关于爱情的诗句泰戈尔 1、泰戈尔诗选关于爱情 (1)、不在你的面前，我的心就不知道什么是安逸和休息，我的工作变成了无边的劳役海中的无尽的劳役。 (2)、DrunkwiththejoyofsingingIforgetm
关于爱情的诗句泰戈尔
1、泰戈尔诗选关于爱情
(1)、不在你的面前，我的心就不知道什么是安逸和休息，我的工作变成了无边的劳役海中的无尽的劳役。
(2)、DrunkwiththejoyofsingingIforgetmyselfandcalltheefriendwhoartmylord.
(3)、“空床卧听南窗雨，谁复桃灯夜补衣？”——贺铸《半死桐》
(4)、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
(5)、Neverfrown，evenwhenyouaresad，becauseyouneverknowwhoisfallinginlovewithyoursmile.
(6)、爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。
(7)、世界上最远的距离不是彼此相爱却不可能在一起而是明晓得真爱无敌却假装满不在乎；
(8)、彼此相爱却不可能在一起而是明晓得真爱无敌却假装满不在乎；
(9)、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
(10)、新月派受泰戈尔《新月集》的影响，新月派的核心人物徐志摩是泰戈尔的崇拜者，且与之交情甚笃。因此，出自徐志摩之手发表在《新月》杂志创刊号上作为团体宣言的《的态度》一文，与泰戈尔的诗学思想非常接近。新月派针对当时中国文坛所明确反对的各种现象，包括感伤派、颓废派、唯美派等。大部分也是泰戈尔所反对的。
(11)、Loveisapoolofstrugglingblue-greenalgae
(12)、YousmiledandtalkedtomeofnothingandIfeltthatforthisIhadbeenwaitinglong.
(13)、这是通常说道泰戈尔爱情明艳的那首诗。名言是这句：世界上最远的距离不是生与死的距离而是我站在你面前你不知道我爱你三：还有些其他的：完全」为了爱「不完全」把自己装饰得更美。
(14)、《吉檀迦利》中的“神”不是一个具体的偶像，而是一个与万物融合、无所不包、充满了爱的存在，是一个人格化了的神。整部《吉檀迦利》都是围绕作为个体的“我”追寻神的存在，追求与神合一这一主题展开，它是泰戈尔“梵我合一”思想的集中体现。泰戈尔的核心来自于印度“吠檀多”派的哲学思想，这派哲学认为作为宇宙精神的“梵”是世界的本源，个体的“我”在本质上与“梵”是同一的，人生的目的就在于亲证与“梵”的合从而获得最高的自由与快乐。// 在印度传统文化中，梵不仅创造世界，主宰寰宇，并且超越时空，涵容万有，是无始无终、不生不灭的永恒存在和无所不能、无所不在的精神本体，同时也被认为是宗教修行的最高境界与终极归宿。像梵一样，《吉檀迦利》中的“神”亦是具有诸般表象的宇宙精神。当其作为人格出现时，诗人称之为国王、诗圣、父亲、兄弟、爱人以及陌生人；当其显现为神格时，又被奉为上帝、圣母、主宰神与创造主；另外，神在诗中又被指代为太阳、月亮、清晨、黄昏以及自由、光明、生命的韵律、爱的源泉等自然景观和抽象概念。神是万物的主宰，万物是神的身份。“日往年来，就是他永远以种种名字、种种姿态、种种深悲和极乐来打动我的心。”(《吉》第72首)，人们不独在万物的指示中可以认识神，而且从世界的对象中也可以认识它。
(15)、06 剖析《吉檀迦利》来认识诗人的宗教意识是如何在诗歌中加以表现？
(16)、追求自由的理想，是泰戈尔诗歌中反复回荡的旋律。人在世俗世界中必须不断克服物欲和私心，才有可能通向无限的自由王国。这一思想贯穿在泰戈尔的论文《人的宗教》和《吉檀迦利》以及其他许多作品之中。比如《吉檀迦利》第三十首：“我独自去赴幽会。是谁在暗寂中跟着我呢？我走开躲它，但是我逃不掉，他昂首阔步，使地上尘土飞扬；我说出的每一个字里，都掺杂着他的喊叫，他就是我的小我，我的主，他恬不知耻；但和他一同来到你门前，我却感到羞愧。”这里的“小我”也就是“有限之我”，是“我”的物欲和私心，只有战胜“小我”，才能无愧地迈入自由殿堂的大门。
(17)、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
(18)、Thislittlefluteofareedthouhastcarriedoverhillsanddales,andhastbreathedthroughitmelodieseternallynew.
(19)、世界上最远的距离不是树枝无法相依而是彼此了望的星星却没有交汇的轨迹；
(20)、0 你在我心中拨动涟漪，掀起波澜，激荡着爱情的红莲。《爱者之贻》
2、关于爱情的唯美句子泰戈尔
(1)、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔《飞鸟集》
(2)、《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。
(3)、今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语：群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。
(4)、 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
(5)、……这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
(6)、在歌唱中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。
(7)、水说：“我能感觉到你的泪，因为你在我心中。”鱼儿急了：“那你为什么不爱我？”水却只能说：“我不能爱你，我居无定所，时常到处漂流，你和我在一起会很辛苦的。”
(8)、作者，拉宾德拉纳特·泰戈尔。1861年5月7日出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。
(9)、你那一刻的随意馈赠，宛如秋夜的流星，在我生命深处点燃了烈焰。
(10)、如果你爱他就让你的爱象阳光一样包围他并给他自由。
(11)、Thelightofthymusicilluminestheworld.Thelifebreathofthymusicrunsfromskytosky.
(12)、 我要对她讲的话，像萤火虫似的在我的心里熠熠闪光。《爱者之贻》
(13)、Todaythesummerhascomeatmywindowwithitssighsandmurmurs;andthebeesareplyingtheirminstrelsyatthecourtofthefloweringgrove.
(14)、“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”——晏硃《玉楼春》
(15)、PrajnaParamita,soonassoonas
(16)、世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能在一起。世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起，而是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。
(17)、0 你的呼吸是温馨的，你的四肢充满着生活的乐曲。你的话语道出了我的感受，你的脸庞触动了我的心弦。《爱者之贻》
(18)、世界上最远的距离不是生与死的距离而是我站在你眼前你不知道我爱你；
(19)、你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。
(20)、让爱融为纪念，苦痛化成歌曲。让飞行掠过天空，终结于归巢的敛翼。让手的抚触，温柔像夜的花朵。——泰戈尔《晚安》
3、泰戈尔关于爱情的经典语录
(1)、到了夜里，星星全落到了水里，鱼儿才开始嬉戏，把星星一颗颗吞进去，又吐出来，再吞进去，再吐出来，乐此不疲。六月，火红的太阳照射着水面，尽管他们做了各种努力，可水儿还是在一点一点的蒸发。
(2)、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔
(3)、正如树木落叶一样，我的言词掉落在大地上，让我那没有说出口来的思想，在你的沉默里开花。
(4)、Diedasthequietbeautyofautumnleaves
(5)、(英语美句)生活不是等待暴风雨过境，而是学会在雨中跳出最美的舞姿
(6)、0 宇宙的琴弦把歌曲倾在一对恋人两颗颤动的心上。《爱者之贻》
(7)、我不能选择那最好的。是那最好的选择了我生命因为失去爱情而更丰盛。
(8)、0 当我死时，世界呀，请在你的沉默中，替我留着“我已经爱过了”这句话吧。《飞鸟集》
(9)、天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过，思念是翅膀飞过的痕迹。
(10)、我渴望静默地坐在你的身旁，我不敢，怕我的心会跳到我的唇上。
(11)、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
(12)、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
(13)、你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。
(14)、1910年发表的哲理诗集《吉檀迦利》最早显示了泰戈尔的独特风格。从形式上看，这是一部献给神的颂歌，“吉檀迦利”就是“献诗”的意思。
(15)、“自诩修成槛外身，斯时讵料最伤心；每欲眸回窥背影，为妨泪落瞪瞳仁。”……
(16)、我不是鱼，你也不是水，你能看见我寂寞的眼泪吗？也许，因为这是寂寞的情人泪。鱼对水说：我永远不会离开你，因为离开你，我无法生存。
(17)、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔
(18)、回声嘲笑她的原声，以证明她是原声。——泰戈尔《飞鸟集》
(19)、Shadow,withherveildrawn,followsLightinsecretmeekness,withhersilentstepsoflove.这上面是抄的教育网。二：泰戈尔爱情名言世界上最远的距离不是生与死的距离而是我站在你面前你不知道我爱你；世界上最远的距离不是我站在你面前你不知道我爱你而是爱到痴迷却不能说我爱你；世界上最远的距离不是我不能说我爱你而是想你痛彻心脾却只能深埋心底；世界上最远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起；世界上最远的距离不是彼此相爱却不能够在一起而是明知道真爱无敌却装作毫不在意；世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依；世界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹；世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅；世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚；世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天，一个却深潜海底。
(20)、本篇从诗歌和短篇小说两类体裁出发，梳理泰戈尔的主要考点。全文内容较多，建议收藏，待有时间可加以笔记整理。
4、泰戈尔讲爱情的诗
(1)、他的短篇小说最强烈的艺术特点是具有一种诗化风格。“因为他本质上是个诗人。他完全沉醉于诗的意境之中，他内心蓬勃的激情时时以丰富多彩的形式喷涌而出，而他的短篇小说则是他整个人格的一个组成部分。”
(2)、世界上最远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起；
(3)、让这句话做我的最后的话。Letthisbemylastword,thatItrustthylove.根是地下的枝。
(4)、(3)以情写人，情味深浓。泰戈尔短篇小说的抒情性海边现在人物刻画上。无论是人物肖像的摹绘，还是行为的描写，都具有强烈的抒情性。
(5)、0 绿叶恋爱时便成了花，花崇拜时便成了果实。《飞鸟集》
(6)、⑧世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。
(7)、徐志摩所追求的人生健康和尊严，内涵着生命神秘主义色彩，他所追求的超越生死的神秘境界与泰戈尔诗学相通。泰戈尔的诗学思想和诗歌创作中都有生命神秘主义的表现，如《吉檀迦利》。泰戈尔诗学不仅为新月派的代表人物所赞赏和接受，也得到了当时的文学研究会、创造社代表人物的认同。
(8)、我迷了路，我游荡着，我寻求那得不到的东西，我得到我所没有寻求的东西。
(9)、长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。——《飞鸟集》“可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？”它回答道：“在那无能为力者的梦境里。”——《飞鸟集》
(10)、但是由于整首诗歌的篇幅太长了，所以很难从中挑选出你所问到“泰戈尔最经典的诗句”(因为《吉檀迦利》整首诗都很经典)以下是泰戈尔代表作《吉檀迦利》的在线阅读地址：:81/shi/zuopin.php?id=5而《世界上最远的距离》这首诗则收录在泰戈尔的诗集《飞鸟集》当中。它堪称是泰戈尔创作生涯当中最经典的一首爱情诗。
(11)、每日一点|名著阅读：《朝花夕拾》知识点总结
(12)、(3)用象征手法将抽象化的思想转化为具体的物象来表现。如春天、雨季、阳光、白昼、天空等都是诗人常用的意象，泰戈尔特别强调运用象征主义的艺术表现形式，如《新月集》的新月象征童心，《飞鸟集》中的飞鸟象征自由，《园丁集》中的园丁象征爱情的奉献等等。
(13)、在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。——泰戈尔
(14)、Whenthoucommandestmetosingitseemsthatmyheartwouldbreakwithpride;andIlooktothyface,andtearscometomyeyes.
(15)、泰戈尔描写的自然风景有时也充满了明朗欢快的气息。在《喀布尔人》中，作家嫁女的那天，“早晨是晴朗的，雨后的空气给人一种清新的感觉，阳光就像纯金一般灿烂，连加尔各答小巷里肮脏的砖墙，都被映得发出美丽的光辉。”这种移情入境的手法，有力表现了喜庆的气氛。
(16)、05 结合印度文化理解《吉檀迦利》中的“神”
(17)、6我们的欲望，把长虹绚烂的色彩，借给了只不过是云雾的人生。
(18)、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
(19)、他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
(20)、当人微笑时，他被世界所爱；当他大笑时，世界反而惧怕他了。
5、泰戈尔有关爱情的诗
(1)、你的无穷的赐予只倾入我小小的手里。时代过去了，你还在倾注，而我的手里还有余量待充满。
(2)、《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。(不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意，其实是献诗之意)泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。泰戈尔凭借该作获得1913年诺贝尔文学奖。
(3)、我们将有一天会明白，死永远不能夺去我们的灵魂所获得的东西，因为她所获得的，和她自己是一体。
(4)、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
(5)、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
(6)、泰戈尔认为，美是自由的符号，是在有限中达到无限境界的愉悦，美是人生价值的最高体现。这种从有限到无限，有限与无限相统一的美的信仰集中表现在《吉檀迦利》等诗歌的精神追求之中，这种追求与浮士德的人生探索颇有相通之处。诗人把美作为人生最高价值去追求，这种抽象的最高价值的实现是以艺术创造活动为起点，最终体现为与“神”结合，与梵合一的宗教性情感。“在歌唱中陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。”(《吉》第二首)