仓央嘉措的情诗十首 1、仓央嘉措最美十首情诗 (1)、但是，见过面就知道，见过面怎么不见了。安得与君绝对，不教生死相思。 (2)、--仓央嘉措(8)：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝
仓央嘉措的情诗十首
1、仓央嘉措最美十首情诗
(1)、但是，见过面就知道，见过面怎么不见了。安得与君绝对，不教生死相思。
(2)、--仓央嘉措(8)：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措(9)：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措(10)：我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
(3)、(车裂浅解)朝三暮四的姑娘，爱情无常啊！桃花固然分外好看，但是要明白它总会凋零，你所不知道的是一夜醒来究竟凋零了哪朵，是眼神？是眉目？是心儿？是念想还是身躯？
(4)、歌罢举杯问苍天，苍天亦笑我精诚。杯中自有天上月，腹内更牵万种情。
(5)、都说西藏是灵魂，离天堂最近的地方，可是你看，仍然有那么多人，心里有无限感伤，他们的心事重重，也许佛知道，也许佛知道。
(6)、恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。小楼凭槛处，正是去年时节。
(7)、故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
(8)、那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛只为贴着你的温暖
(9)、抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情，输他一种觇星术，星斗弥天认得清。
(10)、心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。(此言倩影之来心上，如明月禺出东山。)
(11)、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。倪庄中秋(元好问)强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
(12)、Eithernegligentlymissed,
(13)、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措
(14)、彼采葛兮，一日不见，如三月兮————《诗经》
(15)、赠卫八处士杜甫人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。
(16)、愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
(17)、今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。记取临行重来约，月成钩时人成对。
(18)、福幡立中庭，果尔降荣幸，名姝设华筵，召我伊家饮。
(19)、那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
(20)、背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传，前欢已去，离愁一枕。
2、仓央嘉措的情诗集
(1)、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
(2)、仓央嘉措是藏族最著名的诗人之他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。
(3)、客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
(4)、枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。
(5)、康熙三十六年(1697年)，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，此时仓央嘉措已14岁。时年九月，自藏南迎到拉萨，途经浪卡子县时，以五世班禅罗桑益喜(1663—1737年)为师，剃发受沙弥戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年十月二十五日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。
(6)、耕织图天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。儿女可曾问：衣食父母，向谁诉冤屈？而今读书为民族，不辞长劳苦。
(7)、争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。；《情诗其八》；年代: 清 作者: 仓央嘉措；暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
(8)、我知道，我知道，我知道我肩上，所肩负的压力；
(9)、《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜
(10)、春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》
(11)、《阿姐鼓》收录入朱哲琴同名专辑《阿姐鼓》，该作品对西藏文化中神秘主义的那一部分加以开掘、发挥，如轮回转世、福祸因缘、祈求祝咒，饱含苍凉的意味，这张专辑让西藏题材音乐走向了世界，获得了英国《Q》杂志“五张最佳世界音乐唱片”之美国录音协会“经典唱片奖”等国内外各大奖项。歌曲中朱哲琴纯净如银的嗓音，把听众带到了神秘的天边，让灵魂出窍。
(12)、其实，你是我人生需要隐藏的最大秘密，我可以骗过世人，却无法骗过我的佛。
(13)、举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
(14)、工布有少年，性如蜂在网，随我三日游，又作皈依想。
(15)、行事曾叫众口哗，本来白璧有微暇，少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。
(16)、Who,helpmyshoulders,
(17)、可惜，人生无法选择，各人有各人的无奈，他就是为做雪域之王而生，在冥冥的宿命面前，一切都是枉然。
(18)、一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。
(19)、他写了很多情诗，深情而无奈，正是用情至深而又有赤子之心才能写出如此动人的诗句。他这一生身不由己，爱而不得，身在佛门中却心陷情缘中，也曾向佛祖问过“世间安得双全法，不负如来不负卿”这个是他的人生无解题，写到这里，回首他的生平，再读他的情诗，小编也不禁悲从中来，心有所触。你读仓央嘉措的情诗心底也有被触动吗？
(20)、千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。鹧鸪天吹破残烟入夜风。
3、仓央嘉措情诗欣赏
(1)、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。借问酒家何处有。
(2)、以下是我比较倾向而选出的仓央嘉措最美最经典的8首情诗，与大家共享，一块学习。
(3)、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。
(4)、相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
(5)、Laughthatglitzisgone,
(6)、星垂平野阔，月涌大江流。____杜甫《旅夜书怀》
(7)、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》
(8)、六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。
(9)、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌，有不少在叙事的同时，概括出丰富的人生哲理，通俗中透着深刻，给读者以启发。
(10)、宣州谢脁楼饯别校书叔云李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
(11)、仓央嘉措14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。
(12)、转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(13)、八至(李治)至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至深至浅清溪。
(14)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
(15)、lovefortherestofmylife;
(16)、络帏秋啼金井阑，微霜凄凄罩色寒，孤灯不明思欲绝。卷帏望月空长叹。
(17)、Ihaveletgooftheworld,
(18)、在目前流行的版本中，拉萨梵式木刻本收录诗歌237句，印度人达斯(Das)在《西藏文法初步》附录中存诗歌242句，于道泉教授将前者分为54节，后者分为55节，两相对照，略有参差，合二本所有，又据西藏友人所说补充一节，共得诗歌62节66首;西藏自治区档案馆存诗歌59首;西藏自治区文化局本66首;青海民族出版社1980年整理本收74首;庄晶教授在中央民族学院藏语组的存书中发现的手抄本《仓央嘉措情歌》存360余首，整理后得120首;王务教授手头传抄有426首;此外据说尚有1000首的本子存在，只是无人得见。另外，近些年来，民间口头流传的尚未见诸书面记载的所谓仓央嘉措诗歌偶有出现——如1962年5月，四川阿坝藏族自治州副州长索官赢先生向段宝林教授讲述过一首诗歌，称其乃仓央嘉措之手笔，却不在通行版本之内——更为仓央嘉措诗歌具体数量的确定带来一定难度。目前学界较为通行的一种看法是认为七十首左右比较可信(马学良等，1994:749)，而超出的部分则很可能包括了一部分伪作(据传当时拉藏汗为达到污蔑仓央嘉措从而将其废除的目的曾命人创作了一些涉及男女爱情的诗歌)和一些混入的藏族民歌。
(19)、曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁？
(20)、当年看到仓央嘉措的这句诗(曾缄先生汉译版)，惊为神作。于是毫不犹豫地买下了这本《仓央嘉措的情与诗：只为途中与你相见》。很快，就被书里塑造出来六世达赖给深深吸引，这完全是喇嘛界的王阳明嘛，情诗还写得那么好，可惜年纪轻轻就变成了历史的尘埃。
4、仓央嘉措情诗大全
(1)、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
(2)、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
(3)、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。____李煜《相见欢·无言独上西楼》
(4)、一自魂消那璧厢，至今寤寐不能忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。(以枝头果状伊人之美，颇为别致。)
(5)、降央卓玛最经典歌曲《天边》，是她的国语专辑《金色的呼唤》中的第十首歌。降央卓玛在歌中为我们描绘了一幅静谧安详的夜景，也唱出了草原最美的风景，同时又为我们讲述了一段缠绵悱恻的爱情，让听众不自觉的沉浸其中。
(6)、leavemealoneforalifetime;
(7)、手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
(8)、倒退， 从哪儿来回哪儿去。 正如 月亮回到湖心， 野鹤奔向闲云， 我步入你， 然后 一场大雪便封住所有人的嘴。
(9)、--仓央嘉措(17)：美人不是母胎生，应是桃花树长成已恨桃花容易落，落花比汝尚多情静时修止动修观，历历情人挂目前若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵与卿再世相逢日，玉树临风一少年不观生灭与无常，但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身自叹神通空具足，不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行有心持钵丛林去，又负美人一片情静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见？不请情人却自来入山投谒得道僧，求教上师说因明争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城世间安得双全法，不负如来不负卿--仓央嘉措《不负如来不负卿》(18)：《水空》第七首仓央嘉措人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默--苦不堪言我喝水，替别人解渴--仓央嘉措(19)：安得与君相决绝，免教生死作相思--仓央嘉措(20)：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。
(10)、千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
(11)、纠正一下，正确的诗句是“醉卧沙场君莫笑”，与它相对的诗句是“古来征战几人回”。
(12)、那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
(13)、迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，扎扎弄机杼。
(14)、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
(15)、我曾那么爱过一个人，她却成了我心里的的伤痕，这一生，我只想你在我心里流浪。
(16)、最好不相知，如此便可不相思。--仓央嘉措(2)：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
(17)、(4)：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措
(18)、遥望苍天在上，看豪情：依然奔放。铁笔挥舞处，尽狂风巨浪，句句绝唱。
(19)、暗寻思、旧追游，神京风物如锦。念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。
(20)、醴泉石露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
5、仓央嘉措的情诗名句
(1)、须弥不动住中央，日月游行绕四方，各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。
(2)、另一个人在雪中知音。先是在雪山的两边遥相误解，
(3)、盼咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣，画眉阿姊垂杨畔，我要听他唱一声。
(4)、meltmyhalf-life frost;
(5)、你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 ——《见与不见》
(6)、高楼当此夜，叹息未应闲。月下独酌(李白)花间一壶酒，独酌无相亲。
(7)、仓央嘉措。著名的诗人、民歌诗人，他成功地采用民歌形式，运用民歌的手法，创作的数十首情歌广泛流传于世的作品，深受人民喜爱，从而推动了民歌的发展。写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出。