道德经原文带拼音 1、道德经原文拼音整理版(可直接打印) (1)、fūwéibùzhēng，gùwúyóu。夫唯 不 争 ，故无尤 。 (2)、wúmíngzhīpiáo，fūyìjiāngwúyù。 (3)、道可道，非常道。名可名，非常
道德经原文带拼音
1、道德经原文拼音整理版(可直接打印)
(1)、fūwéibùzhēng，gùwúyóu。夫唯 不 争 ，故无尤 。
(2)、wúmíngzhīpiáo，fūyìjiāngwúyù。
(3)、道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼(jiào)。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
(4)、孰shú能néng浊zhuó以yǐ静jìng之zhī徐xú清qīng？
(5)、shìyǐshèngrénzìzhìbùzìxiàn；
(6)、大国者下流，天下之交，天下之牝(pìn)。
(7)、shǐmínzhòngsǐérbùyuǎnxǐ。
(8)、繟chǎn然rán而ér善shàn谋móu。
(9)、rénjūnbùpījiábīng；人 军 不被甲 兵 ；sìwúsuǒtóuqíjiǎo，
(10)、chí持ãr而yínɡ盈zhī之,bù不rú如qí其yǐ已;chuāi揣ãr而ruì锐zhī之,bù不kě可chánɡ长bǎo保。
(11)、既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没(mò)身不殆。
(12)、zhìzhīyúwèiluàn。治 之 于未 乱 。hébàozhīmù，shēngyúháomò；
(13)、人rén之zhī迷mí，其qí日rì固gù久jiǔ。
(14)、大dà道dào泛fán兮xī，其qí可kě左zuǒ右yòu。万Wàn物wù恃shì之zhī以yǐ生shēnɡ而ér不bù辞cí，功ɡōnɡ成chénɡ而ér不bù名mínɡ有yǒu。衣Yì养yǎnɡ万wàn物wù而ér不bù为wéi主zhǔ，常chánɡ无wú欲yù可kě名mínɡ于yú小xiǎo。万Wàn物wù归ɡuī焉yān，而ér不bù为wéi主zhǔ，可kě名mínɡ为wéi大dà。以Yǐ其qí终zhōnɡ不bù自zì为wéi大dà，故ɡù能nénɡ成chénɡ其qí大dà。
(15)、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
(16)、绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属，见(xiàn)素抱朴，少私寡欲,绝学无忧。
(17)、众zhòng人rén熙xī熙xī，如rú享xiǎng太tài牢láo、如rú春chūn登dēng台tái，
(18)、将jiāng欲yù废fèi之zhī，必bì固gù兴xīng之zhī；
(19)、cǐsānzhěyǐwéiwénbùzú，此三 者 以为 文 不 足 ，gùlìngyǒusuǒshǔ。
(20)、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
2、道德经原文拼音及翻译
(1)、古ɡǔ之zhī善shàn为wéi士shì者zhě，微wēi妙miào玄xuán通tōnɡ，深shēn不bù可kě识shí。夫Fū唯wéi不bù可kě识shí，故ɡù强qiǎnɡ为wéi之zhī容rónɡ。豫Yù兮xī若ruò冬dōnɡ涉shè川chuān；犹yóu兮xī若ruò畏wèi四sì邻lín；俨yǎn兮xī其qí若ruò容rónɡ；涣huàn兮xī若ruò冰bīnɡ之zhī将jiānɡ释shì；敦dūn兮xī其qí若ruò朴pǔ；旷kuànɡ兮xī其qí若ruò谷ɡǔ；混hún兮xī其qí若ruò浊zhuó；澹dàn兮xī其qí若ruò海hǎi；飉liáo兮xī若ruò无wú止zhǐ。孰Shú能nénɡ浊zhuó以yǐ静jìnɡ之zhī徐xú清qīnɡ。孰Shú能nénɡ安ān以yǐ动dònɡ之zhī徐xú生shēnɡ。保Bǎo此cǐ道dào者zhě不bù欲yù盈yínɡ。夫Fū唯wéi不bù盈yínɡ故ɡù能nénɡ蔽bì而ér新xīn成chénɡ。
(2)、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
(3)、gùwéitiānxiàguì。 故为 天 下 贵 。
(4)、朝甚除，田甚芜(wú)，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余。
(5)、yǔshànrén，与 善 仁 ，yánshànxìn，zhèngshànzhì， 言 善 信 ， 正 善 治 ， shì shànnéng，dòngshànshí。
(6)、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐(lè)推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
(7)、chángshǐmínwúzhīwúyù。 常 使 民 无知 无欲。shǐ fūzhìzhěbùgǎnwéiyě。
(8)、shìyǐshèngrényóunánzhī，
(9)、生 而 不 有 为 而 不 恃 ，
(10)、tīngzhībùzúwén，yòngzhībùkějì。
(11)、下xià士shì闻wén道dào， 大dà笑xiào之zhī－－
(12)、yǐbǎixìngwéichúgǒu。以 百 姓 为 刍 狗 。tiāndìzhījiān，
(13)、bùyǐbīngqiángtiānxià。 不以 兵 强 天 下 。 qíshìhǎohuán。shīzhīsuǒchǔ，
(14)、chángzhījīshì，shìwèixuándé。
(15)、此cǐ两liǎng者zhě同tóng出chū而ér异yì名míng，同tóng谓wèi之zhī玄xuán。
(16)、故 常 无 欲 以 观 其 妙 ；
(17)、此 两 者 同 出 而 异 名 ，
(18)、信xìn不bù足zú焉yān， 有yǒu不bù信xìn焉yān。
(19)、治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
(20)、侯hóu王wáng若ruò能néng守shǒu之zhī，万wàn物wù将jiāng自zì化huà。
3、道德经原文拼音版
(1)、zhìrénshìtiān，mòruòsè。
(2)、生之畜(xù)之，生而不有，为而不恃，长(zhǎng)而不宰，是谓玄德。
(3)、谷 神 不 死 ，是 谓 玄 牝 (pìn)。
(4)、有yǒu物wù混hùn成chéng， 先xiān天tiān地dì生shēng。
(5)、含hán德dé之zhī厚hòu， 比bǐ于yú赤chì子zǐ：
(6)、夫fú唯wéi病bìng病bìng， 是shì以yǐ不bù病bìng。
(7)、gù 。chángwúyùyǐguānqímiào；
(8)、故(gù)混(hùn)而(ér)为(wéi)一(yī).
(9)、rúyīngérzhīwèihái；如 婴 儿之 未 孩 ；lěilěixī，ruòwúsuǒguī。
(10)、道dào常cháng，无wú名míng， 朴pǔ；
(11)、孰shú为wéi此cǐ者zhě？天tiān地dì。
(12)、公gōng乃nǎi全quán， 全quán乃nǎi天tiān，
(13)、shàngrénwéizhīérwúyǐwéi；
(14)、mínbùwèiwēi，zédàwēizhì。
(15)、未 知 牝 牡之 合而脧 (zuī)作 ，
(16)、不bù尚shàng 賢xián ，使shǐ 民mín 不bù 爭zhēng ；不bù 貴guì 難nán 得dé 之zhī 貨huò ，使shǐ 民mín 不bù 為wéi 盜dào ；不bù 見jiàn 可kě 欲yù ，使shǐ 民mín 心xīn 不bù 亂luàn 。是shì 以yǐ 聖shèng 人rén 之zhī 治zhì ，虛xū 其qí 心xīn ，實shí 其qí 腹fù ，弱ruò 其qí 志zhì ，強qiáng 其qí 骨gǔ 。常cháng 使shǐ 民mín 無wú 知zhī 無wú 欲yù ，使shǐ 夫fú 智zhì 者zhě 不bù 敢gǎn 為wéi 也yě 。為wéi 無wú 為wéi ，則zé 無wú 不bù 治zhì 。
(17)、guǒérwùjīn，guǒérwùfá，
(18)、是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。
(19)、难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，
(20)、知zhī常cháng容róng， 容róng乃nǎi公gōng，
4、道德经原文带拼音注解
(1)、常cháng善shàn救jiù物wù，故gù无wú弃qì物wù。
(2)、wùzhuàngzélǎo，shìwèi 物 壮 则老 ，是 谓 bùdào，bùdàozǎoyǐ。 不道 ，不道 早 已。
(3)、是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
(4)、wéitiānxiàxī。wéitiānxiàxī，
(5)、shǐrénfùjié shéngéryòngzhī，
(6)、zhīchángróng，róngnǎigōng，知 常 容 ，容 乃 公 ， gōngnǎiwáng，wángnǎitiān，
(7)、bùguìqíshī，bùàiqízī， 不贵 其师 ，不爱其资，suī zhìdàmí，shìwèiyàomiào。 虽 智 大迷，是 谓 要 妙 。
(8)、天 下 皆 知 美 之 为 美 ，
(9)、都说初中学生有三怕：一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文。
(10)、qízhèngcháchá，其 政 察 察 ，qí mínquēquē。
(11)、是shì以yǐ侯hóu王wáng自zì称chēng孤gū、 寡guǎ、不bù谷gǔ，此cǐ非fēi以yǐ贱jiàn为wéi本běn邪yé？
(12)、wànwùcǎo mùzhīshēngyěróucuì，
(13)、qǔtiānxiàchángyǐwúshì，取 天 下 常 以无事 ，jíqíyǒushì，bùzúyǐqǔtiānxià。 及其有 事 ，不足以取 天 下 。
(14)、其在道也，曰余食赘(zhuì)行。物或恶(wù)之，故有道者不处也。
(15)、人rén多duō伎jì巧qiǎo，奇qí物wù泫xuàn起qǐ；
(16)、随(suí)之(zhī)不(bú)见(jiàn)其(qí)後(hòu).
(17)、shìyǐhòuwángzìchēnggū、guǎ、bùgǔ。是 以侯 王 自 称 孤、寡 、不谷。cǐ fēiyǐjiànwéiběnxié？
(18)、江 海 所 以 能 为 百 谷 王 者 ，
(19)、孔kǒng德dé之zhī容róng，惟wéi道dào是shì从cóng。
(20)、róuruòshènggāngqiáng。
5、道德经原文带拼音标注
(1)、mùjiàngzéshé。qiángdàchùxià，
(2)、zìjīnzhěbùzhǎng。自矜 者 不 长 。qí zàidàoyě，
(3)、故gù知zhī足zú之zhī足zú，常cháng足zú矣yǐ。
(4)、bìgùzhāngzhī；jiāngyùruòzhī，必固 张 之 ； 将 欲弱 之 ，bìgùqiángzhī；
(5)、故gù大dà国guó以yǐ下xià小xiǎo国guó， 则zé取qǔ小xiǎo国guó；小xiǎo国guó以yǐ下xià大dà国guó，则zé取qǔ大dà国guó。故gù或huò下xià以yǐ取qǔ， 或huò下xià而ér取qǔ。
(6)、sǔnzhīyòusǔn，yǐzhìyú wúwéi，