端午即事古诗 1、端午即事古诗朗诵 (1)、重午节午，属十二地支，农历五月为午月，午同音，五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。 (2)、五更钟漏
端午即事古诗
1、端午即事古诗朗诵
(1)、重午节午，属十二地支，农历五月为午月，午同音，五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。
(2)、五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。——七言·出自唐·孟浩然《除夜有怀》
(3)、丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(5)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
(6)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 __刘克庄《贺新郎·端午》
(7)、往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。
(8)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
(9)、端午也是为了纪念屈原，所以很多关于端午节的诗词都有提到屈原。还有关于端午节的习俗，有裹粽子及赛龙舟等风俗。
(10)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
(11)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
(12)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
(13)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。 __欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(14)、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
(15)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——出自苏轼的诗《少年游端午赠黄守徐君猷》
(16)、译文：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。
(17)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 __边贡《午日观竞渡》
(18)、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处。--冯延巳《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》
(19)、宝祐四年(1256年)进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。
(20)、永痛长病母，五年委沟溪。——五言·出自唐·杜甫《无家别》
2、端午即事古诗
(1)、端午节“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单盖“端”字之转音也。”
(2)、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——出自朱翌的诗《朝中措》
(3)、五月贩鲜鱼，莫教人笑汝。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
(4)、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
(5)、端阳节据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。
(6)、译文：五月端午节日适逢接近仲夏，时令气候清凉白天渐渐变长。盐佐料已放在鼎里可以吃梅，畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。端午节是古人遗留下的习俗，到现在时间久长已延续多年。
(7)、生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
(8)、三男婚令族，五女嫁贤夫。——五言·出自唐·王绩《独坐》
(9)、明月几时有?把酒问青天。 -- 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
(10)、译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
(11)、今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。--贾岛《清明日园林寄友人》、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。--黄庭坚《清明》
(12)、 陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。--董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
(13)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
(14)、五更疏欲断，一树碧无情。——五言·出自唐·李商隐《蝉》
(15)、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——出自杨无咎的诗《蓦山溪》
(16)、条脱闲揎系五丝。——出自李清照失调名的诗《端午》词断句
(17)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
(18)、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺?--纳兰性德《琵琶仙·中秋》
(19)、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读的诗《离骚》些老夫。——出自高箸的诗《重午怀旧》
(20)、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——出自张榘的诗《念奴娇》
3、端午即事古诗图片
(1)、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——出自李之仪的诗《南乡子》
(2)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。出自宋代李之仪的《南乡子·端午》
(3)、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。
(4)、当五汛在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。
(5)、文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
(6)、五月五日午，赠我一枝艾。--文天祥《端午即事
(7)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。--苏轼《阳关曲》
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(9)、使君从南来，五马立踟蹰。——五言·出自两汉·佚名《陌上桑》
(10)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
(11)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》。
(12)、端午节围在岸上的人们惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
(13)、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
(14)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。--苏轼《浣溪沙·端午》
(15)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》
(16)、粽包分两髻，艾束著危冠。 __陆游《乙卯重五诗》
(17)、圆魄上寒空，皆言四海同。 -- 李峤《中秋月二首·其二》
(18)、五月五日午，赠我一枝艾。——宋代·文天祥《端午即事》
(19)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋代·赵蕃《端午三首·其一》
(20)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。--杜牧《清明》
4、端午即事古诗解释
(1)、即事：就眼前之事歌咏。故人：古人，死者。新知：新结交的知己。丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：形容土地美好而平坦，含有“原”字的意思。在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘(或蒸湘)，合称“三湘”。也可以指湖南一带。隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
(2)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》。
(3)、译文：端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。
(4)、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
(5)、朝来新火起新烟，湖色春光净客船。 绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。 胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。 不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。 虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。 钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。 此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。 寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。 十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。 旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。 秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。 春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。 白居易的《清明夜》
(6)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。出自明代汤显祖的《午日处州禁竞渡》
(7)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》。
(8)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。--李之仪《南乡子·端午》
(9)、五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
(10)、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。--程颢《郊行即事》
(11)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。____殷尧藩《端午日》
(12)、人生结交在始终，莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》
(13)、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《杜少府之任蜀州》
(14)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。出自唐代殷尧藩的《同州端午》
(15)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(16)、文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。