论语中关于读书的名句还有哪些精选117句文案

论语中关于读书的名句 1、论语中关于读书的名句视频讲座 (1)、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。——梭罗 (2)、走着不同道路的人,就不能在一起谋划。志趣不同的人就无

论语中关于读书的名句

1、论语中关于读书的名句视频讲座

(1)、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

(2)、走着不同道路的人,就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

(3)、白话文:孔子说:“学而时练习的,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

(4)、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

(5)、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》

(6)、君子按照天地的规律要求自己,所以舒适安宁。小人则被外物所奴役,求名逐利,常常忧虑算计。

(7)、译文:聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明的人活跃,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。

(8)、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

(9)、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

(10)、不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。——南森

(11)、子曰:学如不及,犹恐失之。——《论语·泰伯》

(12)、译文:孔子说:爱好直率却不爱好学习,它的弊病是说话尖刻;爱好勇敢却不爱好学习,它的弊病是犯上作乱;爱好刚强却不爱好学习,它的弊病是狂妄自大。

(13)、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——(英国)谚语

(14)、书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯

(15)、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

(16)、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

(17)、大师们的作品在我们心灵扎根,诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书,年老了又把它们记起。——赫兹利特

(18)、白话文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

(19)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

(20)、译文:三十岁开始自立,四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑,五十岁了解宇宙自然之理,六十岁时对别人所说的话能分清是非,七十岁便能随心所欲、随意而为,但一切行为都不会超越规矩准则的。

2、论语中关于读书的名句还有哪些

(1)、经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。——高尔基

(2)、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

(3)、少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。

(4)、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——北宋文学家苏轼的《送安敦秀才失解西归》

(5)、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——(清)袁牧

(6)、选自《论语·宪问》。孔子说:君子认为说得多而做得少是可耻的。

(7)、对图书倾注的爱,就是对才智的爱。——德伯里

(8)、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”   译文   孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说:“时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜都不停地流逝。”后人多用来感慨人生世事变幻之快。

(9)、翻译:一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。

(10)、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

(11)、译文:三军的统帅可以被夺去,却不可以强使一个男子汉的志向改变。

(12)、“吾日三省吾身”。业无诚不兴、人无信不立。为人诚实,查找哪里还有欠缺,哪里还有不足,反省自己。修己、对人,诚信光明。不欺骗,不自欺欺人。在其位者,谋人谋事要尽心,不敷衍、不苟且。

(13)、谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密

(14)、读书对于智慧,就象体操对于身体一样。——(英国)谚语

(15)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——春秋孔子《论语•述而》

(16)、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。——亚里斯提

(17)、译文:孔子说:别人身上总有自己学习地方,对于他人好的地方,不妨加以学习和利用,而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人,随时随地的学习,不成功也难。

(18)、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。——(清)王永彬

(19)、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——春秋孔子《论语》

(20)、世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁

3、论语中关于读书的名句是什么

(1)、子曰:巧言令色,鲜矣仁!(今译)孔子说:花言巧语,一副和气善良的脸色,这种人是很少有仁德的!

(2)、翻译:不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

(3)、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——(清)袁牧

(4)、子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文:孔子说:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真实的智慧!平常看很多人爱面子,喜欢不懂装 懂,这就是不踏实,不认真,不是做学问的态度,害的不是别人,而是自己。

(5)、名著阅读|《傅雷家书》中的50条金句,每一条都值得细细品味

(6)、江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。

(7)、君子按照天地的规律要求自己,所以舒适安宁。小人则被外物所奴役,求名逐利,常常忧虑算计。

(8)、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

(9)、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。——(宋)朱熹

(10)、这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。

(11)、凡读无益之书,皆是玩物丧志。——(清)王豫

(12)、知:了解、理解;愠:生气、怨恨、恼火、愤怒、埋怨;而:但是。人家不了解我,我也不恼恨,不也是道德上有修养的人吗?

(13)、抓住自己最有兴趣的东西,由浅入深,循序渐进地学。——华罗庚

(14)、子曰:好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——《论语·阳货》

(15)、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——北宋诗人苏轼的对联

(16)、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”——春秋孔子《论语》

(17)、译文:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安定下来。

(18)、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东

(19)、这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。

(20)、有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

4、《论语》中关于读书的名句

(1)、白话译文:在听闻圣人之道后,要不断的固守,坚持,实践,承担,不退转,达到不愠的世界。

(2)、只有自律,才能自由做事,只有自律,才能提高自身品行。作为一名民革d员,首先要严守纪律。树立规矩意识,严以修身,严以律己,勤于自省,追求高尚的道德情操,做到心中有他人,心中有d纪。

(3)、出自《论语·卫灵公》。大意:有过错却不加以改正,这才是真正的过错!

(4)、子曰:”敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。“——《论语·公冶长》

(5)、知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

(6)、人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患。逻辑上是,人之所以有今日之忧,是因为以前没有考虑得长远。

(7)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

(8)、译文:君子致力于根本、根本的东西确立了,仁道也就产生了。孝顺父母,敬爱兄长,就是行仁的根本吧!

(9)、译文:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。

(10)、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

(11)、学,就像一只钻头,去开掘知识的深井。问,就像一把钥匙,去启开疑团的大门。

(12)、人离开了书,如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

(13)、处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。

(14)、民革广州市天河区基层委第八支部(以下简称“支部”)成立于2018年7月,现有d员27名,自2019年以来连续多年被评为省、市示范支部,支部d员获各类表彰荣誉达25人次。

(15)、没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。——西塞罗

(16)、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

(17)、译文:孔子说:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说还有什么遗憾呢?

(18)、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政篇》

(19)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(20)、✎2013年影印了中国最大的佛教巨著——《乾隆大藏经》

5、论语中关于读书的名句和道理

(1)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——春秋孔子《论语十则》

(2)、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金

(3)、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

(4)、译文:孔子说:只读书却不思考,就会感到迷惑;只是空想而不读书,就会(陷入邪说)有害危险。

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(6)、✎2016年建立中国第一家线装书博物馆——河北古籍印刷博物馆

(7)、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”一语出自《论语·子路》,意思是说,“当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的”。

(8)、译文:孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。

(9)、“朝闻道,夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养,且高置于生死之上。

(10)、拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此,谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。——路基亚诺斯

(11)、至乐莫如读书,至要莫如教子。——清代金缨的《格言联璧》

(12)、集智聚力,高水平参政议政。支部注重提升建言献策质量,撰写各类提案、建议18件,其中10件获省、市、区优秀提案;关于“规范人脸识别”和“青少年脊椎健康”的提案内容被民革中央集体提案采用提交。

(13)、读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。——《对联集锦》

(14)、白话译文:古代的书值得读很多遍,读的遍数多了,仔细思考过,你自然而然就能明白其中的道理。

(15)、译文:消逝的时间,像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。

(16)、子曰:三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而篇》

(17)、翻译:读书只有读透书,博览群书,这样落实到笔下,运用起来才能得心应手,有如神助一般。

(18)、孔子说这话的目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。

(19)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

(20)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

(1)、白话译文:只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

(2)、释义:这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境,困难的时刻,最能考验一个人的品性。百折不挠,不轻言放弃,才可能有所成就。

(3)、子曰:”学如不及,犹恐失之。“——《论语·泰伯》

(4)、释义:这句话出自《论语·子路篇》。读书的目的在于学以致用,所谓“读万卷书行万里路”。为了书读而读书,读得越多越容易变成书呆子。

(5)、释义:这句话出自《论语·雍也篇》。过于质朴直率,就会显得粗野,但是太在意繁文缛节、文辞修饰,又显得华而不实。文与质相得益彰方显君子本色。

(6)、白话文:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

(7)、子曰:学如不及,犹恐失之。——《论语·泰伯》

(8)、白话文:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。

(9)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

(10)、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语·述而》

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(12)、译文:每件事情都要经过多次考虑,然后才去行动。

(13)、白话译文:发奋认识天下所有的字,立志读完人间全部的书。

(14)、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东

(15)、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德

(16)、学如才识,不日进,则日退。——(清)左宗棠

(17)、有的学者认为,《论语》是“若干断片的篇章集合体。这些篇章的排列不一定有什么道理;就是前后两章间,也不一定有什么关连”,实则不然,《论语》并不是随意编排的书,而是有一定逻辑结构的。全书20篇,每篇有一定主旨,各篇之间也有一定逻辑关系,形成了一个有机整体。《学而篇》以论学为主题,涉及孝、悌、忠、信、义、礼等,讲的主要是学做人,即修身、处世、交友、为君、理民之道等,说明人非学不足以成人。《为政篇》主要围绕为政、君子、为学等问题展开讨论,强调为学先于为政,所以次于《学而篇》。《八佾篇》集中讨论礼乐问题。礼乐是为政的基本途径,所以次于《为政篇》。《里仁篇》以仁为核心,讨论仁德修养。仁为礼乐之本,所以次于《八佾篇》等等。很多学者还指出,《论语》首章和末章安排也大有深意。马一浮说:首章是始教,意主于善诱;末章是终教,要归于成德。从《学而》为学的悦、乐、不愠三个阶段开始,最终达到知命、知礼、知言的人生境界,就能进入圣贤之域,阐明了一个人的生命成长是一个不断学习的过程,学而成人,学而成君子,学而成圣贤。

正文完
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