哲学故事 1、哲学故事及其哲学原理 (1)、不知道是跑得太快，还是想得太多，不一会就到了第七圈了，反应过来觉得跑不动了。这时执着插话说：“你个傻子，五圈到七圈，是两圈。七
哲学故事
1、哲学故事及其哲学原理
(1)、不知道是跑得太快，还是想得太多，不一会就到了第七圈了，反应过来觉得跑不动了。这时执着插话说：“你个***，五圈到七圈，是两圈。七圈到九圈是两圈，那么都是两圈你就全部下去了？”
(2)、“那倒不一定。”他说。接着他再一次取出一个小瓶，灌满水，然后让我倒进大瓶。
(3)、我们通过对话、通过聊天，通过不断的互相碰撞琢磨砥砺，我们会对一个问题有更深层次的认识。而核心点则在于对话的时候，你会发现人们有的时候对着对着就开始吵架了，或者对着对着观点就不同了，为什么人们会产生观点的不同，或者是意见的相左？在苏格拉底看来，其实就是一个原因，就是当我们在思考、谈论这件事情的时候，我们对这个世界的定义是什么？definition。苏格拉底认为所有的人类对外在世界,包括对我们内在世界的思考起于“定义”,就是definition。比如说：什么是善良，你不要空口的说这件事情他做得很善良，那件事他做得非常的不善良，那两个人可能会对这个观点产生不同的立场，互相不能说服对方，之所以产生这种互相矛盾的立场，就在于大家对善良这个概念是没有理清的。
(4)、当鸽子在山谷中或树林中飞行时，由于注意力集中到正前方，怕碰到障碍物，影响了飞行速度，也无暇顾及周围的情况，身后就形成了45°的视角盲区。这时候老鹰无论从上方俯冲或者是从后方追赶，都能轻易地抓住鸽子。当然，如果鸽子能快速升到高空，或是飞到视野开阔的地带，老鹰就别想抓住它。
(5)、将闾离开鲁国国君，总觉得自己说的不一定对，于是他找到当时很有名望的一个学者，名叫季彻，将闾向季彻说了给鲁国国君说的话，问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对，就给将闾讲了一个小故事。
(6)、20个主题，和孩子们的成长紧密相关，也是咱们家长最为关注的方面。
(7)、被染成蓝色的胡狼欺骗了丛林里的动物们，当了大王。
(8)、当我们的这些同学，尤其是听我们课的这些同学，有一天突然说：夏老师，我觉得42块钱太便宜了，以我的支付能力,我愿意付420块钱给你，另外9个名额，哪些学生最需要，可以让他们免费来听，那我觉得这种方式就很好。我相信咱们这里听课的同学，在未来很有可能有把自己的身份做到非常声名显赫的人。到那个时候他说夏老师我愿意付4200块钱，我自己听一份，剩下99份，我请特别需要的同学免费听好不好？前段时间我们的铁杆粉丝群里面讨论说：“淘宝上一直卖夏老师的课，我们要去声讨他们”。我说暂时我们还没有这个时间和精力去对付这一帮人，我觉得拿他一点办法没有，而且我相信这个世界的本质是善的。所以等我们未来发展到一个阶段再说吧，等我们公司运作的businessmodel出来了，然后我们更多的好朋友愿意去帮助我们的时候再说。其实我的课程价格可以做得更低，低到最后，淘宝上的卖家觉得卖我们的课没有任何的赚头了，他也不会对我们下手了。但其实我们团队里的老师实际上会拿更多的工资，因为会有更多的同学愿意来缴费，甚至缴纳更多的费用，他不在乎这个知识有多少钱，他在乎的是这个知识在他身上发生的变化有多少。
(9)、“***是我们醒时所见的一切，睡眠是我们梦中所见的一切。”
(10)、聪明：“对啊，我怎么没想到，看来是聪明反被聪明误了，哈哈。”就这样又续跑下去了。
(11)、执着：”从第五圈到第七圈，从第七圈到第九圈，不都是两圈？你再跑两圈中的一圈，也就是说你再用其中的二分之一的努力就跑完了，你不跑了？”
(12)、感悟：人生就是勇敢地面对挫折，转一个方向另求发展。
(13)、他咬咬牙买了。为了还债他开始不停的兼职。终于在一个月内还清了所有的余款。他的妻子并没有因为他的疯狂而离开他。他的妻子把他带进了车市，说：老公，我们贷款买了这辆宝马吧。他一开始吓死了。以为老婆是疯了。
(14)、只要你足够清醒，你就会只看见你将死去这件事，此外一无所见！
(15)、国王断了一指却换来一条命，大臣被关进监狱也换来一条命。所以说，塞翁失马，焉知非福?我们一生中总是会经历这样那样的事情，但请相信：你所经历的每件事都是好的。也许目前看来，这是一件无比糟糕的事，但不要悲观和抱怨，或许不久的将来，它就会变成好事。
(16)、生命离不开水，欲望可谓人皆有之。欲而有节，犹如清茶一杯，其味虽淡，却能滋润心田、滋养生命，而过度的贪欲则是一杯咸水，其味虽浓，却只会越喝越渴、越渴越喝，即使给你一个太平洋，也无法消解那心头之渴。
(17)、你可以把阅读视为一次哲学之旅，旅途中会看到并记录下许多新的东西，不需要立刻对他们进行研究，更不要受他们的束缚。旅途结束后，尽管你所了解的知识并没有增加多少，但你会发现：相比之前，自己的视野更加开阔，最终会有很多“新的认知”。
(18)、“当然是好事，”智慧大臣回答，“陛下不妨想一想，如果我不是在牢中，那陪陛下出猎的大臣会是谁呢?那被野人抓去祭献的又会是谁呢?”
(19)、不过，在哲学的讲堂上和教科书里，他的隐语被当作似乎很不重要的东西省略掉了，他的哲学则被归结为一种似乎很简单明白的朴素辩证法原理。
(20)、相对主义往往在哲学角度上对它进行一两次的拷问，这有点像白公馆、渣滓洞一样，你给他上了一个老虎凳，喂了一点辣椒水，他马上就现了原形，这就是虚无主义。我再举一个生活中的例子：信仰宗教的人，比如说信仰基督教的人，我们这里面肯定有信仰基督教的同学，我这里绝对不是篡改或者非议基督教的教义，我只是说拿它举一个例子，这个内容不一定对，但大家把这个例子的意思听懂就可以了。基督教当中是有(absolute)绝对主义观念的，它指上帝是全知全能的，上帝有信有望有爱，叫信望爱：信仰、希望和爱，是上帝的形象。他是这个世界的创造者，所以基督教是有absolute的。
2、哲学故事500字
(1)、他来到了一个村子，在那里，一天之内走过的所有土地都将属于他。帕霍姆最终能够得到多少土地呢？得到了想要的东西就会幸福吗？
(2)、王祥的道德和学问日渐提升，名声也愈来愈好。后母随之起了害王祥的念头，在酒中下了***给王祥喝。结果他的弟弟发现了，在情急之下，冲过去把***酒夺过来，当场要喝下去，想替哥哥***。后母看到这一幕，立刻把***酒打翻，感到非常羞愧。因为她时时想置王祥于死地，而她的亲生儿子却宁愿为兄长而死。兄弟之情感化了后母，后母和这两兄弟抱在一起痛哭。所以，唯有德行和真诚，才能转变人生的***缘。
(3)、观世间百态，品人情冷暖。一键带你阅尽故事、古事、天下事。
(4)、思想有多远，孩子就能走多远。希望这套绘本能让孩子乘着思想的风勇敢前行，坚定自信地踏上每一段人生旅程。
(5)、韦恩博士笑着说：“当然。从现在开始到下周你可以任选一个时间。”
(6)、苏格拉底服***、柏拉图逃亡、亚里士多德被流放，为了真理师徒三人前仆后继；培根立遗嘱托付“把灵魂送给上帝；把躯体留给泥土；把名字留给后世”；伏尔泰和卢梭两人合伙“击垮了法国”……
(7)、善良的安东尼奥为了帮助朋友向***商夏洛克借钱，狡猾的夏洛克以割肉为赌注设下圈套，安东尼奥因事故无法按期还清欠款，幸亏法官用智慧的办法体现了公正。
(8)、现代人心中最大的矛盾是什么？就是每一个人都非常惧怕***。如果不惧怕***，为什么我们去医院看病，想延续我们的生命？创业圈里有人去世，整个朋友圈全刷遍了，提醒大家一定要珍爱生命。虽然创业、熬夜和***之间没有必然的关系，但是大家为什么要这样转发？其实就是我们对死有巨大的担忧，因为我们不知道死之后是怎么样的。但在我们在畏惧***的同时，我们却不知道如何去过好我们现在活着的生活，所以我们每天都生活在恐惧和无知带来的挤压当中。
(9)、后来我们也在讲，智者学派的出现其实就是相对主义relativism的出现。而相对主义出现以后，哲学总认为它没有解决问题，因为相对主义代表着没有所谓的真理之说，怎么说这件事情可能都有一定的道理。那么苏格拉底要解决的核心问题就是处理相对主义和absolute绝对的观念的关系。在苏格拉底的哲学中，他认为有唯一的真理存在，有一个唯一的东西可以作为我们整个世界存在的本质、目的和价值。这是苏格拉底的一个核心观点。
(10)、儿童跟哲学，好像并无任何的联系。因为孩子是天真而纯粹的，而哲学却给人深奥难懂的感觉。
(11)、适合3-6岁的孩子当故事书阅读，非常适合睡前阅读；也可以给7-12岁孩子做课外阅读书，提升阅读能力，还能去感悟这些成长的智慧。 这套书，强烈建议父母也读读，也会有很多感悟的。
(12)、链接:https://pan.baidu.com/s/1Yom96Ez8BAPpxb95Qp-MFA提取码:kmwg 书名：哲学的故事
(13)、记得有一次他说来了几个朋友，让我过去陪着一起喝酒。我准时到了，他邀请的其他朋友却一个也没来。他在厨房里慢条斯理地煮着菜，间或到电脑边噼里啪啦打几个字，坐在书堆里和我聊几句天，天可怜见，那顿饭他起码准备了四个多小时，而且最终端上桌子的菜，只能用简陋和粗糙这两个词来形容。那晚我和他的朋友一起喝得七荤八素。他倒酒时的样子很可爱，仿佛倒的不是酒，而是什么仙汁玉液，倒的时候小心翼翼，好像很享受整个倒酒的过程，不会喝酒的人，单看他倒酒恐怕已经对酒垂涎欲滴了。
(14)、就照他说的做。当然，小瓶的水全倒入大瓶后，大瓶里也不过只有半瓶水。
(15)、听到这里，梁惠王说：“太妙了!有幸听您的这番话，我从中悟出了养生的大道理啊!”哲学寓言故事赏析篇2：螳臂挡车战国时期，有一个叫将闾的学者，鲁国的国君听说他很有见识，便召见他，请他讲一讲如何治理***的事，将闾推辞不掉，便对鲁国的国君说：“要实行恭敬和节俭，擢用公正忠诚的人，行政大公无私，人民谁敢不和睦相处呢?”
(16)、“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”师父说：“随缘!”
(17)、可事实上，孩子是天生的哲学家，有时他们无意间的一句话，可能会让大人们醍醐灌顶。因为孩子更容易抵达世界的本质。
(18)、聪明：”倒也是，那就跑吧，反正男儿一言既出驷马难追，我堂堂男子汉连一圈都搞不定么，哼。”
(19)、所以，尽管乌龟苦苦哀求，他还是吧它扔到备袋里带回家。回家他点起火，烧一大锅开水准备做汤。但是出于自己公平正义的本性(也许是意识到杀死乌龟会带来厄运)，当他把乌龟从袋子里取出后，并没有把它直接扔进锅里，而是在开水锅上面摆了一根竹竿，小心翼翼的把乌龟放到竹竿上，说：“乌龟先生，如果你能沿着这根竹竿爬到锅的另一端，没有掉下去，那我就放了你！”
(20)、
3、哲学故事
(1)、当然，这次大瓶被灌满了。可是我不解，这是什么意思呢?
(2)、弱肉强食、适者生存是自然界不变的规律，假如鸽子遇上了老鹰，岂不是羊遇上了狼，任它宰割?
(3)、高能助教团：老周、晓璇姑娘、秋健摸着石头过河、壹仟壹仟Dorami、糖醋排骨、木紫、Cathiee、静言、小四姑娘、C
(4)、小企鹅说：“你们说帮助我，我很高兴，也十分感激!但是，我不能一直靠你们的帮助生活。我坚信，通过自己的努力，一定能够养活自己。”
(5)、螳臂挡车将闾吃惊地说：“先生是说鲁国国君照我说的去做，要实现圣明之治，如同螳螂挡车是不能胜任的吧!”季彻没有回答，他说：“最伟大的圣人治理天下的做法是，顺应民心的自然活动，来完成教化，改易俗习。这样人民都能去掉有害心思，增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成，而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德，必须使内心安定才是。”
(6)、这个话题我以前跟俞老师好好聊过，我说你为什么还要再做新东方，老俞的观点是：如果不做了，这么多人怎么吃饭。我说俞老师，这个其实是外面的人给你的压力，你自己做新东方有没有fulfillment有没有感觉你的生命被fulfilled，有没有感觉你自己由于做这件事情而变得更加的优秀？老俞可能想了三秒钟，说——有。我说那你应该继续做下去，因为做新东方对于你来讲不是一个事业，而是希腊哲学当中的virtue，是美德。
(7)、比如《好事，坏事》就是改编自***古代刘安的《淮南子》，其中记载的“塞翁失马”的故事。
(8)、王祥不只是在小时候受后母的虐待，长大成家之后，后母对他们依然是百般刁难。但是他的弟弟王览对兄长很尊敬，每次母亲惩罚哥哥时，弟弟就会来从旁解围。
(9)、但阿研不建议你一口气读下来，否则会陷入难以自拔的漩涡。
(10)、你有没有一种理性进行指导。当然很多同学可能会问一个问题。如果我获得了绝对理性，我是不是不再有desire，那我活着还有什么意义？你这个问题问得非常好，desire是不灭的，desire会一直有，只不过desire可能会朝两个方向去，第它会往下走，这是什么意思呢？一个desire它会变成另一个desire从肉欲的desire变成另一个肉欲的desire，肉身的这种desire。另外一个desire是对知识、对理性的这种desire。因为没有任何一个人在任何的时刻能够保证自己是绝对理性的状态，所以要不断地有一个desiretogaintherationality就是有这个冲动和欲望让自己变得更加的理性。所以理性特别的重要，它像一个方向，告诉你这个desire往哪里走，如果你仅仅有desire，你有起点没有问题，但我认为你很有可能魂不知归路，你不知道这个desire它会归随到哪个部分。你必须有一个rationality在那里引导着你，那你的生命中就有大量的virtue，有fulfillment，有excellence出现，因而过上一个丰盈的生活。
(11)、今天当我们发现这件事情做也对，不做也对，这么做也对，那么做也对，我们会问自己一个问题：我自己在那个场合，我应该怎么做，当这个世界上所有的人都在反对我的时候，我是不是仍然能够坚持我认为是对的事情？这就是绝对主义者跟相对主义者最大的区别。
(12)、他问到：“如果这都不算时间机器，那时间机器应该是什么样的呢？”
(13)、小企鹅说：“感谢你的关心。但是我爸爸说过，我们的翅膀不能飞翔，叫我不要把宝贵的时间浪费在学习飞翔上。”
(14)、领悟：一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事。
(15)、***经常讲的一个个概念叫知行合我之前讲过***文化三合最后一条叫知行合当我的“知”出现了一些阻碍的时候，那我就要去考虑我如何把它用另外一个角度去进行思辨，我如何使它在所谓的“行”的层面给我一个新的启示，这就是我们讲的如果你在“知”的层面上出了一定的阻碍，那么用“行”去改变它。所以这个absolutes其实是苏格拉底对当时的雅典城邦开出的一剂药方，他觉得不应该白又是黑，黑又是白。那到底我们应该坚持的道德、我们应该坚持的标准，应该坚持的价值是什么？
(16)、可以看得出，这些主题关键词涵盖生活的方方面面，引导孩子去认识自我、思考人生，理解世界。
(17)、作家周国平说：“如果你希望孩子成为一个真正优秀的人，那么，哲学恰恰是最有用的。”
(18)、“你的薄弱的基础，不成熟的思想，以及你的年龄，决定了你现在的容量——就像这个小瓶。”他说，“而你那位老师的容量，就像这个大瓶。就算现在他把他的东西全都倒给你，你能装得下吗?……不过不要紧，你会慢慢地进步的。随着你基础的积累、思维的成熟、年龄的增长，你的容量就会越来越大，那时候，只要你努力，自然会把老师的东西全部拥为已有。并且，你的进步肯定会越来越快。”
(19)、撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“怎么办?种子都被鸟吃了!”小和尚急得跺脚。
(20)、“我们踏进又不踏进同一条河，我们存在又不存在。”如果仅仅把这句名言理解为辩证法的一般表述，未免太学究气。他明明是在谈人的存在问题，表达了生命无常的感觉。对于人来说，变易之所以触目惊心，乃是因为它给我们的存在打上了问号。岁月流逝，我们永远不知身在何处，徒劳地缅怀着一条属于自己的河流。
4、哲学故事绘画
(1)、同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个需要考虑的问题。
(2)、有人问农夫：“种了麦子了吗？”农夫：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没？”农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么？”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”
(3)、财主苦笑着说：“现在我已经有了一百零五只羊了。”禅师困惑不解：“既然如此，应当高兴才是啊!”财主摇头叹息：“可我什么时候才能拥有两百只羊呢?”禅师默默无言，转身端来一杯水，递到他的手中。
(4)、半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”
(5)、道路|人生|沉默|真实|觉醒|尊严|使命|本质
(6)、听过一位名演员袒露心迹，至今印象深刻。儿子放学回家，一脸郁闷地告诉当演员的父亲：“今天班上选班干部，我又没选上。可是我觉得，我各方面的素质都不比那些当选的同学差，为什么他们总是不选我?”父亲摸了摸他的小脑袋，说：“儿子，我相信你不比他们差，可是生活就是这样的。你知道吗?爸爸这些年努力演戏，有很多重要的奖杯都没有拿到，我也认为我应该拿到。”儿子来了兴致，马上追问：“那你是怎么想的?”父亲笑了，柔声说：“以前我也像你这样郁闷，不过后来想法变了，我每天晚上摸着你的***股睡觉啊，比摸着奖杯可舒服多了。如果你现在问我，什么对我是最重要的，我可以非常肯定地告诉你，那些奖杯远不如你的***股重要!”儿子开怀大笑，顿时爽朗起来。
(7)、小企鹅说：“感谢你的关心。但是我妈妈对我说过，我们的捕鱼方法与你们不同，我会利用自身的优势去捕鱼。”
(8)、我们还讲到，当时雅典德尔菲神庙说谁是雅典聪明的人，谁是希腊最聪明的人？其实就是苏格拉底。而苏格拉底说，我唯一知道的事情就是我一无所知。之后我们就谈到了什么叫“知”这个问题。
(9)、聪明完成了自己的诺言，但是他的灵魂在变弱，而执着的对应的在增强。.........
(10)、这个世界，在法律之外还有良心。当法律和良心抵触之时，良心是最高的行动原则，而不是法律。尊崇性命，是一个放之四海而皆准的准绳。”
(11)、一只乌鸦在飞行的途中碰到回家的鸽子。鸽子问：你要飞到哪？乌鸦说：其实我不想走，但大家都嫌我的叫声不好，所以我想离开。鸽子告诉乌鸦：别白费力气了！如果你不改变声音，飞到哪都不会受欢迎的。
(12)、《百喻经》里写的愚人不计其数，大多行事怪异，荒.唐可笑。读到此篇，我却怎么也笑不出来，倒是觉得有几分惊悚。见过要钱不要命的，没见过这么狠的，连亲生儿子的性命都可以不顾。佛陀以此提醒我们，人在名利面前极易迷失，进而疯狂。
(13)、一个人呆了一会儿，觉得有些无聊，便走过去，跟中年人搭讪。对方自我介绍后，我吃了一惊。因为他的名字我早有耳闻，是一位相当有名气的教育理论家，并且，我以前曾零零散散地读过他的一些书。想不到，今夜竟能在这里遇见。
(14)、同样我们也提到了苏格拉底那一句名言叫KnowThyself(认清你自己)，这里就存在着两个问题，什么叫认清，什么叫做自己。这是两个非常核心的哲学性话题，我在这里在重复一下再往下讲。
(15)、农夫让他帮忙背柴草。富翁很少干农活，背着柴草，气喘吁吁。
(16)、我们做一件事情，不管赚不赚钱，很有可能也很赚钱，但是，是不是真正的有virtue这件事情很重要。***人对于财物的观点在儒家思想中讲得很好，叫君子爱财，取之有道，用之有度。这个所谓的道和度在我看来就是一种virtue，是一种fulfillment。
(17)、图文排版也特别适合孩子们阅读，不会让孩子感觉到疲劳。
(18)、(启示)：没有任何一个事物是孤立存在的。老 人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后 顽皮玩耍的孩子打破了安静的生活。退休老人根 据退休工资及福利只涨不跌及年轻人的逆反心 理，采取欲擒故纵，拐弯抹角的方式，巧妙地达 到了自己的目的。
(19)、故事的主题是“节制”，取材于***作家狄更斯的《远大前程》。作者狄更斯经历了艰难的少年生活，因此明白金钱或贪欲会毁灭人生。
(20)、“没关系!种子多，吃不完!”师父说：“随遇!”
5、哲学故事短文
(1)、其实你在网上跟人家吵架是蛮累的，我以前挺爱吵，但是我现在发现吵其实有的时候没有用的，因为它是一种情绪，而不是理性，因为吵架最后比的是你的底线到底有多低，这里面比的并不是你的知识有多渊博，不是你的理性有多好，也不是比谁对真理的把握更趋近，而在于谁更没有底线，谁更能说出******而且伤害别人的语言，这是网络吵架的一个特点，所以你看无知的人在网络上并没有什么劣势。所以真正去吵架没有什么意义的原因就在于大家对这个definition(定义)是没有理清的。一旦我们对“定义”理清了，或者在不断的追问中，对定义逐渐搭成了一个共识，最后你发现大家会有很多的共识。
(2)、和他聊了很多。一开始是鸡毛蒜皮的小事儿，后来就开始向他讨教，并向他倾诉我的苦闷。这时天突然变了，下起雨来。可是我却意犹未尽，于是随他去了他的房间，接着聊。
(3)、时光旅行是一个令人着迷的话题。一些相当敏感的亚原子物理学家一直在讨论这个问题，并在他们的研究中出现了“虫洞”(Wormhole)这一名词。有些物理学家已经测量过速度比光速还快的粒子，广义相对论告诉我们，在这样的速度中可以回到过去。但是，事实上，无论如何，我们一直都在穿越时间。
(4)、没有丑女人，只有懒女人，跟着穿衣打扮，让自己做一个漂亮女人。三分长相,七分搭配,还在愁怎么搭配?最权威的搭配大全,教你,颜色,材质,场合,整体协调性,让你怎么搭都好看！
(5)、“普罗泰戈拉的问题”是一个逻辑循环和悖论的故事。据说法庭对此问题也很疑惑，于是决定休庭100年。这是一个“经典”的问题，也是古希腊人喜欢讨论的传统问题。尤阿思洛斯和普罗泰戈拉在逻辑上都没有错，但正因为这种悖论具有破坏逻辑、破坏我们大多数推理赖以进行的基础的倾向，所以古人才会对这类问题如此感兴趣。
(6)、醒和睡是赫拉克利特喜欢使用的隐喻，多晦涩费解，我仅摘出较明白的一句，以说明***问题在这位爱非斯哲人的思考中占据着多么重要的位置。
(7)、故事的主题是“自我”，取材于古印度寓言故事集《五卷书》。
(8)、比如《我不是胡狼》，让孩子知道保持真正的自我是多么的重要。
(9)、短评：你有把枪口抬高一厘米的权力——在那个万不得已的局势下，打，但应当故意打不准——不把人家打死，这是最低限度的道德，这也是最高境界的良心。
(10)、两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了：“切！越努力越遭折磨！”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹？最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。
(11)、以适合儿童阅读的方式娓娓道来，让孩子与大师的经典思想碰撞，站在巨人的肩膀上认识自我。
(12)、大一点的孩子，比如小学二年级以上的孩子，完全可以自助阅读。
(13)、老人受不了这些噪音，于是出来和他们进 行谈判。他说:“我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每 天来玩， 我每天给你们每个人一块钱。”三个小青 年很高兴， 更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。 过了三天， 老人忧愁地说:“通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后， 继续去 进行他们的表演。一个星期后， 老人愁眉苦脸地说:“最近没有收到 养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。’ ‘两毛钱?”一个小青年脸色发青， “我们才不会为 了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，不干了。” 如此以后， 老人又过上了安静的日子。
(14)、燕昭王说：“我任命先生为上卿官职，送给你一百辆马车，先生凭借这种身份地位到齐国去游说，为我们燕国施展反间计，怎么样”