居安思危的议论文精选137句文案

居安思危的议论文 1、居安思危的议论文开头 (1)、人无完人,但总有人希望你成为完人,也有人希望你能帮他成为完人。   谗言这种东西,与温水煮青蛙目的相似,人与人之间的利益

居安思危的议论文

1、居安思危的议论文开头

(1)、人无完人,但总有人希望你成为完人,也有人希望你能帮他成为完人。   谗言这种东西,与温水煮青蛙目的相似,人与人之间的利益有时或许并无太大交集,而人又想借力之计,便生谗言。李林甫口蜜腹剑,使大唐隐患渐生,他自己一生荣耀,万古骂名,死后都是以庶人礼下葬;又如安庆绪在安禄山面前装孝子,最终还是手刃安禄山与自己的所有兄弟,而安庆绪自己终被史思明杀害,那些毁了一代的谗言者,终有报应!同学之前互称“优秀”,也是一种不好的现象。被赞誉者因此懈怠,未被赞誉者又因此灰心,恐非本心。

(2)、家是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师。想要收获一个有教养的孩子,父母不仅需要谨言慎行,更需要有一个好三观。家长的三观里,藏着孩子的未来。三观正的家长,像孩子成长路上的指路牌,在迷茫时给孩子指明方向,又像是指南针,把偏航的孩子及时拉回正轨。三观不正的家长,就是孩子成长路上的拦路者,阻挡着孩子人格的健全,又是摧残者,催促着孩子误入歧途。教育的延时性在于:教育好这一代,就是教育好下一代父母。

(3)、举例引用:创新是企业发展的不竭动力;紧跟时代大潮思考中忙碌追求价值。

(4)、    现在四川又疫情,这段时间断断续续。所以要居安思危。没有绝对的太平。还是要少吃肉,许多报道中,都是肉制品有携带病毒。那些酒吧消费有些情色场所也绝对不去,这似乎都是容易引发恶业的地方。

(5)、懂得居安思危,这就是“青蛙法则”给人的启迪。

(6)、材料里列举尼康、康师傅和统一方便面、自行车的店铺等被打败的原因都不是同行业的竞争,而是其他行业的异军突起对他们的冲击使他们遭遇失败,打败小偷的不是大盗,不是警察,而是移动支付,是因为移动支付使得人们不用现金进行交易,而且交易需要密码,这些使得小偷不容易得利了。

(7)、可惜,时任诺基亚的CEO康培凯,并没有进一步的挖掘塞班操作系统的其他可能性,依然执着老旧的操作方式;即使所谓的创新,也没有改变底层的使用逻辑。

(8)、“十思”是奏章的主要内容,即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”,是古代臣下向君主议事进言的一种文体,属于议论文。

(9)、与其抱怨世界残酷,倒不如先学会如何通过小事调整自己的身心。

(10)、功德皆悉回向三宝龙天天福增长,回向各位阅读者、分享转载者及践行者,福慧增长,得遇善知识,勤修佛法得清净和解脱,不缺福报又能不执着世乐。

(11)、正因如此,我们才需要未雨绸缪,在危机到来之前,做好充足的准备,以应对突如其来可能到来的变化。

(12)、一旦被人圈养起来,每天都吃好住好,慢慢地,它就会丧失觅食的能力,对于外界的变化也会缺少警惕性。这时把它放归大自然,只有死路一条。

(13)、人生的经历是不断积累的;以前的所得,未必可以决定今后的一生。

(14)、材料最后问:“敌人”在哪里?你想过吗?这就是要求考生多角度思考被打败的原因,这是运用提炼中心法和由果溯因法去立意,从被打败的原因都不是同行业的竞争来立意:要有长远目光,视野要开阔,而不能狭隘,这样既能发现机遇也可以发现危险,保持一个足够开阔的视野,每当有新鲜事物发生、新兴行业兴起的时候,多去思考一下,说不定想到的某些点,就串联成线,就可以比别人早一点看到未来,早一点抓住机遇,让你一不小心成就了伟大的事业。

(15)、鲶鱼效应:鲶鱼在搅动小鱼生存空间时也激活了小鱼的求生能力。启示我们当有适当的外部竞争压力时,内部活力反而会增强,所以要适当引入外部竞争压力,以激发和保持内部竞争活力,压力使人进步。

(16)、当今社会的快节奏和激烈的竞争,让很多人在35岁时就不得不面对“中年危机”。

(17)、禅师说道:“我在雨中,你也在雨中。我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞!”说完便走了。

(18)、2015年6月,十余名在美的中国留学生,将一个中国女生衣服扒光、强迫其吃沙子、剪掉她头发并逼她吃掉等。主犯被判刑后,家长难以接受:不过是孩子间的打打闹闹,怎么就要判刑?一家长愤怒地表示,为官司自己已花了200多万人民币。另一家长竟飞到美国行贿想私下以金钱摆平此事,结果被警方逮捕,锒铛入狱。

(19)、100多年过去了,柯达公司员工提出的建议近200万个,其中被公司采纳的超过60万个。现在,柯达公司员工因提出建议而得到的奖金,每年都在150万美元以上。“柯达建议制度”在降低新产品成本核算、提高产品质量、改进制造方法和保障生产安全等方面起了很大的作用,而且员工提出建议,即使未被采纳,也会达到两个目的:一是使管理人员了解到员工在想什么;二是当建议者得知自己的建议得到重视时,会产生满足感,工作会更加努力。

(20)、对此,作为一个公民,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。

2、居安思危的议论文

(1)、……从黄河的发育史上可知,在有人类之前的许多年,黄河曾是互相之间并不连通的四段,最下面的一段为三门峡所阻隔未能入海,那时它是一条内陆河,而此时黄河的生命非常健康,正处于它的蓬勃发育时期……

(2)、国家领导人多次强调,当前我国改革发展形势正处于深刻变化之中,外部不确定不稳定因素增多,改革发展面临许多新情况新问题。我们要保持战略定力,坚持问题导向,因势利导、统筹谋划、精准施策,在防范化解重大矛盾和突出问题上出实招硬招,推动改革更好服务经济社会发展大局。

(3)、因此,君子安居而不忘倾危,生存而不忘灭亡,整治而不忘败乱。这样才可以自身安全而国运常新。这是叫人对自己的处境和现状,时刻抱有警惕之心。战国中期的著名思想家孟子用非常精炼的语言把它概括为“生于忧患而死于安乐”。

(4)、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。

(5)、范仲淹的《岳阳楼记》却早已使我心向往之。透过《岳阳楼记》酣畅淋漓的文笔,那临江的春色,秀美的风光,八百里洞庭的浩瀚,人与自然和谐相处的欢愉,彷佛尽收眼底,如临其境。“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”我真切地感受到,范仲淹所追求的社会理想,正是自然界万类霜天竞自由,天人合一的和谐欢畅,是荣辱皆忘的博爱与奉献,是社稷民生的繁荣与平和。

(6)、否定昨天的自我,然后通过不断的历练,肯定今天的自我,这种渐变的积累,才最终使得我们变得越来越强大。

(7)、范仲淹继承和发展了儒家正统的教育思想,把“兴学”当作是培养人才、救世济民的根本手段。在《上执政书》中,范仲淹明确提出“重名器”(慎选举、敦教育),把当时科举以考试取人、而不在考试之先育人,比之为“不务耕而求获”,主张“劝学育才”,恢复制举并使之与教育相衔接。庆历年间主政时,范仲淹再次提出“复古兴学校,取士本行实”,着力改革科举考试制度、完善教育系统、加强学堂管理,各地亦奉诏建学,地方学堂如雨后春笋般涌现,时谓“盛美之事”。

(8)、阴阳范畴的内容,就是生命关怀,或曰生命忧患意识。故《系辞传》一言以蔽之:“生生之谓易。”孔颖达曰:“生生,不绝之辞。阴阳变转,后生次于前生,是万物恒生,谓之‘易’也。”这是讲的生命绵延之道,所以我说周易哲学就是生命哲学。又云:“作《易》者其有忧患乎!”此即生命忧患意识,或者生存忧患意识。忧患的具体内容随时代而转变,但生命忧患本身是中国哲学永恒的主题。

(9)、一个人一旦丧失忧患意识,那么他就会成为温水里的青蛙,在麻木中失去应对困难和挑战的能力。

(10)、孔子的另一位学生子路救了一个落水者,人家送一头牛谢他,他不客气地收下了。大家都嘲笑子路,孔子说:“从此这样的救人事情会更多。”

(11)、从小学过的辩证唯物主义教导我们,世界上所有的事物无时不刻都在变化之中。

(12)、《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,读后感嘅万千:

(13)、自强不息,奋斗不止,范仲淹终其一生践行自己的崇高理想。“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。”这神圣的使命感与荣辱观,如今已成了我们民族精神的无价之宝。理想,是一面旗帜,有了这样的精神,中华民族一定会战胜各种艰难险阻,傲然屹立于世界民族之林。

(14)、定力:不为他人的判断与观点所摆布,不为世界的复杂而乱了方寸之心。

(15)、范仲淹利用筑城修寨进行积极防御的思想,使西北军事防务形势发生了根本性的变化,边境局势大为改观。庆历四年(1044年),北宋与西夏最终缔署合约,西北边疆得以重现和平。

(16)、毛泽东对于范仲淹有过这样评的价道:中国历史上有些知识分子是文武双全,不但能够下笔千言,而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。

(17)、①从大树的角度切入。人们往往会犯大树一样的错误,喜欢听别人的奉承,讨厌别人的批评,其实,良药口苦利于病,忠言逆耳利于行。让我们放下身段,听一听别人善意的批评,甚至是冷嘲热讽,如此,就会冷静下来,反思自己的言行,从反思中得到益处,调整自己的生活航向,完善自己的道德修养。

(18)、毫无疑问,周易哲学的核心可以归结为“阴阳”范畴;而我们更进一步认为,阴阳范畴的实质则可以概括为“生命的结构”:从其内容来看,阴阳范畴是一种“生命忧患”意识;而从其形式方面来看,阴阳范畴则是一种“结构思维”方法。

(19)、范文(节选):中华五千年文明不仅给我们留存了有形的浩如烟渺的文化古迹、自然遗产,而且还创造了无形的、璀璨夺目的非物质文化遗产。甲骨文、青铜器、长城、故宫……以及极具特色的各种民族、民间文化,构成了中华民族独特而灿烂的文明景观,她们是传承中的载体,更是发展的依托,她们不仅是我们国家和民族的骄傲,也是全人类的共同财富。面对这些自然和文化的杰作,我们对祖国的热爱更加深沉、博大。

(20)、人心惟危,囿于眼前的和平不看四伏的危机,太平盛世也会转瞬即逝。因此,居安思危也是国家生存之道。

3、居安思危的议论文800字

(1)、这时才开始感到彷徨,开始产生消极心理,开始困于迷惘的生活中。

(2)、这则材料警示人们要立足时代潮头,有前瞻思维,居安思危,随时而变,才能持续发展。作文要想准确立意就必须仔细审题,整体把握材料核心内容。

(3)、马从不曾忘记奔跑,因为它知道只有跑得快才能逃避敌害,获得生存;蚂蚁一入秋就开始不停忙碌,因为它知道只有积累得多才能穿越寒冬;小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根,因为它知道只有根扎得牢才能顶得住暴雨狂风。动植物尚且知道在安逸的条件下为以后的艰难做准备,我们人类呢,不是更应该懂得,居安思危方能立于不败之地吗?

(4)、青蛙效应:温水煮青蛙。启示如果安于现状,贪图享受,对外界的细微变化不易察觉,久而久之,无法适应环境和社会需求,最终被淘汰,故要居安思危,与时俱进,锐意进取,开拓创新。

(5)、对此现象,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

(6)、对于个体还是组织来说,从弱小变得强大,是一个“自我否定”的过程。

(7)、“谁是英雄?今天,我们一起寻找”,众多媒体共同发起的“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动活动点燃了亿万网民的英雄情结,“怎样的人称得上英雄”成为人们热议的话题。

(8)、材料中所指的黄河精神:顺应自然、尊重规律、人与自然和谐相处。

(9)、养过猫的人都知道,流浪猫对于外界环境的变化是非常敏感的,稍微有点风吹草动,就会立刻逃跑,躲起来。

(10)、澳大利亚和印度远隔重洋,而印度是中国的邻国。我们面临的挑战之严重,可想而知。具体的例子大家随便上网就可以看到。我就不啰嗦了。

(11)、《易经》作为一部形成于殷周之际的占筮之书,其目的是为了引导人们防患于未然,化险为夷,趋吉避凶。因而,在其卦爻辞中,包含了较为深沉的忧患意识。成书于战国时期的《易传》把这种意识概括为“明于忧患与故”。其曰:“《易》之为书也不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。其出入以度,外内使知惧,又明于忧患与故,无有师保,如临父母。”(《系辞传》)“明于忧患与故”,就是使人认识忧患所在及忧患之因,这就是忧患意识。

(12)、立意角度要跳出材料,给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求,具体写作时,还应避免抽象的描写,大而无边的空泛议论。

(13)、让学习成为一种习惯。每天安排时间,并坚持自己的计划。

(14)、《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。

(15)、顺利、追求的满足,会使人自高自大,傲慢,胆大妄为,对别人不尊敬,为人变得尖刻,盛气凌人,不可一世。灵魂中的这类疾病,是很难治愈的。如果在这种时刻,经历到人生的磨难,那么痛苦也许能使他清醒一些。如果能因此认真反省,改过迁善,则可以使其以后免除此一类的挫折,走上幸福的坦途。

(16)、    放眼当下,我们正当青春,在学海中奋斗不已。“高分勿忘勤为本,完美切记拙为根”,即使取得了好成绩,也要心怀忧患意识,戒骄戒躁,继续前进。

(17)、第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到,作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样,志存高远,在成功与挫折前面保持一种“不以物喜,不以已悲”的良好心态。

(18)、作文题型属于材料作文类型,可从以下角度进行立意:

(19)、《岳阳楼记》这篇文章有许多流芳百世的千古名句。不以物喜,不以已悲告诉我们:不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜,也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。而无数革命先烈和仁人志士正是拥有了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的伟大情怀,才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。范仲淹以其波澜壮阔的一生与千古绝唱的《岳阳楼记》,在史册上留下了关心国家命运,情系百姓忧乐的光辉形象。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,一个封建社会的士大夫,能有如此高尚的思想境界,是他忧国忧民情怀的高度概括,是他追求社会和谐的理想经典,实在难能可贵。坚守这样的文化信仰和精神追求,在建设中国特色社会主义的伟大实践中,不正是当代青年热爱祖国、奋发有为所应有的担当吗?

(20)、邻国印度的疫情严重惨重,是今天我要明明白白地摆出来的第一个现实。

4、高瞻远瞩居安思危的议论文

(1)、在诸子百家中,天下占有很高的位置。不仅《老子》中曾反复提到,孔子站在天下的立场,思考华夏民族的命运,孟子也有去到齐国,以求天下安民之举……古往今来,家国情怀与“忧患意识”好像总有些相通之处。

(2)、长期养成的行为习惯,无形中变成了自己的绊脚石。想去改变自己,又无法痛下决心否定过去。

(3)、庆历三年(1043年)八月,范仲淹针对内忧(官僚队伍庞大但行政效率低)外患(辽和西夏威胁着北方和西北边疆)的现状,上疏《答手诏条陈十事》,提出十项改革纲领,主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等,内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。新政实施的短短几个月间,政治局面已焕然一新:官僚机构开始精简;科举中,突出了实用议论文的考核,有特殊才干的人员,得到破格提拔;全国也普遍办起了学校。

(4)、(文题解析):作文材料来源于一项调查,命题时做了适当的提炼和删减,以便学生的思考更集中、更深入。试题材料立足于家庭。中国传统文化非常注重家庭,中国人具有浓厚的家庭观念。命题有利于调动学生的生活体验。考生在写作中,一方面可以通过对家庭情感生活的感悟或联想,促使写作入情人理;另一方面也可以在对家庭情感生活的思辨和判断中,提升自己的思想水平,丰富自己的品德内涵。命题在一定程度上对传统观念提出了挑战。中国传统文化比较含蓄,这使很多人在情感表达方面患上了“爱的尴尬症”,所谓爱在心中口难开。其实,家庭中良好的情感互动和情感表达具有重要意义。副标题“给爱一个行动”一定程度上指引了写作方向,同时,也提供了广阔的立意空间。

(5)、后来魏征病死了。唐太宗很难过,他才会感慨道:

(6)、人生如流水,舟楫难永济。唯愿得忠言,千载无遗憾。(习毓琪文)

(7)、    人守好这五不,一般灾难都没有的。一定要记得,守好这五条很重要。同时多念观音圣号。要居安思危。

(8)、但是,只有养成忧患意识,在行走人生的过程中,才能做到进退自如,泰然对待每一个困境。

(9)、常言道:一个国家没有危机意识,迟早会陷入混乱;一家企业没有危机意识,早晚会垮掉;一个人没有危机意识,也肯定会经历低谷。

(10)、有一个信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师!普一下众生吧!带我一程如何?”

(11)、当你对于现状越是感到麻木,你就越容易缺乏危机意识,最终慢慢让自己“走向灭亡”。

(12)、“为重名所骇”者,本质上是自信不足,心虚“怯阵”。“重名”就是“来头大”,包括很多因素,比如世家旧藏,著录累累,前辈大师的结论,题跋“帮手”的过硬等等。

(13)、信徒立刻走出檐下,站在雨中,说道:“现在我也在雨中,该度我了吧?”

(14)、通过对比发现,B考生的文章对树立忧患意识的作用是生搬硬套、无限拔高。

(15)、“给定资料6”中的题字“岁月失语,惟石能言”能触发人们许多思考和感悟,请参考“给定资料”,以“岁月失语,惟石能言”为题,写一篇文章。(35分)(2013年副省)

(16)、 要求根据材料内容及范围立意,自选角度,自拟题目,自选文体(除诗歌外),不得套作。

(17)、如果外界不断给予你压力,你需要了解如何才能够放松自己,而不是在自己无法控制的事情,越钻越深,无法自拔。

(18)、范文(节选):人的生命是最宝贵的,我们的发展不能以牺牲精神文明为代价,不能以牺牲生态环境为代价,更不能以牺牲人的生命为代价。把科学发展的理念贯穿到经济社会发展的每一个环节,以安不忘危的思想统筹好、谋划好安全发展,以只争朝夕的精神做好维护安全的各项工作,让人民生活在一个充满忧患意识的环境里,我们一定能够让中国列车运行得更加平稳顺利!

(19)、世卫组织表示:新冠病毒进行到现在,已经很可能成为一个长期性问题。目前来说,已经再难预知病毒何时结束,或者永远不会消失了。

(20)、(文题解析):这是一则任务驱动型材料作文,材料说明了父母国庆期间探望女儿反遭冷遇的现象,并展现了两种不同的看法,向考生提问对此怎么看,即考生需要对两种看法进行权衡与思考,可以选择其中一种进行议论,也可以结合自己的思考,写出自己的看法。

5、居安思危的议论文素材

(1)、根据材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

(2)、适用主题,平常心面对生活,积极乐观面对生活等等,事例,得部位洗去不畏恨。人生在世,世事难料,学会以平常心看得失,做到纵浪大化中不。不喜亦不惧,方能拥有一个扩大泰然、淡定自若之心,静看庭前花开花落,望天空云卷云舒之贤。

(3)、羊群效应:一只羊满目冲动左冲右撞,其他羊也会一哄而上。启示生活中部分人容易迷信权威,盲目跟风,对事实真假不做自我思考,没有主见。

(4)、本题主要考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。这是一道社会现象类的新材料作文,作文材料分为两个层次,“这一切”前面是列举不同的现象,之后引用语句进行概括。前面几则材料具有相似性,每一个主体并不是被自己的同行或明显的对手打败了,而是在新的时代里被自己意想不到的对手打败了,再进一步说是被这个日新月异的时代给打败了。所以这里的“我”和“你”并不是真正的对手,而是新的时代里的一切事物,只是这些事物之间并没有我们平常理解的对立关系存在。材料列举的诸多“失败者”都不是败给了对手,有的甚至是战胜了所有对手,但它们全都输了,输给了时代。

(5)、举例引用:教育事业的德、智、体、美、劳全面发展;城乡协调发展。

(6)、禅师说道:“我在雨里,你在檐下,檐下无雨,何须我度?”

(7)、如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。

(8)、素材三:“柯达建议制度”促成柯达公司的壮大

(9)、眼力:世界无限而你唯你须积累起一种强悍的辨别能力,剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。

(10)、(此处体现辩证思维。一分为二地看“居安思危”,“杞人忧天”的例子很恰当。)

(11)、定力:不为他人的判断与观点所摆布,不为世界的复杂而乱了方寸之心。

(12)、唐朝著名宰相魏征,为辅佐唐太宗李世民治理国家,做出了卓越的贡献。魏征政治管理的核心是“居安思危,善始克终”,他常常以隋朝灭亡作为教训、规劝唐太宗。

(13)、“给定资料5”画线部分写道:“无论我们认为自己已变得多么高明和安全,自然灾难与人为灾难始终是我们生命的一部分。”请结合你对这句话的思考,联系自己的经验或感受,自拟题目,写一篇文章。(40分)(2012年市地)

(14)、纵览历年国考申论真题,申发论述题一直是需考题型。作为国考申论的重头戏,申发论述题作答时间长、分值高、操作难度大,因此它既是申论考试的“深水区”,也是导致众多考生沦陷的“重灾区”。故此,提醒各位考生:要想攻克申发论述题型,在掌握基本作答方法的基础上,需避免四点写作禁忌,跳出文章写作的误区:

(15)、(用例上,正反对比,层次丰富。王安电脑一例,前期的兴盛是正例,后期的衰败是反例,很有说服力。)

(16)、过于追求安逸的生活,只会让自己丧失应对突如其来的挑战的能力。

(17)、要解决人生不确定性中最困难的部分,就是很多时候我们无法针对性进行计划和控制。

(18)、读了范仲淹的《岳阳楼记》,我被他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负深深打动。

(19)、并点击右上角●●●菜单栏,选择“设置星标”

(20)、为此,班上拟召开“怎样的人称得上英雄”的主题班会,请你写一篇文章参与讨论。

(1)、“居安思危,思则有备,有备无患”,说的是处于安全环境时要考虑到可能出现的危险,考虑到危险就会有所准备,事先有了准备就可以避免祸患。

(2)、不要期待未来会给你一些具体的东西,而是专注于你需要或可以做些什么,来创造你想要体验的东西。

(3)、 废话不多说,接下来跟大家分享一些我的国考备考经验,希望能帮到你们~ 我的备考安排: 一轮:教材+视频课+行测练题+申论积累 把行测和申论按照考试形式来学,上午行测,下午申论,晚上做题。 首先无论怎么备考,都不建议大家一上来就看书刷题,这样备考学习效率真的很低,不要问我为啥,因为我一战就是这样过来的的,效率是真的低,都到考试了还有很多知识点都没学到。 建议大家可以把教材和课程搭配着一块来学,我二战备考按照这样的方式效率还是很高的,因为视频课有老师带着我们进行知识点的梳理,针对每种题型也都有对应的解题技巧,会比自己闷着头皮看书要高效很多。 而且我每次看完课程都会搭配着对应的习题进行巩固,把课上老师讲的答题技巧应用于实践,相比之前看书刷题的备考形式真的要更有效率些。 具体讲讲用到的备考资料: 教材:中公公考教材 我用的是中公公考教材(行测+申论),还是之前别人考完送我的,刚好拿来用就没再买新的,感觉基础知识点每年都大差不差的,主要也是想通过教材了解一下每科目考试题型。所以,教材方面不做特殊要求,三个大机构随便哪个的都OK。

(4)、参考立意角度:可以探讨家庭情感表达对形成健全人格的作用;可以思考家庭情感交流对提高沟通能力的意义;可以探讨家庭情感表达对形成良好人际关系的作用;可以从家庭情感表达的方式入手,叙述或议论家庭情感表达带来的温暖、价值;等等。

(5)、本文由语文周刊(zhoukanyuwen)编辑,转载请注明出处) 

(6)、张小平,原航天科技六院十一所副研究员,曾长期负责低温发动机总体设计研究及技术把关,待遇12万元一年。2018年年初他离职加入一民营航天公司,年薪高达100万。

(7)、读了上面的材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三则材料为基础确定立意,写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

(8)、父母悄悄到孩子的学校探望,却遭到了孩子的冷落.最近,朋友圈里一篇堪称“声泪俱下”的文章《》引发网友热议。文中记录了作者的老友在国庆期间探望独生女儿,本准备送去惊喜却反遭女儿抱怨的故事。父亲问女儿为何如此冷漠,女儿说一是有代沟,二是她已和同学约好要去外地游玩,父母却未经她同意就来到学校,对她极不尊重。

(9)、在对本题进行思考时,考生应该意识到,当今时代,亲情的维系早已由“父母在,不远游,游必有方”的单向约束,发展到“平等”“民主”“理解”“尊重”的双向作用。无论选择哪种观点进行作文,都应充分考虑到当下时代子女的观点变化,亲情维系的变化,以理服人。参考立意:孩子应理解父母。父母应该尊重孩子。亲情需要交流沟通。可怜天下父母心。爱与尊重。

(10)、所以,我们既要有居安思危的忧患意识,又不能被忧患意识奴役,失去自己的判断。

(11)、在中国人的俗话中,有这么一句话:“没有吃不了的苦,却有享不了的福”。其意思是说:人们忍受苦难的能力,是非常大的。不论有多幺大的困苦,都可以千方百计去克服。但是优裕的生活条件、事业上的顺利、追求的满足,对于某些人却是受用不了的。一些人在艰难困苦的境遇中,不会做出什么不好的事,而在优裕的条件下、或是在顺利之中、满足之中,却出了一些不应当发生的事。

(12)、明黜陟,即严明官吏升降制度。那时,升降官员不问劳逸如何,不看政绩好坏,只以资历为准。故官员不求有功,但求无过,因循苟且,无所作为。范仲淹提出考核政绩,破格提拔有大功劳和明显政绩的,撤换有罪和不称职的官员。 抑侥幸,即限制侥幸作官和升官的途径。当时,大官每年都要自荐其子弟充京官,一个学士以上的官员,经过二十年,一家 兄弟 子孙出任京官的就有二十人。这样一个接一个地进入朝廷,不仅增加了国家开支,而且这些纨绔子弟又不干正事,只知相互包庇,结d营私。为了国家政治的清明和减少财政开支考虑,应该限制大官的恩荫特权,防止他们的子弟充任馆阁要职。 精贡举,即严密贡举制度。为了培养有真才实学的人,首先应该改革科举考试内容,把原来进士科只注重诗赋改为重策论,把明经科只要求死背儒家经书的词句改为要求阐述经书的意义和道理。这样,学生有真才实学,进士之法,便可以依其名而求其实了。 择长官等。

(13)、举例引用:幸福始终充满着缺陷,面对压力砥砺前行;好政策滋养理性。

(14)、第一则材料中救人和赎人都是帮助别人的好事。做好事最大的意义在于引导更多人参与进来。所以孔子认为心安的接受别人的感谢有利于让更多的人去做好事。因为一个人做了好事只成就自己的高尚显然不及让更多人去帮助他人来的更有价值第二则材料中也是这个问题,给别人感谢费是一种自主行为,接受感谢也无可厚非。我们必须在人性的基础上去思考问题深处的意义。所以审题目时要结合两则材料谈感受的形式与意义,它关系到社会的品质与道德,实质与荣耀。

(15)、当在两个领域的两种态度间进行思考,叙事类的主题及论述类的观点都当注重两个领域的两种态度的思辨。不可通篇只抓一个方面,而不顾及另一个方面。

(16)、第二个现实是五一爆发式大出行,旅游景区的人流大聚集。如果说,印度的疫情是来自外部的严重挑战,五一大出行就是来自内部的大挑战。规模是数亿人口大流动大聚集。

(17)、在顺境中看时代,在危机中求生存,树立危机意识,不断推动自身前进发展,你的人生将更加稳定和开阔,更加丰富和精彩!

(18)、第三个名言:马行千里,不洗尘沙。出自余秋雨。

(19)、居安思危的意思大家都知道,就是平安的时候要想到潜在的危机。但是在危机四伏的时候,还叫人居安思危是不是有点矫情呢?也许是,但更大的可能是本来大家的所居并非平安之地平安之时,只不过大家觉得平安而已。

(20)、据新华社报道,41岁的北京车主杨晓是愿意较真的人之一。他认为自己停车的地点有停车线,不应被交警贴条,将北京市交管局朝阳某交通大队诉至法庭。经过2年3次庭审后,终于胜诉。如果仅仅是为400元罚单,费这么大劲,可能并不太值得,就如与之对簿公堂的一位交警所说:“有这个时间多陪陪家人不好吗?”但杨晓近日接受媒体采访时说:“如果只是我个人的私事,我其实挺随和的,但如果牵扯到大家,牵扯到公共利益,我就愿意较真。周围有许多邻居都被贴了条,大家在这儿停了这么多年,怎么突然就违章了,我觉得有必要弄个清楚。”

(1)、否则,过度贪图安逸、安于现状,那么当你感到环境迫使自己不得不做出变化时,你可能已经跟不上脚步,错过最佳反应时机。

(2)、代打败你,可能并不是你违背了历史潮流,而只是因为你只是在时代潮流之中不能立于潮头。每一个“弄涛儿”只能向涛头而立,方能“手把红旗旗不湿”。

(3)、 四轮:笔记本+错题本 考前这个阶段就是冲刺阶段,不要给自己过大的压力,在保证足够的睡眠情况下,要坚持每天每科目刷一套真题卷,保持住题感和手感。 对于行测和申论笔记本上的知识点及时做好复习,包括上面真题卷上的错题要拿出来再进行复盘。 目的就是为了使自己在考前稳定住状态,轻松上考场。因为考前这个阶段是最容易焦虑的,会觉得自己好像哪哪都还没学,准备的不够充分啥的。但其实这些都是很正常的反应,我们要做的就是放平心态,轻松应战。 以上就是我国考上岸的备考全过程,相信大家在看了这篇之后,也会对自己的备考方式有一个很清晰的规划。 最后,祝愿各位都能披荆斩棘,早日上岸~ 看完觉得有帮助别忘了点赞收藏哦~

(4)、蝴蝶效应:南美洲亚马逊河流域的一只蝴蝶偶尔扇动几次翅膀,两周后美国得克萨斯州就会刮起一场龙卷风。启示任何一个细小的失误,如果没有及时纠,可能造成巨大的损失和灾难,故要注重细节,防微杜渐,将失误和隐患扼杀在萌芽之中,同破窗效应。

(5)、总之,准备、设想、计划、学习、应对、信心,就是构成“预警思维”的核心特质。

(6)、 视频课:潘铭国考课 国考要想高分上岸,一个潘铭国考课就足够了,可以说是我备考时的常看课。 对于行测来说,要想在考试拿高分,除了要求做题速度之外,还得掌握每模块的解题技巧才行。而申论虽然是以材料为王,可以紧扣材料答题,很多答题内容也可以直接照抄原材料,但要想拿高分,不进行材料思考掌握答题方法也是不行的。 所以,对于行测的解题技巧和申论的答题方法,都是需要跟着潘铭国考课学,单靠教材上的理论性知识是根本不行的。 因为这个课专注于讲落地性的技巧方法,无论是对于行测还是申论,老师讲课都会按照模块按照题型,结合着往年的真题去讲对应题型的做题技巧,通俗易懂,让我们在跟着解题的过程中,不仅能把题目涉及到的理论性知识给记住,还能很轻易地get到针对不同题目用到的具体做题方式。 例如行测中的资料分析和数量关系这两个模块中会涉及到公式,一般都是需要死记硬背的,但跟着这个学了之后,基本上都能在听课的过程中就理解掌握住,完全不需要额外再花时间进行背诵。 像申论中的对策题是我们考试的常考题型,但每次答的时候逻辑都很混乱,听了这个课之后,知道答题之前要先审题,找到主题和答题要素,再去阅读材料进行概括归纳,最后再结合材料按条罗列。按照这种方式整个答题思路都清晰了很多,做题很快就能找到突破口。 最关键的是老师在课上讲的这种做题技巧还特实用,大大提高了我的解题效率。 只要能把这个课上老师讲的内容给吃透,那国考想高分上岸真的很容易。 二轮:做真题+整理错题 注意:只做真题,不要做模拟题。 经过前面一轮对基础和答题技巧的学习之后,接下来就是以中公历年真题卷为主要刷题对象,一套真题可以反复做,备考时间充足的,最少考前可以刷个三遍,时间有限至少也得过一遍。 我当时就是在考前把行测和申论的真题卷刷了三遍,虽然很枯燥,但很有效果。 第一遍刷题,就正常做,不看时间,也不用在乎正确率,做完之后严格对照答案解析进行试卷分析。主要就是进行知识点扫盲和巩固,看看自己的掌握情况,对于犯错较多的模块,会找模块题做专项突破。 第二遍再刷题时,我会把重心放在正确率上,每次刷之前都会给先自己定个目标分数。目的就是提高每个模块和每个题型的正确率,尽可能地保证做题的效率。 第三遍刷题我会严格卡着考试时间跟考试要求在答题卡上进行答题,目的就是规范自己的答题方式,控制每个模块的答题时间,不断进行提速,时刻保持考感,避免考场上出现答不完题的情况。 经过以上三遍的刷题练习,基本上就能把行测和申论这两个科目给掌握的很透彻了。对于之后刷题还会犯错的题型,不管是什么原因都要把这些错题整理到错题本上,专项搞突破。因为这些就是你最容易薄弱的地方,必要时要把课程拿出来进行二刷。

(7)、第二步,分析原因,摆出事实,阐明道理。引述材料之后,紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次,一般说来,可以先分析原因,再引用事实证明,然后结合事实阐明道理,这是文章的主体部分。

(8)、范仲淹写过许许多多诗词,留下很多文学作品,其中《登岳阳楼记》一句话最为著名:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,更是名垂千古。

(9)、此材料中的“个人私事”当指家人、邻里、朋友之间的事,而且重点当论及有冲突点的私事,面对这样私事时当如何,不应该泛论所有私事。此处的“公共利益”指包括个人利益在内的公众利益。杨晓争取个人利益即是在争取公众利益,这里在面对个人利益时的当仁不让与面对公众利益时的尽力博取是相统一的,论述当注意杨晓争取个人利益的意义的特别性,当与纯粹地争取个人利益相区别。当然公共利益不限于法治方面,论及其他也可以。

(10)、历史的车轮碾过大地,秦砖汉瓦倾诉着曾经的恢弘,从它们的低诉中,我们明白了国家的长治久安,不仅需要经济文化的繁荣,更需要一份“危中求安,居安思危”的警惕之心。

(11)、“你这只外表丑陋的啄木鸟,你吵得我心烦意乱,啄得我皮肉疼痛,快滚开吧!”听到这句话,啄木鸟含着泪水飞走了。此后,大树成了蛀虫的乐园,树干几乎被蛀空了,在一个风雨交加的夜晚,它在痛苦地呻吟中倒下了。

(12)、只有时刻充电学习,让自己具备适者生存的能力,才能够把这些积累转化为自己的财富。

(13)、阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

(14)、千万不要让自己停留在只想不做的地步。将来的你,会感谢现在的你的付出的。

(15)、第二个名言:凡事之本,必先治身。出自《吕氏春秋》。

(16)、第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。

(17)、我今天要说的话就是两句,没打疫苗的赶紧去打疫苗,像我这样因为太老了暂时轮不到打疫苗的没事少出门。第二句话就是,不管打没打疫苗,都要出门戴口罩。

正文完
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