清明节内容资料 1、清明节内容资料40字 (1)、《淮南子·天文训》云:春分后十五日，斗指乙，则清明风至。按《岁时百问》的说法：万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明一
清明节内容资料
1、清明节内容资料40字
(1)、《淮南子·天文训》云:春分后十五日，斗指乙，则清明风至。按《岁时百问》的说法：万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
(2)、我们可以借助这些元素，设计一款清明主题手抄报~
(3)、 清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。
(4)、清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日。这是祖先崇拜和扫墓的日子。扫墓通常被称为坟墓，一种崇拜死者的活动。大多数汉族和一些少数民族在清明节上扫墓。
(5)、第四中秋节，对应秋天，期盼团圆。中秋节源自于祭月神，亦或者是纪念嫦娥奔月。无论起源于何种传说，但是流传下来的是一种浓厚的团圆文化。
(6)、春光正好，迎着和煦的春风，欣赏一下沿途的风景，
(7)、此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
(8)、如果遇到以上情况，及时擦拭、修复、更换，以示对先人的敬重。
(9)、作为节气，清明有三候，一候桐始华，二候田鼠化为鴽，三候虹始见，意思是这个时节白桐花开了，鼠类入洞而鹌鹑类小鸟多了起来，雨后的天空可以见到彩虹了。
(10)、“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”宋代吴惟信的这首《苏真堤清明即事》勾勒了一幅寻春、赏春、享春，留恋春光至日暮，意犹未尽踏青游的美妙图画。清明节亦名踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚、绽蕊吐绿、游春踏青的好时节，文人墨客岂能不吟咏抒怀呢！宋代程颢携酒踏青，走进芳原绿野，寄情山水，留下《郊行即事》：“芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”明代王磐沉醉在莺唱、鲜花、绿野、杨柳、佳人笑的春色里，留下《清江引·清明日出游》：“问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”透露了时人寒食禁火、踏青赏花、荡秋千的风俗线索。清人郑板桥清明踏青，随口“画”出《春词》一曲：“春风，春暖，春日，春长，春山苍苍，春水漾漾。春荫荫，春浓浓，满园春花开放……”全文用67个“春”字，描尽踏青好风光。
(11)、一是这幅画不仅在美术史上占有重要地位，同时也为历史学、社会学、经济学、民俗学、建筑学等多个学科提供了翔实的研究资料，使它不但具有审美价值和艺术价值，同时还具有一定的史料价值和文献价值。美国的一位汉学教授，正是通过对《清明上河图》的研究，发现现在河南开封河流的位置同北宋时期汴河的位置已经有很大变化，从而写出了一篇历史地理学方面的论文。二是这幅画又突破了自唐五代以来，宫廷画家多以贵族官宦生活为主题的人物画的桎梏，走向以中下层市民的现实生活为题材，从而反映普通百姓的生活情景，直接展示了社会业态，从而影响了后来的明清时代美术中的插图和年画的发展。三是画家张择端具有至深的艺术功力，为了将郊区、汴河、市区绵延数十里的情景组织成一个完整的长卷画面，他采用了散点透视的构图方法，以及中国传统美学中“游”的审美方式，运用边走边看的绘画形式，犹如我们今天电影摄影机移动镜头的拍摄方式，自右至左缓缓行进，将汴河两岸纷繁的场景一一摄入，再加以取舍提炼，有起伏，有高潮，终成全画。《清明上河图》重获新生其他一些古代美术精品称为“第一”，可能人们有争议，但是《清明上河图》均被历代鉴赏家称为“中华第一神品”，历朝历代的帝王将相、达官贵人为争夺它演出了一幕幕悲剧传奇。传世900年的《清明上河图》曾经五进皇宫，宋徽宗是第一位收藏者；到了明代就更具戏剧性，严嵩父子为了得到这幅名画，向当朝大臣王忬、王世贞父子索要，王忬只得请一位著名画师临摹了一幅赝品送给严嵩，但不久事情败露，严嵩借机上奏害死了王忬，夺得此画。之后，王忬之子王世贞巧设计谋为父报仇，扳倒奸臣严嵩父子，此画也被收进皇宫；到了民国时期，这张画险些到了日本人手里，只是在最后关头才化险为夷。1911年清王朝被推翻后，末代皇帝溥仪于1945年8月17日，携带包括此画在内的大批国宝在吉林通化准备乘飞机逃往日本，就在这千钧一发之时，被赶来的苏军俘虏，此画后来终于回到了人民手中。
(12)、唐代非常重视“寒食”节，唐诗中有很多关于“寒食”的诗作，沈佺期、杜甫、孟云卿、韩翃都曾写过以《寒食》为题的诗，因为重视，所以也有了官方假期，根据《唐会要·卷休假》记载，唐玄宗开元二十四年开始寒食清明放四日假，唐代宗大历十三年开始寒食清明休假增至五日，唐德宗贞元六年开始寒食清明前后各给三天，也就是说，从唐代开始，“清明”正式成为官方节日。
(13)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——唐杜牧《清明》
(14)、首先是春节，对应冬季，辞旧迎新。虽然叫春节，但实际是冬季里的一个重要的节日。同时，春节的到来也意为着冬去春来，并且该节是为了迎接新的一年的到来，所以叫春节。
(15)、爷爷过世已经五年了，想起爷爷生前对我的百般呵护：为我驱赶夏日的炎热，为我拂去秋日的烦恼，为我打散冬日的严寒，为我种下春天的希望。因为有了爷爷的陪伴，我才不觉得寂寞；因为有了爷爷的呵护，我才得以无忧无虑的成长。清明节我来到爷爷的墓前，有千言万语堵在心头，到头来却只是“欲语泪先流”。
(16)、相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
(17)、那些潜藏在古老文化基因和古诗古词中的优美意境，
(18)、去祭祀先人, 在墓地要维恭维谨，一定要注意上坟行为上的禁忌：
(19)、作为一名青年同志，肩负着历史责任和历史使命。我们要坚定理想信念，始终保持崇高的人生追求，做社会主义事业忠实的建设者和捍卫者；我们要进一步加强自身学习，养成良好的学习习惯，敢于在工作中探索创新，学习国内外先进的知识，做符合新时代需要的青年民警；我们要勇于担当，面对困难和挑战不退缩，始终保持昂扬向上、积极进取的精神状态；我们要敢于争先，将我们的青春热血拖入到社会主义发展建设中。
(20)、古时称秋千为“千秋”，是清明习俗之一。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。如今，仍受到不少孩子的喜爱。
2、清明节内容资料150字左右
(1)、清明节习俗，是指在清明节前后进行扫墓祭祖和踏青郊游的风俗习惯。清明节又叫踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，是中华民族传统的重大春祭节日，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。
(2)、如果墓地没有进出口的，会导致子孙有官司缠身或者牢狱的祸端。
(3)、严冬过去，春风又绿江南。清明时节，杨柳绽芽，桃花绽放，小草青青，大气洁净。“洁齐清明”形象地道出了冬去春来的世界万象，祝朋友们清明健康。
(4)、清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。
(5)、不能踩踏别家坟墓或对墓地设计评头论足，会被视为对先人不敬，容易招惹麻烦。
(6)、远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。
(7)、最后，我们在三个边框中画上线条，可以借助尺子来画哦!一份简单漂亮的清明节手抄报就完成啦!
(8)、百草千花寒食路，香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
(9)、清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
(10)、又是一年清明节，又叫扫坟节，也就是我们祭奠死去的亲人，去给他们上坟的日子。
(11)、“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。
(12)、继续给底部的树木涂上彩色，房子涂上棕色，山峰的边缘和顶部涂上绿色，右上角的书卷边框涂上棕色，涂色就完成啦!
(13)、第三段“市区街道”，描绘汴梁城内市区的繁华气象。这段以高大雄伟的城楼为起点，两旁店铺一家接着一家，街道上车马行人，仕农工商、三教九流，展现出北宋首都汴梁城热闹非凡的生活场面。街道两旁的店铺人流如潮，许多店铺还挂有招牌，卖药的“王员外家”、卖羊肉的“孙羊店”等等，充分展示了作者细微入致的观察程度。如果再联系到前一段汴河码头的热闹情景，我们完全可以想象到当时的汴梁拥有发达的水陆交通，兴旺的商业贸易，从而使这一幅作品远远超出了一般风俗画的社会意义，具有了珍贵的历史文献价值。绘画结尾是一处官宦人家的宅院，相对前面“汴河虹桥”与“市区街道”的热闹场景，这里的结尾显得十分悠闲宁静，垂柳之下仅有两三人散坐，戛然而止，给人留下无尽的想象，和全画开头的远郊部分的宁静安详，形成一种首尾呼应的态势。《清明上河图》的历史价值《清明上河图》犹如宋代社会一部形象化的百科全书，具有极高的历史价值，是研究北宋人文、地理、社会生活的珍贵资料。
(14)、◇清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)
(15)、因为再晚太阳快要下山了，阳气不足，恐有一些不干净的东西出现，此时上坟招不好的东西带回家，所以上坟时间要选在阳气比较旺的白天，天不亮或傍晚阴气较重，应该尽量避免。
(16)、古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。
(17)、于是小草纷纷从泥土里探出头来，好奇地打量这个世界。河边的柳树，抽出新的枝芽，像饰品似的打扮着它们的柳树妈妈，一转眼就换上了绿色的新装，显得更加年轻漂亮。五颜六色的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，好像是在歌唱着这美丽的春天。
(18)、清明节前夕，多地开展祭扫和缅怀革命英烈活动，
(19)、那么就以出游踏青为主题，设计一张你清明游玩的手抄报怎么样呢？
(20)、今天我起得很早，因为我要去乡下给爷爷上坟，爷爷的坟墓在我们隔壁的一个县城，坐车大概要一个来小时，一路摇晃着不知不觉就到了，一下车，哇！人真多呀！
3、清明节内容资料大全图片54字
(1)、开始涂色啦，我们先给主题边缘涂红色，月亮涂黄色，柳枝涂绿色，燕子涂黑色，上半部分背景涂上蓝色。
(2)、 清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
(3)、清明节在公历04－06日，扫墓活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的扫墓活动长达一个月。清明节是中国重要的“时年八节”之一。
(4)、 清明节是中国重要的“时年八节”之一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
(5)、正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。清明节是一个纪念祖先的节日。主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
(6)、扫完了老爷爷的坟墓，我们又得扫爷爷的坟墓去，翻过了一座山就到了，爷爷是生病去世的，所以挺年轻的，到了爷爷的坟墓上，奶奶就想起了爷爷的许多往事，嚎啕大哭起来，受她的影响，大家不免都有些伤感的情绪，同样我们也是把爷爷的坟墓清理了一下，压上了香纸，就下山了。
(7)、首先在手抄报的左上角画上一些柳条，在柳条中画上小鸟，并写上主题“清明”，在左下角画上草地，地上一头牛正在吃草。
(8)、清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(类别：民俗；编号：Ⅹ-2)。
(9)、大家扫墓的目的都是为了祭祀祖宗，扫墓时间最好是早上和上午。另外过去有民谚“早清明，晚十一”，清明祭奠先人越早越好，可以在清明前一周、甚至两周都可以进行，不要全赶到清明节这一天。
(10)、清明节的名称与此时气象物侯的特点有关，据西汉时期的《淮南子·天文训》载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”；“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，大地呈现春和景明之象，这一时节万物“吐故纳新”。
(11)、上坟要保持肃穆，不可跨过坟墓及供品，更且对附近的灵体构成滋扰。
(12)、清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
(13)、新坟(埋葬不超3年)，头次上坟，在清明节前的10天选一吉日，二次上坟，要在清明节前当天;第三次上坟的时间，在清明节后的10天中选一吉日。旧坟(葬超过3年的)，在清明节前后10天选一天上坟即可。
(14)、你可以问问老年人，也可以到档案馆查资料，做个全面考察。
(15)、相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，再也无力站起来，随臣介子推从自己的大腿上割下一块肉煮汤让重耳喝了。十九年后，重耳做了晋文公，介子推却背靠柳树死在了山火中，为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。
(16)、注：本文部分文字与图片资源来自于网络，转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意
(17)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——唐白居易《清明夜》
(18)、坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康，都是大大不利的。
(19)、中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
(20)、清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之。
4、清明节内容资料30字
(1)、一天的扫墓活动就这样结束了，虽然爬山有些难，但是我还是跟着队伍顺利地完成了这次活动。我喜欢清明节这一天。
(2)、据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。
(3)、清明节，是中国传统节日，人们在节日里扫墓祭祖、踏青郊游。许多诗人以此为主题写下许多优美的诗歌。如唐代诗人杜牧的《清明》，宋代诗人王禹偁和黄庭坚也分别以《清明》为题写过诗，还有白居易的《清明夜》、韦庄的《长安清明》、高翥的《清明日对酒》等等。
(4)、 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时，人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
(5)、中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高。正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说;“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。经过两千多年的演变，清明节已经超出节气的涵义，具有极为丰富的内涵，各地都发展处了不同习俗，而扫墓祭祖，踏青郊游是基本主题。
(6)、清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
(7)、喜欢画上一堆花边、文字框，整体构图很乱，效果并不好。
(8)、汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。
(9)、于是，我便采了几支放在墓前，愿烈士们安息！年年都有清明节，年年都有不同的忧愁，正如唐朝诗人杜牧诗中所描写的情景“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。我们不能忘记先辈的恩德，一定要努力学习，创造一个更加美好的未来！
(10)、抗击疫情一等奖手抄报，非常漂亮，获奖实至名归
(11)、鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球，这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
(12)、踏青，又称探春、寻春等。早春四月，春光明媚、万物复苏，到处生机勃勃，是郊游的好时光。清明前后，人们乐于到户外，享受郊野嬉游的难得时光。
(13)、3岁以内的婴幼儿，孕妇，重疾在身的人，刚大型手术完或手术不久的人，最好避免清明的扫墓活动，因为这些人身体都比较弱，不适合到阴气重的地方。此外是女性有例假，也要避免此类活动。
(14)、时至今日，中秋节是一个团圆的节日，更是寄托相思和牵挂的节日。由于时代的变化，祭月神的习俗很少见了，但是中秋这天最幸福的事情莫过于家人团圆。月饼，是中秋节最重要的礼物和食物。
(15)、这次作业让孩子享受了涂涂画画写写的快乐，希望通过这样的过程能让他学到一点知识，比如学主题的概念，提升一下绘画的水平，训练一下文字的表达，或者练习一下写字的能力也是有所收获的。
(16)、这次去踏青，乡村的模样深深地留在我的记忆里，这如诗如画的美景，怎能不令人留连忘返呢？
(17)、清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
(18)、春节，是中华民族传统意义上的新年，是最重要最隆重的传统节日，是所有节日里过节时间周期最长，庆祝内容最丰富，承载着丰富的文化底蕴。其中最重要的一项，是团聚。每逢春节，无论生在何方的人们，都会回到故乡，围绕在父母的身边，庆祝新年的到来，祈盼新年大吉大利。
(19)、云朵装点着天空的精彩，问候装点着友谊的精彩，真情装点着岁月的精彩，清明装点着春天的精彩！盼结伴踏青去，发条短信问候你，折柳祈相逢！
(20)、◇清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)
5、清明节内容资料英语
(1)、溯源而上，清明节大约源自两千多年前的周代，并在此后吸收了寒食节与上巳节的风俗习惯。“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”古人的诗句是彼时清明旧俗的写照，也使得清明有了寒食节和踏青节的别称。
(2)、诗意清明里，无论是追念先人的悠悠哀思，还是勘破生存与死亡的豁达豪迈，抑或是踏青赏花游春的喜悦欢愉，诗意、哲理、激情皆澎湃其间，总之，带给我们的都是中华民族薪火相传的文化传承。
(3)、相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，再也无力站起来，随臣介子推从自己的大腿上割下一块肉煮汤让重耳喝了。十九年后，重耳做了晋文公，介子推却背靠柳树死在了山火中，为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。
(4)、我们穿着干净的校服，胸前戴着鲜艳的红领巾，排着整齐的队形，来到了烈士纪念碑前。在漫天飞雪的环境中，我们怀着崇敬的心情，举行了一场“缅怀先烈”的主题队会。那时许下的一句句誓言，我久久不能忘记。最后，我们还献上了一朵朵小白花，表达我们对烈士的尊敬。
(5)、适合过生日发朋友圈的句子，停下脚步对自己说声生日快乐
(6)、中国民间长期保持着清明踏青的习惯，踏青习俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的.时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。
(7)、然而，谁说清明只能充斥着这般的忧伤。在我眼中，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。才是对清明节最好的描述。而那份无名的忧郁，虽然不应被轻易丢弃，但是也应该被我们封存在心。
(8)、“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，今年的清明节很快就到了。清明节既是怀念先人的节日，也是一家人走亲访友、郊外踏青的好时光。走在乡间的小路上，徜徉在大自然的怀抱，是我盼望了很久的事情。
(9)、补充右上角边框的细节，然后就可以开始涂色啦，我们先给主题涂上颜色，周围的花朵涂上玫红色和黄色。
(10)、清明节上坟扫墓各地风俗不同“前三后四”，即清明节的前三天和后四天。都适合上上坟。有的地区“前七后八”，还有前十天后十天都可以; 按当地习俗就好。上坟的时间选择上还要注意：
(11)、修正墓地——上香——摆供品——敬酒——拜祭——放炮送别。
(12)、 大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。在哀悼祖先之余，顺道骋足于青青原野，也算节哀自动转换心情的一种调剂方式吧。也因此，清明节也被人们称为踏青节。
(13)、当浩荡春风送来熙和暖意，绵绵春雨洗清天地浮尘，古往今来的文人骚客留下了无数美妙的诗意华章，一首首、一阙阙以清明为主题的经典诗词，穿越浩瀚时空浮现眼前。或祭祖寻根，或咏叹离别，或踏青游春……有诗的清明节让传统文化更显厚重，毕竟，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨……兴之所至，往往发而为诗、为词，既助雅兴，又丰富了节日文化内涵。
(14)、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
(15)、又是一年春来到，清明时节踏青好，绿草青青好春光，轻声问候来送上，工作劳累上班忙，莫忘休闲身心放，朋友时时挂心房，愿你清明时节心情畅！
(16)、终于，清明节前夕，爸爸妈妈带着我到老家去扫墓。踏着山路上的荆棘，我们一行人来到了爷爷奶奶的墓前。面对已逝的前辈，我们所有人都肃然起敬，对着他们的坟墓深鞠躬。爸爸递给我一根点燃的香，看着那袅袅上升的烟雾，爷爷奶奶的音容笑貌仿佛浮现在我的眼前，回想起他们对我的疼爱，我十分难过。
(17)、如果墓地有陷入破落等破败之象，会招致后代有车祸等意外灾难，要及时修复。
(18)、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——宋黄庭坚《清明》
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(20)、清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(类别：民俗；编号：Ⅹ-2)。
(1)、清明节是一个古老的节日，它兼具自然和人物两大内涵，既包含祭祖踏青的节日含义，也作为二十四节气之一来指导农业生产，有许多关于清明节的农谚，如“清明前后，种瓜点豆”、“清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅”、“雨打清明前，洼地好种田”等等。
(2)、忌在先人墓地照相，最忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。会使你运势下降，各方面失利。
(3)、清明的雨少了往日的欢声笑语，我从中嗅到了一丝淡淡的哀愁。不似“天街小雨润如酥”的温柔；不似“夜阑卧听风吹雨”的粗暴；不似“巴山夜雨涨秋池”的充足，只含“物似人非事事休，欲语泪先流”的无限哀愁。
(4)、扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。
(5)、清明节是中国的祭祀节日。“祭祀”即是悼念先人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。
(6)、江苏苏州、常熟一带清明节前后喜欢吃酒酿饼，是源自元末江浙一带的义军领袖张士诚为了感谢落难时用面饼救过母亲的老者。浙江桐乡朱家阁一带农家，清明时节除了在堂屋里摆酒菜祭祖以外，还要在堂外廊屋里摆一桌酒菜，放18副盅筷，祭拜18位“外堂祖宗”。
(7)、清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
(8)、简析：这句诗描写了江南清明时节，细雨纷纷，走在路上的游子也被清明的细雨勾起了思乡之情。
(9)、清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈，看自己的不足，修正自己，带动后人。感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽。弘扬正能量。世世代代，清清楚楚的修正日。
(10)、有趣的是，西方基督教地域的复活节，也是定在清明节前后(春分后之月望后的第一个星期日)，节中也有互赠彩蛋活动。复活节时期要举办篝火会。篝火点燃前，要熄灭全部灯与火，然后钻木取新火，点燃篝火。会后各家取篝火为火种。这个活动很像古代华夏的新春改火活动。基督教选定这个古老的迎春节日来纪念耶稣复活，也是为源自亚洲的这一古老旧俗充实了新意。
(11)、清明节的习俗除了讲究踏青、扫墓之外，还有禁火、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。就是到了当今的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
(12)、清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。插柳的习俗与避免疫病有关。
(13)、继续画出绵延的山峰，并在右上角画上一个书卷边框和柳枝，一份简单的清明节手抄报排版就完成啦!
(14)、松柏含翠青石勒功任风雪凋蚀清气仍漫寰宇；迎春花开清明时节怀敬仰肃穆虔诚中深情一拜。谨以此联献给彪炳千秋的英雄们!愿朋友们健康青春！
(15)、清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。
(16)、童颜若可驻，何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房》
(17)、最后，让我们一起重温一下，杜牧的《清明》诗:
(18)、清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。
(19)、◇清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)
(20)、说起清明时节，我们总会想到诗人杜牧的那首《清明》，
(1)、根据宋代陈元靓《岁时广记》的解释：“清明者，谓物生清净明洁。”而不知出处的《岁时百问》也有相近说法：“万物生长到此时，皆清洁而明净，故谓清明。”大意是清明时节万物正在生长，天清似水，地明如镜。
(2)、“清明”二字，古书上解释说：“万物至此皆洁齐而清明矣”；其它书中也有“桐始华，虹始见，萍始生”，“清明风居东南维，主风吹万物”。清明象征着我国黄河流域，万木凋零的寒冬过去了，风和日丽的春天到来了。劳动人民依据节气来安排庄稼活计。二十四节气中就有“清明忙种麦，谷雨种大田”之说。
(3)、清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
(4)、虽然没有去烈士陵园，但我们的心情还是十分激动。我仿佛看到了董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用胸口堵住了敌人的枪口，刘胡兰死在敌人的铡刀下……烈士的精神永垂不朽！
(5)、继续在手抄报的左下角画上一个由柳枝组成的方形边框，右下角也画上一个方形边框，大致的布局就完成啦!
(6)、《兰亭序》：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次……”东晋永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等凡四十一人，在山阴(今绍兴)兰亭畅游水畔、祈福雅集。当日，天朗气清，惠风和畅，名士们曲水流觞即兴赋诗。雅集共赋诗37首，汇成《兰亭集》，王羲之用蚕茧纸、鼠须笔，乘酒兴作序……于是，“天下第一行书”《兰亭集序》，自那年的三月三日起，惊艳千载……而清明雅集，遂成士林传统。
(7)、最后，我们用彩色笔在山峰和书卷边框中画上线条，并用白色高光笔画上细雨，简单漂亮的清明节手抄报就完成啦!
(8)、上坟给先人需清理墓地杂草，添松土，整理周遭环境，忌图省事用火烧墓地周围的草。
(9)、又一个清明节到来了，为了纪念英勇牺牲的革命先烈，学校组织我们在清明节的前一天去烈士陵园扫墓，可没想到，天空中竟然下起了大雪，学校只好临时决定去近一些的烈士纪念碑。
(10)、这也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
(11)、清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
(12)、射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
(13)、古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
(14)、传说清明节阴间要开大会，没人上坟的人不能参加。参加大会要举着亲人送的旗子入场。所以，清明上坟时会在坟头插纸剪的旗子。
(15)、“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”据史料记载，扫墓习俗起源于周代。唐朝之后，扫墓祭祖，便成了清明的节俗传统。如今，人们仍保持着清明扫墓祭祖的习俗，寄托对先人的怀念。
(16)、中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
(17)、这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
(18)、门前的小草绿了又黄，黄了又绿，檐上的燕子来了又去，去了又来，煤油灯成为古董，管道天然气进入了厨房，电脑走进我们的生活……时光飞逝，物是人非，我们渐渐长大，亲人渐渐远去，站在先人墓前，任泪水肆意漂洒，回忆昔日的点点滴滴。
(19)、清明时节来踏青，赏花观景好心情；植树成林好遮荫，美化环境一份力；寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景；清明节里放风筝，赶走晦气来好运！
(20)、中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。
(1)、在这里泡芙要再提醒一下，照搬照抄的手抄报没有灵魂，
(2)、清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，
(3)、清明虽然出现得晚，但有着久远的历史源头，是传统春季节俗的综合与升华。萧放解释，中国向来十分重视祭祀祖先，但上古并无墓祭的礼俗，祭祀都在宗庙里进行。时至春秋战国时期，墓祭风气才渐浓。
(4)、清明，清清明明，田园好风光，也就是说，自清明节，人们会走出冬季的寒冷阴影，走进春暖花开的世界。
(5)、今年的清明节格外沉重，凉山州的森林火灾让我们痛失英雄，
(6)、 清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。
(7)、清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。
(8)、清明上坟，是对先人的缅怀，但不是所有人都合适去，有些人去了回来就总有衰运、噩梦连连。有这么几种人忌去上坟：1 、忌孕妇上坟。先不说坟土一般多在山地，路不走，还要放鞭等等对的孕妇的身体不好，据说怀怀孕有胎神，与坟地阴气相冲，会引起孩子夭折。若必须去，用红布将肚子包上一包。2 、忌患病体弱者上坟。上坟消耗体力，会使病情加重不说，体弱者阳气不足元气弱，很容邪气入侵，招致精魅附体。上坟对有病者的身心都有伤害最好不要去上坟。 3 、忌太小的孩子上坟。7岁以下的孩子忌去上坟，据说孩子的眼乱能看到不好的东西。另外墓地环境也较差，孩子容易生病，更容易受到惊吓，还有就小孩子易哭闹也容易惊了祖先们，也是对墓地周遭的逝者不敬。忌晦气太重人上坟。这种人“倒霉催”的，这段时间是诸事不顺，印堂发黑身带晦气，上坟时基地多，阴气扎堆，晦气重的人遇此更不利。5 、忌来月事的女人上坟。女人来月经，身体不干净会有魇气，上坟对祖辈的不恭，鬼魂怕魇气，不敢近身来拿纸钱，就不会保佑后人了。忌外人参加上坟。上坟是对亲人对祖先的祭拜，自已家里的事。每个人各自的气场是不一样的，外人陪同上坟会干扰到祖先，也易招阴气入侵。
(9)、刚开始清明是个重要的节日，因为清明过后，气温回升，天气一天天变暖，以农业为主的我国人民开始一年的劳作。