俯拾即是造句 1、俯拾即使用 (1)、谓挑选严格。毛泽东 《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》：“我们有人民的支持。在抗美援朝战争中，人民踊跃报名参军。对报名参军的人挑得很
俯拾即是造句
1、俯拾即使用
(1)、谓挑选严格。*** 《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》：“我们有人民的支持。在抗美援朝战争中，人民踊跃报名参军。对报名参军的人挑得很严，百里挑人们说比挑女婿还严。”
(2)、造句：众人拾柴火焰高，加入到我们的全国政制运动吧，请相信我们的力量能影响世界，要知道星星之火可以燎原。
(3)、在《生活之盐》这本书中，你看不到宏大的叙事，但你能够看出一个人惊人的记忆力。我在思考自己生活的时候，就总是会忘记很多东西。这些忘记的事情，恰恰也成为了生活中关键的元素，它们不存在于我们的记忆中，却又通过潜意识无形中影响着我们自己。
(4)、次句承上写诗人悠然独处，借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是著名的音乐家，所以考取进士后，当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的，而是抒发自己的怀抱。“长啸”指拖长声音大声吟唱诗歌，如苏轼《和林子中待制》：“早晚渊明赋归去，浩歌长啸老斜川。”可见弹琴还不足以抒发自己的感情，接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。
(5)、在日留学生俯拾皆是,而且全都是在***动漫熏陶中成长的80后。
(6)、(近义词)： 比比皆是、触目皆是、不胜枚举
(7)、如果说五大基础系,四大中级系的学生是百里挑千里挑一的话,我们空间系的学生却是万里挑十万里挑一。
(8)、“柴门”二字大概是这首诗中最让人动情的，它朴素而真切，它平淡而活泼。而周臣亦以“柴门”二字入画，将一份高隐之情以率意挥洒的笔墨表现在我们面前。“柴门”几乎是***文人隐士栖息的精神家园。周臣画此画的目的大概更多的还是源于自己内心对高洁淡泊生活的无限向往吧。沈周亦曾划过《东庄图》，同样也表达了类似的生活向往：听稻风蛙鸣，过竹林小桥，河畔听荷，亭中观鱼，桑洲话桑，南港漫步，东城眺望，西溪独坐。显然，从这一角度看，明代的士人内心中始终有着一种不安定，他们亟需通过作品来平衡现实与理想世界的冲突。
(9)、人生之旅漫漫，我们必须具备两种品质，才能过好一生，否则要么会走不出逆境，要么会过不好顺境。
(10)、新城控股集团(6011SH)1993年创立于江苏常州，现总部设于上海。经过28年的快速发展，成为跨足住宅地产和商业地产的综合性房地产集团，截至2020年三季度末，总资产超人民币5416亿元。集团坚持稳健发展战略，以住宅地产和商业地产“双轮驱动”的发展模式，稳中求进，持续创新，努力实现高质量发展，奔向世界500强。
(11)、深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。
(12)、我们看《柴门送别图》，在松风云水之下，主客二人在柴门外作揖拜别。巨大的松树遮盖着茅屋，也遮盖着送别的主客。整幅图景被置于一个隐蔽的世界里。而“送别”的故事则在仅存的一点空间中动人地演绎着。一艘小船停泊在岸边，船上的船夫大概是在等待主客寒暄的时间太久，以至在船上睡着了。肩挑琴书担子的书童跟随在客人的身后，眼睛注视着自家先生与主人家的寒暄送别，大概也是被先生与主人的对话所吸引了，其神情显得非常投入。
(13)、周臣的绘画题材非常多样，可谓是“俯拾即是”。观瀑后，创作《观瀑图》，因为杜甫《南邻》创作《柴门送别图》，因白居易晚年退居香山而作《香山九老图轴》，因社会动乱民不聊生而作《流民图》，因访友而作《雪村访友图》。对于周臣而言，创作题材是源源不绝的。而这些作品，又具有一种独特的自然之美，如同一幅幅平淡自然又精彩绝伦的生活图卷。读周臣，并非读其笔墨，在其宋元传统的笔墨之外，是东村先生对生活的一份充满温情的观照。
(14)、抛开我们过往对周臣的固有印象来看这幅《柴门送别图》，应该说，周臣在《柴门送别图》中找到了一种笔墨的情趣，当然，这种情趣依旧是嫁接在宋元传统上的，特别是李唐与马夏的传统模式。但是，藉由这幅作品中挥洒的笔墨，我们看到了大写意时代悄然来临的趋势。
(15)、周臣流传下来的作品有很多，而周臣本人是一名非常勤奋丰产的画家。甚至有人说唐寅成名之后的许多作品都为周臣代笔完成的。何良俊《四友斋画论》中的记载：“闻唐六如有人求画，若自己懒于着笔，则请东村代为之，容或有此也。”姜绍书《无声诗史》卷二中也说：“唐六如画受之东村，及六如以画名世，或懒于酬应，每请东村代为之。今伯虎流传之画，每多周笔，在具眼者辨之。”老师为学生代笔，这在今天看来有点难以置信。当然，关于周臣为唐寅代笔之事，目前也没有定论。但是，借由此事，我所看到的却是另一个周臣，一个远高于时人评价的周臣。
(16)、正是因为这些文字的无意识，才给我们带来了更深刻的感悟。自然之美，人情之美，琐碎之美，在书中尽显，这种意识流的写作方式，是特别考验作者和读者的。如果你能读下去，就说明你能静下心来，感受生活的美好。
(17)、国庆之夜，一大片五颜六色的礼花在空中竞相绽放。
(18)、寥寥无几寥若晨星屈指可数凤毛麟角数一数二出类拔萃
(19)、在这种背景之下的明代绘画，也很难取得宋元时期那般的百花齐放百家争鸣的盛况。明朝初期，画家们多以虔诚学习宋元传统为主，鲜有创造。类似王履这样“作画不可泥古，要以自然为师”的画家实在是少见。王伯敏老先生称这一时期为***绘画的“掇英时代”。所谓“掇英”，即效法古人，紧扣古人(主要是五代北宋以及元)的传统模式，从章法、笔墨等诸多方面全方位地学习，简单说就是不遗余力地吸取传统的精华。
(20)、造句：男子站在带有余烬地下煤火旁边，此处位于印度东部贾坎德(Jharkhand)的Bokapahari村，煤炭拾荒者居住和工作的地方。
2、俯拾即是造句怎么造
(1)、我们的生活/历史/社会中典型的事例俯拾即是。
(2)、海滩上铺满了一大片五颜六色的卵石，非常漂亮。
(3)、谈到爱的缠裹带给我们的灾难，更是俯拾即是。
(4)、每当退潮后，我们就到海滩上去捡拾美丽的贝壳。
(5)、他们是百里挑一的战士,如果说徒手格斗一个蛮人可以对抗三个帝国人,那么这些人可以对抗三个蛮人。
(6)、天上有五颜六色的火花,地下是成千上万点灯火,古都已成了不夜城。
(7)、各民族代表穿着五颜六色的服装走进人民大会堂。
(8)、俗话说“鸡不及凤”，可真不假，这可说他们父子即是虎父犬子。
(9)、解释：＜轻＞(1)整顿；整理：～残局｜～屋子。(2)修理：～皮鞋。(3)＜口＞整治②。(4)＜口＞消灭；杀死。
(10)、(举例造句)：汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人应接不暇。
(11)、如何才算是活过，想来每个人都有独属于自己的答案。而这答案，又通过我们的生活，显露在世人的面前。
(12)、(出处)：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
(13)、每当退潮后，我们就到海滩上去捡拾美丽的贝壳。
(14)、在北京繁华的王府井，身穿五颜六色衣服的人们摩肩接踵地在街上行走着，显现出一副匆忙的样子。
(15)、造句：邓稼先在国外刻苦钻研，满载而归，为我国作出了巨大的贡献。
(16)、来源：唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是，不取诸邻。”
(17)、周臣在一定程度上兼备了院体绘画的严密和文人画的雅逸，所以作品左右逢源，深受欢迎且影响广泛。应该说，周臣的尝试使苏州的职业绘画初步形成一种严整雅致、洒然磊落的独特面貌，在其作品《柴门送别图》中，我们大致可以看到明清文人泼墨写意时代的在悄然来临。
(18)、(出处)：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
(19)、这几人都是百里挑一的人才,谈笑之中,风雪交加,非但不影响他们的兴致,反而更意气风发。
(20)、月光粼粼的水面，荡漾着水草，山中清泉伴着轻快的节奏潺潺而下，***墨浓笔挥洒出水岸的水石，与淡薄***笔的土坡形成一种有趣的笔墨对话。在这种挥洒之外，则是松针的秀丽劲挺，流水纹的细丽。可见周臣丰富的笔墨技巧。
3、俯拾即是造句
(1)、那一片草甸,到了春天,绿茵茵的草丛中点缀着一大片五颜六色的野花,真是美得无可比拟。
(2)、花园里盛开着五颜六色的花朵，色彩缤纷，真是美极了。
(3)、蓝天碧水，倒映着一大片五颜六色的森林，这是一幅多美的风景啊。
(4)、啸(xiào)：撮口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
(5)、商场里,漂亮好看的连衣裙比比皆是,令人目不暇接。
(6)、释义：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。出自明·李贽《焚书·又焦弱侯》：“然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归。”
(7)、退潮以后的海滩上，五光十色的贝壳俯拾即是。
(8)、在60年代的冲浪热潮中这种充满喧嚣的例子比比皆是。
(9)、车站墙外边人行道上这样的人俯拾即是,我只得绕道而走。
(10)、很多时候我们并不需要惊天动地，也不需要感动自己，关注每一个细小的当下，因为很多事情很快就会忘记。
(11)、朋友像西瓜，告诉你为什么？要找好西瓜，百里挑一呀！
(12)、即是碰了壁，他也对这件事兴致勃勃，表现出极其浓烈的兴趣。
(13)、对报名参军的人挑得很严，百里挑人们说比挑女婿还严。
(14)、说着说着,青蜂子感觉这样的事情简直就是俯拾皆是,不胜枚举,心头不由得又有了一丝触动,但很快,这丝触动就被杀机所笼罩。
(15)、***快速的城市化发展过程中涌现出一大批城市广场、市民公园，延续古典园林的小桥流水显然不适宜这样的尺度和受众，嫁接西方常见的大草坪、大铺装在东西方迥异的气候条件和生活习惯下早已有无数失败的案例。多义景观在烟台青龙山文化广场的设计中始终关注当下，设计的过程实际上就是在用合情合理的方式解决一系列问题，把这些问题解决之后，自然而然“为新”的设计就水到渠成。
(16)、意思：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
(17)、它占地290公顷，亭台楼阁和回廊小桥比比皆是。
(18)、独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。
(19)、若遭遇逆境则不能灰心丧气，而当坚忍不拔，用坚忍开启美好的未来。
(20)、在潮州,文化遗珠俯拾皆是,木雕、潮绣、潮剧、铁枝木偶、抽纱、彩瓷……仅***级非物质文化遗产,潮州就有15项之多,并得以很好地传承与发展。
4、俯拾即是是成语吗
(1)、每当退潮后，我们就到海滩上去捡拾美丽的贝壳。
(2)、(出处)：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”
(3)、捡，从地上拿起：～草。～粪。～零(捡取某方面的零碎材料，常用于文章标题)。～取。俯～皆是。～人牙慧。
(4)、诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，像是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
(5)、退潮以后的海滩上，五光十色的贝壳俯拾即是。
(6)、用他的话说，治病救人，既是天职，更是信念。
(7)、解释：(1)拾取别人失落的东西：路不～。(2)补充别人著作中的缺漏：《本草纲目～》。(3)唐代谏官名。
(8)、相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
(9)、周臣的绘画创作有一种自然之美，二十四诗品中有平淡一品曰：“俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天均。”
(10)、造句：改革开放以来，***的各项事业硕果累累，成绩喜人。
(11)、不到100年元朝政权在朱元璋等农民起义军的反抗下瓦解了。对于多数汉族文人而言，似乎等来了自己的春天，包括元四家之一的王蒙，纷纷在新政权里寻求自己的人生价值。然而，朱元璋的铁血统治丝毫不亚于元朝统治者。加之明朝时宦官崛起，并逐渐取得了相应的权利，导致一批有志之士鲜有晋升通道。
(12)、听说临刑的头一天，即是昨天，站笼上还有几个半死不活的人，都收监了。
(13)、(解释)：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
(14)、那一片草甸,到了春天,绿茵茵的.草丛中点缀着五颜六色的野花,真是美得无可比拟。
(15)、阿姨拿出相册来我看着自己长得真是百里挑一的美女啊,白净的小脸上没有丝毫的杂质,大大的眼睛,高挑纤长的身材,无可挑剔的美。
(16)、笔者所在的***美院景观系，秉承“山水润心，哲匠造园”的教学理念，几年来一直在探索传统造园的发扬与创新之道，从解读传统山水画、回归手工匠艺、在场设计等方面“与古”研究，乘之愈往，识之愈新。《“雪山楼阁图”之平面转译》是以投射古画探索传统山水画对当代风景区规划之启示，《山海经》是以古代神话传说为契机探索自然山水悠游与儿童游憩的关系，这也是“如画风景”、“都市林泉”等课程的一些片段摘录。
(17)、君不见，欲妻人妻者比比皆是，欲幼人幼者却寥寥无几。
(18)、诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。
(19)、2)学会让理想降落回脚踏实地的地面，学会应对俯拾皆是的琐碎，学会跨越从前不屑一顾的沟壑。只有历史需要铭记强者，我们无力被历史铭记，但能让亲人需要、友人温暖、路人欣慰。就让历史去讴歌壮志凌云、开天辟地、创造伟业的先行，让生活去奖励埋首耕耘、独善其身的凡人！
(20)、尤其在社交媒体领域，消费者变身创作者的例子比比皆是。
5、俯拾即是造句简单一点
(1)、春天里百花开了，到处是花朵开放，万紫千红,景色迷人!
(2)、(解释)： 俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
(3)、造句：挑战在于，我们现在就必须采取行动，通过减排‘避免不可收拾的局面’，通过事先规划准备‘应对不可避免的情况’，以保护弱势群体利益。
(4)、松树林里，松果密密麻麻落在地上，俯拾皆是。
(5)、解释：电唱机中把唱针的振动变成电能的装置。连在放大器上由扬声器发出声音。最常见的有电磁式和晶体式两种，电磁式的由磁铁、线圈和装唱针的振动铁架构成，晶体式的用石英或酒石酸盐等有压电效应的晶体制成。也叫电唱头。
(6)、设计师通过竖向高差的多维处理解决道路噪音干扰和城市空旷散漫，并顺带融入服务用房和业态设施，利用一系列微微起伏的绿岛分隔出多样的空间，并赋予这些空间不同的使用功能，同时远方青龙山的山势和植被重新引入广场中，使广场与青龙山融合在一起。华灯初上，不同年龄不同职业的市民们在这里闲坐，散步、跳舞、看演出，每个人都可以找到自己的所需，舒适地徜徉其间。
(7)、战士们拣来五光十色的贝壳，砌成了各式各样的花圃。
(8)、花园里开满了一大片五颜六色的花，看上去十分赏心悦目。
(9)、新秀榜的名额,只有一百位,可谓是百里挑一。
(10)、就如何生活来说，这一充满哲思的论题，其实我们能够思考的事情有很多。你想到了什么，什么就是生活。
(11)、春天里万物复苏,花朵次第开放,枯叶销声匿迹，只等待着花朵开放的来到。
(12)、当我十分疲惫的时候，我总会捡拾起多年来一直玩味的问题：生活到底是什么？我们又该如何过？
(13)、百里挑一么?奶奶的,很是残酷的现实啊!不要问我‘青龙’列车的来历,至少经历电影世界最多的队长都不知道。
(14)、毕生都在学习宋元气象的周臣，绝对是一个坚定的宋元复古主义者。他的作品往往表现出一种超越了当下的气象，即体现出了文人画传统和职业画家传统之间的互动关系。周臣不仅擅长职业画家的院体画风，还突出了笔墨本身的审美价值。
(15)、3500信用点,果真是百里挑一的人才,就是不一般啊!虽然通过率极低,但是如果通过,实力绝对是一流!
(16)、孩子们的文明意识已经渗透在他们日常的生活中。
(17)、(2) 即使诸葛亮,也有智者千虑,必有一失的时候。
(18)、释义：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
(19)、造句：这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。
(20)、什么是文明？我们打印了一张张纸练习了一次次的开场白却远没有孩子的行为来得自然鲜活。
(1)、不可收拾、不堪收拾、采拾、搊拾、撮拾、蹈拾、剟拾、掇拾、俯拾、寒拾、骨拾、缉拾、捡拾、剿拾、芥拾、攈拾、纠拾、捃拾、决拾、抉拾、蒙拾、剽拾、筌拾、樵拾、删拾、收拾、诵拾、探拾、仰取俯拾、一人善射，百夫决拾、援拾、招拾、整拾、摭拾、缀拾拾字组词2“拾”的组词有：拾物、拾零、拾青、撮拾、蹈拾、拾括、摭拾、缀拾、拾发、收拾、探拾、拾弄、拾紫、拾翠、拾级、拾翻、拾掇、拾地芥、拾翠人、拾青紫、拾唾余、拾音器、不拾遗、拾遗记、拾牙慧、拾菜娘、拾漏子、拾翠羽、拾余唾、拾人涕唾、拾零打短、仰拾俯取、引针拾芥、易如拾芥、艺海拾贝、拾人唾涕。
(2)、四两句写自己的内心世界没有人能理解。“深林人不知”本来就是诗中应有之意，如果对人知与不知毫不在意，那他就不会写出这句诗，既然写了这句诗，就表明他还是希望有人能够理解自己的，遗憾的是陪伴他的只是天空中的一轮明月。起句写“人不知”，结句写“月相照”，也可谓相互呼应了。
(3)、释义：稇载：满载；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。出自春秋·鲁·左丘明《国语·齐语》：“诸侯之使垂橐而入，稇载而归。”
(4)、生活需要一些随意，需要一些想做什么就去做什么的勇气。某种程度上来说，生活没什么道理。《生活之盐》的作者，法国著名作家弗朗索瓦丝·埃里捷的这本《生活之盐》，是一本非常特别的小书。这本书，没有什么具体的情节，而是以一种近似流水的方式，记叙了自己在8月13日到10月10日之间的这段日子里的所思所想。
(5)、↑大三作业潘冰旎《“雪山楼阁图”之平面转译》沈实现指导
(6)、多元的问题带来多元的解决方案，中西方的设计师们都在以自己的实践探索着解决之道：有人紧跟前沿，应用着最新的科学技术和材料；有人追溯传统，致力于文人造园的当代创新，有人尝试跨界，从其他专业领域整合城市、建筑与景观；有人关注特殊群体，扎根乡村、灾区、低收入社区……
(7)、比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
(8)、2021年，新城控股将持续夯实各项能力，不断创新产品与服务，为客户创造幸福生活，并积极承担社会责任，弘扬民族品牌精神，成为新时代的企业公民。新城控股愿与全社会一起，以千万新城人的共同努力，以无数个“我们”凝聚而成的新城，实现人们关于幸福生活的更多期待与向往。
(9)、相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
(10)、在女性精微化、细腻化的生命体验中，散文集《商市街》颠覆了女性散文传统意义上雅致、温馨的个性，让饥饿、病痛与贫穷俯拾即是。
(11)、释义：低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西，形容一举一动都有收获。同“仰拾俯取”。出自《史记·货殖列传》：“家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。”
(12)、其余的什么飞剑,法诀,玉筒更是俯拾即是,但是数量太多,牧轩却是没有一一细看。
(13)、HI，我是哈哈老爸，这里是我为你们开辟的一个新专栏，叫做《哈哈老爸说成语》。以后每周二推出，周六复播。让我们一起认识博大精深的***文化，了解每一个成语的来龙去脉，历史典故。更可以孩子学习中文知识，做一个合格的***人，增强我们的文化自信，民族自信！
(14)、杭州龙坞茶村的入口广场设计也同样尝试着用当下的设计语言来表现当代的乡土之美,本来设计团队应用参数化手法设计了三道飘逸起伏的青砖墙围合出整个广场空间，把墙脊、坐凳、石桥、月洞门等元素融为一体，一方面是对周边绵延山势的呼应和延续，另一方面以景墙隐喻龙之脊背，龙隐于坞，也是对茶村龙文化的回应。虽然限于乡村的施工技术和条件,参数化的左右偏振和波纹衍射做了最大程度的简化,但是作为舶来品的设计语言已经融入了东方的文化，由场所精神衍生而来。
(15)、“阳春召我以烟霞，大块假我以文章”(李白《春夜宴桃李园序》)，自然界到处都是诗的素材，诗人经过自己的观察、体验，有了真体会，真感受，那么佳作自然而来，完全不用冥思苦索，更不必乞求于堆砌辞藻，排比典故。对于设计师而言，我们用心观察自然，悉心关爱土地，场地本身就告诉了我们怎么去做设计，佳作天成，完全不用去追求形式的酷炫。
(16)、多数画史研究者评价周臣时，认为周臣的绘画艺术价值不高，甚至比不过他的学生唐寅、仇英。造成这种情形的原因有很多，但是无外乎内外因两种。外因在于周臣作为职业画家，以卖画为生，其许多作品必须对赞助人“负责”，很难像沈周、文徵明这类不依靠卖画为生的文人画家那般恣意洒脱。内因则在于周臣对宋元传统的执着追求，这并不能说明他就是一位缺乏创造力的画家。其对宋元传统的执着于坚守，本就是一种创造。也正因为这般的“创造”，培养出了仇英这样的大家。
(17)、弘一法师曾在歌词里写道“高枝啼鸟，小川游鱼，长把开情托”，乡情就像是“高枝啼鸟、小川游鱼”一样，平凡无足道，然而反过来却深挚朴厚，永久消磨不了。
(18)、小明不仅能歌善舞，而且学习成绩优秀，真是个百里挑一的人才。
(19)、造句：这就导出了自然界荒野中俯拾皆是的.生物数量周期波动机理，说明了狐狸和兔子的数量在年复一年的共同进化的循环中是如何增减的。