诗经关于爱情的句子 1、诗经 关于爱情 (1)、七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。(许诺) (2)、(释义)鱼鹰关关对着唱，停在河中沙洲上。漂亮善良好姑娘，该是君子好对象。最美好的
诗经关于爱情的句子
1、诗经 关于爱情
(1)、七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。(许诺)
(2)、(释义)鱼鹰关关对着唱，停在河中沙洲上。漂亮善良好姑娘，该是君子好对象。最美好的季节，就是情思萌动的季节。
(3)、这是一首优美动人的爱情诗，逼真自然地描绘了一对恋人炽热相爱、相约幽会的生活片断，通篇洋溢着清新活泼的气氛和愉快逗乐的情趣。诗的第一章，写男子来到约会地点，末见到女子时的焦灼情状。“静女其姝，俟我於城隅”，不仅点出了诗中人物和他们相约会的事件及地点，还表现出男主人公“我”对静女的赞美，流露出一种倾慕之情。第二章则着重表现男子看到以前姑娘所赠礼物时的激动、兴奋、满足和幸福。那个温柔、娴静、美丽的姑娘送给小伙子一只“彤管”，这“彤管”看似平常，实不一般，它代表着女子的一片诚心和对他的纯真爱情。末章首句写道：“自牧归荑，洵美且异。”这次会面姑娘又送给小伙子一束从牧野采来的荑莛，这一下可让男子惊喜不已，他连声称赞“洵美且异”。其实这种荑莛与上章的彤管一样是极寻常之物，是女子在放牧劳动中不难得到的，然而在男子的心目中，它却成了“洵美且异”的珍品。要问男青年为什么如此夸赞这束荑莛，“匪女之为美，美人之贻”就是最好的回答。原来，荑莛并没有什么特殊的美，只因为它来历太不一般了．荑莛为心爱的姑娘所赠，姑娘借荑莛以传情，男子接受赠物，领略了姑娘的深情。所以，他赞美荑莛并非本意，赞美借物寄情的人儿才是真心。这两句诗把男青年开朗的性格，淳厚的感情和愉快的心境都写的活灵活现，跃然纸上。
(4)、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
(5)、✦日就月将，学有缉熙于光明。(《诗经·敬之》)
(6)、世事无常，无论在高处还是低处，都要保持良好心态。
(7)、有崇高德行的人使人仰望，以他为榜样，虽不能及，但求进步。
(8)、过去的错误并不可怕，吸取教训，谨慎小心，防备后患。
(9)、译文：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
(10)、危险背后的隐患很难预计，因此为人处事必须谨慎。
(11)、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
(12)、✦蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。(《诗经·蜉蝣》)
(13)、借助外部的势力，可以提高自己的见识，改正自己的错误。
(14)、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
(15)、大意：你送我木桃，我回你玉佩。不是报答你，想永远与你好而已。愿我如那玉佩，一辈子都能和你在一起。
(16)、遵彼汝坟，伐其条枚;未见君子，惄(nì)如调(zhōu)饥。《诗经·国风·周南·汝坟》译：沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。
(17)、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
(18)、看看古代恋爱中的姑娘，如何思念心上人——《诗经》爱：狡童·郑风。
(19)、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
(20)、✦且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。(《诗经·山有枢》)
2、诗经关于爱情的句子有哪些
(1)、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
(2)、○风雨风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
(3)、子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他士，狂童之狂也且！
(4)、王风.君子于役》君子于役，不知其期。曷其至哉？鸡栖于埘。
(5)、0有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
(6)、译：我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。
(7)、✦我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。(《诗经·柏舟》)
(8)、——诗经·国风·周南·关雎蒹葭(出自诗经秦风)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方。
(9)、译：仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。
(10)、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。(唐-李白《将进酒》)
(11)、别是一般滋味在心头。浪淘沙令(南唐李煜)帘外雨潺潺，春意阑珊。
(12)、那位在城角抓耳挠腮徘徊的毛头小子，别胡思乱想了，小姑娘已经说了：她对你心无二意，在分别的日子里，她对你是昼思夜想，那份情思风雨难挡。你听，风儿送来了她的情话——既见君子，云胡不喜？如此深情，如此想你，见到喜欢的你，她怎么会不高兴呢？傻子才会曲解她。
(13)、感悟：人们总爱把直白当浪漫，比如常有人说：只要你在，我便心安。以为这是极浪漫的，殊不知其实浪漫的本质不在于言语的表达，而在于内心的情感。看了这句，慢师傅只能感叹中文之美。
(14)、为伊消得人憔悴。青玉案元夕(宋辛弃疾)东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
(15)、感悟：从前的思念，无疑都是很坚定的，哪怕是山河是多么远，岁月是多么长，心中的人，总还是常住在心尖上。
(16)、✦相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？(《诗经·伐木》)
(17)、你青青的衣带，使我魂牵梦萦。纵然我不去与你相会，你也不肯主动前来?
(18)、✦我瞻四方，蹙蹙靡所骋。(《诗经·节南山》)
(19)、借助外部的势力，可以提高自己的见识，改正自己的错误。
(20)、基础的物质条件具备以后，就该充实自己的精神了。
3、诗经关于爱情的句子
(1)、人与人的悲喜不相通，不能奢求人人都了解你的心情，毕竟知己难求。
(2)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
(3)、作者一连假设了五种不可能出现的自然现象，以此作为“与君绝”的先决条件，恰因如此，使末句包含的实际语意与字面显示的语意正好相反，有力地体现了主人公“与君相知，长命无绝衰”的愿望，表达了女主人公对爱情的执着、坚定、永不变心的坚强性格。
(4)、译：难道想要吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取？难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉？
(5)、便做春江都是泪，流不尽，许多愁。卜算子(宋李之仪)我住长江头，。
(6)、万事开头难，开了头便要认认真真做完，不论做人做事，都要善始善终。
(7)、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
(8)、大意：初生的芦苇色青苍，夜来白露凝成霜。我常说的那个人，在水另一方。我喜欢的人儿啊，难追呀难追，可我从不放弃追求你。
(9)、做什么事都别想着一步登天，每天都有所积累，才能一直精进。
(10)、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
(11)、世事无常，无论在高处还是低处，都要保持良好心态。
(12)、汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
(13)、人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
(14)、寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。
(15)、(关键词) 《诗经》 情爱诗 爱情观 启示
(16)、(释义)你送我木桃，我回你玉佩。不是报答你，想永远与你好而已。愿我如那玉佩，一辈子都能和你在一起。
(17)、朴实而直接，没有矫情的掩藏；对于美丽女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想象未来时的喜不自禁，让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。
(18)、巧笑倩兮，美目盼兮——《卫风.硕人》嫣然一笑，如花漂亮，一汪秋水，楚楚可怜。这个男孩子是颜控。他喜欢浅笑盈盈、顾盼生辉的美丽女孩子，其实，我也喜欢面若桃花的漂亮女孩。走在街上，忽然一个美丽的女孩子翩然而至，能不让人眼前一亮？或许是擦肩而过，又有谁能控制住自己不回头。对于美好，谁能拒绝呢？
(19)、于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。这是《诗经.卫风》中一首题为《氓》诗中的几句，是一位弃妇所写。
(20)、《孔雀东南飞》所写的是另一种类型的爱与恨。诗的男女主角焦仲卿和刘兰芝是一对恩爱夫妻，他们之间只有爱，没有恨。他们的婚姻是被外力活活拆散的，焦母不喜欢兰芝，她不得不回到娘家。刘兄逼她改嫁，太守家又强迫成婚。刘兰芝和焦仲卿分手之后进一步加深了彼此的了解，他们之间的爱愈加炽热，最后双双自杀，用以反抗包办婚姻，同时也表白他们生死不渝的爱恋之情。《孔雀东南飞》的作者在叙述这一婚姻悲剧时，爱男女主人公之所爱，恨他们之所恨，倾向是非常鲜明的。
4、诗经关于爱情的句子唯美
(1)、九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。(出嫁)
(2)、将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。
(3)、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
(4)、阳春三月，大地回春，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。那三五成群，穿红着绿的农村姑娘和衣着朴素的小伙子，个个手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们欢歌漫舞、笑语朗朗，各自寻找称心如意的对象。在上古时代，青年男女能有如此欢快自由的恋爱环境，真的是令人身心陶醉。“春色满园关不住，一支红杏出墙来”，作者从人群当中选取了一对青年男女的对话。当一位姑娘从人群中忽然发现自己心上人时，立即跑上前去，主动而热情地邀请说：“咱们去那边观赏观赏吧!”小伙子一看见姑娘，也许再也无心观赏盛景了，所以推辞说：“我已经去过了．”谁知姑娘游兴正浓，又恳请说；“咱们再去看看吧!洧水外边，场面实在浩大，好玩极了。”这三言两语的戏谑之言，不仅表现了这对情侣在相遇时的欢愉心情，而且刻画了他们热情、大方、开朗的性格，在诗的字里行间，洋溢着追求幸福爱情的强烈感情。
(5)、✦知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。(《诗经·黍离》)
(6)、作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚，告诫姑娘别轻易爱上男人。她说，男人们寻欢作乐，把女人说甩就甩了，而女人一旦投入进去便会不能自拔的。
(7)、男女欢会对于恋爱中的青年来说是最令人神往的，也是整个恋爱生活中最为重要的一部分．恋人们对于爱情怀有什么样的态度，恋人之间的感情如何，完全可以从他们相会时的情态表现出来。上古时代，青年恋人之间的感情是十分真挚的、纯洁的，是脱去了脂粉与物质外壳束缚的，是人之性灵的本原状态的自然流露。《国风.邶风.静女》便真实再现了热恋中的男女清新真纯的感情：“静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。”
(8)、③命：古与“令”字通，使。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。
(9)、译：男子若是恋上你，要丢便丢太容易。女子若是恋男子，要想解脱难挣离。
(10)、✦高岸为谷，深谷为陵。(《诗经·十月之交》)
(11)、《周南.野有死麇》、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
(12)、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
(13)、《卫风.伯兮》伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
(14)、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
(15)、《周南.汉广》南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。
(16)、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
(17)、译：在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。
(18)、译文：风雨天气又阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归来，我心怎么能不安?
(19)、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
(20)、译：你若爱我想念我，赶快提衣蹚溱河。你若不再想念我，岂无别人来找我？你真是个傻小子啊！
5、诗经关于爱情的诗50首
(1)、赏析：《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战诗。很多人都知道“执子之手，与子偕老”是形容爱情的。其实它最初想表达的是战争时士兵之间的互相勉励和同生共死的情怀。后被许多人用来表达一段白头偕老的爱情。
(2)、你送我一个木瓜，我回赠你一个玉珮，不是为了回报你，而是订立我们永远相好的誓言。
(3)、原文：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!《诗经卫风木瓜》
(4)、匪女之为美，美人之贻坚贞的爱情。《郑风.出其东门》出其东门，有女如云。
(5)、译：进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
(6)、学习与研究离不开琢磨与切磋，唯有如此，才能精益求精。
(7)、苏轼“爱”韩愈，杜甫“粉”李白：诗人追星欢乐多
(8)、人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
(9)、女子总是比男子更容易陷进感情之中，缺乏独立性与理性。
(10)、绸缪束薪，三星在天，今夕何夕，见此良人，子兮子兮，见此良人何！
(11)、悟：你一身洁白素衣，盈盈浅笑，隔一方水岸，静观云水两重天，让人漾起心潮。人世间纵有风情万种，我却对你情有独钟。
(12)、周代，礼仪初设，古风犹存，青年男女的自由恋爱尚少禁忌．所谓“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁”《周礼媒氏》。这说明当时人们认为男女恋情，人之天性，社会上也对男女恋爱采取了比较宽容的态度，给予了较为自由宽松的恋爱环境。如：(国风.郑风.溱洧)篇：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。且往观乎！洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”且往观乎！洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这首诗描绘的便是古代郑国青年男女于每年三月三日上巳节，聚集溱洧河畔，游乐欢唱，互赠鲜花香草，以定情爱的盛会，它相当真实地反映了当时劳动青年之间比较自由古朴的恋爱生活。
(13)、写作特点这首诗想象丰富，构思奇特。前三句指天发誓，用的是直笔。
(14)、✦我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。(《诗经·兔爰》)
(15)、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
(16)、内部有分歧很正常，但遇到外敌时大家仍能团结一致。
(17)、对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
(18)、周代，从总体上来说，男女之间的交往已经逐渐受到礼俗的影响与制约。这也导致了他们的爱情观不再是单一因素的结果，而更多地留下了社会礼俗的印记。在当时，随着私有财产的形成和父系社会的确立，男女青年的婚姻缔结已经开始受到了“父母之命，媒妁之言”的制约。这表明，告父母，经媒人，已经逐渐成为当时婚姻缔结的必要程序。可见，那时礼教对男女之情已经逐渐地有所限制了。而具体到女性而言，受到的束缚更多，既不愿舍弃情郎，又不敢违抗父母的命令。《国风.郑风.将仲子》就描写了这样一位为情所困的女子：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。”
(19)、于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
(20)、纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
(1)、送我以木李，我以琼玖报答。不仅是为报答，你我永相好！
(2)、译：进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
(3)、✦出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。(《诗经·出其东门》)
(4)、白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及！
(5)、(释义)一天不见她，如同三秋长。相见时，恨不得一天就是一年；相思时，一天作万秒万分计。
(6)、三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。(爱萌芽)
(7)、岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。诗经中的爱情的诗句_诗经爱情的句子_诗经描写爱情的诗词诗经中的爱情的诗句_诗经爱情的句子_诗经描写爱情的诗词。与子同仇!《诗经·秦风·无衣》译：谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾!
(8)、鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
(9)、大意：月儿出来亮呀，美人多俊俏呀。缓缓地步行呀，劳苦得我心忧啊。别人见月思故乡，我却在月亮上看到你的脸庞。
(10)、译：微弱蜉蝣在空中振翅飞舞，漂亮的外衣色彩鲜明夺目。叹其生苦短我心溢满忧伤，我将如何安排人生的归宿？
(11)、邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。
(12)、我很想你，想起你那青青的衣衫。纵然我没有去找你，你为什么也不肯给我送个口信呢？
(13)、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
(14)、✦言者无罪，闻者足戒。(《诗经·关雎·序》)
(15)、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
(16)、译：不敢空手打虎去，不敢徒步过河行。人们只知这危险，不知其他灾祸临。
(17)、纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
(18)、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·郑风·女曰鸡鸣》
(19)、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
(20)、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
(1)、✦蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。(《诗经·蜉蝣》)
(2)、译：进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
(3)、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
(4)、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。--诗经风·汉广
(5)、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？--诗经·风·风雨
(6)、便纵有、千种风情，更与何人说。凤栖梧(宋柳永)伫倚危楼风细细。
(7)、既然已经见到了喜欢的人，心里怎么会不欢喜呢？
(8)、这些观点尽管距今近3000年之遥远，但是现在依然适用，如此看来，自古以来的选偶标准没有变啊，女孩子对另一半的要求，不仅要帅似修竹温文尔雅，还要德才兼备。如果感觉清茶太淡了些，那么就加点糖，怎么样？静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。——《邶风·静女》娴静的姑娘真漂亮，约我在城墙角儿会面。故意躲藏让我去找，急得搔头徘徊心紧张。听到了你的甜言，心里宛若灌了蜜，看花儿，花儿笑，看云儿，云儿喜。你一句话，仿佛打开了春天的门，迎接我的都是阳光与美好。兴冲冲地撒开我的大脚丫，一路狂奔，飞到我们约会的老地方，可久等不见你美丽的身影，你看，急得我走来走去抓耳挠腮。调皮可爱的小丫头，是不高兴了？还是故意和我躲猫猫呢？快出来吧。