生于忧患死于安乐中心论点 1、生于忧患死于安乐中心论点和论证思路 (1)、人要有所作为，成就大业，就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆
生于忧患死于安乐中心论点
1、生于忧患死于安乐中心论点和论证思路
(1)、人要有所作为，成就大业，就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。
(2)、⒏全文先后使用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证。
(3)、出自《生于忧患，死于安乐》(《孟子·告子下》)，原文选段：
(4)、生活不就是这样吗?没去过地狱的人，永远都不认识天堂!如今，为什么会有如此之多的`富二代?把父辈辛勤闯下的一片天地，挥霍干净。
(5)、(7)百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。所以说举于市(集市)。
(6)、本文的作者为_______时期的思想家______。(2分)
(7)、译文：一个人常常犯错误，这样之后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，这样之后才能有所作为；(一个人的想法只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
(8)、(13)饿其体肤：意思是使他经受饥饿(之苦)。
(9)、所以动心忍性 困于心衡于虑而后作 傅说举于版筑之间 出则无敌国外患者
(10)、“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”一句强调了什么？
(11)、文学常识 本文节选自《孟子·告子下》孟子，名轲，战国中期人
(12)、观点：(1)逆境可以造就人才。(2)顺境也可以出人才。(3)顺境和逆境都可以出人才。
(13)、(6)孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。
(14)、此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
(15)、勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。(4分)
(16)、(23)征于色：表现于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。征，征验，此处有表现的意思，表现。色，脸色。
(17)、第二段第一句从正面讲人处困境才能奋发，第二句“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句从反面讲国无忧患往往遭到灭亡的道理，本段由个人推论到治理国家，进一步论证艰苦磨练的必要性。
(18)、(21)衡于虑：思虑阻塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
(19)、尤其值得注意的是：“生于忧患，死于安乐”这一命题的明确提出，在孟子也许只是为了给人以政治道德上的启迪。但作为一条具普遍意义的人生哲理，其影响绝不仅仅表现在政治道德上。特别是“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”两句，直接导引了中国古典文学艺术创造的一条极重要的美学原则的形成，这就是“发愤抒情”这一美学创作原则。这亦是千百年来，孟子此篇所以脍炙人口的原因。
(20)、音乐家贝多芬，双耳失聪，可是他并不消沉、气馁，他说："我要扼住命运的咽喉。"他艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。
2、生于忧患死于安乐论点论据论证
(1)、其次，这六个事实论据在排列顺序上有讲究。六个典型材料大致按照时间顺序进行列举，舜是上古时人，傅说是殷商王武丁时人，胶鬲是殷商纣王时人，管夷吾、孙叔敖、百里奚都是春秋时人。这种安排启示我们，论证论点陈述事实要有合理的顺序安排，或由古至今，或由中到外，或由主到次等。
(2)、(3)征于色(介词，在) (4)生于忧患(介词，在) 发：
(3)、 40秒改一篇作文，阅卷老师看什么？把这些写好，你就是满分作文
(4)、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
(5)、 A.曾益其所不能。 B.困于心，衡于虑，而后作
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(7)、发于声 发：显露、流露。
(8)、作者认为人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为几个方面？
(9)、正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教育。
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(11)、管夷吾：管仲，颍上(今河南许昌)人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”
(12)、这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成推出这个结论，深化主题，也更鲜明的突出了文章的中心论点。
(13)、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
(14)、 C.征于色，发于声，而后喻 D.入则无法家拂士
(15)、孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。请再举出与本文中心论点意思相近的名言。
(16)、(2)人恒过 恒：
(17)、⒈曾益其所不能 “曾”通“增”解释：增加
(18)、人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
(19)、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(20)、①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
3、生于忧患死于安乐中心论点是哪一句原文
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(3)、劳其筋骨 (劳：使 ……劳累。使动用法。)
(4)、排比，排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
(5)、第一自然段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例，分别指出这六人的人名及身份：⑴舜(农民) ⑵傅说(工匠) ⑶胶鬲(商贩) ⑷管夷吾(囚犯) ⑸孙叔敖(隐士)⑹百里溪(奴隶)
(6)、(17)动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。动，惊动，震撼。忍，坚韧。
(7)、(2)故天将降大任于是人也(介词，给)
(8)、然后知生于忧患，而死于安乐也(于：介词，在)
(9)、其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
(10)、综上分析，作者在此文中论述了两个基本问题，“造就人才”和“治理国家”，其论点的完整表述加上陈述对象就是“无论是造就人才，还是治理国家，都要记住生于忧患死于安乐”。
(11)、所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。重点内容
(12)、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
(13)、作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？
(14)、全文先后使用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证。
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(16)、译文：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身受贫困之苦，使他做事不顺。
(17)、⒍所以动心忍性 古义：用这些来……今义：表示因果关系的连词
(18)、 写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。
(19)、②从古到今(不同时代，不同国家人)多方面举例，内涵丰富，说服力强。为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。)
(20)、这样以后可以知道，忧虑患害使人发展，安逸享乐使人灭亡。
4、生于忧患死于安乐中心论点
(1)、孟子认为，人才是艰苦环境造就的，文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。
(2)、译文：这样以后人们就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
(3)、 本文的中心论点是？ 生于忧患，死于安乐。
(4)、共同点；出身卑微，都是经历艰苦磨难后，最终成就了作为。
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(6)、第1层(人恒过……而后喻)：从正面讲人必须经过挫折、困苦，才能长进和有所作为。
(7)、 要有忧患意识、逆境成就人才、苦难是对人生的一种磨练，只有战胜苦难，才能取得成功。
(8)、第2层(入则无……国恒亡)：由个人推论到治理国家，进一步论证艰苦磨炼的必要性。
(9)、中考最后一周，这样查漏补缺(语数英)，才能突破你的分数极限！
(10)、故天将降大任于是人也 故：所以。 是：这样的。
(11)、第1层(舜发于……举于市)：列举六位历史上著名的人物的事例，说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。
(12)、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。
(13)、译文：用这些办法使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来不具备的才能。
(14)、第1层(人恒过……而后喻)：从正面讲人必须经过挫折、困苦，才能长进和有所作为。
(15)、C.第三段通过举例论证，从个人和国家两方面入手，论证经受磨难的必要。
(16)、所以，孟子又说：“人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
(17)、阐述了孟子_______________________的人才观。
(18)、(注)①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③胆：即胆囊，胆汁极苦。
(19)、孟子，名轲，字子舆。邹人，战国时期思想家、教育家。儒家学派的代表人物之一。有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。《孟子》：儒家经典之为孟子和弟子及再传弟子所著。南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。
(20)、而后喻 征于色 困于心 人恒过
5、《生于忧患,死于安乐》中心论点
(1)、雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
(2)、(2)在国外，有能匹敌的国家和外患的侵扰。
(3)、舜是从农耕的田野中被发现的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。
(4)、(1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外 患，这个国家就往往会导致灭亡。
(5)、请学生快速阅读一遍课文，思考下列问题。(小组讨论)
(6)、从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
(7)、一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。
(8)、舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
(9)、开宗明义，开篇亮中心论点。开门见山是议论文常用的写法，《我的信念》《马说》《艰难的国.运与雄健的国.民》的中心论点在开篇就闪亮登场。《敬业.与乐业》首节末尾用“我确信‘敬业乐业’四个字，使人类生活的不二法门。”揭示出中心论点。