道家名句及注释精选90句文案

道家名言名句及释义 1、道家名言名句及释义图片 (1)、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (2)、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之

道家名言名句及释义

1、道家名言名句及释义图片

(1)、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(2)、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

(3)、无论这个人,有多丑,有多坏,多不堪,总会有那么一个在乎他/她的人。因为,或许在他/她眼里,你是这世上最好最美的人。

(4)、一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴

(5)、大意:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。

(6)、之木生于毫末,句子大全.九层之台起于累土,千里之行,始于足下。

(7)、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

(8)、同道者相爱,同艺者相嫉; 同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉

(9)、(大意):至高的品性像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。

(10)、(释义)水上行走,没有比船更便利的;陆上行走,没有比车更方便的。由于船可行于水而也想把它推到陆地上,那就终生行不了几尺。 任何事物都有其赖以生存和发挥的环境,离开了用武之地,离开了那种环境,事物不但无法施展才能,而且很可能也失去了存在的必要性。环境变了,事物也得跟着转换形态,以便在新环境中发挥功用。

(11)、大意:行不通时就得变,变了之后就会豁然开通,行得通则可以长久。

(12)、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

(13)、哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子•田子方》

(14)、1无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气,听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。

(15)、大意:美玉不雕琢,不能成为好的器具;人不学习,就不会明白道理。

(16)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》

(17)、6)善游者溺,善骑者坠,各以所好,反自为祸。——文子《文子》

(18)、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。

(19)、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

(20)、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。——庄子语录

2、道家名句及注释

(1)、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。《道德经》

(2)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

(3)、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

(4)、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子•田子方》

(5)、大意:聪明而喜爱学习,向地位、学识不如自己的人请教,并且不感到耻辱。

(6)、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

(7)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《道德经》

(8)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以⽰⼈。

(9)、付出真心,才会得到真心,却可能伤的彻底;保持距离,才能保护自己,却注定永远寂寞。

(10)、⼈有盗⽽富者,富者未必盗;有廉⽽贫者,贫者未必廉。

(11)、大意:遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于事外,反而能保全性命。这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。

(12)、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。——《大学》

(13)、大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。《列子说符》

(14)、大意:知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是对待事物的正确态度。

(15)、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子•知北游》

(16)、一尺之捶,日取其半,万世不竭。——《庄子•天下》

(17)、第四章道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。

(18)、0夫言非吹也。言者有言,其所言者特未定也。

(19)、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——《道德经》

(20)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

3、道家名句经典语录

(1)、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。——庄子名言

(2)、18)飘风不终朝,骤雨不终日。——《道德经》

(3)、(大意):遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于事外,反而能保全性命。这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。

(4)、(大意):知道是无可奈何的,就当作命运一样去接受,这就是人生最高的德行。

(5)、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

(6)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

(7)、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。——《道德经》

(8)、大意:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

(9)、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

(10)、10)凡人之道,心欲小,志欲大;智欲圆,行欲方;能欲多,事欲少。——文子《文子》

(11)、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

(12)、度德而处之,量力而行之。——《春秋·左传》

(13)、大意:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。

(14)、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子

(15)、大意:天下最柔弱的东西,腾越穿行于最坚硬的东西中。以柔克刚的道理我们不难理解,但是当我们真正去做的时候却很难。

(16)、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 

(17)、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

(18)、(释义)天然生杀,是自然的规律,我们应当尊重大自然。古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说: “非但不能强制自然,还要顺从自然。”恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”

(19)、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

(20)、1我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

4、道家经典名言十五句及出处

(1)、大意:最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭,人身体的死亡还是次要的。

(2)、大意:想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。

(3)、(大意):过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。

(4)、真爱就像幽灵,人人都谈论它,可却从未有人真正见过它。

(5)、(出处)《仙佛合宗语录·最初还虚第一》。(译文)还虚的功夫,只在对境不起心动念罢了。

(6)、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。——《道德经》

(7)、故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。

(8)、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子•知北游》

(9)、大意:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

(10)、(大意):消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

(11)、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

(12)、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

(13)、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。

(14)、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

(15)、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

(16)、大意:多行不义的事情,必定会自我招致灭亡。

(17)、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。《道德经》

(18)、凡物不以其道得之,皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注

(19)、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

(20)、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

5、道家名言100句

(1)、(大意):多数人看重利,廉洁之士看重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。

(2)、第二章天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

(3)、大意:当事情快要完成的时候,也要像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。现实生活中,总有人到快结束的时候,反而没有刚刚开始的时候慎重,结果导致事情的失败。

(4)、10)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子

(5)、大意:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。

(6)、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。 ——《道德经》

(7)、1大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。——《列子·说符》

(8)、大意:小的迷惑能够使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。

(9)、合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

(10)、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

正文完
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