端午古诗 1、端午古诗大全 (1)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如
端午古诗
1、端午古诗大全
(1)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。
(2)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
(3)、赏析：唐代皇帝在端午日会赏赐大臣衣服、扇子和百索等礼物，官员也要向皇帝进奉礼物，也以衣服为最常见。
(4)、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。端午古诗8五月五日
(5)、端午节庆时赏赐的一件宫衣代表了皇帝对臣子的关爱，送到忠君爱国的杜甫手中，他自然是倍感温存。臣子在君王面前，百姓在做官的面前，就像古时的女人在男人面前一样，都变得善解人意，体贴入微，受到一点恩宠就欣喜不已。故而处于上位的一方也乐意时时表现慷慨，施予恩德，积攒下爱与义的投资，以备不时之需。
(6)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。卢肇《竞渡诗》
(7)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
(8)、宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处***，当暑着来清。 意内称长短，终身荷圣情。
(9)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
(10)、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(11)、薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。小扇引微凉，悠悠夏日长。野人知趣甚，不向炎凉问。老圃好栽培，菊花五月开。
(12)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
(13)、《同州端午》 殷尧藩·唐 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
(14)、释义：农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。
(15)、儿女醉，笑还语。 醉余更作婆娑舞。又谁知、灵均心事，菊英兰露。
(16)、竞赛的龙舟上竖着一杆高高飘扬的红色旗子，这些龙舟像箭一样飞出深深的柳荫。隆隆的鼓声像是春雷一样，他们冲开烟雾，划开水面飞驰而去。现场观看的人发出震天的呐喊，像是在战场上要惊退敌人。夕阳的余晖洒在楼的西边，显得金碧辉煌。龙舟竞赛的第一名已经夺得了锦标，回来了。
(17)、未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。
(18)、沅湘碧潭水，应自照千峰。端午古诗词2(1)《屈原塔》
(19)、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
(20)、传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信***臣言，赐伍子胥***，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。
2、端午古诗意思解释
(1)、端午节源于***，本是古代百越地区部族举行龙图腾祭祀的节日。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，端午便成为了纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
(2)、愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歇。
(3)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。
(4)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
(5)、伍子胥乃春秋时期的楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投吴伐楚，入楚时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。后因提倡彻底消灭越国受谗言陷害以赐死，子胥死前曾对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，吴王闻言令取子胥尸体于五月五日投入大江。至此，端午传说人物中又填下了伍子胥一人。
(6)、这是一首端午怀屈原的名作。诗中无一句点出屈原名字，而无一句不在写屈原。当年满腔忠诚与悲愤的臣子投身汨罗江，千载而下人们仍然为他的冤屈而不平。然而忠魂已去，终究无法再回到世间，无法见到他心心念念的祖国。而事实上，就像他的身躯早已烟灭，当年的楚国也早已灭亡，如今唯一留下的，只有一部《离***》而已。
(7)、恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。
(8)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
(9)、《屈原庙》 唐崔·唐 谗胜祸难防，沈冤信可伤。 本图安楚国，不是怨怀王。 庙古碑无字，洲晴蕙有香。 独醒人尚笑，谁与奠椒浆。
(10)、龙舟竞渡：每年到了端午这日，各地的龙舟竞相争渡，为节日带来无上的热闹。
(11)、黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
(12)、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
(13)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。文秀《端午》
(14)、灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。
(15)、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。许文通《端阳采撷》
(16)、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(17)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
(18)、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。刘辰翁《齐天乐》
(19)、赏析：端午节起源的一种说法是为了纪念屈原。诗人感叹屈原作为忠诚的臣子所受到的冤屈。
(20)、三百内人连袖舞，一时天上着词声。《正月十五夜》
3、端午古诗 文秀
(1)、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
(2)、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。端午节的古诗《端午》
(3)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离***章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
(4)、赏析：上阕写端午日，石榴花盛开，丝线包裹粽子，佩香囊，悬菖蒲，拴五色丝线，龙舟竞渡等，下阕重点描写竞渡场景，最后是嗅着荷香，身披月牙微光而回。
(5)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
(6)、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
(7)、《史记》有记：屈原，春秋时期楚国大臣。力主抗秦，却因此遭受谗言，去职流放。流放途中写下了忧国忧民的《离***》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看祖国被侵，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而亡。从此，屈原成了端午不可不提的人物。
(8)、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新絲缠角粽，金盘送。生绡画扇盘双凤，正是玉兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹蒈松，等闲惊破纱窗梦。
(9)、《五丝》 唐・褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。
(10)、端午节的诗句古诗，端午节是***的传统节日之古往今来有许许多多的端午节诗句产生，因为流传久远，又因为寓意深重，一直是文人墨客缅怀古人，抒发情感的`寄托。以下分享端午节的诗句古诗。端午节的诗句古诗1关于端午节的经典古诗词1
(11)、箫鼓哀吟乐楚臣。牙樯锦缆簇江。调高彩笔逞尖新。
(12)、作者： 苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
(13)、落霞残照晚明楼。又是一番重午，身寄南州。 罗绮纷香陌，鱼龙漾彩舟。
(14)、打马球：马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。关于打马球，古代有诸多的诗文与画作，三国曹植的《名都篇》中便有“连翩击鞠壤”之句，而章怀太子墓中《马球图》，则画出了唐代马球的兴盛。
(15)、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
(16)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。欧阳修《鱼家傲》端午节的古诗句宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。张孝祥《点绛唇》
(17)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——唐代殷尧藩《同州端午》
(18)、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐・李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。
(19)、梦穿斜日水云红。痴心犹独自，等待郑公风。 海上颓云潮不返，侧身空堕辽东。
(20)、佳人相见一千年。有关端午节快乐诗句有关端午节快乐诗句
4、端午古诗最好的一首
(1)、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处？卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
(2)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？
(3)、《端午》 唐・李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲�f且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
(4)、赏析：五月里石榴花儿红艳艳，绿杨雨中默默站立，丝线缠裹的粽子盛放在金盘里，扇子上面画着双凤凰，正是端午时节，浴兰汤，喝菖蒲酒，树叶丛中黄鹂的叫声惊醒了朦胧中的好梦。
(5)、灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
(6)、沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
(7)、赏析：唐代皇帝在端午日会赏赐大臣衣服、扇子和百索等礼物，官员也要向皇帝进奉礼物，也以衣服为最常见。
(8)、小扇引微凉，悠悠夏日长。野人知趣甚，不向炎凉问。
(9)、满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。
(10)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
(11)、大夫知此理，所以持死节。己酉端午元代：贝琼
(12)、《端午三首》 赵蕃·宋 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。 何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
(13)、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
(14)、
(15)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
(16)、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离***读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
(17)、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
(18)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御...》
(19)、四时花竞巧，九子粽争新。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
(20)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
5、端午古诗词经典
(1)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
(2)、如今，端午节与春节、清明节、中秋节已并称***四大传统节日。在这一天，不妨让我们闻着棕香，沾着艾味，徐徐走进古人的世界。
(3)、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。郭应祥《传言玉女》
(4)、国亡身殒今何有，只留离***在世间。端午唐代：文秀
(5)、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。
(6)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
(7)、仙宫长命缕，端午降殊私。窦叔向《端午日恩赐百索》
(8)、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
(9)、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。
(10)、蔷薇诗歌投稿信箱:784052659@qq.com
(11)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
(12)、赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草)，“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。
(13)、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
(14)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
(15)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
(16)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
(17)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(18)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
(19)、仙宫长命缕，端午降殊私。窦叔向《端午日恩赐百索》
(20)、俗语有云：“饮了雄黄酒，病魔都远走”。在古代，端午这一天大人常饮雄黄酒，而小孩则用雄黄酒点涂于额头、手心等处，用以除虫辟邪。
(1)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。文秀《端午》
(2)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。――宋・苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
(3)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
(4)、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(5)、悬艾叶、菖蒲、蒜头：艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。在端午这一日，古人常以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，用来清退蛇虫。
(6)、百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
(7)、但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
(8)、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。苏轼《浣溪沙端午》
(9)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
(10)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
(11)、食棕：最简单的不过一片青叶环抱着一团米饭，带入淡淡清香，却是人将自然融入生活的诠释。
(12)、翻译：从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。
(13)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
(14)、 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据问明年此夜，一眉新月，照人何处？
(15)、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(16)、乐致罗江祭屈原有关端午节的古诗大全4句古诗词：
(17)、
(18)、小雨***黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
(19)、《乙卯重五诗》 陆游·宋 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束着危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
(20)、宋代诗人苏轼写的这首词，很详细的记录了宋代端午节的习俗。
(1)、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。苏轼《六幺令》
(2)、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
(3)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
(4)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
(5)、官衣亦有名，端午被恩荣。——唐代杜甫《端午日赐衣》
(6)、如今溪上，欢盟分付年少。 遍是眉好相宜，呼儿扶著，把菖蒲迎笑。
(7)、翻译：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。
(8)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芬兰。流香涨膩满晴川。彩线轻缠红玉尼育，小符斜挂绿云色鬟。佳人相见一千年。
(9)、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
(10)、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。张榘《念奴娇》
(11)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
(12)、《和端午》 宋・张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离***在世间。
(13)、《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》 顾太清·清 薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。 小扇引微凉，悠悠夏日长。 野人知趣甚，不向炎凉问。 老圃好栽培，菊花五月开。
(14)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
(15)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——代苏轼《浣溪沙端午》
(16)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
(17)、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
(18)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
(19)、楚怀王，忠臣跳入汨罗江。《离***》读罢空惆怅，日月同光。伤心来笑一场，笑你个三闾强，为甚不身心放。沧浪污你，你污沧浪。
(20)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离***在世间。
(1)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
(2)、赏析：“百索”又名五彩、长丝、长命缕，是用五色丝线编织而成，据说可以增寿续命。端午节系百索是古人驱邪避灾的重要习俗。这首诗将皇宫比作“仙宫”，将自己比作“犬马”，来表明自己在端午节被皇帝恩赐而感激的心情。