赞美清明节的诗歌 1、赞美清明节的佳句 (1)、首都之窗、市民政局官网均设置“2021年清明节网上祭扫服务”专区，并链接到各区政府官方网站，群众可登录点击，采取填写寄语、敬献鲜
赞美清明节的诗歌
1、赞美清明节的佳句
(1)、首都之窗、市民政局官网均设置“2021年清明节网上祭扫服务”专区，并链接到各区政府官方网站，群众可登录点击，采取填写寄语、敬献鲜花等方式进行网络祭奠，追思先人。
(2)、深村时节好，应为去年丰。——范成大《寒食郊行书事》
(3)、没有比被每一个人牢记更盛大的祭礼。没有比被人民永远缅怀更崇高的奠仪！你的碑文是人民铭刻于心的你的丰功伟绩，气壮山河的壮举。抑或平凡中的点点滴滴却因为你真情的浸润，璀璨如星光彩熠熠。我用灵魂虔诚的抚摸你短暂却永恒的生命凝聚成的文字，每一次触摸我蒙昧的灵魂都如经历脱胎换骨的洗礼；我被欲望荒芜的良知都在接受刑罚与拷问。所有洁白淡雅的花朵都应堆簇在你的墓前，这是你风华的延续，这是你音响的凝聚。所有悲悯的心灵都应接受你的检阅，即便是伪善的凭吊那也是敬畏，那也是卑微在高尚面前的惊惧畏缩。站在你的墓前，我感知着我的心在滴血！慨叹苍茫的天穹谁的堕落让你们的荣光为他们的腐败陪绑？是谁的糜烂让你们的风华为他们的罪恶殉葬？
(4)、君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
(5)、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；
(6)、先圣正明途，海内风云起。万里山河日月新，胡不归桑梓？
(7)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
(8)、游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
(9)、诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。
(10)、蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。——乔吉《折桂令?客窗清明》
(11)、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？高启《送陈秀才还沙上省墓》
(12)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
(13)、朝来新火起新烟，湖色春光净客船。 绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。 胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。 不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。 虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。 钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。 此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。 寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。 十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。 旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。 秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。 春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。 白居易的《清明夜》
(14)、红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。
(15)、曾经，清明镌刻在石碑上，牵引出无限的愁绪于追忆；如今，清明埋藏在心里，融化为前行的理由和动力。
(16)、节令食品：北方主要是卷饼、冷饽饽等；南方部分地区有吃青团的风俗。
(17)、老慵虽省事，春诱尚多情。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
(18)、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
(19)、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
(20)、情感：清明上巳已是暮春时节，但作品中绝无花衰红消的悲凉之意，却呈现出色彩浓艳的一派盛景。借节日的繁华来赞美西湖的美。
2、赞美清明节的语句
(1)、清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。
(2)、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！
(3)、清明节是一场适时的雨以清明的名义自周朝开始洒浴秦汉唐宋元明代代延承有序诗词歌赋留下轨迹使之在民俗的园圃里灌溉流域清明节是场适时的雨春天的树苗棵棵被它沐浴抽芽发绿一代传一代灌注在千家万户的田畴里防蛀防腐浸泡出粒粒优良品种等待春风启迪清明节是一场适时的雨一束束白菊揺曳着雨的愁绪一个个魂灵在枝头上哀泣把时间拽留倒转的时间带我们后移踩响满地的碎银我们随时间转身与亲人相互视凝眼里的雨洒落一地
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(5)、而现如今，祭祀逝去的亲人，可以有多种方式，而不必局限于“焚烧”一举，越来越多的人采用敬献鲜花、植树祭祀、踏青遥祭、网上祭祀及清扫墓碑等绿色环保的形式来祭祀先人。
(6)、改革先锋帆劲鼓。勇立潮头，开辟新航路。瑰丽史诗魂锻铸，扎根南粤融乡土。
(7)、清明的小草娇翠欲滴，那是我们献给烈士的新衣；清明的白杨高大挺拔，那是我们送给烈士的钢枪；清明的白云飘向远方，那是我们对烈士的呼唤；清明的细雨飘飘洒洒，寄托着我们对烈士的思念！
(8)、周文彬(1908-1944)，原名金成镐，朝鲜平安北道新义州红南洞人。1914年，周文彬全家迁居到中国通州(今北京通县)，不久加入中国国籍。1926年加入中国共产d。1928年，周文彬考入北京大学，并在学校内从事d的秘密工作。1936年夏，中共河北省委派周文彬担任唐山工委书记。1939年3月，周文彬任中共冀东地委书记，秋季兼任丰滦迁联合县县委书记。1940年，冀东区d分委下设两个地委，周文彬任东部地委书记。1943年7月7日，冀东地委改为冀热边特委，周文彬任组织部长。1944年10月16日，周文彬率冀热边特委机关参加丰滦迁联合县委扩大会议，17日拂晓在丰润县杨家铺村，突遭数千日伪军包围。周文彬身负重伤后坚持指挥突围，壮烈牺牲，时年仅36岁。
(9)、清明节荡秋千的习俗由来已久，历史相对古老，最早叫做千秋，后来为了避免某些方面的忌讳，才改为秋千。荡秋千的习俗传承至今，深受人们喜爱，不仅能锻炼身体，也可以借此锻炼自己的勇气。
(10)、寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。赵鼎《寒食》
(11)、念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。黄孝迈《湘春夜月近清明》
(12)、诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？
(13)、丹心终不改，白发为谁新。胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
(14)、在细雨纷飞的清明节，让我们驻足在墓碑前，共同聆听历史的声音，我们感受着烈士们英勇无畏的精神，让我们坚定信念为明天打拼，让祖国更加繁荣。
(15)、宋诗以说理见长，但杨万里的这首描写小池美好景致的小诗却格外清新别致，别有情趣。小池的源头是涓涓细水无声流淌的泉眼，树木繁茂遮住了水面，似乎是在晴日中给水带来了柔柔爱意。小池中有刚刚露出水面的荷叶的尖角，一只小小的蜻蜓就早早地站立在这尖尖嫩角上。四句小诗，描绘出泉眼细流、树阴照水、荷叶尖角上蜻蜓站立这几个画面，生动有趣，充满了诗情画意，同时后两句也蕴含了对初露头角的新人的赞美。
(16)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
(17)、不是所有的缅怀都要伴随悲伤，也不是所有的缅怀，都要用泪水来作为注解。缅怀是为了铭记，铭记是为了照亮前行的路途。清明节该记住什么？它可以有淡淡的离愁，但决不是泪水浸泡过的悲伤，需要的是铭记，是铭记中感悟出的力量。它一定是鼓舞我前行的力量，它一定是超脱于生命的祝福！
(18)、“理性追思·文明祭扫”，为了更好地开展疫情防控和满足群众祭扫需求，现场祭扫方面，将实行分时限量预约，限制园内人数，扫码核验入园。同时提供网络祭扫、代为祭扫和现场祭扫服务。新小华提示，一定要看这份须知。
(19)、情感：诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。
(20)、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
3、歌颂清明节的诗
(1)、百草千花寒食路，香车系在谁家树。冯延巳《鹊踏枝几日行云何处去》
(2)、芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(3)、最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。——吴文英《高阳台?落梅》
(4)、春回大地，万物苏醒，清明时节悄然来临；上山祭祖，追忆先人，缅怀离开的生命；清明节，中国传统习俗，汇聚无数纪念；天干物燥，请小心火烛。
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(6)、欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。黄孝迈《湘春夜月近清明》
(7)、那些丝线，密密地斜织着忧伤。不安的灵魂走动，我不能看见黑色的睡眠，黄昏，都住在这里一批雨被分割成泪眼睛上酒、祭拜，明灭的香火肃穆。让祖先走进来。扔掉缺水的雷电不躲闪，不自拔，心存念想
(8)、泪水中的战友无法相信他26年的警队激情会戛然而止
(9)、落雨山青秀，泪流情悲伤。此时清明节，雨泪难分辨。情悲愁断肠，意切故人想。再世儿不孝，天国魂安息。清明节愿，两界都安详，世代幸福享！
(10)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。王禹偁《清明》
(11)、昔日为祖国立下汗马功劳的人们。此刻我们为他送行。对他说声：您将永垂不朽，被列入历史的清单。
(12)、42岁的杜牧外迁任池州(今安徽池州)刺史，七言绝句《清明》即作于池州任上。清明节气本就天气易变，池州于杜牧而言是外迁之地，自然有客居之感，出行之际遇到春雨蒙蒙，更增添了杜牧的伤感“断魂”之意，此时诗人想借酒驱寒借酒解愁，于是向人询问，牧童遥指远处杏花村，告知诗人那就是卖酒之处。此诗用语浅近通俗易通，韵律清雅明快，可以说是清明节气流传最广的诗歌，而位于安徽池州西郊的距今1300多年历史的杏花村也因这首诗扬名天下。
(13)、诗会现场或是壮观激烈、或是雄浑豪迈。在这里，同学们用诗歌赞美祖国；用诗歌缅怀先烈；用诗歌鼓舞信心；用诗歌点亮人生！
(14)、姚墟址，今尚在；虞舜裔，绵中外。自明朝迁此，隐贤支派。文治运筹襄国是，武功率旅平关塞。守族牒，薪火誓传承，呼天籁。
(15)、 争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。
(16)、圳圳小渠流，浩浩长江水。四十东瀛对海潮，犹记乡关美？
(17)、清明节的思恋蒙蒙的细雨，悄悄的在心里汇织成一张粘粘的网，锁住我深深的依恋。奶奶的笑容呵近在眼前。我打开手掌，放出一只千纸鹤。上面载着我的一千万个心愿。飞进郁郁葱葱的春天，飞到油菜盛开的花海。故乡的路啊，远在天涯。
(18)、1978年4月至1980年底，习仲勋同志主政广东期间，在巨大的改革勇气和忘我的奋斗精神，带领广东人民率先投身改革开放的历史洪流，是广东改革开放的主要开创者和重要奠基人之为广东改革开放“先行一步”建立不可磨灭的功勋，为中国特色社会主义道路的确立作出了重要贡献。2000年，习仲勋在深圳兰园种下一棵榕树，故而作赋嘉颂。
(19)、当年贾赋凭谁诉，叹愁肠九曲，百世同呻。代有英雄，如山正气都坟。传教更尚残碑贵，惜生平，报国无门。是非前，纵古登丘，如梦如云。
(20)、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
4、赞美清明节的诗歌小学生短
(1)、高翥的《清明》描写的不是清明时节美好的景致，而是祭祖的场景。清明这一天，在南山北山的墓地到处是祭扫的人们，片片纸灰在空中飞舞，如同白色的蝴蝶，人们哀哀哭泣，无比伤感。但是祭扫结束墓地上又是一片荒凉，甚至有狐狸在此宿眠，而祭扫完先祖的儿女们依然在灯下欢声笑语。诗人不免感慨：人生有酒就要欢饮大醉，否则死后儿女们祭奠亲人时哪里还会有酒流到阴间呢？通观此诗，作者借描写清明祭扫的情景表达出万事皆空，人生在世、有酒当醉、及时行乐的的人生态度，但细细品来却是人生无奈、故作旷达的自我排解之语。
(2)、踏青也称作春游，古时也叫探春、寻春等等。清明时节，春回大地，阳光明媚，万物复苏，人间处处是一片生机勃勃的景象，正是郊游踏青的大好时光。踏青的习俗由来已久，早在先秦时期就已经形成，到了宋代，踏青之风最为盛行，一直相传至今。
(3)、 清明
(4)、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。 黄庭坚的《清明》
(5)、《春夜喜雨》是杜甫在安史之乱中寄居在成都浣花溪畔所写。忧国忧民心怀天下的诗圣杜甫，看到润泽万物利于春耕的春雨降下，自然喜上心头，于是写下这首流传很广的《春夜喜雨》。好雨知时节，在人们最需要它的时候洒向大地，而且在夜间人们酣睡之时随风无声而落，润泽万物而不张扬。诗人内心无比喜悦，推门看去，天色暗黑，雨云厚重，野外小径依稀可辨，只有江船的灯火发出光亮，诗人接着想象明早天亮看到春花带雨开放，红艳欲滴，成都定是一片繁花盛开的美景。诗中句句绘景，除题目中的“喜”字之外，全诗中再无与之相近的词汇，但却处处透露出诗人因春雨“当春发生”的喜悦心情。
(6)、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。张先《青门引春思》
(7)、《咏鹅》大概是初唐四杰之一的骆宾王最广为人知的一首诗了。这是一首五言古诗，传说是诗人七岁时的作品。春江水暖，白鹅悠闲地在水中浮游，长长的颈项弯曲向天，发出“鹅鹅鹅”的欢快的叫声，红掌波动绿色的水波，望去只见白色的羽毛、红色的脚掌与青绿的春水相互映衬，整体色彩清丽可人。短短18个字，既描摹出了白鹅欢快的叫声和长颈向天红掌拨水的优美姿态，又写出了白、红、青色彩映衬的明丽，使人感受到生机勃勃的春日之美。
(8)、同学们通过吟、唱、演多种形式充分展现了现代青少年风采，其中六(1)班的舞台剧《烈士的丰碑》丰富而深情，将现场气氛推向了高潮。
(9)、神州泣。一毕生总为中华立。中华立。江山无觅，伟人踪迹。
(10)、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 ——唐代·孟浩然《清明即事》
(11)、祭祖遗风，千百年，流光溢彩。行孝道，更逢昌世，志尤慷慨。家谱续修先烈慰，祠堂重建儿孙泰。清明节，八代庆和谐，掬心拜。
(12)、清明踏青的习俗始于唐，盛于宋。蝴蝶飞舞，桃花郁金花竞相开放，人们结伴踏青。出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时微风穿过柳丝拂面而来。
(13)、情感：漂泊异乡的诗人看见凄凉的扫墓场景，表现出了自己的思乡之情。
(14)、夜深微雨润堤沙，香风万家。王元鼎《醉太平寒食》
(15)、府酝伤教送，官娃岂要迎。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
(16)、做弄清明时序。——卢祖皋《谒金门?闲院宇》
(17)、 瑞祥里社区、郭家场村等通过张贴海报，发放《文明祭扫倡议书》、《北京殡葬服务指南》、社区电子显示屏等方式开展文明祭扫宣传活动。
(18)、清明的习俗是丰富有趣的，家家蒸清明粿互赠，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟的悲思泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的传统节日。
(19)、花燃山色里，柳卧水声中。范成大《清明日狸渡道中》
(20)、而今崛起朝公祝。朗朗初心若灯烛，照耀征程追梦促。海棠依旧，梅园犹矗，笑意盈盈瞩。
5、歌颂清明节的短句
(1)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
(2)、雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。陈子龙《唐多令寒食》
(3)、窗中草色妬鸡卵，盘上芹泥憎燕巢。——温庭筠《寒食日作》
(4)、欧阳修曾到颍州(今安徽省阜阳市颍州区)为官，对此地的西湖极为喜爱，这首《采桑子·清明上巳西湖好》描写的是清明时节颍州西湖。第一句即写明清明上巳西湖之美，但全篇并未直接描写景致，而是描写游人之多，游人之乐，侧面衬托出颍州西湖的美景。清明时节，游人如织，车水马龙，以至彼此争道，绿柳之下是配有红色车轮饰以金色花纹的车子往来，直至日暮，到西湖踏春饮酒欢快的游人才逐渐离去，从堤岸望去直到城头，到处都是头上簪花的人们。这样写不仅写出了西湖清明自然景致之美，也使读者感受到清明踏春的欢快气氛。
(5)、这首《阊门即事》描写的是清明时节农田无人耕作的情景。本应耕作的农人因为朝廷征战而被迫离开家乡登上战船去作战，清明时节万物萌发，无数田地却春草青青一片荒芜。此时登上城门遥望郊野，在清明的春风中只有寥寥几处炊烟升起。清明之前是寒食节，古时民间的风俗是不用火，清明之后本应该是“处处有新烟”，但诗人看到的却是“几处有新烟”，因为战争农夫都被征召去打仗了，乡间田野自然是一片荒凉，毫无春天的生气和清明耕作的忙碌。诗人巧妙地借助描写农田荒凉乡间“几处新烟”的景致，含蓄委婉而又形象地表达了对朝廷征战的批判。
(6)、成阴结子后，记取种花人。顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
(7)、总监制/单庆 责编/刘文韬 编辑/贺绿原 制作/马俊
(8)、一箭流光，又趁寒食去。吴文英《西子妆慢湖上清明薄游》
(9)、我们无法忘记那些先烈的事迹，在清明节这天，我们要祭奠那拥有浩然正气的灵魂，我们由衷的向他们致敬。
(10)、风拂气根千万缕。珠泪晶凉，滴滴清明雨。独木成林围玉树，枝繁叶茂参天舞。
(11)、催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。——吴文英《瑞龙吟?德清清明竞渡》
(12)、节目分为两大主题，一是抒发情怀，感恩生活、赞美生活。
(13)、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 杜甫的《清明二首》
(14)、清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
(15)、清明又近也，却天涯为客。曹组《忆少年年时酒伴》
(16)、梨花风起正清明，游子寻春半出城。吴惟信《苏堤清明即事》
(17)、 借问酒家何处有？
(18)、《渔歌子柳如眉》描写的是清明时节闺中少妇思念爱人的情景。少妇眉目如画，头发如云，容颜美丽，生活富足，但梦被惊醒，只见窗外残月高挂，黄莺啼叫，让她倍感凄凉孤独，内心再有多少情感，也无处诉说，只因在这清冷的落花飞絮的清明时节，爱人一别远行，音信全无。清明时节天气多变，本就容易给人清冷之感，这闺中少妇又因“少年郎”“一去音书断绝”，自己孤身一人，更加伤感凄凉。
(19)、千百年前，古人叹惋清明，千百年后，作为国家未来希望的我们缅怀清明，缅怀为新中国的成立而流血的烈士们，这是你们的节日，你们的精神永远在我们周围发扬滋长！
(20)、蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
(1)、旧游人不见，惆怅洛城东。张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
(2)、清明节是我国的传统四大祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，古时人们按照当地的风俗习惯，带上水果食品、纸钱等物品来到墓地，将供品摆放在墓地前面，将纸钱焚化，为坟墓添一些新土，然后再在墓前磕头祭拜，就可以收拾供品打道回府了。
(3)、 路上行人欲断魂。
(4)、清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。张炎《朝中措清明时节雨声哗》
(5)、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》
(6)、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。《苏堤清明即事》
(7)、桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。卢挚《蟾宫曲寒食新野道中》
(8)、那是异乡，里面住着不同的姓氏猜想定是极乐世界，去的人，都没有回来闭上眼睛，钻进去。绕过一场黑色葬礼让一些泪和纸灰，风一样飘起来黄土之上的人，不能停止怀念。像我我不会相信亲爱的奶奶已经死去我想，她只是去了异乡生活。纺线，绣花把好吃的东西留给我。远远地看护我，保佑我，圣母一样祈祷歌颂着
(9)、蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
(10)、云白山青万余里，愁看直北是长安。杜甫《小寒食舟中作》
(11)、宿草春风又，新阡去岁无。杨万里《寒食上冢》
(12)、落花夜雨辞寒食。——吴文英《菩萨蛮?落花夜雨辞寒食》
(13)、又到清明时节，您在何处寄托哀思？慎终追远，不忘先人。让绵绵的春风，送去我无尽的思念；让潺潺的春雨，洗去我满腹的惆怅；让遍野的鲜花，装点你不老的容颜；让无边的青草，陪伴你到永远永远。
(14)、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。云表《寒食诗》
(15)、清明时节雨纷纷一个普天下祭奠先人的日子漂泊的心突然离您很近很近很害怕一种痛彻心扉地哭泣坟前的野草已经等待异乡归来的游子十年的离别一日的泪水轻轻走近您的土地生怕惊动您沉淀的梦乡十年的沉睡啊泪如雨帘黑发间白发增添跪在您的坟前心也是千疮百孔的痛幸福的日子在哪里童年的记忆在哪里父亲啊您在安眠的土地深处可曾感知我刀割的心痛可曾倾听我泣零的话语向您表达已是很奢望的事情向您诉说也是很无奈的情愫阴阳两隔情深意切天地之分父爱如山！
(16)、随后，五(1)班的《清明颂》、四(4)班的《祖国的春天》、三(7)班《清明的雨》、三(1)班全体齐诵《增广贤文》等诵读节目陆续上演。
(17)、残寒销尽，疏雨过、清明后。——李之仪《谢池春?残寒销尽》
(18)、浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？冯延巳《鹊踏枝清明》
(19)、燕归来，问彩绳纤手，如今何许。——吴文英《西子妆慢?湖上清明薄游》
(20)、怀家寒食夜，中酒落花天。赵长卿《临江仙暮春》
(1)、几十春秋都过了，如今不再思公。思公只怕泪无穷。案头文稿湿，滴滴念英容。
(2)、清明上巳西湖好，满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
(3)、平原累累添新冢，半是去年来哭人。云表《寒食诗》
(4)、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。——张炎《朝中措·清明时节》
(5)、清明时节，美好时光，追思先人，先烈，悲喜交加。天地清明的春天，让经历大疫的我们也来礼赞一番：
(6)、总不解、将春系住。——吴文英《西子妆慢?湖上清明薄游》
(7)、清明节流传至今的习俗有：踏青、植树、放风筝、祭祖、插柳、拔河、荡秋千、射柳、蹴鞠、蚕花会等。
(8)、红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。——温庭筠《寒食日作》
(9)、李卓吾(名李贽，号卓吾，1527年-1602年)明代著名思想家。他博览群书，熟读诸子百家，他敢于揭露道学的伪善，抨击孔孟之道并以独到的见解评价从战国到明末的800多名历史人物，曾先后出版了《藏书》、《焚书》等巨著。1602年他被迫入狱，以死抗争，他的朋友马经伦将其安葬在通州北马场，为使后人凭吊观瞻，1985年扩建公园时将此墓迁至园中。
(10)、青团是江南一带的小吃，是清明节最有节日特色的食品。它是将一种清明节前后才有的艾草，打出汁拌进糯米粉里，然后做成团子，因为做出的团子呈碧绿色，所以取名青团。
(11)、欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》
(12)、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 ——宋代·黄庭坚《清明》
(13)、“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。请与我们一起努力，让更多孩子通过朗诵爱上阅读，爱上祖国文化，做一个拥有良好人文修养和高贵精神品质的人。
(14)、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。程颢《郊行即事》
(15)、清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。
(16)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。白居易《清明夜》
(17)、清清的是溪水，明明的是天光，春和景明；清清的是缅怀，明明的是相思，心如止水；清清的是愁云，明明的是生活，今天更要把握。清明节，倍加珍惜真情！
(18)、明朝寒食了，又是一年春。顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
(19)、风凉雨绵绵，清明哀连连。青烟到天边，涕泪泣墓前。焚香寄思念，一片情漫漫。悲伤不能言，心中车轮转。只愿永平安，生者福无限。
(20)、忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。李甲《帝台春芳草碧色》
(1)、今日清明节，园林胜事偏。贾岛《清明日园林寄友人》
(2)、情感：展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
(3)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
(4)、这些手抄报作品主题鲜明，设计创新，内容充实，既有对文明祭祀方法的倡导，还有对清明传统文化的宣传，更有对革命先辈深切的缅怀。
(5)、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
(6)、骤卷风埃，半掩长蛾翠妩。——吴文英《扫花游?西湖寒食》
(7)、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。高翥《清明日对酒》
(8)、古老的祖先定下了这个特殊的节日，祭奠所有的故人。使他(她)们在天堂那边不要孤独，不管是自己亲人祖先还是革命的烈士。他们曾经走过的土地，血脉仍在延续。你们的事迹，你们的历史，我们永远也不会忘记。此时荒原的坟墓上插满了鲜花，烧尽了纸币。愿你们在那头不要在贫穷，不要孤寂。泪水洒满了记忆，光荣飘满了思绪。我赞扬革命的烈士，你们留下了坚强的意志。中国的军魂，影响深远，永不停止。我思念已故的亲人，泪水淋湿了双眸。你们的劳累，我们的幸福，永远联系在一起。
(9)、诗人任江州司马时，在四月间来到大林寺观赏桃花的胜景，写下这首《大林寺桃花》。诗中的四月当是公历的5月，诗人登山时已经初夏，平地上自然春花凋落，而在庐山大林峰上的大林寺中，桃花却刚刚盛开，“芳菲尽”与“始盛开”形成对比，也传达出诗人看到盛放的桃花内心的惊喜，并由此引出对春天的一番感受：当我们为春光逝去无处寻觅而惋惜遗憾时，却不知这美好的春光已经转到这深山之中了。整首诗歌以桃花代春光，而且将其拟人化，将春光描写得生动具体，充满了情趣。
(10)、 各单位开展踏青、制柳等活动，让群众亲近自然、享受幸福生活。