苏格拉底生平简介200字 1、苏格拉底生平经历 (1)、《帝国与民族：1985-2005年重要作品》 (2)、1949年，德国哲学家雅斯贝尔斯出版了一本书，名为《历史的起源与目标》。书中第一章就指
苏格拉底生平简介200字
1、苏格拉底生平经历
(1)、《帝国与民族：1985-2005年重要作品》
(2)、1949年，德国哲学家雅斯贝尔斯出版了一本书，名为《历史的起源与目标》。书中第一章就指出，公元前800年到公元前200年之间，尤其是公元前500年前后，是人类文明的「轴心时代」。
(3)、苏格拉底出生于雅典附近的阿洛佩凯村。苏格拉底的父亲是一名雕刻师，母亲是一个接生婆。由于家境贫寒，自懂事开始，苏格拉底就跟随父亲学习雕刻，以此作为未来谋生的手段。但不幸的是，父亲的过早去世让原本就贫寒的家庭陷入了危机。幸好有一位好心的雅典人资助了他们，使未成年的苏格拉底在雕刻之余有了学习的机会。
(4)、关于这个内心声音，先按下不表，我们主要放在最后一期“苏格拉底的哲学和其影响”中讨论。
(5)、有一天，苏格拉底和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。
(6)、“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。”
(7)、记者在现场看到，这家公司门前摆放着多个名人雕像。其中苏格拉底雕像位于中间。雕像底座上刻有苏格拉底的生平简介，可是生卒年却为公元前169年至公元前399年。也就是说，逝世的年份比出生的年份要早，很显然不符合逻辑。
(8)、他节制饮食、饮酒和性行为，但并不是完全放弃。他在节制方面的品格深深影响了他的学生安提斯泰尼，犬儒学派的创立者，第欧根尼的老师。
(9)、“明白，”那位助手赶忙说：“您的思想光辉是得很好地传承下去？？”
(10)、失业一年半以后，他的同学马塞尔·格罗斯曼向他伸出了援助之手，这个同学关心他，并了解他的才能。
(11)、苏格拉底能忍也能理解妻子的真实用心，但是他的学生阿尔喀比亚德却看不下去了，他直言赞西佩的责骂不可忍受，没人能受得了。
(12)、有这样一个小故事，古希腊大哲学家苏格拉底，让他的学生们做甩手运动。他问道：“从现在开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生时，有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，坚持下来的人只有80%。一年过后，苏格拉底再问大家时，整个教室里，只有一个人举起了手，这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
(13)、C代表光速，53%代表模拟运动的速度是光速的53%。运动速度越接近光速，景物就会越向你的方向凸起。
(14)、内容简介：迈克尔·哈特和安东尼奥·奈格里是当代著名的带有马克思主义背景的政治哲学家和社会理论家，他们合作的《帝国》《诸众》《大同世界》三部曲已在国内出版或即将出版，引起高度关注。本书是他们第一次合作，预示了《帝国》一书中诸多理论的出场，如后现代性、非物质劳动、全球化、战争、民主和新的主权。在书中，两位作者从劳动的角度对政治和国家问题提出了批判，被誉为在全球化时代对马克思理论的重要发展。
(15)、第55节类比的统一性(πρὸςἕν )作为多样性的存在者在οὐσία中的统一性的意义
(16)、(19)女人的纯正饰物是美德，不是服装。
(17)、看他的学生出勤表，只有三位学生选他的课，而且是他在专利局的同事。
(18)、Ⅲ.ἐπιστήμη(知识)的定义：ἀληθὴςδόξαμετὰλόγου(伴随逻各斯的真意见)(章39-43,201e-210b)
(19)、(重磅发布)2018南书房家庭经典阅读书目(30种)?
(20)、(9)我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。
2、苏格拉底的生平趣事
(1)、《隋唐五代社会生活史》从社会生活史的角度，比较全面地展示了隋唐五代辉煌的物质文明和丰富多彩的精神生活。全书一方面从总体上概述了隋唐五代的时代特点、人口分布、阶级结构，开明的民族政策和对外开放政策对社会生活的影响，基层政权和宗族乡里与社会生活的关系；另一方面又具体而细致地剖析了隋唐五代的衣食住行、婚姻丧葬、社会风俗和精神生活。书中还附有上百幅精美的图片，有助于读者具体、形象地观照隋唐五代社会生活的原貌。
(2)、柏拉图认为，教育和培养是当政者应注意的一件大事
(3)、《儿童发展心理学》内容简介：本书全面展示了儿童心理发展领域的发展现状和未来的发展趋势，并将相关心理学研究成果与实际问题结合起来进行分析阐述。
(4)、你说这是同性恋吧，其实也不完全是……算了，为了不毁苏格拉底清白，我们稍微展开说一下吧。
(5)、苏格拉底为哲学开创了一个新的领域，使“哲学从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。哲学史家把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为“前苏格拉底哲学”，苏格拉底以其灵魂转世与净化的基本思想，给柏拉图极其深刻的影响，并通过他们一直影响到希腊化罗马时代甚至后世的西方哲学。
(6)、但他的影响却是巨大的。在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而死的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。他以一种对哲学的崭新理解开创了希腊哲学的新纪元，更以其灵魂转世与净化的基本思想，给柏拉图以极其深刻巨大的影响，并通过他们一直影响到希腊化罗马时代乃至后世的西方哲学。
(7)、苏格拉底和我单独相处时，从来也不说什么情话，只和平时一样和我交谈；
(8)、晚年，受聘于美国普林斯顿大学高等研究院，取得美国国籍，他拥有瑞士和美国双重国籍。
(9)、到公元前5世纪中期，也就是苏格拉底三四十岁的时候，许多哲学家开始对诸多自然和宇宙理论产生普遍怀疑。没办法，受限于当时的科学认知和技术水平，这些理论没法验证，而且听着很荒唐，这也正是阿里斯托芬在《云》里面想讽刺的东西。但不能否认的是，古希腊自然哲学的这些理论正是我们如今发达科学的起点。当时很多哲学家觉得这些自然科学理论不靠谱之后，就开始转向道德和政治领域，而且之前研究不靠谱的东西太上头，这会儿就有点虚无主义了，出现了一个倾向认为话术至上、没有绝对真理的流派，就是智者学派。甚至诞生了名为智者的职业。智者学派教出来的学生在政治生活和法律辩论中个个无敌，所以他们收取高昂学费，据说相当于半套房子。
(10)、每个人都是独特的，天生我才必有用，不要辜负了自己的才能。
(11)、在阿里斯托芬笔下，苏格拉底是一个名为思想所的学派头领，这个学派研究天文、地理、几何等自然科学，用自然科学理论解释和替代希腊诸神，同时关注灵魂，相信灵魂脱离肉体独立存在。这个学派的成员被阿里斯托芬描绘成具有唯灵论观点的一群饥肠辘辘的禁欲主义者，所以讽刺他们是一群“最聪明的精灵(wisestspirits)”。这群人相信“气”是世界的本原，所以他们向云祈祷。他们擅长诡辩，圆的能说成方的，和当时的智者学派如出一辙。而苏格拉底无疑是其中的佼佼者。
(12)、(24)美是上帝的微笑，音乐是上帝的声。
(13)、下面主要根据A.E.泰勒的《苏格拉底传》，展开聊一聊苏格拉底早年学习哲学的经历。其实泰勒主要也是根据阿里斯托芬的《云》，柏拉图和色诺芬的相关著作，然后结合时代背景信息来推断苏格拉底这段经历的。
(14)、“我一定竭尽全力。” 苏格拉底笑了笑。
(15)、苏格拉底，古希腊著名哲学家。出身于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭，曾经自幼随父学艺，后来，当过兵，曾经三次参战。大约在40岁左右苏格拉底出了名，并进人五百人会议。大约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友买通了狱卒，劝他逃走，但他决心服从国家的法律，拒不逃走。后来在狱中服毒受死终年7O岁。
(16)、就这样，一次偶遇的展览，带给我和女儿很多触动和启迪。
(17)、苏格拉底明明可以保全性命，却为了宣告证实自己的学说唤起人们思考，而甘情愿献出生命，我的心常常为此颤抖！
(18)、如果残暴的专制政体不容许人们自由的观点和民主的言论，那么苏格拉底被处死还可以理解。但是伟大的哲
(19)、据《苏格拉底传》的作者A.E.泰勒解释，《云》里面的苏格拉底47岁左右，彼时的柏拉图和色诺芬还只是孩子，也许阿里斯托芬笔下的苏格拉底那会儿在大众眼里就是这样的形象：擅长智者派的辩论技术，对自然哲学感兴趣，喜欢探究自然现象和世界本原的问题。如果喜剧作家在这个形象上改造成《云》里面的苏格拉底以便讽刺，也就没那么离谱了。
(20)、一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”
3、苏格拉底简短介绍
(1)、-人只有在超越自我的时候，才真正开始生活。
(2)、在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名，被判以死刑；他拒绝逃亡，不是不珍惜自己的生命，而是他更注重自己的灵魂，不容许神圣的信仰被亵渎。
(3)、(权威报告)2018深圳“图书馆之城”阅读报告?
(4)、(27)雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。
(5)、寻找属于自己的精神家园——读《一个自游人的瑞士33天》
(6)、(19)世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做；说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。
(7)、美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。美德是善的，针对人来讲，善就是节制、勇敢、正义等。学习和掌握各种知识的过程就是美德的获得和完善的过程。
(8)、苏格拉底生就有着狮子鼻，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，矮小的身体。他容貌平凡，语言朴实，却具有神圣的思想。
(9)、苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是每天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。因此他的一生大部分都是在室外度过的，在各种公众场合讨论各种问题，而贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识，在这些对于人至观重要的问题上，其实人是非常无知的，因此，人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。
(10)、展览内容丰富，有爱因斯坦的一生和成就的文字介绍，200多件非常珍贵的实物展品、纪录片和录像等，其中包括出生证明、同学合影照片、中学和大学成绩单、文件记录、结婚证书、浪琴怀表、瑞士护照、亲笔信件等。
(11)、苏格拉底出身于雅典的一个中产阶级家庭，父亲是雕刻匠，母亲是助产婆。他生逢希波战争取得完全胜利之时，在伯里克利的盛世的光辉下成长。伯里克利作为当时的雅典执政官，是雅典的辉煌与盛世的缔造者，因此人们常把雅典的黄金时期直接叫作伯里克利时代，从公元前461年至公元前429年，历时32年。自此，雅典成了古希腊的政治文化中心。
(12)、这个世界上充满可怕之物，但和死亡相比，它们都只是小菜一碟。
(13)、他发表了关于光量子说、分子大小测定法、布朗运动理论和狭义相对论这四篇重要论文，令物理学起了革命性的变化。
(14)、在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。孰是孰非，谁善谁恶，不那么泾渭分明，感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨，因而其悲剧色彩愈加彰显。
(15)、在中西比较的视野反思从五帝时代到民国中国传统经济特色，系统深化与拓展马克思亚细亚生产方式理论，一个极有魄力的理论尝试，一本富有创新精神的学术著作。
(16)、其实在阿尔喀比亚德这段赞颂中，还有关于苏格拉底婉拒他追求的话，如“你拿出来的是外表美，要换得的是实在美，这真是所谓以铜换金”“你也许看错了，我也许毫无价值”“将来总有一天我们可以考量考量”，所以苏格拉底在当时这种习俗下一是确实很克制，二是他似乎有别的用意，那就是借着这种习俗，借着年轻人对自己德行的崇拜，更好地引导年轻人向善向好。
(17)、针对乌合之众，他说，这情形就犹如有人会把一枚四德拉马克的银币当做假钱而拒绝，却把一堆假钱当做真的而接受一样。
(18)、苏格拉底没有任何著作留下。关于苏格拉底的一切都来自其他人的描述，主要是三个人：
(19)、内容简介：本书为奈格里早年成名作，他对斯宾诺莎的解读可以说带动了西方学术界的斯宾诺莎复兴。在这本书中奈格里从唯物主义立场出发，揭示出斯宾诺莎的思想与当时荷兰资本主义发展之间的辩证关系，同时将斯宾诺莎的伦理学解读为政治学，揭示出“诸众”“力量/权力”概念所具有的政治潜能。
(20)、关于艺术，我们经常说的一句话是艺术来源于生活而高于生活。那么关于文学，我想说的一句话是，文字来源于生活而服务于生活。
4、苏格拉底的简介50字
(1)、他现在的思想主要是他的学生柏拉图和色诺芬整理的，据说柏拉图一辈子都在整理师傅的内容，最后师傅和徒弟都出名了。
(2)、基于这种合理推测，我采信泰勒《苏格拉底传》里面关于苏格拉底早期生活的信息挖掘，这样我们就可以清晰梳理出苏格拉底青年的成长轨迹和中年的思想转变，并隐约看到他的思想转变和那时发生的几件人生大事之间的关联。
(3)、第6节 关于文本，最重要的资料。关于传承史的来源。总体描述和最重要的辅助学习资料
(4)、第38节 在柏拉图存在问题的上下文中一般地探讨《泰阿泰德》中的问题的意义
(5)、那么，为什么用“不要迷恋哥，哥只是传说”这句话形容苏格拉底呢，因为苏格拉底是一个比老子还神秘人物，没有作品！没错，他没有作品依然被现在人追捧。
(6)、柏拉图(约前427—前347)，古希腊哲学家，出身贵族，青年时期师从苏格拉底学习哲学，苏格拉底去世后，他四处游历并试图实现自己的政治理想。公元前387年，柏拉图回到雅典，创办了著名的阿加德米学园并在此执教四十年直至逝世。
(7)、第三种说法听起来比较…嗯…离奇，说苏格拉底同时拥有这两个老婆。17世纪有一幅著名的油画，可能就是根据这种说法，画里面这两个老婆同框了。据拉尔修《名哲言行录》记载，当时雅典缺少男丁，为了增加人口，有这么一条法令，允许公民与一个女人结婚，同时与另一个女人生孩子。
(8)、迫于饥肠辘辘，也有些疲惫，只好恋恋不舍离开。
(9)、他拒绝出任以色列第二任总统，说自己没有政治才能。
(10)、跳舞是苏格拉底长期坚持的习惯，他在老年时还学会了弹七弦琴，他说：“我不认为学会某种技艺有什么荒唐。”
(11)、刘衍淮(1908—1982)，西北科学考察的先行者，更是我国气象事业的开拓者、气象教育的奠基人。
(12)、(14)逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
(13)、郭齐勇，武汉大学哲学学院与国学院教授。主要从事中国哲学与文化的教学与研究工作，专长为中国哲学史、儒家哲学。著有《中国哲学史》《中国儒学之精神》《中国哲学智慧的探索》等。
(14)、-我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
(15)、9岁时，可以用卡片搭出14层高的房子，展示出卓越的技巧。
(16)、1905年3月-9月，爱因斯坦在科学史上创造了一个史无前例奇迹。
(17)、在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死，终年70岁。
(18)、确切地说，苏格拉底的健康简直无懈可击，这可能和他平日的节制习惯有很大关系。他不单耐得住贫困饥寒，还经得起饱餐痛饮。
(19)、苏格拉底曾跟父亲学过雕刻手艺。后来他熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。
(20)、40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时最有智慧的人。
5、苏格拉底的一生经历简介
(1)、第62节 κίνησις的存在论意义分析。δύναμις和ἐνέργεια的存在论含义
(2)、 人物简介：苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家。其辉煌的教育思想成就主要包含于他的哲学思辨内容当中。与柏拉图，亚里士多德并称为古希腊三哲。也被誉为西方教育史上具有长远影响的第一位教育家。
(3)、面对自己偏科的成绩，他没有气馁，没有简单否定自己，而是扬长避短，把自己具有优势的才能发挥到最大化。
(4)、不过，苏格拉底希望引导阿尔喀比亚德向善向好的目的，可以说并没有达到。这个阿尔喀比亚德在雅典历史上不是个小人物，而是个分量很重的政治军事人物。甚至可以说是导致雅典走向败亡关键人物之一。怎么说呢，阿尔喀比亚德是苏格拉底踩中的巨坑啊。
(5)、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。
(6)、它揭示了教育和道德的关系，即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性
(7)、(10)世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。
(8)、内容简介：该书是2001—2002学年的课程讲义，德里达在其中展开了对于动物性、主权、现代国家、人性等一系列问题的关注，呼应着其在思想生涯后期的诸多论题，如死亡、宽待、赠予、他者，等等。他指出，在现代性政治条件下，野兽与主权者有着隐秘的联系，因为两者都位于法律之外——主权者高于法律、动物低于法律。德里达于是通过阅读拉方丹的寓言《狼与羊》、霍布斯的《利维坦》、马基雅维利的《君主论》、劳伦斯的《蛇》、卢梭的《社会契约论》等文本，勾勒出西方思想和哲学传统中涉及的动物形象与政治哲学之间的重要关联。
(9)、不过他的弟子阿尔克劳依然在雅典传播自然哲学，并与苏格拉底建立了友谊。
(10)、第三种观点是“民众迫害说”:这一观点认为是民众对精英的恐惧与敌视置苏格拉底于死地。苏格拉底杰出的思辨才能，与常人不可等同的哲学成就，让普通、愚鲁又怯懦的民众感到一种异样。在平庸的日常生活之外追求真理的卓越思想，对他们来说是一种真正的威胁。这样的民众在当时的民主政体下是可以发挥作用的，而苏格拉底的思想却让他们对自己的地位有些惶恐。所以，民众的意志不容许有精英的存在。
(11)、第42节通过证明δοξάζεινψευδῆ(错误的看法)是不可能的，来证明知识是真δόξα
(12)、第45节 δόξα和感知与思想(διάνοια)的结合(190c-200d)
(13)、除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念
(14)、苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人；其次要教人学习广博而实用的知识。
(15)、半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧：“我真对不起您，令您失望了！”
(16)、面对自然哲学研究的困境和当时的不实用性，以及智者们大肆宣扬对普遍的善和正当价值规范的否定，面对当时虚伪的时代风气，苏格拉底知道，抉择的时刻已到。他必须选择一条在此之前还没有哲学家走过的路，一条可能未来很多年只有他自己孤身一人走的路，一条看似变革缓慢却真正实用的路，一条可能要付出巨大代价才能惊醒他人的路。
(17)、换句话说，苏格拉底问题是指如何根据现有资料还原一个真实的苏格拉底以及他的哲学。现在的共识是这个问题无法解决。
(18)、哲学家叔本华说，整天苟且于世俗交往的人，往往是低智和庸俗的代表。孤独不是坏事，人人都值得享有宁静和精神的富足。
(19)、苏格拉底的学说具有神秘主义的色彩，他认为天上和地上的各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他认为“美德即知识”，恶行是由于无知，知识是教育的结果，贬低感性认识，提高理性认识，主张不能轻信感官，要用心灵的眼睛寻求存在的真理。哲学应该研究人类的伦理道德问题。
(20)、有一次，他在户外驻足思考一个难题，从清晨站到中午，一动也不动。中午的时候，人们开始注意他了，来来往往的人对他指指点点。那会儿正好是夏天，到了晚上有几个人出于好奇，搬来铺盖卷，守着苏格拉底，看他是否会在这站一整夜。果然，苏格拉底一直站到第二天早晨。太阳出来了，他向太阳做了祈祷才离开。
(1)、学家却死于一个盛世的民主时代，这不能不让人感到不可思议。人民按合法的程序，经过民主的投票，以278票赞成，221票反对，最终判处苏格拉底死刑。民主的雅典为何将这位优秀的思想家处以死刑?苏格拉底又为什么从容赴死?究竟是什么原因让这位哲学家踏上了不归路?这些似乎仍然是学者们争论不休的话题，悲剧到底如何诞生，大致有以下几种看法。
(2)、苏格拉底(Socrates，约前469年-前399年)，著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊哲学三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底同时也是最神秘的哲学家之他没有留下任何作品传世，却被罗马哲学家西塞罗称之为“将哲学从天上召唤下来的人”。
(3)、(12)你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。
(4)、从很早开始，苏格拉底就在身体和心灵两方面展现出两个异于常人的地方：身体方面，处处都体现着节制、克制；心灵方面，据他说自己童年的时候就能听到内心一个神秘声音的指引。
(5)、本书基于科考团气象生刘衍淮的11册西北考察日记整理出版。这份35万字的珍贵日记，是九十多年前西北气象考察的观测实录。这里有青年人在科考团这个“流动大学”里的进步足迹，有五四运动后的大学生追求爱国、进步、民主、科学的精神风貌，更有那个时代丝绸之路上的世态人情、科考团里的人事细节。
(6)、幼时的爱因斯坦发展迟缓，3岁还不太会说话，且不合群，不喜欢和其他孩子一起玩耍，他的父母非常担心。
(7)、贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识：在这些对于人至关重要的问题上，其实人是非常无知的，因此人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。
(8)、苏格拉底：对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
(9)、5岁时，他父亲送给他一个罗盘，令他深深着迷，想探究其中的奥秘。
(10)、苏格拉底很喜欢和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他认为，一个人接受教育之后，不仅自身会幸福，能管好自己的家务，而且还能使别人和城邦幸福。他常根据不同情况，对青年人施以不同的教育。
(11)、第60节存在作为可能性和现实性：ὂνδυνάμει-ἐνεργείᾳ(潜能—现实存在)(《形而上学》Θ)
(12)、爱因斯坦被介绍到瑞士专利局，成为一名技术员。
(13)、人要不断接受新的事物，适应新的环境，并与周围和谐相处。
(14)、苏格拉底还被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。但是又与孔子的教育方法截然不同，苏格拉底作为学生们“助产士”，通过永无终止的追问激发学生，由思辨推导结论。
(15)、我们前面提到的那幅苏格拉底两个老婆同框的画，你注意没有，正在把水倒在苏格拉底头上的，就是赞西佩，想说明的就是苏格拉底有这么一位悍妻。
(16)、⑤.教育内容：第一次将几何、天文、算数列为学习的科目。
(17)、柏拉图是“寓学习与游戏”的最早提倡者，他要求不强迫孩子学习，主张采用做游戏的方法，在游戏中更好的了解每个孩子的天性。但是游戏必须是有选择的，孩子参加的有戏必须符合法律精神
(18)、苏格拉底是古代希腊哲学的一个分水岭。在他之前，以希腊为起始的欧洲文化的特点比较多集中地表现在从原始神话宗教式的世界观发展为宇宙论的自然哲学的世界观，即前苏格拉底式的世界观。从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。而苏格拉底把哲学从研究自然转向研究自我。即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。苏格拉底之所以极力主张以探究人事为主要任务，目的就在于通过这些探讨让人们明白，人生到底应该追求什么以及如何获取真正的幸福。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。
(19)、Ⅱ.定义：ἐπιστήμηἀληθὴςδόξα(知识是真意见)(章31-38,187b-201d)
(20)、由于他对某些功课不热心，以及对老师态度冷漠，被拒绝留校。
(1)、其次，以美国报人斯东为代表的人们持有的观点是:苏格拉底一直对民主政体和民主制度持有反对的看法，而他的看法却不被当权的民主派所接受，哲学家便要以生命来证明自己学说的正确。他挑衅民主派，逼迫他们采取不同手段，向自己宣战，从而最终放弃自己的生命以证明自己思想和学说的正确性。
(2)、太能写的问题在于，我们无法分清哪些观点是苏格拉底的，哪些观点是柏拉图借苏格拉底之口表达的。这二者的比例如何，我们也搞不清楚。这么多篇苏格拉底和别人的对话不可能全是真实发生的，什么脑子能事后记下这么多来。但哪些对话为真，哪些对话比较真，哪些对话是纯瞎编的，我们无法分辨。
(3)、使我不由自主地五体投地，一切服从他的意志。
(4)、十六岁时，爱因斯坦获准报考瑞士苏黎世的联邦工业学院。
(5)、苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。其父索佛洛尼斯科斯(Sophroniscus)是雕刻匠，母亲费纳瑞特(Phaenarete)是助产妇。
(6)、有人问他被阿里斯托芬等喜剧作家辱骂讽刺是什么感受，他回答：“我不太在意这种事情。”他说，我们应当把自己作为有用的东西送给那些喜剧诗人，如果他们议论了我们的某些短处，会有利于我们改正；如果他们不那样做，对于我们什么好处也没有。
(7)、40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时最有智慧的人。
(8)、1900年，爱因斯坦从瑞士联邦理工学院毕业。
(9)、在七十年的一生中，苏格拉底充分证明了自己在身体和道德方面所具有的勇气，并且始终高贵、始终从容、始终坚定、始终如一。当他做自己认为正确的事情，即使面临生死存亡，也没有一丝一毫的恐惧。下期我们聊到他服兵役参战的故事再展开这一点。
(10)、《记忆记忆》内容简介：当代俄语世界知名诗人玛丽亚·斯捷潘诺娃的新类型复合小说：既有历史，也有哲学，更是文学。
(11)、苏格拉底的生活虽然简朴但规律有序，身体健康，据说雅典爆发过好几次瘟疫，而苏格拉底一次都没有感染。
(12)、第47节论题的一般特征：知识是真δόξαμετὰλόγουo解释和命名
(13)、色诺芬这本书写于苏格拉底被判死刑之后，此时色诺芬正被流放，写作的目的是为老师辩护，因而会有意隐瞒一些关于苏格拉底的事实。他笔下的苏格拉底是一个老实人，虔诚敬神，遵纪守法，厌恶诡辩，不提倡自然哲学。这本书失败之处就在于它为苏格拉底的辩护太过成功，如果苏格拉底完全是书中的样子，那很难被城邦指控。
(14)、柏拉图认为女子和男子接受同样的教育，从事同样的职业
(15)、亚里士多德：古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。
(16)、《动画馆》系列丛书试图囊括与动画相关的所有领域的内容，比如说已经出版的《怪谈——日本动漫中的传统妖怪》、《世界游戏制作大师》、《世界玩具经典》、《世界动画电影大师》、《非主流动画电影》等专著。作者一直认为仅仅把动画自己那点事儿弄明白对动画艺术与产业的长期发展远远不够，必须搞明白与动画貌似无关却又有着千丝万缕联系的其他艺术门类与产业状况，才能使中国动画真正强大起来，例如：动画和玩具、动画和漫画、动画和电子游戏、动画和儿童文学、动画和电视、动画和电影特效等等,只有把这些兄弟艺术门类与产业链的历史、特点、运营模式、成功经验、代表人物、经典案例以及它们与动画的关系研究透，动画艺术与产业才能立体与清晰。《英国动画》从英国的动画简史、英国动画节与组织机构、英国动画代表人物、英国动画高等教育及理论研究、英国主要动画制作机构及英国动画专题研究这六个方面进行了专题研究。