古今经典七字著名对联 1、古今经典七字著名对联有哪些 (1)、上联：初衷不改鸳鸯诺；下联：四季常开并蒂花 (2)、作品简介：形式：楷书十一言联；尺寸：138×17厘米×2；题款：蘧盦老
古今经典七字著名对联
1、古今经典七字著名对联有哪些
(1)、上联：初衷不改鸳鸯诺；下联：四季常开并蒂花
(2)、作品简介：形式：楷书十一言联；尺寸：138×17厘米×2；题款：蘧盦老棣(弟)索书是句乞政，时庚辰修禊日，上虞似鱼室主小兄徐三庚于穗城记；印鉴：①上虞徐三庚印(白文)，②徐坜海(朱文)。
(3)、今日方知心是佛;前身安见我非僧。月写个文疏映竹;山行之字曲通花。
(4)、 集句联可集同一作者的不同诗文，也可以集不同作者的诗文，既可以集同代作者的诗文，也可以集异代作者的诗文。也有对集句范围加以限制的。如必须是唐诗之间相对，赋文之间相对之类。不管集句的范围如何，当以集成的作品工巧为重，切不可让集句的规定束缚了手脚而影响作品的成色。
(5)、古迹虽陈犹在目;春风相遇不知年。(集兰亭序字)古柳荫中来走马;好花深处有鸣禽。
(6)、心收静里寻真乐;眼放长空得大观。心肠铁石梅知己;肌骨冰霜竹可人。(黄宾虹)
(7)、①.释文：群生俱有德，造物定谁私。②.款识：蔚侯先生正。③.钤印：『于』、『右任』。④.尺寸：164×40cm×2
(8)、对联也是有着许多种的，有些也是经典的。下面是我为大家整理的关于经典的七言对联，欢迎大家的阅读。
(9)、 上联：金驹辞岁虎报吉;下联：丹凤朝阳燕迎春。
(10)、那最娇艳的，都历过风霜。那最青郁的，都经了风雨。
(11)、* “换玉杯”联观世相(110)12月3日9时截稿
(12)、唐诗是我国乃至世界文学史上公认的瑰宝，其语句的优美和意境的圆融，历来使得众多文人学士为之倾倒不已。当代著名诗人和学者陈忠远(亦即阿袁)先生，其实亦雅擅此道。他不但拿唐诗来作对，而且还以之入诗，写出了别样的境界，令人激赏和叹佩不置。这里，笔者试撷取一以供读者欣赏与玩味。
(13)、人最爱追逐的，是摸不见。人最易失去的，是在眼前。真可怜。
(14)、下联：十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占
(15)、上联：水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼
(16)、作者简介：吴熙载(1799—1870)清代书法、篆刻家。原名廷飏，字让之，亦作攘之，别署让翁、晚学居士等。江苏仪征人。为书法家包世臣的学生，善作四体书法与花卉，功力深厚。尤工篆刻，用邓石如法，刀法使转自如，能充分表达笔意。
(17)、最大的事，是世事；最重的情，是人情。洞明世事，便可大事化小；练达人情，方能举重若轻。
(18)、上联：迎新春事事如意。下联：接鸿福步步高升。横批：好事临门。
(19)、上联的原意为脱下他自己的衣服给我穿，让出他自己的食物给我吃。下联原意为春天的风吹拂我们，夏天的雨滋润我们的身体。此联属对精巧，联句结构相同，联内各分句均有二叠字，叠字前一字均为名词，后一字均为动词，两短句又为句中对，末尾又是同一字，内容贯通，思路贴切，乃集句联中之上品。
(20)、上联：和顺一门有百福 下联：平安二字值千金 横批：万象更新
2、七字古对联大全
(1)、以上联句原来都是著名的诗句，文人们集诗句以成联，不但不会失去它诗的灵感，还能在所集之联中产生新的意境。有人干脆把诗中的对偶句原封不动地拿来，作为对联处理，这种联叫摘句联，如：
(2)、许多书中将摘句混同于集句联，这是一种误解，应当纠正。总之，集句联是一种锤字炼句的好方法。可以说，它是对联的最高形式。驾驭好集句联，不但要有较深的文学功底，还要平时多读古典作品，刻苦探索，举一反不厌其烦，才能创造出得意之作。
(3)、作品简介：形式：篆书七言联；尺寸：131×5厘米×2；题款：范湖居士政，杨沂孙书；印鉴：①杨沂孙印(白文)，②咏春(朱文)。
(4)、联句文辞华丽，内容关联，然上下句第二字，平仄欠工，第三字词性失对，第七字也然，但辞不害义，仍不失为一副好联。
(5)、①.释文：一代宗风开宋学，百年家祭展楹书。②.款识：二十年九月，于右任。③.钤印：『于』、『右任』。④.尺寸：168×43cm×2⑤.出版：《于右任书法全集》(卷二)，第4页，文物出版社。 《髯翁翰墨》，文物出版社，第9页，2015年。
(6)、古人却向书中见;男子要为天下奇。(黄兴)古人所重在大节;君子于学无常师。(集樊敏碑字)
(7)、上联：一年四季春常在 下联：万紫千红永开花 横批：喜迎新春
(8)、 上联：锦绣春明花富贵;下联：丹青秋静竹平安。
(9)、⑥.说明：上款人“蔚如仁兄”即孙蔚如(1896－1979)，名树棠，字蔚如，陕西长安人。抗日英雄名将。授陆军上将军衔。是当时西北军中的二号人物。西安事变中，积极促成事件之和平解决。一度出任陕西省政府主席。1950年加入民革，新中国成立之后，出任陕西省副省长、政协委员、国防委员会委员等职。毛泽东对孙蔚如将军有过很高的评价。孙蔚如与于右任先生相交甚笃，1961年，奉周总理的指示，时任陕西省副省长的孙蔚如参加了为留在西安的于夫人祝寿活动，可见孙蔚如与右老的好交情。
(10)、七言对联一般都是竖写，上批末字(仄声)贴在右边(上手)，下批末字(平声)贴在左边(下手)。
(11)、第同一作品中的现成对句不能算集句，只能为摘句。
(12)、云影波光天上下；松涛竹韵水中央。(止息亭联)雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。(止息亭联)留此湖山，得此佳趣；召以佳景，假以文章。(水月观音亭)掬水月在手；弄花香满衣。(刘墉四照亭联)风旌不动真乘义；月印常圆了悟因。(半山亭联)开张天岸马；奇逸人中龙。(陈抟老君台联)佛法无边，静里常观自在；慈云广济，空中密见如来。(观音亭联)笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。(张广楠苏东坡读书台联)铁石梅花气概；山川香草风流。清风明月自来往；流水高山无古今。(周延延俊伯牙亭联)
(13)、作者简介：王文治(1730—1802)清代书法家。字禹卿，号梦楼。江苏丹徒人。乾隆年间进士。书法源出董其昌，上溯二王，风姿柔媚，与刘墉、翁方刚、梁同书并称，有“淡墨探花”之誉。能诗文，著有《梦楼集》、《赏雨轩题跋》、《论书绝句三十首》等。
(14)、七言对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。七言对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下批内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用七言对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
(15)、曾经的热血一腔，终撂荒。心中的一团正气，仍须养。前者或许短，后者千年长。
(16)、成都望江楼石刻对联。富贵反成薄幸，才女始能流芳；唐宫汉阙，早成丘墟；薛涛故居，至今宛在。
(17)、人间戏，都是自导自演。世上人，皆是自哀自怜。
(18)、这个舞蹈，过于销魂，据说世界最新排名第一！
(19)、上联：天上月圆，人间月半，月月月圆，逢月半
(20)、 上联：一帆风顺吉星到下联：万事如意福临门横批：财源广进
3、经典的七字对联
(1)、做事不要太过，做人不要太绝。天道忌满，地道慈悲；人悖天地，定受其毁。
(2)、作者简介：杨沂孙(1813—1881)清代书法家。字子舆，号咏春，晚号濠叟。江苏常熟人。官凤阳知府。工篆书，融大、小篆为一体，功力深厚，篆法精纯，在晚清书坛独树一帜。
(3)、下联：木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森
(4)、一即是多多即一;文随于义义随文。(释弘一集华严经句)一帘风雨王维画;四壁云山杜甫诗。
(5)、郭沫若书杜甫草堂。你是诗中的圣哲，世上的疮痍，民间的疾苦，都在你的笔下卷起波澜。“李杜文章在，光焰万丈长”
(6)、见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
(7)、①.释文：晨流新桐初引，夜碧大河前横。②.款识：趾轩仁兄正之，于右任。③.钤印：『于』、『右任』④.尺寸：249×60cm×2⑤.出版：《旷世草圣——于右任书法墨存》，图陕西出版传媒集团、三秦出版社，2015年4月。
(8)、周策纵也是集词的高手，他集过这样一副集联：
(9)、联中虽个别词的词性不工，然其行文，结构较为严谨。做到如此也实属不易，可属宽对范畴。
(10)、作者简介：徐三庚(1826—1890)近代书法、篆刻家。字辛榖，号井罍，又号袖海，自号金罍道人。浙江上虞人。书工篆、隶，刻印继吴让之、赵之谦后别树一帜。
(11)、作品释文：学问无穷艁(造)到老时学到老；年华有限得开怀处且开怀。
(12)、便是摘自李商隐《无题》诗中的对偶句，而集联和摘句则是连接诗歌和对联的一座桥梁。
(13)、二版：为楹联赏析版。主要刊登古今楹联故事、楹联游记散记、楹联赏析、百家争鸣、创作体会、获奖感言、摄影配楹联等。二版投稿信箱：zhylb2b2@1com
(14)、①.释文：龙跃海云起，月明江雨来。②.款识：筱斋仁兄正，于右任。③.钤印：『于』、『右任』④.尺寸：205×44cm×2⑤.出版：《旷世草圣——于右任书法墨存》，图陕西出版传媒集团、三秦出版社，2015年4月。⑥.说明：上款“筱斋仁兄”即顾品珍(1883年－1922年3月20日)字筱斋。云南昆明人。清末民初军人。滇军领导人之一。
(15)、(对句一)山花如绣草如茵(唐人许浑《寄桐江隐者》)。
(16)、 集句联的起源大约同摘句诗互为先后。何文焕在其《历代诗话考》中说：“荆公(王安石)始为集句诗，多者至百韵，皆合前人之句，语意对偶往往亲切过于本诗”。王安石可为集联之集大成者，然而集联并非自王安石始，据《蓼花洲闲录》所载，早在宋朝初年就已有集句联的出现。
(17)、一年好景同春到，四季财源顺时来 横批：吉星高照
(18)、上联：高居宝地财兴旺。下朕：福照家门富生辉。横批：心想事成。
(19)、 万卷图书天禄上;四时云物月华中。(集唐诗句)万类静观咸自得;一春幽兴少人知。(集兰亭序字)
(20)、七言对联文字长短不短的仅两个字；长的可达几百字。七言对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类七言对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
4、七字对联大全千古绝对
(1)、* 第153期“三味奇杯”对联攻擂郭新华出句12月10日9时截稿
(2)、作品赏析：何绍基是清代碑学大家，碑帖融合，篆隶行草都取得了很高的成就。此幅篆书七言联就是他篆书写意的代表作品。用笔多用绞转，线条细劲而有拙味，得金石之趣。结字疏阔空灵，取颜体之法。此种笔法和笔意影响了近代章炳麟等许多篆书家。
(3)、七字唯美古风对联，对联，是我国的一种传统文化之也被称为楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联的风格有很多，以下分享七字唯美古风对联
(4)、上联：锦绣春明花富贵;下联：芬芳秋静竹平安。七字对联(精选篇)气雄河汉开天镜;声振关山度月魂。付出九牛二虎力;不作七拼八凑文。(老舍)
(5)、 书到右军难品次;文如开府得纵横。(集争坐位帖字)书到用时方恨少;事非经过不知难。
(6)、玉海金涛千里秀;绿树红楼万家春。玉堂修史文皆典;香案承书望若仙。(集西岳华山碑字)
(7)、“福”字倒贴在中国民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。
(8)、 万树苍颜千里翠;一楼新色满城辉。万象函归方丈室;四围环列自家山。
(9)、高明到极处，是平凡；智慧到极处，是低调。人间望去，都是小丑蹦跳。
(10)、人所谓命运，高低贵贱；天所谓宿命，一笔勾销。人在做，天在笑。名利的场上，一入戏，心便小。
(11)、⑤.出版：《一代书圣于右任》第12页，文物出版社，2010年。
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(13)、花开富贵重重喜，运转乾坤步步高 横批：吉星高照
(14)、* 天津咸水沽镇“家风园”海内外大征联启动，2021年1月10日截稿
(15)、楹联，又称“对联”、“联语”、“联句”、“楹帖”等。因为早期的对联多题刻于壁柱之上，所以称为“楹联”。楹联是我国传统文学艺术的重要形式，是文学内容和书法形式的有机结合，是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分。楹联从古典诗词演变而来，经过名家撰文并书写，使我们既可以欣赏其丰富的文学内容，山水景物、风土人情、胸襟情怀、警世格言等，无所不包；又能够观览其精彩的书法艺术形式，篆、隶、楷、行、草书体咸备，风格多样，或古朴凝重，苍劲雄浑；或秀雅清丽，圆润流畅，个性鲜明，各领风骚。楹联言简意赅，高度浓缩，虽着墨不多，却寓意深刻。常见的楹联多为四言、五言、六言、七言、八言和多言，少则二三字，多者达几十字，上百字。如云南昆明大观楼清人孙髯所撰的楹联长达九十字。还有四川灌县青城山宁封殿李善济所撰的楹联长达三百九十四字，可谓古今最长的楹联。
(16)、①.释文：红蕖新过雨，修竹自生风。②.款识：瞿翁先生正之，于右任。③.钤印：『于右任』、『人书俱老』、『更有知不尽处』。④.尺寸：200×5cm×2⑤.出版：《书法·月刊》P上海书画出版社2007年10月，总217期。
(17)、集文史句，包括赋、文、骈文、经典，由于文集多不用韵，故此比诗词难了些。如下联：
(18)、(经典)赵本山陈道明葛优张国立宋丹丹那英，今生再不可能第二次见到的表演！！
(19)、下联：观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观
(20)、要内容相关，上下相接。上下批的含义必须相互相接，但又不能重复。
5、高雅励志的七字对联
(1)、上联：天慎滚伏地和顺家添财。下联：平安如意人多福。横批：四季平安。
(2)、一榻梦生琴上月，百花香入案头诗。(林则徐)一藏梵声涛在口;满林花影月苞山。(集怀仁圣教序字)
(3)、.................................................................................
(4)、 上联：锦绣春明花富贵;下联： 文章 年静竹平安。
(5)、作品释文：遗经尊守高曾矩；旧学还追师友传。
(6)、二分诗景八分画;楼外江声天外峰。卜邻喜近清凉宅;与客同参文字禅。
(7)、上联：锦绣春明花富贵;下联：江山秋静竹平安。
(8)、水惟善下方成海;山不矜高自极峰。玉子半枰敲净几;炉香一缕上藏书。(王文治)
(9)、做集句联，还要理清一个概念，就是要区别集句和摘句的不同之处，集句是撷取前人一人的或两人的诗词文章中互不相关的词句集成一副新的对联，摘句则是将某一作品的同一首诗词或文章的对偶句拿来，以成对联。如王勃的《杜少府之任蜀州》诗中的对句:
(10)、作品赏析：赵之谦是清代的书法大家，是碑帖结合的妙手。其篆、隶、行、楷及篆刻技艺皆精湛绝伦，成就非凡。此幅行楷书五言联出自魏碑墓志，造型取方扁之势，含有隶意，左右分展，飘逸清雅。款作行书，落在正文之下。
(11)、* 仕途无彩翼；诗路有灵犀——楹联同题：李商隐李培隽主评
(12)、上联：弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中
(13)、* 读经典故事掌握100个写作技巧，“出口成章”怎么来？必“胸藏文墨”！
(14)、世事无好坏，只是本来。人能选的，是进去出来。入便是苦海，出便是自在。
(15)、作品赏析：吴让之此幅隶书六言联，用笔中侧兼施，巧多于拙，波磔自然。其隶书含有魏碑的笔意和体势，取法《曹全碑》和《史晨碑》等汉隶名碑，波挑和波磔长而夸张，多用圆笔，圆起圆收，笔势多作拱形，体势平扁。
(16)、万卷图书天禄上;四时云物月华中。(集唐诗句)万类静观咸自得;一春幽兴少人知。(集兰亭序字)
(17)、此联不但为当句对，上下对仗亦工，联首字在小句中重复，给对联造成一种工巧的效果，值得玩味。
(18)、 人间清品如荷极;学者虚怀与竹同。人到万难须放胆;事当两可要平心。(张大千)
(19)、文如秋水尘埃净;诗似春云态度妍。(刘墉)文章或论到阃奥;笑谈与世殊臼科。
(20)、⑥.说明：曹伯庸题跋：此于右老书五言联，多用北碑意趣，施墨浓重，用笔沉稳，先生诗中所云：辛苦集为联，夜夜泪湿枕。即此之谓也。丁亥春月，曹伯庸。印文：伯庸。
(1)、一帘花影云拖地;半户书声月在天。一诚有定同葵向;百故皆恬若海容。(集争坐位帖字)
(2)、①.释文：丹邱栖德凤，沧海起飞龙。②.款识：英夫老兄同志，于右任。③.钤印：『于(朱)』、『右任(朱)』。④.尺寸：243×60cm×2⑤.出版：《千古草圣于右任》文物出版社。2010年5月第一次出版P《于右任书法集》崇雅堂出版。《于右任先生墨宝精粹》古籍出版社。
(3)、此外，张挂的七言对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
(4)、心胸就是那个壶，人间就是那场醉。唯有胸中广阔悠长，方得人间从容不忙。
(5)、集句联的范围很广，但比较普遍的是诗词集联，如清代瑞方集李商隐、苏轼诗词题镇江焦山夕阳楼联：
(6)、①.释文：沧海先迎日，老树饱经霜。②.款识：孟军我兄法家正之，十六年十二月，于右任。③.钤印：『于』、『右任』④.尺寸：246×63cm×2⑤.说明：于右任喜访碑收藏墓志石，得于1918年的《前秦广武将军碑》即是对其碑体书法影响甚巨的碑书之其几无撇捺的笔法特征，在于右任此对五言联中表现得极为明显。⑥说明：上款“孟军我兄”即谢铭颈，于右任革命期间亲密朋友，清末任于右任创办的《民呼日报》、《民吁日报》和《民立报》英文编辑，于氏晚年曾背录他主持过的四份报纸的同志名单，无不动情提及“夜半思之，略为此记，以报诸同人当时之同心协力，光复祖国也”，谢氏之名即在其列。从联语“沧海先迎日，老树饱经霜”，也可窥见于右任当时的感慨。谢铭颈(1883-？)，别号孟军，上海人。民国成立后经商于沪，1920年任上海市议会议员，1928年任国民政府审计院会计科长，1933年任中央银行监事。
(7)、下联：双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林
(8)、第不能修饰和改动原句中的字，否则，不能称为集句，而只能称为仿改联。
(9)、与七言对联紧密相关的横批，可以说是七言对联的题目，也是七言对联的中心。好的横批在七言对联中可以起到画龙点睛、相互补充的`作用。
(10)、文生于情有春气;兴之所至无古人。(集兰亭序字)文能换骨余无法;学到寻源自不疑。
(11)、最动听一曲《情歌对唱》听10000000遍都不腻!送给天下有情人！
(12)、人品若山极崇峻;情怀与水同清幽。(集兰亭序字)人品清于在山水;天怀畅若当风兰。(集兰亭序字)
(13)、上联：黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁
(14)、财运亨通全家乐，事业有成满堂春 横批：吉星高照
(15)、石径芳踪林荫道;小桥流水稻香村。石含太古云水气;竹带半天风雨声。七字对联春联 财源广进平安宅;福水长流幸福家
(16)、一庭花影三更月;千里松阴百道泉。一庭春雨瓢儿菜;满架秋风扁豆花。
(17)、上联：旧岁又添几个喜。下联：新年更上一层楼。横批：辞旧迎新。
(18)、上联：旧岁又添几个喜 下联：新年更上一层楼 横批：辞旧迎新
(19)、明清时期是楹联艺术发展最兴盛、最辉煌的时期。据陈云瞻《簪云楼杂记》载，朱元璋建都金陵后，“除夕传旨，公卿世庶家，门上须加春联一副”，以示迎春庆贺，并亲自撰写了“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”的对联，赐给一位名叫陶安的文臣。朱元璋为此还“微服出观”进行检查。这一春节家家户户贴对联的风俗，一直延续到今天，已成为我国人民的优秀文化艺术形式。到了清代康熙和乾隆皇帝，都喜欢题写对联。由于对联这种艺术形式雅俗共赏，言简意深，受到人们普遍的喜爱，加之明清统治者的大力提倡，便得到了极大的发展。明清时期，公卿大臣、文人墨客，乃至一些粗通文墨的人，都喜欢撰写和使用对联。当时，属对成为文人雅集笔会的重要内容，而且课联也作为儿童启蒙教育的必修课。明清时期是对联发展的鼎盛时期，出现了许多撰写对联的高手和书写对联的名家，如明代的谢缙、李东阳、文徵明、董其昌、徐渭、唐寅等。清代更是名家众多，内容丰富，书体多样，风格千秋，蔚为大观，达到了楹联书法创作的高峰，并形成一种普遍的文化现象和重要的书法创作形式。清代的纪昀、俞樾、刘墉、郑燮、曾国藩等是撰写楹联的大家。从书法形式上来看，更是百花齐放，个性鲜明，邓石如的篆书圆润清劲，赵之谦的魏碑秀劲舒展，何绍基的行书遒劲洒宕，吴昌硕的篆书苍劲老辣，包世臣的草书流畅圆劲，康有为的行书遒劲苍润，李瑞清的楷书方峻端严……举不胜举。楹联书法已成为清代书法艺术表现的重要形式，或书刻悬挂于寺院道观、店铺街肆，或馈赠友人，收藏赏玩，充分表现了对联撰写者高深的文化品位和高雅的艺术修养。
(20)、现在所能见到的最早的楹联书法作品，是明代中后期的作品。即使有一些明代早期的楹联作品，如沈周、文徵明、祝允明的所谓楹联作品，往往是后人把残破的条幅或中堂割开拼集而成。历代所集录出版的关于楹联书法的书籍中，数量最多、艺术水平较高的大都是清代书法家的作品，这是历代楹联书法的大宗和精华所在。楹联艺术到了现近代有了很大的发展，出现了像于右任、沈尹默、李叔同、胡小石、张宗祥、赵叔孺、杨守敬等许多以撰写楹联书法著名的大家。他们继承了明清楹联书家的优秀传统，又丰富了楹联的艺术表现。
(1)、如果说，集唐成联尚且不为至难的话，那么，我们从他集唐人诗句为七律的手段，不能不惊服其渊博的学识和敏捷的思维及深厚的遣词造句之功夫了。我们热望阿袁先生能够多多集出些精品，以繁荣目前日渐衰颓的诗坛，是则为我国诗坛的盛事乃至至幸了！
(2)、有山皆图画；无水不文章。(三雅园联联)每闻乐事先惬；或见奇书手自抄(爱新觉罗弘历园联)人无信不立；天有日方明。水清石出鱼无数；竹密花深鸟自啼。(哈同花园联)拈花一问，无人会笑；弄石千般，有字可传。(台湾慎德堂联)清风有意难留我；明月无心自照人。(王夫之自题诗)得好友来如对月；有奇书读胜看花。(王文治自题联)德从宽处积；福向俭中求。(王时敏自题联)受人以虚，求是以实；能见其长，独为其难。(王莆常自题联)
(3)、作品释文：流水崇山怀作者；春兰幽竹契风人。
(4)、李娜《苦篱笆》撕心裂肺的歌声，千古绝唱，再也听不到了...
(5)、 大惧与众人同数;须知保晚节尤难。(集争坐位帖字)万花深处松千尺;群鸟喧时鹤一声。