萨特名言英文 1、萨特的至理名言 (1)、萨特出生于巴黎,父亲是海军军官,萨特两岁时他的父亲就去世了，他便随外祖父母长大。 (2)、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。冯玉
萨特名言英文
1、萨特的至理名言
(1)、萨特出生于巴黎,父亲是海军军官,萨特两岁时他的父亲就去世了，他便随外祖父母长大。
(2)、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。冯玉祥
(3)、对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林
(4)、计划经济高度集权体制使社会利益变成了一个虚幻的共同体，这种虚幻的共同体不仅不能满足人的个性解放的需要，而且是与人的个性价值根本对立的。它不仅直接作用于***和经济领域，而且还渗透到思想、文化以及社会生活的各个方面。十几亿人口只能用一个脑袋思想，用一张嘴巴说话，甚至连衣式发型也都整齐划否则就上纲上线，视为异己，成为被改造的对象。
(5)、艺术之“美”，在历史上具有多种变化。从绘画雕塑所追求的形式之美、***真之美、制作的精美，音乐的旋律节奏之美、音质和声之美，到舞蹈的动作之美，再到诗歌的语言声音协调之美、词语意象之美，等等。艺术一词原本有评价的含义，所制作出来的物品或者某种机能技艺的展示，不达到一定的水平，就不能称之为艺术。或者说，“美”构成了艺术的标准，不美就不是艺术。然而，从文学开始，就出现了对“美”的理解的多样化。当亚里士多德谈到悲剧能通过“哀怜”和“恐惧”，产生“疏泄”而达到“净化”时，悲剧就是一种通过给人痛感而达到快感的艺术。此后的“崇高”“怪诞”“恐怖”等都具有通过“痛感”产生“快感”的特点。在一些近代的画家和雕塑家那里，再现丑形丑态也能成为艺术，而音乐中也出现对旋律和声之美的有意打破，在音乐中加入不和谐声音。美学家们致力于解释这些现象，说明“美”的概念具有弹性、丰富性和包容性。各种具有感性特征的物都有成为美的对象的可能。
(6)、awisemanisalwaysseizetheopportunitytoturnitintoabetterfuture。
(7)、我只是存在着，仅此而已，而且我觉得***心。——《存在与虚无》
(8)、“分析美学”在学术传承上，主要受维特根斯坦哲学的影响。维特根斯坦很少谈美学，然而，他对20世纪中叶美学发展的贡献却是极其巨大的。
(9)、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
(10)、人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。有耻则可教，闻过则可贤。
(11)、第一阶段是童年阶段，在这一阶段，个人意识尚未觉醒，还蛰伏着。与个人的这一阶段相对应的世界历史表现为神话阶段，更确切地说，表现为东方神话阶段。
(12)、1978年至1979年，他又在欧洲第一电台谴责苏联入侵阿富汗。萨特反对苏联式的社会主义，但支持***的社会主义。
(13)、麦格兰岛·双语日历：每天一个简短隽永的名言英文句子(并配以精译中文)。它们大都来自世界级著名「金句王」比如丘吉尔、纪伯伦、叔本华、王尔德、鲁米、佩索阿、萧伯纳、波德莱尔等，以及***名人名言的标准英译、世界各地的谚语，等等。
(14)、波伏娃出生于巴黎比较守旧的富裕家庭,一出生,祖父的生意败落了全家生活陷入困顿。
(15)、1说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》
(16)、他俩的墓有点像卢浮宫的蒙娜丽莎房间,永远有那么朝圣者。墓石上永远留着各种各样的小东西，来自世界各国、各色人等:纪念章、纽扣、一小块贝壳压着一片羽毛、一张单程的巴黎地铁票各种各样文字写下的诗歌卡片，还有女孩们留下的吻印。
(17)、严格说来，存在主义不应被看成是一个从现象学发展而来的哲学。尽管胡塞尔与海德格尔有着师承的关系，我们不能由此而断定，在现象学的基础上，发展出了存在主义。从严格的意义上讲，现象学与存在主义在哲学的发展史上所具有的，是相遇的关系。
(18)、萨特认为，自我虽然是孤独无依的，但是由于物质资料的匮乏，为了征服“稀有”，得以生存，人们又不能不彼此接触，于是就有了人与人的交往关系。不过他认为，人的这种交往关系，不是他们的内在的关系，而是外在的关系；即它在本质上不属于人的关系，而属于物的关系。这是因为人与人之间，互为手段，彼此利用，每一个人对于他人都是残暴的。他说：“如果‘稀有’是存在的，又如果这种‘稀有’的消灭在某种情况下得以实现的话；那么直到‘稀有’消灭之前，人总是残暴的。”
(19)、他断言人生来是自由的，因为自由是人的先天本质。而三种人生状态的选择则是个人的自由的体现。
(20)、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
2、萨特经典语录英文
(1)、Oncestoodtoinnovation,tomaintainthewayonlyone,istocontinuousinnovation.
(2)、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
(3)、Inlife，butispassingtravelers。Thomas。
(4)、作为一个社会活动家，萨特积极投身于社会***斗争。
(5)、在前面的台词中我们已经了解到了 Tig 的低俗无下限，在这里他与Juice的对话互动更完美阐述了他的脑残黄暴风格。当Juice表明他俩需要建立更密切的关系时，Tig立即开始解开他的皮带，说出了上述台词。傻里傻气又令人***心，但绝对让你笑喷饭。
(6)、《混乱之子》最终季不乏毁灭性的时刻，贾克斯基本上承认了剧中展示的所有犯案手段。然后，他供认了一连串的犯罪，但最重要的事实是，这是一部以定期出现的犯罪者为主角的电视剧。剖使库尔特·萨特知道坏人不应该赢。
(7)、在《存在与虚无》一书中，萨特从纯粹主观性和纯粹意识活动出发，引出了两个根本不同的存在领域——“自在的存在”和“自为的存在”。他说，我以外的世界是“自在的存在”，而“自为的存在”才是真正的存在。这个观点，是多少受了海德格尔影响的。
(8)、这间塞纳河岸边的书店很小很静，藏在繁华巴黎的城市一角，却又时时仰望恢弘的巴黎圣母院。她，小吗？不，她和圣母院一样，是巴黎文化地标，爱她的人不远万里来到城市一隅和她情愫互生。
(9)、对于萨特和波伏娃来说，或许是思想交流和***性吧。他们的爱情正是从思想的交流开始的。波伏娃和萨特在出版新著作之前，都一定要得到对方的认可。而在生活上，他们不能忍受任何人指手画脚，但对自由的追求反而将他们紧紧地绑在一起。
(10)、Innovationisnotcausedbylogicalthinking,eventhoughthefinalproductdependsonalogicalstructure.
(11)、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
(12)、在萨特看来，人和人的交往就是这样，总是在为了争夺主体性而斗争。即使是在爱情当中也不例外。萨特说，我们想象中的浪漫爱情是一个骗局，那种不分彼此、合二为一的爱情体验，只不过是刚刚开始时候的幻觉罢了。爱情同样充满了为争夺主体性而展开的冲突和斗争，到最后要么是受虐，在羞耻中享受快乐，要么是施虐，在内疚中感到愉悦。
(13)、thevalueoflife，namelytothepersontocontemporaryworkforscale。
(14)、萨特一生拒绝领取任何奖项。1964年，瑞典文学院授予其诺贝尔和平奖，被他谢绝。
(15)、几天来，在巴黎众多狭小的街巷里穿来荡去，也不知走到哪条街了，反正都是靠脚量，咖啡弥漫灯红酒绿，巴黎人的市井烟火气在空中飘啊飘------
(16)、50年代，萨特积极参加维护世界和平的活动，由此和***哲学家、数学家罗素成为挚友。1953年，被选为世界和平理事会理事。
(17)、马克思主义承认意识的能动作用，肯定人有选择自己的前途，创造自己的未来的自由。但是这种能动作用是以物质第一性为前提的。因而这种自由是受客观物质条件制约的。超越客观物质条件，超越时代所制约的可能性的自由是没有的。否则它就成为纯主观的空想或幻想了。同样，萨特关于“存在先于本质”的命题也是错误的。萨特断言“物”是“本质先于存在”，“人”是“存在先于本质”，这样就把“存在”与“本质”形而上学地割裂开来了。其实存在与本质是辨证统一而不可分割的。因为客观世界中决不存在不具有任何本质的存在物。至于萨特否认评价道德规范的客观标准，那更是犯了道德虚无主义的错误。
(18)、既然会有“艺术终结”观的冲击，就会有“艺术终结之后”的思考。归根结底，艺术仍是不能与美分离的。当我们试图给艺术下定义，从而说明艺术的本质时，不应只是面对当下的艺术进行描述。实际上，当我们试图对艺术进行定义时，就进入到一个整体的思考之中，在其中，我们要依据对艺术的预期，回顾艺术的过去，并针对当下的现实来赋予艺术以意义。这种对艺术的要求，就给美与艺术的重新结合提供了可能。当然，这里所谓的美，不是指康德意义上的“纯粹美”，而是指包括各种美的范畴在内的审美特性。超越美学的美学，就是在传统的美学被打碎以后的重建，要寻找新的美学原则，实际是艺术与美的重新结合。当然，这里所谓的美，并不是狭义的美，而是感性，是艺术重建给人提供感性或丰富人的感性。
(19)、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
(20)、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴***诈者，祸之始。
3、萨特名言英文翻译
(1)、imaginationwillgetyoueverywhere.
(2)、1诚信是为人的基点，诚信是事业的支点，诚信是成功的起点。
(3)、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。***
(4)、1诚信是无形资产；诚信是无字招牌；诚信是无言口碑；诚信是无声广告。
(5)、趁现在还来得及，我想看清楚自己。——《***心》
(6)、 萨特举了个直白的例子。一位制作剪刀的师傅,在动手打造一把剪子之前,头脑里或者图纸上是有这把剪子的式样的,而且明确了这剪子能做什么。剪子还没成型概念先有了,这是“本质先于存在”。
(7)、在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。()——米丘林
(8)、1说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰
(9)、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
(10)、ErnestMillerHemingway
(11)、内心贫乏和感到自己无用，促使我抓住英雄主义舍不得放下。
(12)、第二个关键词，是只关注对象本身，而将各种对象由文化所带来的偏见“括起”。这种“括起”也叫“现象的还原”，但是，“还原”不是回到事物存在本身，而是去除一切相关的观念，“还原”到一种不受干扰的经验上来。
(13)、但有很多同学还在一直反映不会搜集名言，也有一些同学表示即便搜集了，也不会用。
(14)、用日文搜索引擎搜日文信息是日语工作者必需的，对于“用百度搜了半天却搜不到”的类似问题不做回答。
(15)、拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自己的人性。
(16)、1失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林
(17)、巴黎第九日，早上，一程和渔老师坐火车穿过英吉利海峡隧道回伦敦，Nikki和G老师坐火车南下尼斯，我和三皙乘法航飞威尼斯，我们相互拥抱，散了------
(18)、转变增长方式，提高创新能力，建设和谐社会。
(19)、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
(20)、ifwillgive，nomatterhowmuchithashelpedtheviolence。
4、萨特 英文
(1)、甜酸苦竦宜尝遍，是非好***总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
(2)、1我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。——华盛顿
(3)、• 暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力。——马克思
(4)、peoplebackletterisnotupto.
(5)、就是说，人的本质，不是先天决定的，而完全是由自己的行动造成的，是自己设计选择的结果。
(6)、越学习就越感到自己无知。越感到自己无知就越需要学习。
(7)、最主要的一点，是在西方，普遍接受从柏拉图开始的决定论思想——“人”是什么，从人类诞生就已经被确定了。所以，历代的哲学家和思想家们，都忙于对“人的本质”进行解读。但解读的结果，几乎无例外地都是背后的各种“神”决定了人的本质。存在主义哲学，主要是萨特的存在主义哲学，则强调，“存在先于本质”，人首先是人，而不是被规定好了的东西。萨特始终宣称，他是一个无神论者。而这样的观点，是很难被不少思想受决定论浸淫两千年的人们所接受的。
(8)、学べば学ぶほど、自分が何も知らなかったことに気づく、気づけば気づくほどまた学びたくなる。
(9)、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
(10)、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫
(11)、如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。——俾斯麦
(12)、单读手帐是与你并肩站在一起的朋友，它的封面镌刻毛姆名言：“阅读是一座随身携带的小型避难所”。成为你贴心伙伴的单读手帐，也会在你随时翻开的时候，成为你的小小避难所。
(13)、企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清
(14)、布洛的例子说明，存在着两种审美心理学的研究：第一种是实验美学，用“自下而上”的方法；第二种是面对种种审美现象，提出一些假设，再选择例证，对这些假设进行说明。这种方法，不是思辨哲学的“自上而下”，不是实验美学的“自下而上”，而可称为“上下结合”。布洛以他自身的实践表明，美学界对这种“上下结合”的方法十分欢迎。与实验美学相比，这是另一种审美心理学研究。这种研究从科学的发展接受到刺激，形成推动力，但主要使用的仍是人文学科的研究手段。正是从这里开始，美学与心理学出现了分野。心理学高度自然科学化，而美学则保持人文学科的特色。
(15)、要使一件平庸无奇的事成为奇遇，必须也只需讲诉它。人们会上当的，一个人永远是讲故事者，他生活在自己的故事和别人的故事中，它通过故事来看他所遭遇的一切，而且他努力像他将的那样去生活。然而必须做出选择：或是生活或是讲述。——《***心》
(16)、我没有资格做评判，我们都失败过，关键是我们怎样重新站起来。 — — 杰玛 (第七季第八集)
(17)、那为什么存在主义是一种人道主义呢？他在此书的第二部分作了解答。
(18)、Wayne Unser 任职期间是查敏镇最无能的***局长，稍加施压就反复无常地屈服于 SAMCRO帮派，还一直试图阻止DEA 或外人到这里调查线索。不过，正如这句可笑的台词所言，从技术上讲他确实是*** — — 即使他的行事不像***、帮派也很少把他当警长来对待。
(19)、真的遗憾，约翰·泰勒从来没有找出版商发行《The Life and Death of Sam Crow: How the Sons of Anarchy Lost Their Way》这部书。书中充满了像这样有用的瑰宝。再者，他开创 SAMCRO俱乐部的经历跟他儿子在剧中的遭遇相互对应，这段台词真的击中了帮派暴力的要害。
(20)、萨特的思想，在二战期间就发生第一次重大的改变，几乎完全从胡塞尔和海德格尔的影响下走了出来。这很可能与他经历的二战有关，纳粹的残暴罪行和普罗大众的痛苦促使他发生了这一改变。
5、萨特名言法语原文
(1)、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
(2)、有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔
(3)、随着市场经济和改革开放的不断发展，人们的个性意识逐渐得到增强，以至于以极端的形式表现出来，应当说这在一定时期内也是符合规律的。虚幻的东西是不能长久的，假的东西一旦被识破，人们开始发现过去那个为之甘洒热血的利益共同体仅仅在形式上是真实的，存在于人们心目中的理性世界立即崩溃了，人们开始怀疑一切。
(4)、1964年10月22日，瑞典文学院正式宣布，将该年度的诺贝尔文学奖授予萨特。授奖理由是因为他 “充满自由精神及探求真理的创作,对我们的时代产生了巨大的影响”。
(5)、西蒙娜·德·波伏娃(1908--1986),法国哲学家、存在主义作家，女权运动创始人之一。
(6)、然后就是充斥于影片每个剧情里隐含的阶级对立。这部电影最残忍的地方就在于，每一个细节，每一句台词，都在彰显阶级差异。Emma的母亲和继父思想开明，她继承了生父的艺术细胞，对上层阶级的话题无一不知。
(7)、搜索出相关信息后，我们便可以开始浏览网页，找寻给自己“心灵一击”并且可以当做作文材料的素材。
(8)、Creditislikeamirror,aslongasthereisacrackcannotbelikeoriginaltogetherasone.诚信的名言，关于诚信的名言诚信为人之本。——鲁迅
(9)、1诚无老幼，有诚可嘉；信无大小，有信则誉。
(10)、这是一种自然的反应。对复仇的渴望，也是悲痛之情的一部分。不同的是，在我的世界里，我知道那些暴力的欲望永远不会变成现实。而在你那里，暴力往往就是现实。 — —帕特森 (第七季第一集)
(11)、"这是一个自然的反应，复仇的欲望。"
(12)、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下幸之助
(13)、史上最***臭爱情《坏小子》混混设计女神成为妓n|还偷看她接客？
(14)、在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。——奥斯汀
(15)、两个人都好肉，好喜欢的身材，看完超有yu〜
(16)、分析美学是适应了先锋艺术的发展而形成的理论。在此之前，艺术与美的关系问题，当然是美学的核心问题。这个关系，可以狭义地理解，即艺术是自然和生活中的美的集中体现，艺术比非艺术更美；也可以广义地理解，即艺术不仅表现美，也表现美丑对照，表现能激发人情绪反应的其他对象。然而，此前的美学家们从来没有想到会出现一种艺术，它不但不符合狭义的美，而且与广义的审美欣赏，与激发愉悦、惊恐、哀伤、痛苦、***心等各种各样的情感情绪的反应都毫无关系。如果说，关于塞尚和马蒂斯的艺术是否美，可以见仁见智。他们的作品是否艺术，与它们是否能提供某种审美感受，仍是多少有一些联系的；那么，杜尚的《泉》是否是艺术，则与它的造型和光泽无关。这些物品成为艺术品，很可能只是由于它们制造了艺术事件，从而被人们当做事件的记录和对事件的回忆，并因此而被写进艺术史，并受到评论家和理论家的评论。
(17)、人生的本质在于运动，安谧宁静就是***。——帕斯卡
(18)、与个人利益背道而驰的虚幻的集体利益当然是人们自由选择的桎梏，而与大多数人利益相一致的集体利益的确又是人自由发展的必要条件。
(19)、称人之善或过其实，不失为君子。扬人之***或***其真，宁免为小人。
(20)、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦
(1)、1960年，萨特出版了《辩证理性批判》一书，这标志着他思想的第二次转变。这个期间，他读了不少马克思的著作，感觉深受启发，于是试图把个人的存在与社会历史及实践联系在一起考察。后来，一是忙于社会活动，二是身体状况逐渐不佳，这部著作的第二卷就未及写成。
(2)、1诚信是道德的底线，守法的基础，社交的规则，和谐的前提。
(3)、本期特别甄选45位诺贝尔奖得主的至理名言，其中文学奖居多。愿你能够从中有所领悟，以更智慧的方式看待生活，感悟世界。
(4)、让-保罗·萨特(Jean-PaulSartre，1905年—1980年)，法国20世纪最重要的哲学家之法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。
(5)、萨特的人学本体论的主要特点之就是认为人首先是一种单纯的主观性的存在。人的本质，人的其余一切则都是后来由这种主观性自行制造出来的。人能够自由地选择自己，造成自己的本质。这就是人与物相区别的根本标志。
(6)、坚持理论创新、体制创新、管理创新、科技创新，不断提高发展水平。
(7)、这样的话，你记住这一句名言，便可以应对多种类型。
(8)、他说：“如果说存在确实先于本质，那么人对他的本性是要负责任的。”((法)萨特：《存在主义是一种人道主义》，1947年英文版，第19页。)
(9)、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。
(10)、后来，状元和榜眼相爱了。萨特第一次与波伏娃约会时，人家父母不待见，他们只好靠表妹从家里偷出食物，在荒郊度过他们的第一夜。
(11)、存在主义哲学的先驱是十九世纪的基尔凯戈尔。尼采的悲观主义的唯意志论和柏格森的生命哲学是其重要理论来源，尤其是胡塞尔的现象学，它更是存在主义的直接来源，存在主义继承现象学方法，用来考察人的生存及其状况，把世界的一切还原为依赖于人的存在的现象，提出以人为中心的本体论，并把非理性主义推向极端。
(12)、到这里，萨特的存在主义已经显示出与海德格尔思想的巨大区别。
(13)、Falseofthesincerity,isisetodefendyourhonor.
(14)、萨特天生乐善好施，他似乎对于金钱没有概念也没有要求。战后他收入颇丰，按说应属于富人阶层，但他住小公寓，没有别墅和汽车，他将收入的六分之五都给了需要钱的人，他对金钱以及世俗的荣誉均是一种超然的态度。
(15)、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
(16)、他们的人生感悟和至理名言，堪称历史长河中不朽的经典和闪光的瑰宝，引领我们以不同的维度认识世界，体味思想的无穷魅力，值得不断体会和认真品味。
(17)、我在保护无辜的人。如果因此伤害到了某些人，我也在所不惜。 — — 杰玛 (第一季第十二集)
(18)、如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——萨特
(19)、与这个例子相似的是“移情说”。移情说由西奥多·利普斯(TheodorLipps，1851—1914)提出，在20世纪初年有很多追随者。移情说本来的意思，是将情感移入到审美对象中，再从对象中感受到这种情感。从实验的角度看，这是无法证明的。情感如何通过移情射向对象，再反射回来，这似乎是一种神话。然而，我们在审美欣赏中，的确能够感受到这种反射的现象。
(20)、萨特的出发点，是要为个人自由和人类尊严而辩护。在此基础上，他充分论述了社会责任这一概念。几乎所有萨特研究者赞成，在他身上，“一直表现出对穷人的关心以及对各种被剥夺权力者的同情”。
(1)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
(2)、一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。——托·富勒
(3)、我不接受一切来自官方的荣誉,我只要不受任何限制的自由。
(4)、他否认道德的客观标准，认为各人有自行选择自己的道德标准的自由。你可以认为这样的行为是善的，我可以认为那样的行为是善的。他说：“人世间没有什么先天的‘善’，人世间也没有一个地方写道‘善存在着’，‘必须诚实’，‘勿说谎’。因为事实上我们是生活在一个只有人，没有上帝的世界中。”((法)萨特：《存在主义是一种人道主义》，1947年英文版，第23页。)
(5)、Oneofthemostspecialhumannatureweaknessis：careabouthowothersseethemselves。
(6)、• 当和颜悦色无效的时候，便可采用暴力。——高乃依
(7)、癒しツアー 人生の名言・格言集。人生を変える、支えとなる言葉
(8)、1诚信档案是最大的财富，失信记录是最痛的耻辱。
(9)、2要把金钱置于诚信之中，不要把诚信置于金钱之中。
(10)、想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克吐温
(11)、如果说，这些哲学家都有一个晚年的美学时期的话，与他们相比，维特根斯坦没有活到自己的美学时期，给美学留下了一个巨大的问号。继承他的思想的哲学家莫里斯·韦兹(MorrisWeitz)，提出了“家族类似”观点，认为艺术品之间没有共同点，它们之间的相似之处，像“家族类似”一样似有若无。这是一种否定主义的“反本质主义”美学。然而，正是由于韦兹的研究，引领了此后一代分析美学家回到艺术本质问题上来。