气象谚语是通过观察什么 1、气象谚语通过观察什么和什么的变化来判断 (1)、正因为如此，崇明天气谚语才能够得到广泛传播和代代相传，成为崇明传统文化中一个组成部分，也是崇明
气象谚语是通过观察什么
1、气象谚语通过观察什么和什么的变化来判断
(1)、正因为如此，崇明天气谚语才能够得到广泛传播和代代相传，成为崇明传统文化中一个组成部分，也是崇明方言传承的重要载体，近年来不少学者专家所著的崇明方言研究著作中，对大量的崇明天气谚语从语言学的角度做了分析。一些崇明籍作家撰写的小说、散文或戏曲中，也引用了不少的崇明天气谚语，生动地反映出崇明人的生活和地域特色，增强了艺术感染力。
(2)、而崇明的许多根据四时节气测天的谚语则是和农业耕种相关。农业生产和传统的四时节气关联性更大，播种、施肥、收割往往都要根据廿四个节气进行，因此农民特别关注一些关键节气的气象变化。以前许多农民不识字，但能把廿四个农时节气背得滚瓜烂熟，说出每个节气的时令特征和种植要务，并根据这些节气的气象变化来预测未来一阶段的天气状况，以便安排农事。如：“立春下雨，四十日春阴”、“清明前三后四”、“立春落，清明也落”、“长三春冷，短三春暖”、“惊蛰暖秧成团”、“发尽桃花水，必定旱黄梅”、“雨打清明前，高地好种田”、“清明杨柳朝北摆，今年能收好庄稼”、“小暑热得透。大暑凉飕飕”、“三月里晒来沟底白，青草变成麦”、“白露日的雨，到一处坏一处”、“杨树叶落得精光，种麦勿要心慌”……这些农民多年积累的测天谚语，成为他们从事农业生产的宝贵经验，它在指导崇明人和恶劣气候作抗争，抓住农时，利用有利条件搞好农耕方面，发挥了积极有益的作用。为了把这些在生产实践中摸索领悟出来的经验传授给下一代，没有文化的农民们在田间劳作、夜晚纳凉、互相串门、谈天说地中经常向小辈们口授，与乡亲们探讨，经过不断的总结、众口的传说，使小辈们耳濡目染，代代相传。即使今天气象科学能比较准确地为人们作出短期的、中长期的天气预报，但由于“十里不同雨，百里不同风”，要让气象台精确地预报小范围内的天气状况仍有相当难度。崇明的气象谚语正好在某种程度上，弥补了气象台站预测预报之不足。所以直到现在，不少老农民仍然比较相信崇明的气象谚语，经常挂在嘴边与人交流。
(3)、干旱有伏旱和秋旱。盛夏久晴无雨造成伏旱，夏季是农作物生长的旺盛期，干旱直接影响到水稻、玉米、棉花等农作物的生长。8月——10月久晴无雨形成秋旱。秋旱影响夏播作物和部分晚熟春播作物正常灌浆成熟，延误秋播作物适时播种和出苗生长。
(4)、意思是说如果天上的云往东走，一般是下不了雨的，还有下半句吗，我加了一句：“云往南不要谈”。这个谚语是比较准的。
(5)、行云方向相反、云层厚，要下雨。早晨天发红，海上警渔翁。
(6)、虽然世界上有很多人生处于赤道地带，但在很多情况下这地带的气候并不会有明显变化。如撒哈拉沙漠，其终年均是酷热干燥，反之，印度次大陆与西太平洋地带则长年处于雨季，其日间的天气变化较少。
(7)、 大家好，我是创新街花溪小学一年级三班的张横溢。每年的3月23日是世界气象日，在气象日来临之时，我与大家分享一些气象谚语：
(8)、(本文根据杨立艺、施仲君编写的崇明民间文化乡土教材改写，经秦卫堂老师审阅)
(9)、第这些谚语是千万年间农业生产经验的结晶，所以很多能与现代气象学理论相暗合。但因为受当时生产条件及知识水平的限制，这些谚语大多是一种知其然而不知其所以然的经验，尚不能提高到科学理论的境界。
(10)、清早宝塔云，下午雨倾盆。日落云里走，雨在半夜后。
(11)、 梅雨是温州气候的一大特色，势均力敌的冷暖气流相持带来持续阴雨天气，因这个时期正值江南梅子黄熟时节，故称“梅雨”。相较春雨的“冷湿”，梅雨则属“热湿”。梅雨有历书规定的日期，这是天文意义上的界定，但因与实际天气不尽符合，一般采用气象意义上的梅雨期。温州地理专家表示，按多年平均值，温州梅雨大都于6月1日开始，至6月下旬止。现已为5月末，最近的连雨也应属梅雨期了。
(12)、俗话说“蚂蚁搬家晴必雨，蜘蛛结网雨必晴”，我对这句谚语半信半疑，所以我要验证一下。
(13)、云行北，好晒谷；云行南，大水漂起船。云行东，雨无终；云行西，雨凄凄；早晨地罩雾，尽管晒稻谷。
(14)、风头一个帆，雨后变晴天。晌午不止风，刮到点上灯。
(15)、②我国地处季风区，受季风气候影响，大部地区四季分明，天气气候多变。使人们必须对天气气候进行观察和适应，所以就形成大量而丰富的气象谚语。
(16)、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
(17)、△旱九水三春，烂断大麦根。△麦怕清明连夜雨。
(18)、此时，地面正处于高压中心附近，高空在一致的西北气流控制下，天气较稳定，所以霜后一般仍继续维持晴天。扩展资料：天气谚语：
(19)、以上是利用动物活动等测天气。雨前空气中水汽增多，蜻蜓、燕子、蚂蚁等动物的感觉，较人来说相对灵敏，古人利用它们的反常行为，可预测雨天到来。
(20)、例如“上看初下看十六”、“六月晒龙袍”等看农历关键日来预测天气。为什么这些关键的天气容易出现变化呢？从气象学角度来分析，冷暖气团会在农历的一些固定日期出现。因为农历与月相有密切关系，月亮朔望对大气和海洋的引潮力有周期性变化，会使冷暖气团在某些固定日期比较活跃，影响时天气就会发生变化。
2、说一说你知道的气象谚语
(1)、生活中有许多有趣的现象，比如说：蚂蚁搬家晴必雨，蜘蛛结网雨必晴。真的是特别准呢！
(2)、去年暑假的一天，刚吃完午饭我就跑到楼下去和小朋友们一起玩老鹰捉小鸡。
(3)、揭示气候规律。这方面的天气谚语主要描述崇明岛的气候特点，通过它使人们易于掌握气候规律，并按气候规律办事。如“清明断雪、谷雨断霜”、“春无三日晴，夏无三日雨”、“长三春冷，短三春暖”、“春寒夏涝”、“夏至无雨三伏热”、“小暑一交，雨水即少”、“热在三伏，冷在三九”、“冬前霜多，夏天雷多”等。
(4)、南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。久雨冷风扫，天晴定可靠。
(5)、猪衔草，寒潮到。 民间有“狗怕肚脐冷，猪怕嘴巴寒”，故天将有寒潮时，猪就会衔草垫窝御寒。这表明猪对气候变化的敏感。
(6)、 了解谚语，学习气象知识，帮助我们预知天气，做好防护，方便我们出行。大家一起来学习吧，谢谢大家。
(7)、意思是说早上起来看天气，如果东南方向有乌云，那么当天要有阴雨；晚上要看夜里的天气，就看看西北，如果西北乌云多，那么夜里有阴雨。
(8)、雨后刮东风，未来雨不停。南风吹到底，北风来还礼。
(9)、蚂蚁搬家有大雨。 天气变坏时，空气中水蒸气增加，泥土返潮，蚂蚁巢特别潮湿，蚂蚁难以安居。动物能预感空气湿度，当它感觉湿度过大时就会知道要下雨了。 蚂蚁的窝是歇通入地下的。所以下雨会把它的窝完全淹没，因此它们要搬到地势更高的地方。
(10)、早霞不出门，晚霞行千里。早阴阴，晚阴晴，半夜阴天不到明。
(11)、当大海再次为你歌唱时，当阳光再次为你闪耀时，那么就和大海一起高歌，和阳光一起炫舞。海风轻轻地吹，海浪轻轻地摇，阳光闪闪地耀，你轻轻地跳，跳你自己的舞蹈，自己的气势……
(12)、还有如三个月韵律测气候。相距一定时间两种气候之间有一定的变化联系，气象学上把这种联系叫做韵律，有许多气候预测的天气谚语是属于韵律性质的。
(13)、△惊蛰寒，秋成团。△播种不过清明关，移栽不过立夏关。
(14)、变化的气象还让人难以捉摸，然而能够预知气象的人就可成为主宰。预知气象需要智慧，需要机遇，需要对生活的认识足够深刻。诸葛孔明是三国奇葩，让周瑜无奈，让曹操愤怒，让刘备千古垂青。这些功绩无外乎是诸葛亮拥有预知气象的能力。在人才济济的二十一世纪，想要出人头地，想要一鸣惊人，没有预知和把握气象的能力是不行的。若时代变，格局变，则人的知识才能也要做适当的调整。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有不断地充实自己，改变自己才能领略气象的美，才能在无常的气象中独领风骚，感叹气象的莫测。
(15)、初夏连绵阴雨，崇明入梅早，梅期长，梅雨量大，造成麦油菜籽霉烂，早稻空瘪率高，造成早稻减产。
(16)、暴雨洗山山更秀，乌云压城城不摧。唐·白居易：残暑蝉催尽，新秋雨雁来。
(17)、南风怕日落，北风怕天明。南风多雾露，北风多寒霜。
(18)、窗前有一块属于小野花的天地，小小的，微风袭来，还有阵阵暗香。你嫌弃它过于清淡，移几株玫瑰，心想应该不错。但结果却显得格格不入。苦笑，失望的移出种植的玫瑰，又洒下了小野花的种子。推窗，又是一种清新，这就是小野花的气势，一种让人欢快，一种纯朴自然，一种明丽生机。是的，就是这种默默无闻的小野花具有这样的能力，这样的气势，也只有它能够做到。
(19)、一般到夏季的季节转换多在立夏节气开始，如果在谷雨就刮南风，就表示季节转换偏早、偏强，则到盛夏的三伏就可能多暴雨。
(20)、我不好意思地说：“妈妈，你真神，说下雨就下雨，以后你一定能当上咱们大家的天气预报员的。”妈妈说：“不是我神，是我想起了一句谚语。”妈妈慢慢的说：“蚂蚁搬家，风雨交加”!
3、要看气象的谚语
(1)、早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。雨打五更，日晒水坑。
(2)、这个适用于我们苏北黄海平原的春天。其实这个气象谚语并不是听阜宁人讲的，而是听我的老师讲的。大约是1981年，我们在学《中国自然地理》这门课时，南京师大地理系单树模教授讲：“由于冬春海陆气压中心的变化，在苏北黄淮海平原地区，春天刮东北风时，就要下雨，有一个气象谚语叫‘东北风，雨祖宗’！”后来每年春天刮东风，我都就大喊“要下雨了！”也基本上是应验的。
(3)、通过这次事情，我终于相信了气象谚语的准确性，科学性。
(4)、 大家好我是创新街花溪小学一三班刘皓天，大家知道世界气象日是哪一天吗，是3月23日，我给大家介绍几句彦语小知识：
(5)、蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和
(6)、有雨天边亮，无雨顶上光。日落胭脂红，无雨便是风。
(7)、小时候，常看见早晨出门上工地的人们都要看看天气，讲些有关预测天气的谚语。如:早看东南，晚看西北，云朝东一场风，云朝西披蓑衣。无北风不下，无北风不睛。有雨天边亮，无雨顶上光。早晨起红露，雨水淋衣裳。晚上起红霞，晒死赖蛤蟆。四周菩萨云，大雨倾盆耒。等等。
(8)、“朝霞不出门，晚霞行千里”反映的是太阳位于地平线以上的情况，当太阳落入地平线以下，正常情况霞光消失，但如果出现霞光，说明在西方地平线下有云层存在，霞光受云层反射呈现出一片胭脂红色，空气中杂质越多，太阳的颜色越接近于胭脂红，这说明西方地平线以下有云层存在，且空气潮湿浑浊，预示未来天气将变坏，这就是“日末胭脂红，无风也有雨”的原因。
(9)、 大家好，我是创新街花溪小学一三班的范雨灏，3月23日是世界气象日，在世界气象日来临之际，我给大家家说几条关于气象的谚语吧！
(10)、除云彩、雷电，风向也是预测晴雨的一种方式。如西北风是从大陆来的，比较干燥，一般不会带来雨水；东北风则经过海洋，可带来大量水汽，较湿润易下雨。老温州人常说“五月南风有大雨”，其中五月的南风，指的是春夏间冷暖气团相持不下，而南风气流强，带来充分水汽，遭遇北方冷空气，易致大雨。关于风向测雨的谚语如下：
(11)、燕子低飞蛇过道，鸡不回笼喜鹊朝霞不出门，晚霞走千里雷公岩岩叫，大雨毛快到谷雨不雨，交回田主泥鳅跳，风雨到东虹日头，西虹雨日晕三更雨，月晕午时风天上鲤鱼斑，明日晒谷不同翻久晴大雾阴，久阴大雾晴朝怕南云涨，晚怕北云堆清早起海云，风雨霎时临天早云下山，饭后天大晴南风怕水溺，北风怕日辣好天狂风不过日，雨天狂风时间长细雨没久晴，大雨无久落一日到暗，雨不断线，大雨明日见天乌地黑无风发，大水落得阔大水无雷，浸崩屋乌云过岗，风大就落雹黑龙过岗落雹掘龙虹(短短一段)，不出三天大风雨一朝蒙雾，三朝雪冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡早霞不出门，晚霞行千里清明热得早，早稻一定好不怕初一阴，就怕初二下。
(12)、多数气象谚语是人们观察当地气象的经验总结，仅适用于局地小范围。
(13)、青蛙成群叫，大雨将来到。青蛙的皮肤及器官对天气的变化敏感。每当风雨来临时，它们会集群呜叫。
(14)、例如“久晴大雾雨，久雨大雾晴”。从气象学角度分析，久晴之后，空气中水气较少，不容易形成大雾，若有大雾出现，表明有暖湿空气移来，北方空气影响时，会转阴雨。久雨之后，冷空气已控制本地区，夜间云层消散，微风，早晨出现大雾，阴雨结束而转晴。
(15)、现在科学技术发达了，气象学成为一门专门科学。但是气象科学是一门极其深奥、复杂的学问，至今人们对它的认识还是有限的。先进的科学技术手段固然能比较准确地为人们做出短期的、中长期的天气预报，但正如谚语中所说“十里不同风，百里不同俗”，要让省、市的气象台精确地预报到每个小范围地区的天气状况，无疑有相当的难度。而崇明的气象谚语正好在某种程度上弥补气象台预报的不足。
(16)、今晚花花云，明天晒死人。空中鱼鳞天，不雨也风颠。
(17)、久雨刮南风天气将转晴天上钩钩云，地上雨淋淋。天有城堡云，地上雷雨临。
(18)、我有点不太相信，就又去广场玩了，不一会就下起了毛毛雨，然后细细的雨丝就落在我在身上了。我以为只下毛毛雨就没当回事，一直在那玩，最后渐渐地下起了大雨，把我淋成了落汤鸡。
(19)、海水起黄沫，大风不久过。一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。
(20)、小时候听过妈妈讲过像“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到。”这样的谚语。我偏不信，直到一个星期六早晨我才相信。
4、气象谚语我还知道
(1)、真花可以放在放房间里，有时会发出一股清香。有一次，我躺在自己床上睡午觉，因为我不习惯睡午觉，所以睡不着，突然一阵清香飘了过来，这是我想：咦。什么东西这么香？"，我下床去寻找，找着找着，我把头往上一抬，哇，好痛啊，我一边轻轻地柔着头，一边说今天真是自找苦吃，我往外走了一小步再抬起来，这次还好没有撞到。
(2)、当有霜出现时，说明夜间的天气晴朗而且寒冷，大气稳定，地面辐射降温强烈，这种情况一般出现在冷高压控制时，所以往往会维持几天晴好天气。
(3)、诗词：清·洪升：斑竹一枝千点泪，湘江烟雨不知春。
(4)、早晨起来就有乌云盖在云顶，其后则会因为空气对流加强，云会发展得更厉害而出现风雨。夏季更为灵验。
(5)、梅雨的称谓随着时间的不同有不同称呼。宋代陆游的祖父陆佃(1042~1102)著有《埤雅》一书，其中对梅雨有记载：“三月雨谓之迎梅，五月雨谓之送梅”。此外，还有芒种梅、夏至梅、重五水等称呼。
(6)、雷闪电鸣，是重要的气象现象，在科学不发达的时代，古人对雷电有着神化的敬畏。而随着对自然了解的增加，宋代朱熹在《朱子语类》里已对它有较为客观的描述：“阴气凝聚，阳在内者不得出，则奋击而为雷霆，阳气伏于阴气之内不得出，故爆开而为雷也”。
(7)、那天，我打开家门，准备出去玩，空气爽朗。只见几只小燕子贴着地面“唰”地一下飞过去。我问妈妈：“妈妈，小燕子为什么贴着地面飞呢？”妈妈说：“燕子低飞那是因为马上就要下大雨了，你别出去玩了。”我还是出去玩了。我心想：“怎么可能呢？不一会，天空中就乌云密布，下起了大雨。我被淋成了落汤鸡，赶快捂着头狼狈地跑回了家。
(8)、预测年成丰歉，这方面的谚语是根据前期天气情况预测当年或来年的收成好坏，如“未蛰先蛰，人吃狗食”、“端阳有雨是丰年”、“立秋雨最忧愁，大熟收成一半收”、“冬至前头七朝霜，有米无砻糠”、“十月宜来霜，无霜来年荒”、“小雪雪满天，来年是丰年”、“冬雪勿烊，来年有粮；春雪勿烊，饿断肚肠”等。
(9)、春季低温(即春寒)，造成早稻烂秧死苗，影响夏熟作物的正常生长发育。
(10)、在这次的解决气象谚语中，我终于知道了“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到。”这下我的疑心渐渐消散了，以后有这样的问题，我也会解决了。
(11)、“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“半月逢梅雨，初晴客意消”，南宋温州诗人赵师秀在这个多雨时节，写下不少关于梅雨的诗。
(12)、解释：钩钩云是一种钩状卷云，多出现在低气压前方。
(13)、崇明丰富而独特的天气谚语的形成首先源于崇明岛的自然环境。
(14)、 气象谚语是关于预测天气变化的词语，我们要善于观察和运用哟！
(15)、民间有句话“天下乱，崇明沙上好避难”。崇明岛有着广阔的沙洲、芦荡，江海又是渔业、盐业不竭的源泉，吸引了众多的移民前来拓荒。加上水陆隔断带来的封闭，远离政治斗争漩涡，相比于外面的兵荒马乱战火不断，显得太平多了，因此很多人来此定居。可以说是天南海北五方杂处。这些各色人等的移民，带来了各地的文化风俗，生产经验，包括看天识云的本领。所以说崇明人猜天的本领实际上是一种文化的交流融合：四方移民汇聚了各自的气象谚语；来岛躲避战乱的群众补充了气象谚语；与江涛海浪的长期搏击丰富了气象谚语；外出航运经商的人员带回了气象谚语……在长期的相处中互相交流融合，结合崇明沙洲的环境在生产生活过程中加以不断的验证，几经岁月的更迭和时间的考验，淘汰了那些不符合现住地的生活、生产的东西，留下了更符合当地气象变化的精华部分，使崇明的天气谚语逐渐积累起来，并形成一个独立而丰富的体系。如“朝霞不出门，晚霞行千里”，“冬冷长，夏热长；冬不寒，夏不热”原在黄河流域流行，后来被人带到了长江口岛屿上。又如“雨中知了叫，晴天马上到”原流行于江浙，后来也适用于崇明。而随着崇明海上捕捞和航运业的发展，驾船南来北往的崇明船工们又从别处学到不少有用的观测天气的经验，吸收融合到本土的谚语中，那些灵验生动，顺口好记的谚语便越来越丰富，并且口耳相传，世代相袭。“崇明人猜天”的名声也就传播开了。
(16)、天气谚语是广大劳动人们集体创作的口头通俗文学作品，是气象文学的一个重要组成部分。因为天气谚语是广大农民集体创作，在民间代代相传，在实际生产和生活被广泛应用并不断修正，所以它所产生的作用和影响远比其他气象文学作品大得多，天气谚语和其他谚语一样丰富了汉语的词汇，成为汉语多彩词汇系统中一个重要组成部分。从文学角度来分析，天气谚语主要有以下一些特点：
(17)、例如“乌龟背冒汗，出门带雨伞”、从气象学角度分析，这是因为乌龟身体贴着地面，龟背光滑阴凉，当湿暖空气移来，就会在龟背冷却凝结，出现水珠，于是天将下雨，反之，空气干燥，龟背也干燥，暂时不会下雨。
(18)、天上拉海纤，下雨不过三。四周天不亮，必定有风浪。
(19)、长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
(20)、云是地球上庞大的水循环的有形结果。是天气变化最直接的反映者，不同的云预示着不同的天气变化。
5、写出气象谚语及其含义
(1)、△要望来年熟，寒冬三场雪。△腊雪是宝，春雪是草。
(2)、翻开史册，气象万千，风起云涌，人才辈出。在战角悠悠的年代，在烽火连天的岁月，怎一个“乱”字了得！
(3)、△腊雪雪满天，来年定丰年。△年朝黑漉秃(形容天气阴暗)，高低乡尽熟。
(4)、云盖住山顶，叫“山戴帽”。云层挡住山腰，可见山顶，叫“云拦腰”。
(5)、夜夜刮大风，雨雪不相逢。南风若过不下就阴天。
(6)、我过去也曾订阅过气象杂志，以上是我所知道的一些气象知识，但大家观察天气还是要以气象部门发布的预报为准。
(7)、蜘蛛张了网，必定大太阳。鸡在高处鸣，雨止天要晴。
(8)、蚂蚁成群爬上墙，雨水淋湿大屋梁。将放晴：蜘蛛离巢重筑新巢、春天吹北风、金龟子飞进笼里、蚂蚁出穴觅食、既出太阳又下雨、公鸡登高报晓、海鸟向大海飞去、鸟雀高飞、鸽子傍晚咕咕叫。
(9)、△清明杨柳朝北摆，今年又是好庄稼。△谷雨前后，种瓜点豆。
(10)、鱼鳞天(鲱鱼鳞)，不雨也疯癫。雨蛙呱呱叫，下雨必来到。
(11)、吴语语系称虹为“鲎”，温州方言中也将虹读作鲎(方言音“浩”)。在南宋温州学者戴侗《六书故》中，就有“越人谓虹为鲎”句。老温州认为，彩虹挂在东边，天气晴的概率极大，虹彩要是出现在西边，那就该下雨了。其他如虹彩出现的时间，也能预测晴雨。
(12)、语言简练化。一般天气谚语都具有言简意赅、表述形象、易于上口和传播的特点，便于记忆、传授、传播，深受广大劳动农民喜爱。天气谚语的语言构成材料经过精心挑选，在语言结构上非常紧凑。例如浓霜一般出现在寒潮过后，天空晴朗少云，本地区在西北气流控制下，所以天气继续晴好，天气谚语则说：“霜重见晴天”。又例如预测头九里多雨，则春分、清明、谷雨时节将少雨，天气谚语则说“水九旱三春”等。这种表达方式确实便于记忆和传播，非常适合口头语言的传播。
(13)、蚂蚁搬家，蛇过道，燕子低飞，鱼儿跳，明日必有大雨到
(14)、西北恶云长，冰雹在后晌。暴热黑云起，雹子要落地。
(15)、我趴在窗外，等待着天空下起雨。一分钟过去了、两分钟过去了……天空越来越暗，雷声还是轰隆隆地响着，就是不见雨滴。我正着急的时候，老天好像猜透了我的心思，突然落下了黄豆般大小的雨滴。雨滴打在地上、打在雨棚上、打在我家的防盗窗上，发出了不同的声音，就像乐队奏响了一阵打击乐。
(16)、生活中有许多有趣的现象，比如说：蚂蚁搬家晴必雨，蜘蛛结网雨必晴。真的是特别准呢！
(17)、意思就是说夏天中午如果西南积雷雨云，很快就会移过来下雷雨的，一般顶多打十三个雷就要下大雨了。从前我们阜宁人将天空积雷雨云，叫做“起天神”。我们小时候夏天在家门口场地晒粮食，中午每过一会儿就要出来看看天气，最怕西南“起天神”，一旦发现西南天气发乌，就要立即收粮食，生产队也会吹哨子叫喊“抢场”的。有的时候西南“起天神”，抢场都来不及。
(18)、总是生活在羡慕当中，何不停下来发现发现自己；总是一味的抱怨，何不面朝大海或面向着夕阳，看到生活的美好，因为，此时海浪只为你歌唱，夕阳只为你闪耀，而你却拥有属于自己的气势。
(19)、雷雨一般分为两种:一种是夏秋阵地性热雷雨，常出现在午后至晚上，以山区为多;另一种是春冬时，冷热气团交绥时的锋面雨，大都伴以雷电。所谓闪，是指打雷时的电光。而关于雷与雨的关系，老温州也有自己的预测经验。如：
(20)、蜻蜓千百绕，不日雨来到。蜜蜂采花忙，短期有雨降。
(1)、冷暖空气活动是天气变化最主要的因素，现代气象学理论中有冷锋、暖锋的概念，古代中国人根据自己对实际冷暖的感受总结出了一些实际是因为冷空气活动而引起天气变化的谚语。
(2)、我回到家里，就看见妈妈正在生气地看着我，嘴里还说着气话：“你怎么浑身弄得这么脏，干什么来着，快给我如实交代。”听到妈妈这么一说，我也没敢说慌话，只好实话实说：“妈妈，刚才和伙伴们玩捉蚂蚁了。”听了我的解释，妈妈又说：“一会儿肯定会下雨，别出去玩了
(3)、看风识天气久晴西风雨，久雨西风晴。日落西风住，不住刮倒树。
(4)、还有如五个月韵律测气候。许多天气谚语反映天气气候五个月的变化与联系，大约相隔一个季节，例如“不得春风，难得秋雨”、“三九欠东风，黄梅无大雨”、“九里一场风，伏里一场雨”、“四九南风六月旱”、“伏里西北风，腊月船勿通”等，这些谚语主要是根据冬春冷空气活动来预报五个月(150天)左右的降水天气，经气象工作者对这些天气谚语进行论证，用五个月韵律预测气候变化，可靠性是比较强的，可以作为长期天气预报的科学依据之一。
(5)、雨后，他们来问我，“你是怎么知道要下雨的?”“我是通过谚语知道的，你们要多多学习啊!”
(6)、△四月初八乌漉秃，高低田尽熟。①农时方面，如“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”；“枣芽发，种棉花”，②气象和农业关系方面，如“伏里有雨多种麦”。”
(7)、真花可以放在放房间里，有时会发出一股清香。有一次，我躺在自己床上睡午觉，因为我不习惯睡午觉，所以睡不着，突然一阵清香飘了过来，这是我想：咦。什么东西这么香？"，我下床去寻找，找着找着，我把头往上一抬，哇，好痛啊，我一边轻轻地柔着头，一边说今天真是自找苦吃，我往外走了一小步再抬起来，这次还好没有撞到。
(8)、天上豆荚云，不久雨将临。天上铁砧云，很快大雨淋。