尊严什么意思 1、践踏尊严什么意思 (1)、类似于上面的例子在现实生活中俯拾皆是，可以说，国与国、企业与企业、人与人等之间的竞争就是“标准”制定及其执行之间的竞争，想要获
尊严什么意思
1、践踏尊严什么意思
(1)、类似于上面的例子在现实生活中俯拾皆是，可以说，国与国、企业与企业、人与人等之间的竞争就是“标准”制定及其执行之间的竞争，想要获得多高的竞争力，就要制定并执行多高的标准;想要获得多么持久的竞争力，就要多么持久地去执行高标准。要赢得尊严，制定高标准并严格地、自觉地、长期地执行它，是唯一持久可靠的法子。
(2)、魏巍《这里是今天的东方》：“没有人会知道，她还要对全人类做出些什么；维护和平，维护人类尊严的抗美援朝战争，不过是她开始的一件罢了。”
(3)、本书的核心论点为：是人的观念或修辞(rhetoric)改变了世界，造就了现代世界的繁荣。作者认为，经济繁荣不是由贸易或投资所致。现代世界发源于经济浪潮，但经济并非起因。在该书“前言与致谢”部分，作者开门见山指出，大众有关市场和创新的普遍观念的改变，导致了工业革命，也导致随之而来的现代世界。其结论是，人类之所以实现繁荣，企业家享受到尊严和经济自由或许才是真正原因。而企业家能够享有尊严和经济自由，是改变观念或修辞的结果。作者强调，企业家需要同时享受到尊严和经济自由。尊严是有经济自由的尊严，经济自由是有尊严的经济自由。没有尊严的经济自由，商人可能得到的仅仅是被人鄙视的行商的待遇。没有经济自由的尊严，则使社会阶层固化，使个人生活无望。这种观念或修辞的改变导致创新，使我们得以过上富足的生活。
(4)、人权与人的尊严是密切相关的，人权是对人的尊严的肯定和维护，人的尊严必然要求得到承认并表现在权利上。《世界人权宣言》强调：“对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不可剥夺的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基础。”“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。”每个人，作为社会的一员，有权享受社会保障，并有权享受他的个人尊严和人格的自由发展所必需的经济、社会和文化方面各种权利的实现，这种实现是通过国家努力和国际合作并依照每个国家的组织和资源情况而促成的。
(5)、有舍就有得，形成一个付出就要有回报的利益交换关系，这样就眨低了该词的意义啦。
(6)、德国人用严格的标准生产出了质量最好的汽车，“德系”成为人们心目中安全可靠、值得信赖的品牌代名词，对德国车企及其员工而言，高标准为他们赢得了声誉，用北京话说就是“有面儿”。“面儿”是什么?就是尊严(当然，德国大众也因为尾气检测数据造假事件，丢了不少“面子”和“尊严”)；
(7)、3)爱自己，和谁结婚都一样(Loveyourself,anditdoesn’tmatterwhoyoumarry),by爱娃－玛丽亚·楚尔霍斯特
(8)、第四十二章普通人的尊严和自由是最重要的“外部性”
(9)、第三十四章所谓1689年形成的制度也无法解释工业革命的发生
(10)、弗洛姆在［爱的艺术］这本书里说过，我们只有给予了自己无条件的爱(全然的接纳)，才可能给予别人无条件的爱。所以爱是一门需要学习的艺术，不管是学习爱自己，还是学习爱别人。当我们每个人都还没有这种不以外界为依托的自我价值感时，我们就根本不可能学会爱别人。而就算是别人无条件的爱着我们，因为我们内心深处缺乏的自我价值感，我们也永远不会相信他们是无条件爱着我们的。
(11)、我觉得，舍得二字，平时应为衡量做人的标准。
(12)、态度决定一切，实力捍卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!
(13)、我希望不做这些评判的人首先是我自己。其实一个人生活在文化之中，这种文化就像你呼吸的空气一样不可避免。所以对于单身，这个社会对我们有多少评判，我们就可能对自己有多少评判，而这些评判，需要我们自己意识到并且将它们对我们的影响减到最小。
(14)、一位资历颇深的老教授本可以坐在讲台上给学生们讲课，却一直笔直地站着授课，问他为什么要对自己这么苛刻，因为凭他的资历即便是一直坐着讲课，也不会有学生说什么，甚至会让年纪轻轻的学生们稍感“心理平衡”，他说“是为了对得起自己的职业和身份，为的是自己的尊严”;
(15)、看着眼前这个一奶同胞的哥哥，赵景霞万万不能理解，他为什么会对生命垂危的生身父亲那么绝情，从小处处呵护她的手足至亲，一下子变得那么陌生。她捂着胸口，惨白着脸，泪水止不住的滑落，半天说不出话来。 愣了半晌，她抬手指着他说：“你……还是我的那个哥哥吗……你知道自己在干什么吗……那是爸爸……我们的爸爸啊！”说着，她顿时气血上涌直冲脑顶，身体也跟着晃动起来，两腿一软几乎要昏厥过去。 李广进赶忙上前搀扶着，赵景霖和赵闻道也过来帮忙，他看了看赵景云，动了动嘴唇却没有说什么，背起赵景霞出了玻璃门，径直往自家的车走去。 李广进上初中时父母先后亡故，赵老爷子收养他为义子。大学毕业后，李广进做房地产业，当中结婚、离异，挣了八位数的钱，与朋友合伙创办了一家民营的理工专科学校。去年，他把市一中的资深物理老师赵景霞挖去，做了学科部主任。 妹妹的反应让赵景云深感意外，而且更不理解，李广进那么了解老爷子，为什么这时候不做表态呢？他是爸爸的义子，更是赵景霞未来的丈夫，他是有权利发言的！他和我的关系也那么好，为什么在这个我需要支持的时刻，不能出言相助呢？。 二叔见此情景指着赵景云的脑门骂：“赵老大，你这个忘恩负义，不知孝义廉耻的……狼崽子！”说着话怒不可遏，一挥手啪地打了他一个耳光。 “这是我爸爸的意思。”赵景云的思绪被打断，他捂着脸低着头说，语气坚定。 “他的什么意思？他明确表态了吗？他已经老年痴呆好几年了，现在脑溢血，能表达自己的真实意思吗？赵老大，我怀疑你这样做，是不是抱有见不得人的个人目的？你是久病床前不孝子？不用你伺候病人，我我我这把老骨头来伺候！他不是你爸爸，你你你不配姓赵！”二叔的吼声越来越大，周围人们的眼光被这里的小骚乱吸引过来了。 “昨天我在他身边的时候，他的意识是清醒的，我确定无疑那是他的真实意愿。”赵景云抬起头，不再回避二叔咄咄逼人的目光，“我代表爸爸决定了，除非医生不采纳我转达的决定！”
(16)、陈家琪：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
(17)、一切人权、所有的公民基本权利，都源于人的尊严。生命权产生于人的尊严，人的尊严要求人的生命不仅要存在，而且要作为受到国家、社会和他人尊重的目的而存在，生命本身就是目的。人的各种自由权与人的尊严密切相关，没有基本的人身自由和行为自由，哪里谈得上人的尊严？对人的尊严的尊重要求体制层面的自由——例如选举权和言论自由——获得充分保障。人的尊严要求人的唯一性、个性得到尊重，因此它要求每个人都享有个性自由发展权以及平等权。财产权也源于人的尊严，因为人无取得财产的权利，无行使财产的自由，人就没有自主的自由，也就没有尊严。
(18)、《企业家的尊严：为什么经济学无法解释现代世界》一书英文原版出版于2010年，该书英文原名为BourgeoisDignity:WhyEconomicsCan’tExplaintheModernWorld，如果直译为中文，原书名为《资产阶级的尊严：为什么经济学不能理解现代世界》。
(19)、人的尊严可定位为人的一种基本权利。美国哲学家范因伯格(J.Feinberg)认为，人的尊严存在于其要求权利的能力。(12)人权的意识反映了人的尊严的意识和要求，尊重人的尊严在宪法上是属于“基本权利体系之出发点”，或是“最上位之宪法原则”，具有至高无上的意义和价值。人权尊严是人作为主体和目的的一种权利诉求，也是国家和法律必须保护的一种带总括性的权利，包括了人的生命、身体、贞操、名誉、信用、姓名、肖像以及隐私等各种权利。
(20)、“尊严来自实力”，这句话对于一个民族、一个国家是真理，对于一个学科，以至于我们每一个人来说也都是真理。
2、九分是喜欢一分是尊严什么意思
(1)、那么，在尊严面前低头的都是优秀而杰出的人吗？不是，杰出的真的是比辰星还稀少！更多的是为了些许名利而出卖尊严的蝇苟小人！
(2)、如果说人性尊严主要是一种主体性或类属性的自我确立和证成，那么人道尊严则体现在人与人尊严的道德性对待以及彼此承认上。依《中庸》“天命之谓性，率性之谓道”的说法，人道是对人性的统帅和引导，是人性的提升和发展，人性构成人道的基础和始因。人道是人立于人性基础上的使人更好地成为人的道德原则规范的总称，体现和表征着人的社会本质。人道尊严是对人道的高度肯定，内涵有对自我、他人乃至社会、国家、民族的应有尊重。它将人置于一定的社会关系网络之中，认为人的尊严是通过自尊、尊他而表现出来和最后实现的。尊重他人的尊严是尊重自己尊严的内在要求，尊重自己的尊严必然要求尊重他人的尊严。人道尊严既指人道所彰显出来的尊严，亦指人与人尊严的相互认同和维系，意味着尊重自己和尊重他人、尊重自己和尊重国家民族的有机统一。
(3)、尊严是对人的身份、地位等的认同，是人人共有的平等的权利，应该受到尊重；自尊，亦称“自尊心”、“自尊感”，是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重(没自尊就是没有这些方面观点)。
(4)、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。
(5)、尽管对人权的具体认识与实践互不相同，但是对于一些人权的最基本的内容还是取得了一定的共识。
(6)、我想有尊严的单身着，然后有尊严的全心全意去爱
(7)、而这个去人性化和把人商品化的背后，其实隐藏着巨大的恐惧和悲伤：我到底要怎样才能加重自己在“婚恋市场”的筹码？现在我单身，是不是因为我不够好？因为我不够高学历，不够漂亮，身材不够好，工作不够好，赚钱不够多，家境不够好？
(8)、CCTV全国中小学生英语电视大赛总决赛评委
(9)、这个逆侄的口气竟然那么坚决！二叔气得脸色苍白，嘴唇哆哆嗦嗦一时说不出话来。赵景霖嘟嘟囔囔地说：“嗯，那个……放弃亲人活的可能……总归是不、不人道的。爸爸只要还在呼吸，你、你怎么知道他将来就不会好……好起来呢？” 二叔一拍大腿说：“着啊！老三你不糊涂。” 赵景云依旧压着自己的情绪说：“我们且不论爸爸的大脑现代医学还能不能挽救，放弃用机器来维持自己的生命是他本人的意愿，他有权利处置自己的身体。” 二叔怒气冲冲地原地走了几个来回，突然指着侄孙赵闻道的鼻子问：“你和你爸爸想得一样吗？”他的手指几乎戳到赵闻道的鼻子上，又转身吼赵景云，“你小心你的儿子有样学样，你最后落得和你爸爸同样的下场！哼！你爸爸还没走，他都看得见！”他又仰头叫喊，“大哥啊！你还没断气，看看你的不肖子孙都对你做了什么吧！” 他回头轻蔑地斜视着这个离经叛道的侄子，口鼻愤怒地喷着白汽吹得胡子乱抖，眼睛射出森森寒光，刺向赵景云父子，一跺脚一甩手往外走，在门边又甩下了一句字字剜心的话，“你个逆子，这是弑父，是杀人！弑父如弑君！家门不幸，家门不幸啊！” 二叔的话震得剩下的三个人的耳朵嗡嗡响。赵景霖听二叔喊“杀人”，吓得溜走了。他慌得连门都没关，室外的寒气夹着雪花逼进来，赵景云父子俩打了一个寒噤。赵闻道从挎包里拿出纸巾递给嘴角渗血的爸爸。已经在教育局组织处参加工作的儿子，用大男人的语气说：“爸爸，我要是您也会这样决定的。只是担心您能不能扛得住。” “嗯？”赵景云停下手，看着儿子，注意听他讲。 “您还记得去年冬天孙副校长支教时遇到的那次火灾吧？” 赵景云点点头。当时老孙和其他支教的老师一起住在学生宿舍。失火前的那个白天，他翻山越岭冒着雪去几个贫困学生家庭作家访，当晚回到宿舍，累得吃着泡面就合衣睡着了。后半夜失火时他迷迷瞪瞪地被人流推拥着跑出宿舍楼。火灾中不幸有一名救人的老师以身殉职。事后在班子会议上有人质疑，作为代理校长，他为什么在失火时没有组织学生有秩序地撤离？也没有把安全让给别人，自己最后一个出来。最惹眼的是，所有人中穿着整齐衣服的只有他一个人。只有赵景云不以为然，认为老孙的应激反应符合人性，也情有可原。
(10)、［第三周］：阻碍你爱情的东西到底是什么(1)
(11)、赵景云的脸上划过一丝转瞬即逝的悲伤，他顿了顿说：“你…很难受，不想…再这样过……是吗？” 老爷子费力的眨了几下眼睛，眉头松开，眼神里多了一份欣慰。 “爸爸……我明白了。” 老爷子停止眨眼，略显无奈和不舍地看着儿子。 赵景云喃喃自语道：“爸爸……好好休息，配合治病，你会……好起来的……”他思虑重重，也不知是安慰父亲，还是在安慰自己。 护士通过仪器观察到了老爷子的情绪变化，过来请赵景云离开。赵景云两眼失神地站起来，他已然明白将要发生什么，不禁哽咽了。老爷子一直看着他离开视野，才疲惫地闭上了眼睛，仪器上显示的各项指数也逐渐平稳下来。 赵景云在医院守了一夜，头发蓬乱，满脸憔悴。不仅是缺觉，更是心累。第二天早晨主任专家查完房时，二叔、弟弟赵景霖、妹妹赵景霞、爸爸的义子李广进和赵景云的儿子赵闻道先后来到医院。主任医师周医生向他们介绍了老爷子的病情。 “病人昨夜进入了深度昏迷。由于是脑干血管破裂，加上七十八岁的年纪，你们要做好他进入植物状态，不再醒来的精神准备，饮食要通过鼻饲，排尿通过导引。昨晚到今天凌晨他有呼吸无力的情况，根据临床经验，接下来很可能会不能自主呼吸。如果要维持生命，只能切开气管，利用呼吸机介入，辅助他被动维持呼吸。但这样会增加伤口感染和肺感染的几率。要不要呼吸机介入，你们尽快拿个主意，告诉护士商量结果，然后由监护人家属在几份书面材料上签字。呼吸恶化的出现，快则一天，慢则一周。” 赵景云几个人面面相觑，妹妹眼窝浅，听着医生的话一直眼泪不断。 他们来到急诊大厅的玻璃门旁，大家都开始抹眼泪，只有赵景云面色凝重地进入深思。许久，他才注意到所有亲属的眼睛都在看着自己，他意识到，自己是长子，任何主意都要自己做最终决定。 见大侄子缓过神来，二叔作为长辈当仁不让地首先发话：“这还用考虑吗？你们的爸爸是国家级首席教师、国家级优秀教师、全国人大代表，一生光明磊落，为国为家做过巨大贡献，咱们当然要尽一切努力，哪怕倾家荡产也要延续他的宝贵生命。这是孝道！孝道你们懂吗？”说完，他转头看着小侄儿赵景霖。
(12)、最后，我把最真诚的祝福送给所有老师和在座的各位，祝福所有的老师桃李满园，身体康健！谢谢大家！
(13)、其实不管是否恋爱，结婚或者为人父母，我们都无法逃离的人生功课就是自我实现和自我成长。这个功课很让人畏惧，很不容易，并且是我们一辈子都在进行时中的一件事情。但的确没有任何人可以代替我们去做这份功课，而且当我们在一段关系中，这份功课需要两个人共同努力，会有更大的难度。
(14)、再说说国内考研，知乎上的山梁雌雉说：“国内的研究生有一个很吊诡的地方，那就是，它不像美国的Master，更像是一个prePhD的学位。啥意思呢，就比如美国的很多master学位是职业导向的，有的甚至是完全授课型硕士，学生读这个就是为了找更好的工作的。但国内研究生和博士生称呼不一样，干的事情却差不多，都要搬砖，写文章，顶多对文章的要求没博士生那么高。但是，关键的来了，如果有的人想要从事科研，就直接读博了，只读研不读博的，很多其实只是想找个好工作。但是，我国的研究生体系一不进行职业技能培训，二不教你职业规划，只是一个比博士低一个级别的学位。”
(15)、人的尊严与品格和美德有着最为密切的联系，甚至可以说品格、美德赋予人以尊严，人因为有品格和追求美德而显示出自己的尊严。马克思指出：“尊严是最能使人高尚、使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。”⑩斯迈尔斯在《品格的力量》一书中指出，品格是世界上最强大的动力之一和最宝贵的财富。“它是人的良好意愿和人的尊严方面的财富。在这方面进行投资的人们——虽然不能在世俗的物质方面变得富有——但是，他们可以从赢得的尊敬和荣誉中得到回报。因此，在生活中区分良好的品质是必要的，这样，勤劳、美德和善行就应该是最高尚的品德，具备这些品德的人也就是一流的人。”(11)人的尊严是人的德性的一种确证，人通过涵育德性、锻铸道德品质而获得自己的尊严，而能够赢得人们发自内心敬重的往往是人们的人品和崇高的精神品质。
(16)、6)Intimacyanddesire,byDavidSchnarch
(17)、我们的文化里单身有很多构建，这些构建有很多是羞耻性的，一不小心，我们就可能深陷其中。我们从小就被整个文化告诉，我们应该什么时候结婚，应该什么时候生孩子，应该找什么样的伴侣......
(18)、尊严是人的心理健康的免疫系统，是人根深蒂固的追求。尊严，包括对自己的尊重和他人对我们的尊重。用公式来表示：尊严=自尊+他尊。当我们尊重自己、也得到别人尊重时，就能应付各种挫折和心理危机，即使受到心理创伤，也容易修复。尊重包括两层含义：接纳和价值肯定。自尊，是自我接纳和对自我价值的肯定。他尊，是别人对我们的接纳、认同和肯定。
(19)、所以现在我想邀请你一起，踏上一段爱，自由，勇气和连接的旅程。
(20)、第十二章英国(和欧洲)的领先只是一个插曲
3、爱你九分剩一分留给尊严什么意思
(1)、后记：我妈看我写文章很花时间，就建议我不要写了。其实我也在思考我为什么要分享这些经历，想法，并不是我想要在文末贴一些自己的简介来装逼，或是放个相亲VCR来娱乐大家，而是当我发现我写的文字真的有用，能抚慰帮助到一些同龄人，每当有朋友兴致冲冲地对我说，“你写的文章，我太有同感了，太真实了”，那一刻，我发现，这就是我写文章的最大意义！
(2)、谨以此文献给跟我一起在路上的单身小伙伴们，我们是旅途中的伙伴，更是彼此的支持者！
(3)、每个人都渴望活得有尊严，而丧失尊严带来的则是屈辱的体验。应当承认，现实生活中，并非每一个人都能享有完全的尊严。比如，社会上还存在着一些不平等、不公正、不和谐的现象，还有城乡差别、贫富悬殊、高低贵贱，一些人还活得不够有尊严。这些都需要我们努力奋斗来改变，让人们活得有尊严。
(4)、人要有尊严的意义，在于追求做人的资格和美好的人生。如今我们讲人的尊严，有宽泛的内容和深刻的内涵，概括地说，就是追求政治民主与文明、经济开放与自由、个人独立与自主。换言之，就是让人们生活得有质量，精神愉悦，干活不受指责，智慧得到充分发挥，选举“同票同权”，“蛋糕”有我一份，日子更有盼头……
(5)、可见，舍得二字是面镜子。能照出人的灵魂，显出其心中装着他人，少念自己。对财物毫不吝惜，岂不反映其人的人品和美德？
(6)、进一步地，如何靠“标准”来赢得尊严呢?需要的可能不是诸如“努力奋斗”等心血来潮式的口号，而是必须为此付出“代价”，起码包括以下三方面的“代价”：
(7)、(解释)尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利和人格被尊重。
(8)、［第四周］：阻碍你爱情的东西到底是什么(2)
(9)、哥哥那两道眉毛又黑又粗，像是为了维护某种尊严才摆在那儿似的。
(10)、开改开放后，人家发财致富，生活水平大大提高了，他还在温饱线上。这时，他也蠢蠢欲动了，不安分了。
(11)、当我们把婚姻看作是市场时，自己自然就成了“商品”。每个人的灵魂深处都有个声音在说：“我渴望无条件被爱”或者“我希望你爱的是我，不管我明天是否还美丽／富有”，可是又有个声音说：“可是别人的爱都是有条件的”或者“如果我不漂亮／富有了，他／她肯定不会再爱我了。”
(12)、但是并不是所有人都像他一样头脑清晰，有很多海外留学回来的同学告诉我说当初留学就是为了逃避就业压力，觉得国外好玩，冲着海归名声(尽管现在已经不稀奇了)，现在毕业几年内绝对是挣不回留学花的那几十万元，由于当初选专业没想好，所以毕业后回国只好换行，有很多人也成为了我的同行，在教托福雅思，给学弟学妹做留学规划指导。
(13)、尊严——出自《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师。”
(14)、其严苛己身的代价。对己身的严苛来自于远高于平均水平和超出常理的高标准，令人折服的组织、群体或个体，往往在坚持做着一些“明明可以轻松一些，却选择吃苦受罪”的事。例如，1985年，青岛海尔公司发现库存中有76台不影响冰箱的制冷功能但外观有划痕的冰箱，在当时的电冰箱市场格局下，这些有划痕的冰箱完全可以上市销售并获得收益，时任厂长的张瑞敏决定将这些冰箱当众砸毁，并提出“有缺陷的产品就是不合格产品”的观点，这正是严苛己身，正是这种看似沉重的“代价”为海尔树立了高质量的品牌形象。
(15)、近义词：自尊、自夸、自豪、自大、自满、自傲、自信、相信、骄傲
(16)、态度决定一切，实力扞卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!
(17)、第二十七章无论是国内外的掠夺都不曾让普通欧洲人受惠
(18)、前几年，他把企业交给了儿子，又当心儿子做不好，把自已半生创的事业给败了，仍是烦恼与痛苦。
(19)、正如孟子典故中所说——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。古人尚有如此传承美德，足见尊严对一个人来说，为人处世是多么的重要。懂尊严，知羞耻，立准则。
(20)、 (1) 尊贵的地位和身份：人格尊严 (2) 不容侵犯的地位和身份：法律的尊严 尊严(zūn yán) 出处：荀子．致士：「尊严而惮，可以为师。」 例句 事实证明,旧的一套必须改弦易辙,才能维护皇权的尊严。
4、活得有尊严什么意思
(1)、4)爱的五种语言(The5lovelanguages),byGaryChapman
(2)、人的尊严作为人的存在和生命的价值认同与意义确证，最一般也最本源地通过人性尊严体现出来。人性尊严是指基于人的人性和内在规定性而彰显出来的人之为人的尊严。这是任何一个人都具有的不可剥夺、不容侮辱的属人的尊严，不因人的出身、地位、财富、知识而有任何的区别。人享有人性尊严，仅仅基于人是自然之子和人之为人的事实本身，或者说基于人的族类本质，而没有任何其他原因。人性尊严以人性为基础，以人的理性思维为载体，以人的自由意志为内核，形成超越生命形态本身的价值或意义，成为人之为人的根基。人性尊严不执着于人的现成能力和社会价值的考察，而是归因于“人类之属性”。人的社会性、自主性及自由意志构成了人性尊严的根基。而只要属于人类的一个成员，那他(她)便拥有人的尊严，不论他(她)的意识目前发展到了一个什么样的水平。意大利文艺复兴时期著名思想家皮科·米兰多拉在《论人的尊严》中指出，人的尊严就在于人性的丰富性和自我创造性，人不同于一般动物只能按照本能而行为，他拥有自由的意志和理性可以选择自己的生活方式，进而超越本性的限制。人人“是自己尊贵而自由的形塑者”①，可以按照自己的意志，以自己的名义，创造自己，发展和完善自己。
(3)、生活的真相是：如果你不喜欢自己，觉得自己不够好，不喜欢自己的生活和工作，并且觉得百无聊赖，那么就算是有一个人无条件的爱你，你仍旧觉得自己不够好，仍旧讨厌自己的工作，仍旧要每天询问他是否爱你，仍旧每天生活在“他可能随时离开”的恐惧中，或者故意制造冲突来破坏你们的关系。你为什么这么做？因为在内心深处，你并不相信自己值得被爱。
(4)、3)愿意跟群里的其他伙伴讨论并且愿意跟你的学习伙伴分享的人。
(5)、人品因人的修为而体现出不同的层级或差异。依据德性的攀越性和精神境界，我们可以将人品区分为常态的、美好的和完善的三种层级。常态的人品是指大多数人在正常状态下所呈现出来的人品或德性境界，其基本的要义是己他两利，最起码不损人利己、不损公肥私。美好的人品意味着人们在处理人我、己群关系中能够自觉地做到先人后己、先公后私，将他人利益和群体利益置于个人利益之上，能够在个人利益与他人利益、个人利益与群体利益发生矛盾的情况下自觉地做出或多或少的自我牺牲，以促进道德的进步。完善的人品是具有导向性质的崇高道德品质，意味着个人达到了道德上的完善或臻美，诸如忘我牺牲、无私奉献等。应该说，常态的人品是有尊严的，但是美好的人品和完善的人品则更有尊严。如果我们把常态的人品归之于常德，那么美好的人品和完善的人品则可以归之于美德和至德。美德是道德品质系统中同卓越与高雅相关的优秀品质，它是人类精神情操的集中体现和美好心灵的呈现，是个体道德生活的灵光。至德或圣德是美德的升华和集中体现，代表了人品的最高境界和至善目标，无疑是最有尊严和最具荣光的。
(6)、国与国、企业与企业、人与人等之间的竞争就是“标准”制定及其执行之间的竞争，想要获得多高的竞争力，就要制定并执行多高的标准。
(7)、人可以在尊严面前低头！但是，一定是有更重要的事，而且那件事你必须做！