关于选择的名言古诗 1、关于选择的名言有哪些 (1)、--笛卡尔自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。--别林斯基在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为
关于选择的名言古诗
1、关于选择的名言有哪些
(1)、--笛卡尔自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。--别林斯基在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
(2)、--英格利希为真理而斗争是人生最大的乐趣。--布鲁诺一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
(3)、磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。拉柏雷
(4)、君侯馔良吉，会客陈膳羞。画鹢四来合，大竞长江流。
(5)、君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？——唐.王维《杂诗三首》
(6)、量工而分禄，故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。——《墨子·尚贤》
(7)、(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
(8)、创造发明不是偶然的结果，而是持之以恒坚持研究的果实。名言只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
(9)、孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。
(10)、如果你能勇敢承认自己的错误，那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误，不仅可以赢得别人的尊敬，更可增加你的自尊。
(11)、译文：在民间选择有德行有才能的人，国君就能修身立业；在朝廷选择士人，巧饰才智的风气才会兴起
(12)、译文：当年不肯在春天开放，如今却在无端地问在秋风中受尽凄凉。
(13)、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
(14)、—王溥挥鞭万里去，安得念春闺。—李白谁怜龟鹤千年语，空负鹏程万里心。
(15)、为伊消得人憔悴(尊重人才、爱惜人才、科学使用人才。)
(16)、天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”
(17)、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
(18)、须认取、天根一点，几曾休息。未问人间多少士，一门男子头头立。
(19)、--罗曼罗兰要使理想的宫殿变为现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响的劳动，一砖一瓦地去建造。--高尔基我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
(20)、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华)
2、关于选择的名言名言
(1)、老当益壮，宁移白首之心。——南朝·丘迟《与陈伯之书》
(2)、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。肖伯纳
(3)、(《日瓦戈医生》)美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！(《大卫·科波菲尔》)强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。
(4)、——《新五代史•伶官传序》古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
(5)、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。()——南朝·丘迟《与陈伯之书》
(6)、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。——盖叫天
(7)、论诗五绝清赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
(8)、 到了高年段，则可以引导学生在理解诗意的基础上，具体体会作者表达的思想感情。如，五年级上册第四单元编排了《示儿》《题临安邸》《己亥杂诗》三首古诗，要求学生结合注释和相关资料，体会诗人表达了怎样的情怀。
(9)、教材中的古诗文，仅仅是课程内容。进一步说，教材中的古诗文，仅仅是课程内容的一部分。学什么重要，怎么学更重要。怎么学，参与建构和定义课程内容。简言之，设若只是一味死记，那么作为课程的古诗文内容之意蕴、功能及价值将损失大半。古诗文作为课程的独特性，给怎么学(包括怎么教)带来了一系列的压力与挑战。按之泰勒提出的“课程原理”的“四个基本问题”，除了第一个问题“应该力求达到何种教育目标”，其他三个问题——“提供怎样的教育经验”“如何有效地组织好这些教育经验”“如何才能确定这些教育目标正在得到实现”，古诗文的课程实施，都会遇到不易纾解的困难。
(10)、年年四五月，茧实麦小秋。积水堰堤坏，拔秧蒲稗稠。
(11)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
(12)、人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
(13)、《君子法天运》诗人：韩愈朝代：唐代君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
(14)、●我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青----(雨果)
(15)、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根
(16)、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生
(17)、焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。
(18)、有意烹小鲜，乘流驻孤棹。虽然烦取舍，未肯求津要。多为虾蚬误，已分笑。寄语龙伯人，荒唐不同调。
(19)、岁月的变迁，让我走入了中年，一付饱经风霜的面孔，才对事理的认识有了个升华，过去那糊涂的思绪渐已清晰，对古人的书也有了批判、继承的意识，岁月真的让中年人提高到了“庭中观月”的层次。近日偶翻古人书，有这样一段话，让我深思且反响。
(20)、(3)江东：指江南沿海一带。项羽原是跟随叔父项梁在吴地(今江苏省苏州市)起义的。自刎前表示没颜面再见江东父老。这两句说：到今天我们特别怀念项羽，因为他死得悲壮，不肯回江东，屈辱偷生。
3、关于选择的名言名句和名人故事
(1)、译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
(2)、——元稹《离思五首·其四》释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
(3)、译文：在民间选择有德行有才能的人，国君权就能修身立业；在朝廷选择士人，巧饰才智的风气就会兴起。
(4)、特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
(5)、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
(6)、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。叔本华
(7)、——魏徵不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮人生的旅途，前途很远，也很暗。
(8)、这必然会是一则充满励志色彩的“佳话”，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。
(9)、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。出处：动报亲恩篇
(10)、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
(11)、人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。谢觉哉
(12)、鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——战.孟子《鱼我所欲也》
(13)、当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。
(14)、出郭西南十里过，小园风月得婆娑。翠屏三扇恰相倚，玉镜一奁谁为磨？投镊未嫌衰鬓白，插花聊喜醉颜酡。耶溪更尽青鞋兴，免使将军怒脱靴。
(15)、—陆游磨剑莫磨锥，磨锥成小利。—李白犹喜眼中多壮观，时看云海化鲲鹏。
(16)、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。卡内基
(17)、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)
(18)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
(19)、这是一首气魄宏伟的边塞诗。青海湖上乌云密布，皑皑雪山顿时变暗，战士在塞外孤城上还想望着遥远的玉门关。在黄沙漫漫的战场上，他们虽然身经百战，铠甲磨穿，但不打败敌人是决不回乡的。
(20)、—老子老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。—王勃身如逆流船，心比铁石坚。
4、关于选择的名人名句
(1)、译文：当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。
(2)、——闻一多精神经百炼，锋锐坚不挫。——刘过耐心候好运，好运常会来。
(3)、天外的凤凰谁能得其精髓？世上无人懂得配制续弦胶。
(4)、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。
(5)、中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年，一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍""五一""的传单。1920年5月1日，北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的旅游、集会。新中国成立后，于1949年12月将五一定为法定劳动节。
(6)、薄雾弥漫，云层浓密，烦恼白天太长，香料在金兽香炉中烧尽了。又到重阳佳节，洁白的玉枕，轻薄的纱帐中，半夜的凉气刚刚浸透。在东篱饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。别说不忧愁，西风卷起珠帘，闺中少妇比黄花更加消瘦。
(7)、如：扫地、擦桌子、工人、教室、家里、蜜蜂、大树等等，你还能想到哪些呢？
(8)、五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲六首(选一)》
(9)、进身齐选择，失路同瑕疵。——出自唐代柳宗元的《哭连州凌员源外司马》
(10)、教师小助手vx：qiujinying0808
(11)、帮助别人要有恒心。持之以恒，要抵御物质的诱惑和功利的驱使。
(12)、古代名人的读书诗东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。
(13)、理由:相信自己总有一天，也能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
(14)、(《阴谋与爱情》)在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。
(15)、—《墨子》人无志，非人也。—嵇康古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
(16)、求关于"坚持"的名言,成语,典故,诗句.拜托了各位谢谢
(17)、(《堂·吉诃德》)我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！(《呼啸山庄》)幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
(18)、—陆游千年精卫心平海，三日於虎气食牛。—陆游持其气，无暴其志。
(19)、—李白愿言蹑轻风，高举寻吾契。—陶渊明醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。
(20)、人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。--屠格涅夫一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。
5、关于选择的名句或诗句
(1)、岁月的变迁，让我走入了中年，一付饱经风霜的面孔，才对事理的认识有了个升华，过去那糊涂的思绪渐已清晰，对古人的书也有了批判、继承的意识，岁月真的让中年人提高到了“庭中观月”的层次。近日偶翻古人书，有这样一段话，让我深思且反响。
(2)、不要说喜欢我，如果你还喜欢着很多人。不要说爱我，如果你同时爱着别人。不要和我说白头到老，如果你已经承诺别人。我只喜欢专一的，只爱懂得珍惜的，只固守真正值得坚持的誓言。见了谁都喜欢的喜欢，不是浪漫，是浪子。同时爱几个人爱的爱，不是爱，是发情。对很多人表白真心的人，不是多情，是花痴。
(3)、这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首诗中，既洋溢着与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
(4)、(司马迁)不患人之不己知，患不知人也。(孔子)不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)不塞不流，不止不行。
(5)、(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
(6)、译文：如果这两种东西不答能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
(7)、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
(8)、●今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德
(9)、《渔具诗·罱》诗人：陆龟蒙朝代：唐代有意烹小鲜，乘流驻孤棹。虽然烦取舍，未肯求津要。
(10)、“义”字化身的武圣关公，不也有过“降汉不降曹”的经历？可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘复汉，最终就有了“千里走单骑”的壮举！找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就可以认真构想你的前景，你一定会达到你想要达到的目的。
(11)、思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克
(12)、要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
(13)、那段话是这么写的：“栖守道德者，寂寞一时，依权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”
(14)、白话译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
(15)、意思是：“做那些别人还没觉察到就该做的工作，办那些还没发生事故之前就该办的事，体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征兆当成大事，把少的征兆当成多的后果。用恩德对待他人的怨恨。
(16)、这段话有两层意思：一是，寂寞因我守道德，那是暂时的；凄凉，因我依附权势，那是永久的；一是，生前多重视精神生活，清心寡欲，只求身后万古长青。这段话对不对呢？容我细致推敲一下。
(17)、(《恶心》)世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。
(18)、——《增广贤文》天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》志不强者智不达。
(19)、持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。陶渊明论“持之以恒”——读书要日有所长一个读书少年向陶渊明求教。
(20)、物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》若要功夫深，铁杵磨成针。
(1)、任何政d，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
(2)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。石灰吟(明)于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
(3)、那种退避，忍让之行为，到是给滥用权力之人开了张狂之门，古训之误正在这里！对“道德”的盲目默示，对权力的消极躲避，这将导致一种生存无目的意识，于是不面对现实，只思死后万古长青，这种精神胜利之法，大大压抑了人们的进取精神。所以，我们读古人书，不能尽信书，书中的道理需要拿到现实中去检验，真正积极的思想将是万古长青的。
(4)、人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已
(5)、1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
(6)、译文：我们选择了共同的改革目标，进身朝廷,又因为一样的原因被贬南蛮。
(7)、译文：我们选择了共同的改革目标，进身朝廷，又因为一样的原因被贬南蛮。
(8)、 对于每一个人,他所能选择的奋斗方向是宽广的.——爱因斯坦
(9)、--《舒曼论音乐与音乐家》●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
(10)、没有比历史更使人感兴趣的了。当你读着历史，你就懂得了现在。
(11)、之之通才不受拘，妙年文史足三馀。司征关市方共宴启华堂正乐胥。锦帐笙歌香雾绕，禅房风月夜窗虚。后生取舍能如此，问信宁非远器欤。
(12)、道光二十四年正月二十五日，在曾国藩的家书中写道，“父母大人金福万安……阿胶两斤，高丽参半斤……”，托人带回湖南老家，以略尽人子之孝。
(13)、●没有一个人可以强强行去安排别人的前途(班生)
(14)、2014年教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》(以下简称《指导纲要》)。2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》)，要求“以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系”。2019年秋季，全国中小学统一使用“部编本”教材，此次“部编本”语文教材更加突出中华优秀传统文化，古诗文的地位和篇幅更是达到了前所未见的程度。较之以前的人教版教材，小学6个年级，古诗文总数增加了55篇，增幅高达80%，总计124篇，占到了全部课文的30%。初中3个年级，古诗文总篇数也提升至124篇，占全部课文的7%。高中教材注重题材的多样性和体裁的覆盖面，从古风、民歌、绝句、律诗到词曲，从诸子散文到历史散文，从两汉政论文、魏晋辞赋到唐宋明清古文，从文言小说到白话小说，均有呈现，共选入古代诗文67篇(首)，占全部选文数(136篇/首)的3%。这是自白话文兴起后百余年来，语文教材中文言文所占比例最高的一次。
(15)、想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
(16)、但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。
(17)、——苏轼意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。
(18)、仁人无敌于天下，凭(武王那样)最仁的人去讨伐(商纣那样)最不仁的人，怎么会血流得把舂米的木棒都漂起来呢？”(注释)①《武成》：《尚书》篇名，早已亡佚。东汉王充《论衡•艺增》上说：“夫《武成》之篇，言武王伐纣，血流浮杵，助战者多，故至血流如此。”
(19)、尽心下(共三十八章)孟子曰：“不仁哉梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。”孟子说：“梁惠王真不仁啊！仁人把给予他所爱的人的恩德推及到他所不爱的人，不仁者把带给他所不爱的人的祸害推及到他所爱的人。”
(20)、仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”孟子说：“完全相信《尚书》，不如没有《尚书》。我对于(《尚书》中的)《武成》篇，就只取其中二三处罢了。
(1)、正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格
(2)、 正如温儒敏教授所言，每个人读诗，都会有个人独特的理解和感悟，如果过多地引入图片、视频等多媒体资料，虽然初衷是想给学生提供理解诗意的抓手，但同时也容易让学生先入为主，导致他们对画面的想象、对动态描写的感受趋同，从而一定程度上丧失品读的个性化。如，六年级上册第一单元的《六月二十七日望湖楼醉书》，以凝练、精巧的文字对一场夏日骤雨进行了精准的描绘，写出了从阴到雨又到晴的过程变化，是对现实中真正下过的那场雨所进行的文学化的再创造，从而使一个偶然遇到的天气现象升华为文学世界中的一个永恒而又独特的意境。通过阅读文字去想象当时的场景，感受作者的巧思和汉语表达的神奇，应是由学生亲自去进行的一种个人化的体悟，是读者对文学作品进行再创造的过程，这恰恰是学习这首诗甚至大多数古诗词的重要价值。只有亲自体悟之后，学生才能够意会心传，把个人独特的阅读体验逐渐内化为自身的文化品位和审美素养。
(3)、(《汉书》)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
(4)、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。出处：劝报亲恩篇
(5)、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。拟行路难十八首六鲍照对案不能食，①拔剑击柱长叹息。
(6)、上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇门。天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。
(7)、建标明取舍，胜负死生求。一时欢呼罢，三月农事休。
(8)、--奥斯特洛夫斯基故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。--孟子患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
(9)、——伏尔泰在意志面前，决无办不到的事。——约·海伍德读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
(10)、 要求学生读好停顿，主要是从理解层面来考虑的。对小学阶段的学生而言，文言文中有些句子偏长，一口气读下来有困难，理解上也容易出现障碍，所以句中读出一定的停顿是有必要的。如果学生能正确地读好停顿，意味着他已经正确掌握了文句的意思，反之亦然。在实际教学中，教师只要能注意发挥出读好停顿对理解文意的作用即可。此外，和古诗词一样，朗读文言文也不需要过度夸张，仍是以自然流畅为基本目标。
(11)、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
(12)、鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。”
(13)、席慕蓉我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
(14)、(王勃)海上生明月，天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
(15)、--达尔文文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。--司马迁告诉你使我达到目标的奥秘吧。
(16)、—王冕毛羽不丰满者，不可以高飞。—《战国策》心不清则无以见道，志不确则无以立功。
(17)、我唯一的力量就是我的坚持精神。--巴斯德很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。