三首清明的古诗 1、三首清明的古诗怎么读 (1)、这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。 (2)、点评：这是一首唐代诗人宋之问的五言律诗，是诗人被贬到泷
三首清明的古诗
1、三首清明的古诗怎么读
(1)、这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。
(2)、点评：这是一首唐代诗人宋之问的五言律诗，是诗人被贬到泷洲后，次年春秘密逃还洛阳探知友人所作的诗。前两句写寒食景象，为下面的抒情做铺垫。后两句直接抒情，抒发失去家园之痛。在路途中，正是寒食节，在阳春三月年，作者借用途中遇到的景物抒发对故国的怀念之情，对君主的惦念。
(3)、其实除了杜牧写过清明之外，还有很多描写清明的作品，下面笔者就为大家推荐3首描写清明时节最传神的作品，每一首都是千古名篇，虽然其中不乏冷门之作，但同样写得很传神，把清明时节人们内心的悲痛之苦，以一种极为悲痛的口吻描写得感人肺腑，所以这些作品那都是值得我们一读再读。
(4)、清明节期在仲春与暮春之交。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，在此天清地明之时遥祭先祖，又何尝不会生出一些慨然之意呢？ 《鹊桥仙·七夕》
(5)、刘继兴‖司法够奇葩，这么搞下去台湾要成毒贩乐园了
(6)、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味;况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了!找个酒家避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢?
(7)、清明节本该是和家人团聚，踏春游玩，上坟扫墓，而自己却是孤身一人羁旅在外。
(8)、诗人连忙凑上去，慈爱地问：“孩子，这附近有酒家吗？”
(9)、雨像位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。乡间小路上，撑油纸伞的诗人，沉思的诗人，被几朵落花打醒。
(10)、纤云弄巧，飞星传恨。银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 《九月九日忆山东兄弟》
(11)、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？
(12)、一个“遥”字，又表明指的对象“杏花村”并不在画面的中心。
(13)、而寒食后新起的火，新鲜采摘的茶，却在眼前，真真切切、可以把握。
(14)、首先它写出了濛濛细雨飘散在城中，千家万户都看不真切的样子。
(15)、“斜斜”用叠字，让人感觉到柳枝是柔软的，心也是温柔的。
(16)、如果是我，大概一定会对众人的热闹充满羡慕之情吧。
(17)、这首词是北宋前期词人杜安世的作品，词风与柳永相近，长铺叙，少粉饰，是一首典型的闺怨词。
(18)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
(19)、点评：孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
(20)、少年抬起握着牧鞭的手，指向了前方。黄昏中，村廓朦胧，一家茅屋上有一面小旗在风雨中悄悄摇曳：杏花村。
2、三首清明的古诗大全
(1)、小学三年级同步课程下册第8课《池子与河流》
(2)、但有时候孤独是无法避免的，于是我们会陷入感伤和惆怅。
(3)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
(4)、原文：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
(5)、杜牧工诗、赋、文、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。后人因称他才华横溢，为“小杜”，以继杜甫;又和李商隐并称为“小李杜”。
(6)、全诗如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
(7)、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
(8)、马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
(9)、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
(10)、马上逢寒食，愁中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。
(11)、清明:我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后，二十四节气之一。
(12)、人乞祭余骄妾妇:这里引用了《孟子.离娄下》的典故，说得是齐国有个人利用清明节大家祭祀时，向大家乞讨祭品。回家便会和妻妾们炫耀，说自己在外被人家请客。
(13)、清明节的古诗词，最脍炙人口的就是这首杜牧的《清明》了。
(14)、迳直夫何细，桥危可免扶。远山枫外淡，破屋麦边孤。
(15)、《闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
(16)、清明节来了，总是春雨绵绵。在雨的清洗下，杨柳变青了几分，柳条也婀娜多姿，在春风的吹动下跳起了秧歌舞。大地上一大片一大片满是绿。多美的春色！
(17)、也许这首《望江南·超然台作》可以告诉我们他的秘诀。
(18)、刘继兴‖要升官得会来事，瞧瞧古代的这些“火箭干部”
(19)、所以我也邀请大家带孩子一起来读，下面我就把这三首诗词分享给大家！
(20)、春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
3、清明的古诗三百首
(1)、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
(2)、译文：清明日的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。
(3)、试着登上超然台眺望，护城河内春水半满，满城处处春花明艳。
(4)、只说酒醒，不说喝酒，但酒醒自然意味着喝过酒，而且还喝得不少。
(5)、如果换成“惜”(不考虑平仄)，就不免有一种惋伤、沉重的情绪。
(6)、清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人杜牧却独自奔波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧童打听酒家的所在，牧童便指点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻味。
(7)、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
(8)、宋代王禹偁在贬谪中写的这首颇有禅意的诗，给我们呈现了面对孤独的另一种心态。
(9)、而诗人用了“断魂”二字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗?
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(11)、诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!
(12)、且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓;而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因
(13)、所以讲究顺天应时的古人选择在这个时候踏春、赏花、喝酒、煮茶。
(14)、前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
(15)、秦始皇做梦也没想到自己为旅游业做出这么多贡献
(16)、《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(17)、这三首关于清明节的诗词，你最喜欢其中哪一首呢？
(18)、北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
(19)、接下来这两句却出人意料，笔锋一转，道出了作者内心的质疑，"日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前"。这两句是指:白天扫墓的时侯很有孝心，很是热闹，但到了晚上，这里一片寂静，狐狸甚至躺在祖先沉睡的坟墓上睡觉，而那些白天扫墓的儿女们此刻正在红灯前欢声笑语，早已忘记了白天的祭拜。
(20)、而诗人用了“断魂”二字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗?
4、三首清明的古诗有哪些
(1)、她多次获得全国比赛冠军，是宋美龄的干女儿，却成了军阀的第十八姨太
(2)、清明节，又称踏青节、行清节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
(3)、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
(4)、断魂：比喻感伤愁苦之深，好像神魂要与身体分开一样。
(5)、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
(6)、远处的树荫下，避雨的牧童，骑在牛背上吹响了柳笛。断断续续的音符轻轻滴落在绿叶上，草丛中，宛如一些透明的、纯真的梦。
(7)、少年抬起握着牧鞭的手，指向了前方。黄昏中，村廓朦胧，一家茅屋上有一面小旗在风雨中悄悄摇曳：杏花村。
(8)、这首特别的清明诗让我领悟到，如果能够直面孤独，孤独本身也会转化成一种力量。
(9)、点评：此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
(10)、远处的树荫下，避雨的牧童，骑在牛背上吹响了柳笛。断断续续的音符轻轻滴落在绿叶上，草丛中，宛如一些透明的、纯真的梦。
(11)、有关清明节的佳作，还有宋代黄庭坚的《清明》：
(12)、桐树花开绚丽烂漫，一阵疏雨刚过，郊外一片晴明清新，如同洗过一般。艳丽的红杏林犹如燃烧的火焰，浅红色的缃桃花装扮着郊野，美景似画屏。清明踏青的人们倾城空巷而出，全都为游赏名胜而去。人们纵马驾车奔向远郊。暖风中吹来阵阵繁密清脆的管弦乐声，千家万户竞相奏起新颖美妙的音乐。
(13)、当所有人都扶老携幼，踏春赏花，我们的诗人却是孤身一人，冷冷清清。
(14)、春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。
(15)、译文：清明夜晚清风习习月色朦胧，青石的台阶，红色的栏杆这里是刺史的府宅。独自在回旋的走廊走走停停，听着远处弦管乐声默默欣赏着院中盛开的花。
(16)、清明前一天是寒食节，要禁火，连火种都要灭掉。
(17)、原文：帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
(18)、我精心挑选了三首有关清明节的古诗词，准备到时候给小半熏陶一下~
(19)、清明天气，永日愁如醉。台榭绿阴浓，薰风细。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。恰是逍遥际。单夹衣裳，半笼软玉肌体。
(20)、诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!
5、古诗三首清明的诗意
(1)、?文章图片：采集于网络，版权归图片作者所有，侵删。
(2)、杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
(3)、(明)高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
(4)、只是作者心中对春光的眷恋，使得他满目都是半壕春水、一城春花。
(5)、第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。
(6)、那么多关于清明节的诗，为什么就这一首这么脍炙人口呢？
(7)、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
(8)、例句:独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
(9)、清明节这天，南山北山的墓地到处都是扫墓的人，显得有点热闹纷然，焚烧的纸钱像白色的蝴蝶到处飞舞，人们对着祖先流泪哭哀，凄惨得象杜鹃泣血一般。这是前四句的浅解。
(10)、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也能够看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
(11)、欲断魂:形容愁苦极深，好像灵魂要与身体分开一样，如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。。
(12)、这首诗诞生一千余年来，直至1980年，历代文人雅士从来没有任何争议，诗中所指地就是山西汾阳杏花村。然而从上世纪八十年代以来，在经济利益的驱使下，全国出现了好几个地方跳出来说杜牧笔下的杏花村在他们那里，使著名汾酒产地汾阳杏花村蒙尘。
(13)、今天又是一年一度的清明节，以前的读书人，每到这个节日，总难免感慨万千，愁绪重重，并以诗词赋之。不过，在那数之不尽的清明古诗中，能够流传下来的则并没有多少，能够让人们代代传诵，堪称名作的则更是寥寥。其中，下面三首可称最佳，不愧为文化瑰宝。
(14)、诗人连忙凑上去，慈爱地问：“孩子，这附近有酒家吗？”
(15)、杜牧另有一首《江南春》，是写金陵春色的，基调开朗得多:“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”读罢这二十八字，闭目就能想见唐朝的金陵春色:黄莺于红花绿柳，酒旗飘在水村山郭，风景是极动人的则是许许多多的寺庙，它的缕台在烟雨中放光，这些寺庙是南朝留给金陵的宗教艺术财富。
(16)、我觉得是因为它生动地体现了唐诗最大的特色——讲究神韵。
(17)、《清明》(宋)黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”