描写玉的诗句 1、描写玉的诗句有哪些 (1)、碧青绿色或青白色的玉。《庄子·外物》：“苌弘死於蜀，藏其血，三年而化为碧。” (2)、却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。
描写玉的诗句
1、描写玉的诗句有哪些
(1)、碧青绿色或青白色的玉。《庄子·外物》：“苌弘死於蜀，藏其血，三年而化为碧。”
(2)、却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。——辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》释义：可笑泸溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
(3)、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——《凉州词二首·其一》唐·王之涣释义：羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调？春风不愿度过玉门关。
(4)、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
(5)、采药大布山诗吴均我本北山北，缘涧采山麻。九茎日反照，三叶长生花。
(6)、行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。八月十五夜禁中独直对月忆元九(白居易作品)银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。
(7)、向使当初身便死，一生真伪复谁知？见尹公亮新诗偶赠绝句(白居易作品)袖里新诗千首馀，吟看句句是瑶琚。如何持此将干谒？不及公卿一字书。
(8)、户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不假骖。
(9)、——唐作者：罗隐翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。——唐作者：罗隐轻波掠翡翠：——唐作者：陆龟蒙高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
(10)、几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？
(11)、却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。译文：燕雀怎么能知道鸿鹄的志向？公侯将相原本出身于普通士卒。
(12)、玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。——宋·晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
(13)、《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”翠硬玉。
(14)、却怪白鸥，觑著人欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话？千峰云起，骤雨一霎儿价。
(15)、汉武(杨亿作品)蓬莱银阙路漫漫，弱水回风欲。
(16)、三五夜中新月色，二千里外故人心。渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。
(17)、玉在古人心中美好、高尚的象征。在古诗词当中呢，常常用玉来表现美好的事物或者人物。
(18)、炉烟乍起开仙仗，玉佩成行引上公。共荷发生同雨露，不应黄叶久从风。
(19)、除“玉人”外，“玉颜”、“玉容”、“玉貌”也是形容美女常见的词汇。白居易在《长恨歌》中写道：“马嵬坡下泥土里，不见玉颜空死处”，以“玉颜”指代杨贵妃。
(20)、《大禹治水图》玉山制成后，他又下旨指明安设地点和刻款工匠，将他亲笔题名的“密勒塔山玉大禹治水图”及题诗，以及他最得意的两方印玺“五福五代堂古稀天子宝”“八徵耄念之宝”刻于玉山背面。
2、描写玉的诗句
(1)、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。八月十五夜观月(刘禹锡作品)天将今夜月，一遍洗寰瀛。
(2)、寒溪九首(孟郊作品)洛阳岸边道，孟氏庄前溪。舟行素冰拆，声作青瑶嘶。
(3)、执玉来朝远，还珠入贡频。连年不见雪，到处即行春。
(4)、古代玉类诗词选春雨苏轼飞仙亦偶然，脱命瞬息中。
(5)、妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
(6)、望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
(7)、这是一首播写采玉民工艰苦劳动和痛苦心情的诗。蓝田县西三十里有蓝田山，又名玉山。它的溪水中出产一种名贵的蓝田碧玉。但由于山势险峻，开采这种蓝田玉十分困难，民工常常遇到生命危险。《老夫采玉歌》是以这里的采玉实际情况为背景。
(8)、瑛美玉。《魏书·阳尼传》：“采钟山之玉瑛兮，收珠泽之珂珬。”
(9)、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。
(10)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(11)、送泉州李使君之任(包何作品)傍海皆荒服，分符重汗臣。云山百越路，市井十洲人。
(12)、因此，在审美实质、审美方向上形神相合的玉与女性，被这其中千丝万缕的联系紧紧地连在了一起。语言经过长久的积淀，充分的反映了这种思维。
(13)、老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。译文：民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。
(14)、小婉还清壮，多欢忽辛苦。何人传此曲，此曲怨何人。
(15)、霜风清飕飕，与君长相思。烂柯石(孟郊作品)仙界一日内，人间千岁穷。
(16)、九里楼台牵翡翠，两行鸳鹭踏真珠。——《江都》唐罗隐译文：在繁花似锦的楼台亭阁上捧着美丽动人的翡翠，看着天上的两排鸳鹭脚下踩着的似珍珠。
(17)、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞——《青玉案·元夕》宋·辛弃疾
(18)、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
(19)、和田玉是中国四大名玉之一(其三为蓝田玉、独山玉和岫玉)，有“狭义”和“广义”之分。传统概念的“狭义”范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世。“广义“的和田玉指软玉(真玉)。
(20)、玉闺青门里，日落香车入。游衍益相思，含啼向彩帷。
3、描写玉的诗句古诗句子里没有玉字
(1)、三万六千日，夜夜当秉烛。——李白《古风其秋露白如玉》
(2)、刘琨坐啸风清塞，谢珧题诗月满楼。白雪调高歌不得，美人南望翠蛾愁。
(3)、忆君长入梦，归晚更生疑。不及红檐燕，双喜绿草时。
(4)、韩少尹赠砚诗故人在遐远，留砚宠诗文。白水浮香墨，清池满夏云。
(5)、玉闺青门里，日落香车入。游衍益相思，含啼向彩帷。
(6)、望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
(7)、琯玉管。《大戴礼记·少间》：“西王母来献其白琯。”
(8)、闭宝匣，掩金铺，倚屏拖袖愁如醉。迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。
(9)、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨——《长恨歌》唐·白居易
(10)、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《采莲曲》唐代：白居易菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
(11)、酬畅当寻嵩岳麻道士见寄(卢纶作品)闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。
(12)、琬美玉。《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序。”
(13)、今年却忆去年春，同在木兰花下醉。日照玉楼花似锦，楼上醉和春色寝。
(14)、在这样的大文化背景下，慢慢的玉与女性在形神相合的审美趋同下走到一起。
(15)、释义：羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调？春风不愿度过玉门关
(16)、(译文)玉乃天地灵物，那些匠气很浓的雕琢得过于华丽的玉反而成了世俗之物.
(17)、玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。
(18)、瑭玉名。多用于人名。五代有史建瑭、石敬瑭。
(19)、璊赤色的玉。《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊。”
(20)、(译文)兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
4、描写玉的诗句古诗
(1)、总之， 正如一句老俗语所道的「书中自有颜如玉」那样， 玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响， 这也是中国文学的一大特色。
(2)、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
(3)、琛指玉。《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，琛册追荣。”
(4)、从古到今，玉和翡翠在我们心中的地位是不可比拟的，正所谓“黄金有价玉无价”，一块美玉从发掘到雕琢，直到它的主人出现，佩戴于身，可谓是一个结缘的过程。而翡翠正是玉中最独特的，它蕴含了一种特殊的人文感情，几千年来被人们所喜爱。作为文人墨客的最爱，翡翠和玉也是诗文歌赋中不可缺少的夸赞之物，下面的几篇诗歌，无论是描写翡翠和玉的美好的，还是以物寄托感情的，都是恰到好处，大家一起来欣赏一下吧！
(5)、——宋作者：辛弃疾经年不见宫妆面，秾碧谁斟翡翠卮。——宋作者：杨冠卿一枝斜倚。
(6)、千逃万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。春词(刘禹锡作品)新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
(7)、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
(8)、 古人偏爱玉石，玉石文化也与中国文化紧紧联系在一起。古人形容男子有学识、修养用“谦谦君子，温润如玉”，形容女子美丽、纯洁则用“冰肌玉骨，冰清玉洁“。玉甚至成为了女子的代名词，如此便有”怜香惜玉“一说。因此便有很多文人骚客赋诗吟诵，一些经典的诗文流传至今，让我们一起来欣赏一下吧！
(9)、歌玉屡招疑，终朝省复思。既哀黄鸟兴，还复白圭诗。
(10)、吕岩的“瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。”
(11)、采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。——《老夫采玉歌》唐代：李贺
(12)、璜状如半璧的玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玄璜礼北方。”
(13)、世间回首真一梦，谁能更念酬恩雠！月下闻笛杨万里天色容成水，蟾光链出银。碧香三酌半，玉笛医生段。
(14)、璠美玉。晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如珪如璠。”
(15)、厥客伊何，许由巢父，厥味伊何，玄酒瓠腑。三光飞竟，玉衡代迈。
(16)、瑰美玉，美石。《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”
(17)、绿杨风送小莺声，残梦不成离玉枕。堪爱晚来韶景甚，宝柱秦筝方再品。
(18)、乾隆还亲自过问玉器的生产过程，并制定对玉工的惩罚办法，轻则扣除薪俸，重则降职、革职、体罚或监禁。乾隆十二年，七品首领萨木哈将所画汉玉熊佩配上座样，交太监胡世杰呈览，乾隆皇帝下旨道：“此熊佩的座样如何画不来？是什么画匠！着海望将画匠重责四十板。钦此。”
(19)、绿水结绿玉，白波生白圭。明明宝镜中，物物天照齐。
(20)、上界足官府，谪仙应退休。夜登江楼陆游平生胸中无滞留，旷然独与造物游。
5、描写玉的诗句赞美气节
(1)、备钧楚疾愈，俄同宋年益。岂劳诵赋臣，宁用观涛客。
(2)、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。
(3)、送泉州李使君之任(包何作品)傍海皆荒服，分符重汗臣。云山百越路，市井十洲人。
(4)、0璇美玉。《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也。引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇。”