屈原最有名的诗句 1、屈原最有名的诗句爱国 (1)、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——《楚辞·渔父》 (2)、鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出
屈原最有名的诗句
1、屈原最有名的诗句爱国
(1)、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——《楚辞·渔父》
(2)、鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。
(3)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《卜居》
(4)、千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。(《卜居》)朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来！哀江南！(《招魂》)
(5)、第移风易俗。屈原对楚国不正之风深***痛绝，一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族，不惜***害***的主题利益来投机取巧。此次的变法也把楚国的不良之风用法律形式来约束。
(6)、(长沙岳麓山的三闾大夫祠)(注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”)万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。
(7)、学校专门建设了朗读亭，让学生爱上诗歌、爱上诵读。“这次诗人进校园活动，让同学们对诗歌有了更深的认识和感触。”夷陵中学校长高圣奉说。
(8)、唐杜甫：窃攀屈宋宜方驾。宋邵博：《楚辞》文章，屈原一人耳。
(9)、仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
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(11)、(注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”；“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。策：指贾谊《治安策》)
(12)、第六部分：由于女媭的劝诫，诗人不得已来到重华面前，向他陈述自已的观点，期冀引起同情共鸣。
(13)、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》
(14)、第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能。
(15)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》
(16)、屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。哀怨托离***，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。
(17)、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《湘夫人》
(18)、“日月忽(迅速)其不淹(久留)兮，春与秋其代序。”日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次更替。形容时间过得很快。
(19)、把我的玉环抛向江中，把我的佩饰留在澧水畔。在流芳的沙洲采来杜若，想把它送给陪侍的女伴。流失的时光不能再得，暂且放慢脚步逍遥盘桓。
(20)、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)
2、诗人屈原最有名的诗句
(1)、(注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”)
(2)、余光中是知名文学家、诗人、散文家。他祖籍福建永春，1949年随父母迁***，次年赴台。余光中从事文学创作超过半个世纪，驰誉海内外，一首《乡愁》在全球华人世界引发强烈共鸣。
(3)、汩罗漫陨离***经，伊洛源流今更清。自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。
(4)、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》
(5)、屈原：***历史上第一位伟大的爱国诗人，生于公元前340年，死于公元前278年，战国时期楚国诗人、***家，相传于农历五月五日投汨罗江自尽。
(6)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离***》)
(7)、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
(8)、(九章·抽思)曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(九章·抽思)世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
(9)、在楚辞的研究史上，除了《离***》《天问》《九章》的部分篇章之外，其他诸篇的作者问题都引起过争论。我们基本可以认定，王逸《楚辞章句》目录中，除去《远游》《卜居》《渔父》《大招》，屈原的作品共计23篇。正是这23篇奠定了屈原在文学史上的崇高地位。
(10)、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)
(11)、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)
(12)、《离***》是历史上篇幅最长的诗歌。屈原在这首诗里突破旧时传统，创新出了楚辞的体裁格式，较之以前，诗歌词句形式更加自由。
(13)、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)
(14)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
(15)、屈原是战国时期的楚国诗人、***家。当时并没有五言绝句这一诗歌体裁。
(16)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离***》)
(17)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
(18)、(今译)只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
(19)、唐杜甫：窃攀屈宋宜方驾。宋邵博：《楚辞》文章，屈原一人耳。
(20)、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌·大司命》)
3、韩愈最有名的诗句
(1)、等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
(2)、孤身追落日，深夜叫开天。宫卫倚门望，哲王恋枕眠。
(3)、四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。(湖南长沙屈贾祠)
(4)、宋苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。明蒋之翘：予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩(穷)叫***，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑(勾)山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。
(5)、周赧王二十一年(前294年)到周赧王三十六年(前279年)，屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线，按《九章·哀郢》分析，是从郢都(今湖北江陵)出发，先往东南顺江而下经过夏首(今湖北沙市东南)、遥望龙门(郢都东门)经由洞庭湖进入长江，然后又离开了夏浦(今湖北汉口)，最后到了陵阳(据说是今安徽青阳县南)。时间长达十六年，在这之间并写下了《九章·悲回风》等。
(6)、时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
(7)、正路仍遥远，应骑骏马追！五律屈原被屈继前王勇武，为善政忙奔。正盼芷兰茂，刚称冠带纯。
(8)、失约于早上，分手在黄昏。美女遭人妒，灵修错退婚！五律屈原不屈困惑迷途内，徘徊正路前。
(9)、致君自合宗三代，作法谁能过六经。千载英魂招不得，楚江如练楚山青。屈原最著名的十句诗杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？(《离***》)
(10)、时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
(11)、节令门.端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
(12)、太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。(清·李元度)
(13)、无人信高洁，谁为表予心？——出自唐代骆宾王的《在狱咏蝉》
(14)、四时花竞巧，九子粽争新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
(15)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离***》)
(16)、1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
(17)、第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。全诗最后是尾声，以当时的楚国名曲《乱》作结。反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的***理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉***如仇的斗争精神，并对楚国的腐败***和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。
(18)、(注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”)
(19)、我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
(20)、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
4、屈原最有名的诗句是哪一句
(1)、写于1993年6月16日的《凭我一哭——岂能为屈原召魂?》
(2)、余光中朗读《秭归祭屈原》(视频：秭归广电)
(3)、死节：为了保全气节、节操赴死。《楚辞九章》：或忠信而死节兮。
(4)、归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。
(5)、日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？
(6)、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。屈原《离***》(14)圣人不凝滞于物，而能与世推移。
(7)、清沈德潜：如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。
(8)、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！
(9)、“屈原故里端午诗会”是端午节申遗成功后首届“屈原故里端午文化节”活动之一。余光中对“申遗”高度认可。
(10)、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)
(11)、想来虫洞应该有，回访屈原问个明。《屈原十事诗》陈弈之(概括离***大意)五律？？屈原引路秋来春早去，迟暮美人悲。
(12)、投饭：投下饭食喂河里的生物让它们吃饱了就不在吃屈原的遗体。古时荆楚之人有在农历五月初五将煮好的.糯米饭和蒸好的粽糕投入江中祭祀屈原的习俗。
(13)、谈及屈原，我国第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗歌从他这儿发源，忧国忧民的情怀从他这里起始。一位诗人说：“诗人只是屈原的副业。”的确，除却诗人身份，屈原更是一位心系百姓，心怀天下的楚国臣子，屡遭贬谪，患家忧国，诗歌不过是他的抒怀之作，诗歌因了各种情怀而熠熠闪光。
(14)、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离***》)
(15)、译文：我只怨君主啊!你是这般无思无虑，始终是不能明察我的用心。
(16)、屈原《九歌》(9)民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
(17)、②仰着头，才望见峰顶，中间是一线蔚蓝的天空。运用了夸张的修辞手法，生动地表现出山高峻和狭窄的特点。
(18)、抽丝剥茧蛹停化，熄火吹烛烟起生。落枕蒙巾思入被，投江挥泪影随更。
(19)、屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
(20)、在互动环节，同学们围绕如何继承和创新屈原精神、青年人如何做到现实与理想平衡等问题与诗人们展开谈论。
5、屈原最有名的诗句图片
(1)、屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情，在***斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神，给后世作家作出了示范。在《离***》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。
(2)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(九章·抽思)
(3)、屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的***意识。面对大自然的四季变换，能引发人类共通的时间意识和生命意识，***古代文人对美人迟暮之感的抒发，代不乏人，历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。
(4)、译文：掩住哭泣的脸长长的叹息，哀愁人民生活太艰苦了。
(5)、《天问》的思想倾向和感情色彩：《天问》显示了屈原的现实***态度，流露出其鲜明的情感色彩。在一连串的问号后面，我们能够感受到屈原那焦虑而急切的情感状态，感受到他的失望和愤懑，以及孜孜不倦的求索精神。