清明节的主要意义是什么 1、清明节的意义所在 (1)、传统节日作为“感自然节律而成，蕴人文精神而丰”的时空文化节点，是民众集体智慧与生命意识的物化结晶，在长期的文化积淀进
清明节的主要意义是什么
1、清明节的意义所在
(1)、传统节日作为“感自然节律而成，蕴人文精神而丰”的时空文化节点，是民众集体智慧与生命意识的物化结晶，在长期的文化积淀进程中，它集中反映了人们的精神信仰、文化伦理与审美追求。文化传承性与娱乐性是传统节日的核心要素，蕴含着大量的文化生命信息，在清明节这样盛大的传统节日活动中，集中展现了丰富多彩的文化艺术样式。
(2)、他那不为名不为利的精神在今天尤其值得人们思考。其过于死脑筋的行为虽然不值得学习，但其为国家为百姓考虑的精神是值得学习的。
(3)、存在就是意义，价值观在某种角度来说，都是相对的。
(4)、寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。
(5)、“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
(6)、这庄严神圣的性命沟通交流典礼，一年年循环，一代代承传，组成了大家坚强不屈存活和追求理想的主要驱动力，是中华文明行为源远流长，续进行新的巧妙组成。因而有权威专家，人大意味着号召将清明时节等传统式节日法定化，提高认同感，中华民族认可，国家认同。祭祖民俗文化相沿几千年，是具备难忘含义的一个历史悠久节日。
(7)、一个身体正处于生病状态，或是虚弱状态的，的人最好不要去参加扫墓活动，因为此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气。
(8)、清明节加上它前一天的寒食节在中国文化中占有重要地位。
(9)、清明节气起源是什么清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
(10)、在清明节这个缅怀先烈的日子里，让我们感恩付出生命的先烈，珍惜和平年代的美好生活，努力做好自己，为家庭为社会贡献自己的一份力量。不要再在烈士陵园里跳广场舞了，不要再恶搞革命经典作品了，给烈士应有的敬意和敬畏吧。
(11)、我们谁都不知道将来会发生什么，唯有珍惜和感恩所拥有的一切，才是对生命最好的报答。
(12)、农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相5天为周期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒)，而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就是寒食，106天就是清明；按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。
(13)、为什么要谨慎从事，说谨慎处世吧，更好理解。
(14)、明白了自己怎么来的，以及会到哪里去，才可能知道当下要做什么。
(15)、所以，清明的意义包含：生命面前，认识规律，尊重规律。
(16)、坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康，都是大大不利的。
(17)、“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
(18)、再说家庭祭祖。虽然现在我们的生活越来越富裕，但随着生活节奏加快，人们压力增大。人们忙于工作，忙于生活，亲情出现淡化现象。通过祭祖活动，家人相聚，相互交流联络，增进亲情。毕竟血浓于水。孩子们也可以通过祭祖活动更进一步了解自己的祖先，热爱家庭和家人。
(19)、要谈清明节，需从一个已失传的节日——寒食节说起。
(20)、一服：同父同母，所谓一奶同胞，这是最亲的；二服：同父不同母，古人有嫡出庶出之分，因为父辈可能有妻有妾，所以二服也多；三服：向上看，都是一个亲爷爷的就是三服；四服：向上看都是同一个曾祖父的都归四服；五服：往上数都是同一个高祖父的就是五服。
2、清明节的主要意义是什么意思
(1)、为亡者做任何功德、一切善行，如供僧、点灯、放生、布施等，将功德回向给亡者。
(2)、清明节的起源传说是为纪念，关于死。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”节气清明，代表生。清明节，祭拜、扫墓、怀念先人。仅仅是怀念吗？
(3)、清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
(4)、清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。
(5)、清明期间是春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。
(6)、清明起源于人们为了纪念战国时期晋国的介子推。
(7)、有的人一边坚持道理，一边违背规律，自然就是无功而返。
(8)、江苏各地清明节习俗不尽相同，泰州人于清明节举行划船比赛，称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。武进县方茂山以清明为龙母化身之日，乡民竞相拜祷。
(9)、古人早就有寒食、清明植树的习惯。近代最早提倡植树造林的是清末左宗棠，他带领部队在西北行军中边走边栽，人称“左公柳”。新中国成立后更加重视全国绿化。1979年3月由全国人大通过决议，确定以3月12日为植树节。
(10)、清明是澳门的法定假期。清明扫墓祭袓是澳门居民很重视的习俗，澳门人把清明当天叫作“正清”，在清明当天扫墓叫作“行正清”。每逢清明节前后，“行正清”的人们除了自备香烛、冥纸以外，还携带了烧肉或是一整只乳猪、水果、糕点、酒等来供奉祖先。
(11)、曾记得多少烈士为我们抛头颅、洒热血，他们不惜自己的生命为我们开拓了一片广阔的天空，让我们无忧无虑地自由飞翔，而他们却在这里静静地躺了下去，永远的离开了我们。
(12)、清明的意义包含，人活于世，看的清醒、活的明了。
(13)、孔子与佛陀虽分别住在中国和印度，但两者却生存于同一时代；孝道是两者为促进人间和谐，共同提倡的教义。
(14)、清明节，最传统的习俗莫过于拜祭已故的亲人，表达一下对他们的尊敬和爱。
(15)、我们不会忘记，革命先烈为了我们今天的幸福生活，在那艰苦卓绝的革命战争年代，与敌人顽强斗争，坚贞不渝、视死如归、慷慨捐躯的英勇气概和革命精神。一部中国革命史就是一部先烈战斗史，你们情系人民解放，血洒祖国大地，谱写了一曲又一曲可歌可泣、气壮山河的千古绝唱。惊天地，泣鬼神，华夏儿女的气节就是这么令人激越高昂；抛头颅，洒热血，中华英雄的行为就是这么令人荡气回肠。这就是我们的民族，永远值得骄傲的民族；这就是我们的先辈，永远值得敬仰的先辈。你们是一面面旗帜、一座座丰碑，是真正的共产d人、优秀的炎黄子孙，你们的英雄业绩彪炳千秋，流芳万古，与日月同辉，与天地共存，我们永志不忘。
(16)、必须着重指出，这里所说的家国观念与封建社会的“家国同构”不是一回事。
(17)、拓展资料：清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题
(18)、看来名不正言不顺的朱棣有不少事件是被“黑”出来的。
(19)、中国诸多的传统节日中，最重要的是春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、除夕。
(20)、不过虽然这么说，但事实上被诛九族的非常少，只有隋末的杨玄感被记载“诛九族”，再有就是明初骇人听闻的方孝孺被“诛十族”了。所谓十族就是在九族的基础上再加上门生。按说跟姓方的沾点边的都被杀光了，可史书上怎么还说方孝孺的后人收尸呢？
3、清明节的主要意义是什么英语
(1)、清明节后大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，生机勃发。
(2)、一提到清明，脑子里便会浮现诗歌“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明恰逢气温回暖、万物勃发之春，雨水、露珠滋润世间万物生长，但阴雨连绵和多变的温度却让人摸不着头脑。天气时冷时热，春季又是细菌滋生频繁的季节，洗澡的时候就很容易着凉感冒。担心受春寒侵扰的话，知味君想向你推荐这个贴心又暖身的(美的纤薄双胆电热水器-F6032-UD)，冷暖不定的春季也能随时享受舒适时刻！
(3)、一直觉得清明节最大的意义就是告诉我们“珍惜”。作为社会主义旗帜下成长起来的我们，从小，学的是社会主义价值观，不管传说有多少，不管是谁说见过魂灵，可我们终归不能为已故的亲人端上一碗饭，给他唱首歌。我不是无神论者，我信仰“因果”，信仰“举头三尺有神明”。可我也知道，故去后的所有追悔，都不如现在的一点“珍惜”。
(4)、亲近大自然，“感自然节律而成，蕴人文精神而丰”——这是清明节在文化传承上的意义。
(5)、今天的和平年代来之不易，经过万里长征、经过八年抗战、再经过两d内战，无数革命志士抛头颅洒热血。他们抗击日寇，无数远征军将士尸骨至今还埋在异国他乡，忠魂未安。他们为了新中国的建立前赴后继，天安门广场的人民英雄纪念碑承载着后人对这些无名英雄的无限怀念和敬仰。
(6)、清明节是我国传统节日中，最重要的祭祖和扫墓的日子，是中华民族认祖归宗的纽带，是通过思亲溯源、崇先报本、尊祖敬宗，以沟通亲情，凝聚子孙的向心力的生命繁衍仪式。
(7)、这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。
(8)、寒门出贵子，穷人养志气，逆境磨心智，都是因果。
(9)、如今，我们作为新世纪的主人，面对未来，祖国的前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。正处在风华正茂的我们，身上寄托着国家和民族的希望，我们要坚定爱d、爱国、爱社会主义的信念，珍惜美好时光，勤奋学习文化科学知识，加强自身的思想道德建设，培养优秀品德，努力成为社会有用之材，准备着为祖国和社会贡献自己的智慧和力量。
(10)、更多的时候是会去回忆，回忆他们生前的点点滴滴，去思考，有没有哪里可以做的更好，让他们的晚年可以更快乐一点。
(11)、因为人是代际传承的，你得知道自己从哪里来？
(12)、有人会说，清明祭祀是肃穆或悲伤的，与轻松快活的春游岂不矛盾？其实这种想法是出于简单教条地看问题，也是不了解民众的精神与生活的表现。初唐统治者就曾基于类似看法，下令禁止寒食的扫墓共郊游，但是后来不得不解除这种禁令。清明时节祭祀能与游乐并行不悖，我认为有这样几条原因：第中华民族有很强的天人合一观念，在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱，是出于人的本能的冲动，是合于人的本性的，也是人与自然和谐关系的体现。这一时光，人的这种冲动或要求是难以抑制的。第民间自古以来就有在庄重的仪式之后纵情欢乐的节日文化传统，而清明节的源头之一上巳节正是一个这样的节日，何况魏晋之后上巳节就已演变为一个纯粹郊游宴饮的的节日。上巳节在郊野纵情游乐的传统必然在清明节俗中得到体现。第清明节的节期前后有十来天，祭祀可在一天内完成，其他时间可以纯做春游。第民间对生死向来有一种流传广泛的旷达观念，认为人出自黄土又归于黄土，是一个自然的过程，只要是尽寿而终，不是早夭，就不是很令人悲伤的事情，甚至老人的高寿而亡是一件喜事，所谓“红白喜事”。这样，祭奠正常寿终的亲人和祖先，就不是一件真正悲伤的事情，只是表达孝敬和思念之情，在完成一个郑重的仪式。一些女性的哭坟也是按礼法所为的仪式的一部分，或者是发泄自己情感的一种方式。仪式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人们能普遍地将扫墓与春游结合起来。明代的《帝京景物略》记载了这种扫墓与郊游并行不悖的情形：
(13)、寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。
(14)、孔子所提倡的孝道已根深蒂固地融入中国人的社会体系，以致每个人都明白到自己在清明节对祖先所应尽的义务；其文化意义正是中国社会数千年来得以和谐稳定发展的支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然乃至万物之间的和谐关系，这是清明节具有强大生命力的人文内涵所在。
(15)、清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。
(16)、慎终追远，光大家族的信仰理念，是忠于民族，报效祖国的基础。
(17)、清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。
(18)、对于我们中华民族来说，清明节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，坚持科学发展观，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。
(19)、设想人生只剩24小时，你会留有哪些遗憾呢？
(20)、踏青为春日郊游，也称“踏春”，清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象，郊外远足，这种踏青也叫春游。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节习俗的一项重要内容。踏青郊游，是清明时节与春祭并存的古老主题。
4、清明节的意义和价值
(1)、有人说，清明的意义是“慎终追远，思考死亡”。
(2)、原因谁都知道，因为生命是一次单程旅行，过往不会重来，所以要谨慎走好每一步。
(3)、到寺庙为往生者做超度法会，并将功德回向给亡者。
(4)、现在过清明节，还起到了感恩承志的文化作用。袁学骏认为，通过清明怀念先人、感恩于先人，能够产生家庭、社会和整个中华民族的凝聚力、向心力。怀念革命先辈先烈是教育少年儿童的重要活动方式。这能够让孩子们从小就向革命先辈先烈、英雄义士看齐，树立英雄情结、报国情结、有为精神。清明节成为了一个红色文化节、青少年励志节。清明节还怀念家族先人，传承孝道文化，有助于当今好家风家教，特别是孝道精神的形成。
(5)、晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
(6)、清明扫墓与踏青，本来是两个不同的文化主题，宋代以后慢慢融为一体，并不断地被赋予深层的文化意义。人们把祭祀先人与中国传统重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来，认为清明节习俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识；落实了中国圣人孔子与佛教始创者释迦牟尼佛，于公元前六世纪所提倡的孝道。人们会在当天前往祖先或亡者的坟墓、骨灰塔祭拜打扫，并以亡者的名字做功德。
(7)、清明节是不能穿大红大紫去上坟的，相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。
(8)、为何要在清明节扫墓呢？这是由于春回大地，蔓草萌发，大家到先人的墓葬，会亲自查看墓葬是不是因多雨季节到来而坍塌，或被狐兔穿穴开洞。在扫墓时，给墓葬清除野草，加上新土，供上贡品烤乳猪，供香奠酒，焚烧处理冥币及举办简易的祭拜典礼以表达对先祖的怀恋。
(9)、唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生；一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。
(10)、清明节气的含义清明是农历二十四节气之在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
(11)、尽孝上坟祭祖。袁学骏分析说，祭祖活动，表现了人们有灵魂观念，也表达了人们对民族先人、家庭已故亲人的感情。春秋时期，孔子曾经总结性地说道：“国之大事，惟祀与戎”。意思是说，祭祀先祖和天地众神，与武装保卫国土是两件国家大事。他还就祭祀先人说过：“生，事之以礼；死，葬之以礼”，“事死如事生”。意思是说，后人要在长者生前尽心尽力地孝敬，死后也要同样尽心尽力地侍奉。这便是儒家所倡导的孝道精神。孔子又这样说：“慎终追远，民德归厚矣。”就是说恭敬地追思已故的先人们，民众的道德风俗就会很淳厚了。后来历代帝王为了培养孝子和忠良，一直在大倡孝道，所以清明扫墓祭祖就既是怀思仙人，更是每个活人的人格、道德水准的表现了。
(12)、在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。
(13)、十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
(14)、大家扫墓的目的都是为了祭祀祖宗，而非玩乐。举头三尺有神明，大家扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至随意拍照，否则引来了不好气场，就有阴阳失衡的可能，会损害个人的运势。
(15)、自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。
(16)、扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。
(17)、放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，给自己带来好运。
(18)、正是对先祖的崇拜使人们的家的概念更为稳固。祭祀说是一种迷信活动，不如说是一种风俗，是怀念先祖的一种特殊方式。所以清明节是重要的中国文化基因的一部分。
(19)、清明节是中国重要的“时年八节”之一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节
(20)、一个人从小到大，饭都是一口一口地吃，日子都是一天一天地过，账也要一日一日地清。
5、清明节的简要意义
(1)、历史作证，高矗的胜利丰碑是你们用头颅垒就的；历史作证，今天的光明和幸福是你们用热血换来的。我们敬慕你们，爱戴你们，感谢你们，正是因为有了你们的英勇无畏和流血牺牲，才有了我们今天的和平环境，才有了今天的经济繁荣和社会安定。
(2)、今天，我们过清明不只是为了缅怀先人，也不只是为了扫墓。我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。以致更好地实现构建社会主义和谐社会的伟大目标。
(3)、戴柳、插柳和植树。古时清明节要采柳条编成圈戴在头上。说此时戴柳圈可以免虿毒。古人还认为插柳能顺阳气。唐中宗时曾向侍臣赐柳圈，表示对臣子的关爱。宋朝时京城人在门上插柳条，叫作明眼，这天孩子们也必须带上柳圈，说是防邪避毒、不闹杂病。清代、民国时期也有插柳戴柳的习俗。
(4)、生命也没有早逝，都是寿终正寝，拉长时间看，一切都是最好的安排。
(5)、三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。
(6)、踏青。清明踏青活动，在宋代曾经出现过张择端的长卷《清明上河图》，成为历史上清明活动的艺术经典。但清明踏青活动可以一直追溯到孔子时期，那时就有踏青和野浴的户外活动。宋代有关记载和描述更多。如欧阳修在《阮郎归》词中写道：“南园春半踏青时，风和闻马嘶。”吴惟信在《苏堤清明即事》中写道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这是文人墨客们在踏青游乐中写下的切实感受，成为清明诗文中的名篇。从中可见，踏青中往往有野宴、歌唱等活动。
(7)、意义：清明节的意义有能够增强家族乃至民族的凝聚力和认同感，并且有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆等。
(8)、清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十月一)。
(9)、上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
(10)、港澳的清明习俗与广东大体相同。清明时节，香港民众一般会到先人墓前拜祭，焚烧香烛、冥镪，清除杂草及供奉水果、香酒、鲜花、烧猪或白切鸡等。尽管香港大部分坟地墓园都有公共交通连接，但清明节当天交通依然拥堵。民众时常为避免人多挤迫，习惯错峰祭拜，而不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。
(11)、而事实上，古往今来，祭祖扫墓和郊游踏青是全国共有的清明习俗。人们一般在清明前后前去祭祖，常在清明节上午出发去扫墓。“踏青”则没有时间限制，一般是初春时为佳，这时出门最能体会到春意渐浓。
(12)、清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
(13)、人生满是道理，在生命面前，小道理一定要服从大道理。
(14)、拔河。早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
(15)、袁学骏还专门讲了清明节对于现代人的重要意义。
(16)、据史籍记述，春秋时期，墓祭已变成不可缺少的风俗习惯主题活动，《汉书.严延年传》记述，严氏即便离京万里也需要在清明节“还归南海扫墓”。伴随着祖先崇拜和亲眷观念的愈来愈坚固，远古时期没有列入标准的墓祭，也归于了“五礼”中，以后朝中的青睐也使墓祭主题活动更加风靡。
(17)、清明节是祭祖扫墓的日子。几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。因此有专家、人大代表呼吁将清明节等传统节日法定化，增进文化认同、民族认同、国家认同。
(18)、当生与死的矛盾借由清明节表现出来，我觉得先人或许是提醒我们，生之确幸，更好前行。人类文明发展是一尾海中潜浮的一尾巨鱼，这尾鱼偶尔浮出水面，我们瞧见的表面是狰狞触目的伤痕。波光转动，鱼不见了，微微转动的水纹，你还记不记得你瞧见的那些巨大的狰狞的疤？
(19)、清明节缅怀先祖及革命烈士，思念逝去的亲人；迎接大自然的生机，对生命更加珍重；感恩先人为子孙与后辈的奉献与付出，传承中国的文化精神。清明节是法定假日，法定节假日是由于我们国家对于传统文化的传承和重视，对公民按照法律规定进行放假。因此清明节具有很深刻的爱国主义教育意义。
(20)、是故清明之际，佛教各大道场都会举行清明思亲法会，超度十方六道亡灵，而居家佛弟子则可以实行以下的项目：
(1)、二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。
(2)、家国观念代表了中华民族朴素的爱国主义。历史上，家国情怀对民族救亡、抵御外敌、巩固统治、稳定政局产生了积极影响，同时也激发着我们的爱国情怀与民族气节。
(3)、下九代：儿子(一世孙)、孙子(二世孙)、曾孙(三世孙)、玄孙(四世孙)、来孙(五世孙)、晜孙(六世孙，晜念昆，别念龟!!)、仍孙(七世孙)、云孙(八世孙)、耳孙(九世孙)。