谭嗣同名言没有不流血 1、 (1)、可以说变法把当时社会最有权势的阶级都给得罪了，那自然很难推行。另一方面则是维新派并没有实力，如果他们强大军事实力做后盾，那改革自然顺畅
谭嗣同名言没有不流血
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(1)、可以说变法把当时社会最有权势的阶级都给得罪了，那自然很难推行。另一方面则是维新派并没有实力，如果他们强大军事实力做后盾，那改革自然顺畅，不敢有人阻拦。但没有实力的情况下，改革过于激进，又得罪了这么多人，那自然无法长久下去。
(2)、学习时间：2019年9月20日-9月22日
(3)、而被杀的六君子中其实每一个人都有不平凡的背景，但最终还是没有被免死。其中谭嗣同的父亲更是当时的湖北巡抚官居二品，为一方封疆大吏。然而，令人不可思议的是，作为当时朝廷重臣却眼看着儿子被判死刑，却没有一句求情的话。
(4)、因“乌台诗案”，苏轼被贬黄州已经两年多了，心怀忧愁无从述说，所以寄情山水，四处游玩。这首词就是他来到黄州城外的赤壁矶游玩，见此壮丽的风景，触景生情而作的。他追忆当年三国时期周瑜无限风光，同时也也感叹时光易逝(当时他已经四十七岁了)。这首词可以说是北宋词坛上最为引人注目的作品之一。
(5)、要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
(6)、但变法***害了士绅和贵族的利益，光绪皇帝被软禁控制，维新d人也被颁布了逮捕令，而领头人的谭嗣同成为了第一目标。
(7)、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
(8)、学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。
(9)、邓世昌是***近代优秀的海军将领。他刻苦专研海军战略战术理论，学习西方海军的先进技术和经验。在他精心训练下，“致远舰”成为北洋舰队中整训有素，最有战力的主力战舰之一。
(10)、可以从正面立意：感恩母亲，让爱刷屏又何妨。母爱虽然是私事，却并非不能公开表达。固然有作秀成分，但不能否认真诚。甚至“往大了说，这还可以逐渐改变国民性格，打开人们的心扉，让人变得更加直率乐观，而不总是那么含蓄阴柔”。“只要自己开心，让母亲高兴，刷刷屏又何妨？”对许多网友来说，更实际的问题是：与父母身处两地，并不能岁时陪伴在父母身边，在母亲节这天发一条朋友圈祝福母亲，更多是表达自己的歉意和无奈。而朋友圈祝福还有一个作用就是让更多人知道这个节日，引起重视。
(11)、南宋抗金名将岳飞，以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。这首词是他北伐时所作，表现了报国立功的信心和乐观主义精神，字里行间透出一种浩然正气。
(12)、从热闹的角度，可从反面立意，把热闹理解为，为争名而躁动的心，为获利而起的纷争，以及一些不理性的叫嚣与谩***，还有一些彼此的恭维与谄媚。可以批判热闹的喧嚣与浮躁，批判现代社会的功利与短视，批判一些人坐不了冷板凳，心浮气躁，热热闹闹；可从正面立意，把热闹理解为生机与活力，热闹的背后是人间烟火，是百家争鸣，是开放与活力。
(13)、忧国忧民的南宋诗人陆游，生在民族矛盾尖锐的时代。他一生渴望收复失地，统一祖国，一腔爱国热情倾注笔下。
(14)、作为名人，莫言算得上是一个另类，当2011年茅盾文学奖的其他获奖者接受鲜花、采访的时候，他避开媒体，悄悄地回到乡下老家。当他成为诺贝尔文学奖热门人选时，他一直沉默。获奖前几日，还和家人在乡下赶集。诺奖公布前日，他在认真审读、校对书稿。
(15)、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
(16)、谭嗣同被捕以后，毫无惧色，在监狱中写诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”他被押到刑场受刑前，大声喊着：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!”这位笑迎***的义士，心里装着祖国。
(17)、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
(18)、谭嗣同一生致力于维新变法，主张***要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的***制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年(光绪二十四年)的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。戊戌变法虽然失败,，谭嗣同也被杀，他的那种愿以颈血刷污政，视死如归的精神，以身殉道的悲壮，***为国流血第一士，为人民树立了一座不朽的丰碑，让后人永远去敬仰。
(19)、尽管一些好事者努力把母亲节和中华民族传统的孝道联系在一起，但毋庸讳言，母亲节是一个地地道道的舶来“洋节”，且从一开始，就是被商家作为促销手段引进的。商家从这个节日中嗅到了商机，早早打出“母亲节套餐”、“母亲节促销”的动人幌子；媒体上、网络上不约而同(其实不妨说是“约而同”)涌出成批面目仿佛的“二十四孝”式故事、段子，煽情催泪的同时，也悄无声息地吸附着眼球、广告。
(20)、要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
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(1)、由于变法，当时谭继洵就经常与儿子谭嗣同的意见不合。父子意见不合，这是可以理解的，毕竟作为当时通过科举制，走上官途，甚至能成为一方封疆大吏，实属不易。此时的谭继洵已经没有什么野心，只想保住当前的地位，同时谭继洵的思想和当时大多朝臣一样，都是相当保守，肯定接受不了如此激进的维新变法。
(2)、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
(3)、写这首词的时候，辛弃疾已经66岁高龄了，当时韩侂胄(tuōzhòu)掌权执政，正积极筹划北伐抗金，闲置已久的辛弃疾也被起用。他支持北伐抗金的决策，但是对韩侂胄轻敌冒进的作法又感到忧心忡忡，于是表达了应做好充分准备，不能草率从事的看法。但是他的意见并没有引起当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，感慨万千，写下了这篇佳作。
(4)、意思是：世界各国的变法无不从流血而成，现在***没有听说有因为变法而流血牺牲的人，请从我谭嗣同开始。扩展资料人物生平：
(5)、1898年(光绪二十四年)9月21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。
(6)、谭嗣同十分冷静，他指引其他同志逃走，让康有为，梁启超等人先后脱身。轮到自己时，他却拒绝逃跑，并说道：各国变法无不流血牺牲，***的变法至今没人流血来警醒世人，就从我开始吧。
(7)、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
(8)、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
(9)、引用从屈原到李兰娟院士的六句名言，共同指向一个中心：爱国主义是中华民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带，已成为流淌在中华儿女血脉里的精神基因。
(10)、一代人有一代人的使命和追求。进入新时代，我们距离实现中华民族伟大复兴***梦的目标从未如此之近。我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。越是在这样的时候，就越是呼唤群英荟萃，更加需要激荡雄风浩气。新时代是奋斗者的时代。从脱贫攻坚、乡村振兴的领头羊，到击水中流的改革先锋，从勇攀科学高峰的登攀者，到创业浪潮中搏击风浪的弄潮儿，每个人都能向英模人物学习，就能汇聚起闯关夺隘、滚石上山的磅礴之力。
(11)、谭嗣同(1810—128)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，***近代著名***家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是***近代思想史中的重要著作。
(12)、清 谭嗣同《有感》：四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
(13)、岳飞，字鹏举，是南宋的时期的抗金名将。年轻的岳飞抱着精忠报国的决心，应征从军，多次打败金兵，让敌军闻风丧胆。
(14)、菜市口杀过多少人，没有人统计过。但作为京师有名的刑场，斩首断头的鲜血浸透黄土，已成为当时京城一大看点。
(15)、苏步青是我国著名数学家，早年留学***，于1931年获得博士学位。***不少名牌大学以高薪聘请他，但他一一辞谢，只为祖国掌握科学，毅然回国。
(16)、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"
(17)、在这举国欢庆的时刻，总有一些人必须坚守岗位。铁路人的坚守，让我们有更多“说走就走”的旅行；医生的坚守，让我们有健康的守护；环卫工的坚守，让城市更干净美好；官兵的坚守，让我们更有安全保障……坚守的人们，放弃了小家团聚，放弃了个人的“诗和远方”，用他们的劳动与付出，为我们撑起了一片晴空，也为我们的假期绘就了绚丽的底色。
(18)、然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。不管匈奴人如何折磨他，他也没有低下头颅。单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的北海，与羊为伴。
(19)、(点评：引名言，阐述家国对每个人成长的重要，分析深刻)
(20)、天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连。正如***在2019年春节团拜会上指出的，在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。爱国爱家的那份心灵原色，一直深深植根于中华文明的深厚土壤。“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命担当，“苟利***生死以，岂因祸福避趋之”的忧国忧民，展现的都是个人命运与***命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。
3、
(1)、①爱国，能怎样做，或者不能怎样做，都是可以的。
(2)、绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临刑前挥笔写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
(3)、热播的科幻电影《流浪地球》里有这样一幕：在地球即将撞击木星的危急关头，***航天员刘培强驾驶载有数十万吨燃料的空间站主控室撞向木星，使地球得以摆脱木星引力而获救。这种为人类命运慷慨以赴的英雄精神，令无数观众为之动容。它击中了人们的心灵，更传承着千百年来生生不息的家国情怀和奉献精神。
(4)、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
(5)、译文：即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是像昆仑山一样的英雄好汉
(6)、团结，是因为我们有共同的梦想。实现中华民族伟大复兴，这是中华民族近代以来最伟大的梦想；同心共筑***梦，就是新时代的最强音。我们唯有以梦想为岸、以团结作帆、以奋斗划桨，戮力同心，在浩荡的时代东风中，每个人都不惜力，在接力中跑好自己的那一棒，万涓成海，细壤堆山，才会最终迎来伟大的梦圆时刻。
(7)、每逢秋日，被判死刑的罪犯押解出狱，出宣武门走菜市口，有身份的坐骡马拉的站笼刑车，没有身份的则被武装押送戴枷上镣，临终过闹市。有身份使上“送行”银子的，刽子手会叫一声：爷！我伺候你走，也是吃哪碗饭办哪桩差，您放心走好。刽子手上的劲掌握得非常准，断头不掉头，以便于人家家人抬尸，缝上头落个整尸下葬。要是碰上没地位没使银子的，提刀斩首抬脚蹬尸，一句客气话都没有。
(8)、谭嗣同被捕后，在监狱里受尽折磨，但他始终没有供认同志的消息。为了表明态度，谭嗣同还写下自己的明志诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
(9)、贫***难移爱国心，即便困苦，苏步青也没有去***之意。抗日战争爆发后，***帝国大学又打电报，请他前去任教。出于民族大义，他一口回绝道∶我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务！
(10)、在康梁两人的游说之下，对时局深感不安的光绪帝明白唯有变法才是强国之策，于是毅然决定变法！光绪二十四年(1898)六月，在康有为、梁启超的主持下，著名的“戊戍变法”正式启动。在100多天的变法活动时间中，光绪帝发出的诏令就有百余条，可见其内心之焦急，但也反应了变法之仓促。可惜的是，这场轰轰烈烈的变法运动仅仅维持了百日便被以慈禧太后为首的保守派阻拦而宣告失败，之后康、梁两位发起者迅速逃亡，而支持变法的戊戍六君子则惨遭杀害，被斩首于闹市之中。
(11)、三部励志电影《垫底辣妹》、《阿甘正传》和《风雨哈佛路》，在学习语文主页回复励志电影四个字即可观看，希望看完后能带给你更来更多力量！
(12)、自从中日甲午战争后，维新变法思潮激荡，作为湖北巡抚的谭继洵思想偏于保守。谭继洵对于儿子谭嗣同和其他激进人士的维新变法极不赞同。儿子谭嗣同在倡导变法，计划在浏阳设立算学格致馆，推广新学，曾有人婉请其出名首倡，藉资号召，而谭继洵却表示：“守老氏之宝，不欲为天下先。”
(13)、清 谭嗣同《仁学》：夫心力最大者，无不可为。
(14)、以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。
(15)、而湖广总督张之洞每约谭继洵联衔陈奏新政，他皆谢不敏，与张之洞论事每多相左。当然作为下属，谭继洵也不方便反对，只能对张之洞的新政听之任之。这也导致谭继洵与张之洞的关系很僵，甚至有相当深的矛盾。一个督一个抚，两人可以说因思想的不同，意见也不合。谭继洵遵循的是在官场上谨小慎微，对于强势的上司张之洞，事多专决，谭继洵力求自保，不敢与之抗衡。
(16)、“今天，我们怎样爱国”这个问题是核心。“今天”，指的是21世纪20年代，***日渐走向世界舞台中央，西方列强对我们越来越敌视、排挤的这一段时间；“我们”指的是2000年后的这一代年青人;“爱国”，需要为国奋斗，为国付出，不存在选择空间；“怎样”，强调做什么不做什么，需要学生思考、权衡、选择。此外，题目明确提示“结合自己的职业规划”，给出自己的答案。
(17)、乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。70年披荆斩棘，70年风雨兼程。人民是共和国的坚实根基，人民是我们d执政的最大底气。以开展***勋章和***荣誉称号评选为契机，让拼搏奋斗、报效祖国涌动在普通人内心，中华民族的伟大复兴，必将因为亿万追梦人英雄般的奋斗而更加精彩。(点评：总结全文，有气势)
(18)、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
(19)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
(20)、时代的衰颓，仕途的坎坷，让他早早地就有了迟暮的伤感，越发感受到时光的无情，生命无可避免地流逝。
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(1)、后来金军攻陷宋朝江山，提出和议条件之一便是杀死岳飞。秦桧便操办起了一系列针对岳飞的行动，对他严刑拷打，***他承认自己谋反。
(2)、向湖南践行国学公益基金会捐款，金额不限，感恩您的爱心支持，我们将定期公示捐赠信息。
(3)、王锋的为：面对无情大火，三度勇闯火海，冒着生命危险先后救出6人，及时呼叫楼上10多名住户脱险，而自己全身烧伤面积达98%，壮烈牺牲。支月英的为：三十六年坚守大山深处，从“支姐姐”到“支妈妈”，绚烂了两代人的童年，承载起了贫瘠山村的绿色希望。秦玥飞的为：在殿堂和田垄之间，选择后者，从脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒。立足农村实际，心系村民群众，动员多方社会资源，积极募集资金，倾心公益事业，帮助硬化村级道路、安装路灯、改善农田灌溉设施、引进信息化教育设备、改扩建敬老院、提供校车安全保障等，为当地民生福祉作出了重大贡献。阿布列林•阿不列孜的不为：不徇私舞弊，不畏强暴，秉公执法，勤勉为公，在细碎的时光中守望使命，以奋斗的精神拥抱生活。
(4)、②不能脱离时代背景和个人实际空谈爱国主义，命题实际上是希望学生认真思考：什么样的爱国主义，才能承载起“中华民族伟大复兴”这个神圣的使命。
(5)、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
(6)、实行西洋军事训练；遣散老弱残兵，削减军饷，实行团练，裁减绿营，举办民兵；颁发兴造枪炮特赏章程；筹设武备大学堂；武科停试弓箭骑剑，改试枪炮。
(7)、人生世上，我们并不只是单单活着就够了，而是要活得精彩，活得有意义，于是便有了理想，有了信仰，有了对理想的追逐，有了对信仰的持守。
(8)、第竞争的进步意义。①竞争不可避免、竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛弃。②竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；③竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让***在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，***与民族才能兴旺发达。
(9)、1894年的甲午战争之后，原本高高在上的天朝大国竟然被***这个弹丸小国所击败，最终耻辱的签订《马关条约》赔偿2亿白银给***，消息传来之后，在北京应试的书生群情激愤，康有为更是写成一万八千字的“上今上皇帝书”。康有为、梁启超联名上书的活动得到十八省举人响应，一千二百多人连署。不过这次活动，最终被闻声而动的保守派官员阻挠没能呈到光绪帝面前。但是之后，随着德国抢占胶州湾事件的爆发，,要求变法图强的呼声汇成山呼海啸之势,学习西方的先进科技文化,不再被视为“师事夷人”之举,而被看成救时之方,康有为这一次的上书终于成功得到光绪帝的召见。
(10)、他的鲜血确实开启了***真正革命的序章。薪火相传，他两个得意学生蔡锷、杨昌济广为人知，蔡锷培养出开国元勋***，杨昌济则教导出世间奇才***。
(11)、公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于虞常事件，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威***苏武投降。
(12)、让个人奋斗与***发展同频共振，把实现个人梦、家庭梦融入***梦、民族梦之中，在自己的赛道上顽强拼搏，每个人都能拥有精彩的人生，为祖国和民族作出贡献。人人如此，个个争先，涓滴之水终将汇聚成不可阻挡的时代洪流。
(13)、道德准则，只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生***的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
(14)、公元1898年9月，实行了仅三个多月的戊戌变法落下帷幕，谭嗣同、杨深秀、刘光第、康广仁等变法者陆续被捕。
(15)、清 谭嗣同 《答康有为语》：不有行者无以图将来，不有死者无以召后起。
(16)、早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。
(17)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
(18)、请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，针对“今天，我们怎样爱国”这个问题，结合你的生涯规划，谈谈你的思考与认识，并提出希望与建议。
(19)、钱学森说：“科学无国界，但科学家有国籍。”
(20)、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
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(1)、道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。——雪莱
(2)、谁遇到缺德事不立即感到厌***，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德
(3)、母亲节感恩，别陷入庸俗泥淖，忌浸染作秀风气。近年来，报端常现误读“母亲节”的新闻，比如江西省德兴市新岗山明德小学100名学生相聚在校园，通过给自己的母亲洗脚，迎接“母亲节”的到来，以此表达对母亲的爱戴和尊敬；广东实验中学初中部初二全体同学在操场上集体下跪，从父母手里接过了父母写给自己的家书。不少同学坦言，这是自己第一次“跪父母”；再如武汉市不少中小学甚至大学给学生布置了亲情作业，如给母亲送花、洗脚，给父母写“一封家书”等，虽然具体内容不尽相同，但目的一致，即让学生感悟亲情，孝敬父母，并学会生活自理，但尤其不要生硬地把母亲节演变为“洗脚节”、“下跪节”等。对母亲感恩，又何必非选择某一天来洗脚和下跪呢？感恩母亲，应当把每天都当成母亲节来对待，亲切自然地去关爱母亲，去表达情感，去让她们感受到来自子女最真挚的情怀。
(4)、《易经》里有“天玄地黄”之说，《淮南子》里则说上下四方称为宇，古往今来叫做宙，云天之上有日月设、星辰列。
(5)、在这举国欢庆的日子里，萍萍老师特意整理了关于“爱国”“歌颂祖国”的作文素材，包括名言警句、名人典故等，一起感受先辈们浓厚的爱国情怀！
(6)、美德与过***，道德上的善与***，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
(7)、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。
(8)、要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
(9)、“出红差”按说不吉利，杀人见血，且人头落地，身首异处。据说老把式的刽子手光刀手利索还不行，脚上火候的掌握亦见功夫。鬼头刀抡起讲究抡圆，呼呼带风，落下讲究落在颈椎关节的第几节与第几节的衔接处，分毫不差。就在头落之时、血喷之际，刽子手要顺势一脚将无头之尸轻轻踢倒，血从脖腔喷溅，刽子手身上不落星点。
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