尊师重道的近义词 1、尊师重教的近义词是什么 (1)、杨时同一起学习的游酢(zuò)向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。 (2)、教育革命的一条好经验(《光明日报》)(1969年1
尊师重道的近义词
1、尊师重教的近义词是什么
(1)、杨时同一起学习的游酢(zuò)向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。
(2)、教育革命的一条好经验(《光明日报》)(1969年11月18日)
(3)、教谕：是“正式教师”之意，宋代开始设置，负责教育生员教导。唐代张九龄《论教皇太子状》：“若亲近细人，不闻教谕，纵欲行善，犹未知所适。”。《明史·职官志四》：“儒学，府教授一人，训导四人。州，学正一人，训导三人。县，教谕一人，训导二人，教授、学正、教谕，掌教诲所属生员，训导佐之。”。明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“(袁可立)祖锦，韩城教谕。”
(4)、(成语释义)程门立雪，旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
(5)、教育部关于当前执行《国务院关于高等学校教师职务名称及其确定与提升办法的暂行规定》的实施意见(1982年2月18日)
(6)、中小学复课闹革命(1967年3月7日《人民日报》社论)
(7)、(反义词)纸上谈兵、马马虎虎、玩忽职守、敷衍了事、草草了事、敷衍塞责、醉生梦死、玩世不恭
(8)、深入浅出、寓教于乐、教导有方、举一反循循善诱。深入浅出白话释义：用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来(指文章或讲话)。朝代：明作者：朱之喻出处：·《朱舜水集》：“鸿论深入显出；切中事机；据理辩驳；虽有利口；无所复置其喙。”翻译：鸿论深入显出来；切合时机；根据理辩驳；虽然有利于口；没有再放在它的嘴寓教于乐白话释义：把教育跟娱乐融合为一体，使人在娱乐中受到教育。朝代：古罗马诗人作者：贺拉斯出处：《诗艺》：诗人的目标是益人或娱众。教导有方白话释义：教育引导很有办法。朝代：清作者：吴研人出处：·《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”翻译：凡此种种，虽然这是他叔祖父教导有方，原因是他福到心灵，官星透露，才一变而为闻一知十的聪明人举一反三白话释义：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。朝代：春秋战国时期作者：孔子及其弟子出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反；则不复也。”翻译：如果他不能举一反三；就先不要往下进行了。循循善诱白话释义：善于有步骤地进行引导。朝代：春秋战国时期作者：孔子及其弟子出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人；博我以文；约我以礼；欲罢不能。”翻译：夫子循着次序一步步诱道我；先教我博学文章典籍；然后要我以礼约束自己的行为；我想停止不学了也不可能
(9)、新中国师生关系文化结构的创制(1949-1978)
(10)、自觉为人民服务的教育工作者教育为工农服务，为生产建设服务
(11)、人社部关于深化中小学教师职称制度改革的指导意见(2015年8月28日)
(12)、(近义词)尊师重教、程门度(duó)雪、立雪求道。
(13)、普通高等学校学生管理规定(国家教委)(1990年1月20日)
(14)、有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
(15)、(反义词)丢三忘粗枝大叶、得过且过、马马虎虎、东涂西抹、丢三落敷衍了事、草草了事、掠影浮光、偷工减料、浮光掠影、粗心大意
(16)、《教育战线的一场大论战——批判“四人帮”炮制的“两个估计”》，教育部大批判组，原载于1977年11月18日《人民日报》
(17)、其次，师生人际关系从角色规范转到去角色化的情感连结。这一时期的官方话语一改对教育话题的严肃口吻，将重点转向师生在自然人际关系上的亲切和热爱。如表6所示，这些叙事常常语气和缓而富有感情：“没有爱就没有教育”、“用真心、真情、真诚关爱学生”、“用爱培育爱、激发爱、传播爱”……这些叙事似乎有意避开了师生之间究竟要谨守尊卑还是相互平等的问题，也不再像前一阶段单纯强调师生之间在互动中的角色行为规范，而是试图构建一种深切的人与人之间的真诚情感联系。这个构建是一个全新的过程：通过将“爱”这个全新的符号编码为教育的前提，官方话语的情感性叙事将师生还原为有血有肉的自然人，大力渲染教师对学生情感的灌注和对他们“心灵”的培育，提倡他们不仅作为社会角色在伦理规范下相互尊重，更要作为去角色化的“人”去沟通感情，成为“好朋友和贴心人”。
(18)、师恩难忘(shī ēn nán wàng )：老师教导过的恩情，难忘记。
(19)、⒂d的知识分子政策不容践踏(A).何东昌.中华人民共和国重要教育文献(C).海口：海南出版社，191569-15
(20)、粉碎“四人帮”以后，官方话语戏剧性地出现了“编码置换”的现象。在1981年中共中央《关于建国以来d的若干历史问题的决议》中，文化大革命在官方叙事中正式被定性为“由领导者错误发动，被反革命集团利用，给d、国家和各族人民带来严重灾难的内乱”⒁。当昔日的红色符码红极一时的文革十年被叙述为建国以来灾难性最强的一个集体精神创伤，教师究竟算为“红”还是算为“黑”呢？沿袭自文革的社会主义师生关系文化结构在这样的分类范畴骤变中面临着编码失灵、合法性被全然消解的危险。所幸，官方话语并未抛弃它而是积极使用并着意修补这个元气大伤的结构，通过翻转编码——将“四人帮”的所有教育主张一律编入黑色符码(将其定性为“蓄意全盘否定教师在教育革命中的作用，恣意践踏d的知识分子政策”⒂)，通过“拨乱反正”重新使广大知识分子重新被接纳到无产阶级的革命队伍中来——挽救了红色符码的神圣性，使得这一文化结构起死回生，得以重新具有了在二元符码系统中获得编码的能力。
2、尊师重道的近义词四个
(1)、严格区分敌我矛盾和人民内部矛盾，团结大多数，彻底孤立走资本主义道路的当权派
(2)、刘延东副总理在庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会上的讲话(2014年9月9日)
(3)、近义词：尊师重道 (zūnshīzhòngdào)道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。出自南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主；莫不尊师敬道。”
(4)、国际教委关于印发《加强薄弱普通高级中学建设的十项措施(试行)》的通知(1995年6月22日)
(5)、
(6)、司业：学官名.隋代以前国子监设置司业,为监内的副长官,协助祭酒主管监务
(7)、绝大多数教师是无产阶级自己的一部分，是办好学校的依靠力量
(8)、(解释)：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
(9)、孜孜不倦、尽职尽责、才高八斗、诲人不倦、废寝忘食、一丝不苟、文思敏捷、聪明过人、青出于蓝、一鸣惊人、桃李争妍、后继有人、默默无闻、亦步亦趋、孜孜不倦、春风化雨、润物无声、循循善诱、潜移默化、和蔼可亲、无微不至、学无常师、良师益友、桃李芬芳。
(10)、出处 南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”译文：我听闻贤明的圣主，没有不尊敬师长，遵循道理的。
(11)、教育部关于试行全日制中学暂行工作条例(试行草案)、全日制小学暂行工作条例(试行草案)的通知(1978年9月22日)
(12)、太保：太保是古代官职名。清代为正一品。西周始置，最初由召公奭但任太保，监护与辅弼国君之官。在汉代又重新设立，世代延续，位列三公之一。明代时位居正一品，也为辅导太子之官，是治国兴邦的重要官职。
(13)、出处：《论语·述而》《论语·季氏》。近义词：情同手足、莫逆之交。反义词：一丘之貉、狐群狗d。
(14)、出处：犹怀老牛舐犊之爱。南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》。
(15)、要充满爱心。当好一名教师，首先要是一个充满爱心的人。……爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金(25)
(16)、(7)陈老师春风化雨四十年，孜孜不倦的教学态度，足为教师的表率。
(17)、尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。
(18)、另外值得注意的是，从80年代末至90年代末，国家官方话语在师生关系方面最大的着力点在于人际关系规范的重建，体现在对“尊重教师”与“尊重学生”此起彼伏的强调。如表这个“两手抓”现象体现在国家对师生双方的重要性交替做出强调的事实：对于学生和社会成员对教师主导地位的不尊重现象，发文号召全社会组织“尊师重教”活动(如1986年)、倡议学生“尊重师长、服从管理”，制止伤害教师；对于教师对学生的极端教育行为，又号召全社会组织“为人师表”活动(如1984年)，强调教师应“教书育人”、“尊重学生”，制止教师体罚学生。两种呼声甚至在有的语境下被同时强调，呼吁师生应当相互尊重，停止互相伤害。
(19)、……发挥教师在教学中的主导作用，充分调动教师的积极性，为社会主义事业服务；教师的根本任务是把学生教好。……对教师的基本要求是：教好功课；爱护学生；以身作则；努力学习
(20)、(出自)：《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”
3、尊师重道的反义词是什么
(1)、中共中央关于在高等学校中批判资产阶级思想和清理“中层”的指示(1952年5月2日)
(2)、译文：求学的道理,尊敬老师是最难做到的。教师受到尊敬,然后知识(学问)才会受到尊重;知识受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。
(3)、现在引申来说，就是”尊师重教“的同义词了，就是指尊敬老师，维护教师的尊严。
(4)、教育是爱的共鸣，是心与心的呼应。“爱为师之魂”，教师只有热爱学生，才能教育好学生。在教育这片沃土上，是老师的爱点燃了前行的灯盏，照亮了学生的心灵。要“以爱育爱”，从小培养孩子有一颗纯洁、正直、善良的心灵，这比灌输具体的知识更为重要(24)
(5)、表1 教师身份编码在新中国二元符码象征体系中的游移
(6)、先生：古代称别人先生有向别人学习的意思，达者为先，师者之意。《孟子·告子下》：“ 宋牼将楚 ， 孟子遇於石丘曰：‘先生将何之？’” 赵岐注：“学士年长者，故谓之先生。”
(7)、(21)温家宝.教师是太阳下最光辉的职业——温家宝总理与北京师范大学免费师范生座谈(EB/OL).http://politics.people.com.cn/GB/1024/62376html，2007-09-
(8)、一天一个成语22——一败涂地(秦)刘邦起家于沛县，也是为什么各种史书中常称他为“沛公”
(9)、(示例)：和一位缔交半个多世纪的～诀别，悲痛之情是难以尽述的。◎夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
(10)、造句：在这六年的小学生活中，老师们对我点点滴滴的关怀和爱护，我永远也忘不了。六年了，悠悠师生情，往事一幕幕，总在眼前闪现，师恩难忘！
(11)、(例句)在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。
(12)、当前教育建设的方针(钱俊瑞)(1950年3月24日)
(13)、如果教师讲课讲不好，应该允许学生在课堂上打瞌睡，主席所要求的当然不是什么“自由化”而是改变目前管得过死的情况
(14)、教育工作者要深刻地认识……我们过去所学到的一套科学知识，基本上是资产阶级的科学知识。
(15)、中华人民共和国义务教育法(修订版)(2006年6月29日)
(16)、本文试图从文化社会学的视角分析师生关系作为一种广泛的、非符号性的社会关系，其互动伦理是如何在不同历史时期被国家的官方话语建构为某种文化结构，这一文化结构曾在重大的历史转折点经历了怎样的转换，并可能对真实的师生关系发挥什么样的作用。本文将通过“深描”的方法，从1949-2015年的官方话语文本中寻找在不同历史语境中有关师生关系论述的编码、赋权和叙事，从而描绘1949年至今官方话语对此文化结构的建构过程；同时，在此过程中寻找该文化结构在历史中的微妙转换，以发现这一前景“脚本”的编码、赋权和叙事形态是如何逐步在特定的集体表象背景下发生变化的。本研究用以作为研究对象进行“深描”的文本，1997年之前取自《中华人民共和国重要教育文献汇编1949-1997》，1997年之后取自中华人民共和国教育部官方网站和法律教育网中收录的述及师生关系的法律法规、政策条例、d和国家领导人的重要讲话、指示，以及重要教育会议文件。除此之外，本文也参照一些能够清晰反映社会现实状况的官方文本作为事实性的史料证据。
(17)、知识分子应当受到国家和人民的尊重(周恩来)(1962年3月27日)
(18)、一天一个成语27——乘风破浪(南北朝)因为韩寒的电影《乘风破浪》而出名的成语，原来是有雄才大略的古人的一句豪言壮语
(19)、教育部关于试行全国重点高等学校暂行工作条例(试行草案)的通知(1978年10月4日)
(20)、⑧马叙伦关于全国高等教育的基本情况和今后方针与工作的报告(A).何东昌.中华人民共和国重要教育文献(C).海口：海南出版社，19217-2
4、尊师重道的近义词成语
(1)、陆定一同志在中央教育工作会议上的的讲话(1959年1月12日)
(2)、关键词：师生关系，结构诠释学，文化结构，国家话语，社会表演
(3)、③钱俊瑞副部长在第一次全国教育工作会议上的总结报告要点(A).何东昌.中华人民共和国重要教育文献(C).海口：海南出版社，197-
(4)、
(5)、立雪程门：出自《宋史·杨时传》。旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
(6)、(解释)：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
(7)、良师诤友( liáng shī zhèng yǒu )：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
(8)、快去"小升初直通车"对话框页面大声说出你的答案吧！
(9)、(13)每位老师对于学生的教导都如同春风化雨，让他们深深的感受到了师生之间所存在的息息相关。
(10)、(12)这几年来，王老师用春风化雨般的教导，感动和培育了每位学生。
(11)、(24)温家宝.一定要把农村教育办得更好——在农村教师大会上的讲话(EB/OL).http://www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_176/201109/1240html，2011-08-
(12)、(语法)：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
(13)、教授：中国汉、唐两代太学都设有博士，教授学生。博士就是后来的教授。宋代中央和地方的学校开始设教授。元代各路州府儒学及明、清两代的府学都设教授。清代末年兴办新学后,大学设正教员、副教员。
(14)、蔚然成风——形容某件事发展盛行，形成一种良好风气。蔚然：草木茂盛的样子。
(15)、首先，从师生社会关系来看，传统中国社会中被高举的教师社会地位被平等化了。官方话语对教师社会属性的编码，无论是政治潮流左倾时期的黑色编码，还是相对平稳时期的“灰色地带”编码，使得“师者”这一社会群体在符号上丧失了传统意义上的神圣性：教师形象在官方叙事中多被描绘为一种立场可疑、与“反动势力”一衣带水的形象。即使在对已经完成思想改造的旧教师和新教师编为红色符码的情况下，师生社会关系平等化的倾向也是明显的：“劳动人民的知识分子”被“接纳”为与广大工农大众毫无分别的人，虽然不至于被贬抑，社会地位却也最多与工农大众持平。总之，官方话语对教师身份的三种编码，都不约而同地从同一个方向塑造了新中国师生的社会关系：教师和知识分子从传统观念“天地君亲师”的神坛上走下来，传统社会所赋予这个职业的神圣性光环消失不再，教师的社会形象被凡俗化了。
(16)、尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
(17)、(解释)：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
(18)、(9)d的教育政策有如春风化雨,深得民心。
(19)、宗师：大师是指在某一领域或多种领域内都取得极高的成就，但未必就有开宗立派的能力，而宗师则必定附带着能开宗立派的条件。宗师肯定是大师，但大师却不一定是宗师。