10句有关道德修养的名言警句 1、关于道德修养的短句 (1)、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克 (2)、仅
10句有关道德修养的名言警句
1、关于道德修养的短句
(1)、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
(2)、仅有社会道德上的矮个子才会规定获得需有的体面地的看待。
(3)、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)
(4)、有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。作者:哈谢克
(5)、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
(6)、●我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。(加里宁)
(7)、仅有那无论公与私都以社会道德为上、一心要作出高雅的事的人，即可算作最可崇敬的人。
(8)、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。作者:亚兰
(9)、●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。(胡志明)
(10)、(解读)出自清朝诗人黄遵宪的作品《赠梁任父同年》,其古诗全文如下：
(11)、问心的社会道德胜过问理的社会道德，因此感情的日常生活胜于理性的日常生活。
(12)、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
(13)、在鲸鱼嘴边的路程是十分危险的，还是少去为好，不要去做那些冒着危险去追逐名利。
(14)、(解读)孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提，没有法律保障，就谈不上自由。
(15)、书必择而读;人必择而交;言必择而听;路必择而蹈。作者:(清)张履祥
(16)、(释)和心术邪佞人交往，像雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，像炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。
(17)、(释)人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。
(18)、蜜峰从花中啜蜜，离去时营营的感谢。夸张的蝴蝶花却坚信花是应当向他感谢的。
(19)、论起荣华富贵，原不过是过眼烟云。——宋·苏轼《宝绘堂记》
(20)、心术以光明笃志为第一;容貌以老成正大为第一。作者:(清)黄协埙
2、关于道德修养的诗句明言
(1)、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
(2)、●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。(刘备)
(3)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
(4)、●理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。(高尔基)
(5)、处草野之日，不可将此身看得小，居廊庙之日，不可将此身看得大。
(6)、社会道德和才艺表演是远超于富贵的财产，沉沦的子孙后代能够 把贵显的门第行为不端，把富商的资产荡毁，但是社会道德和才艺表演，却能够 使一个散仙变成配不上的神灵。
(7)、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。作者:毛姆
(8)、(释)一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
(9)、(解读)此联为明东林d领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。
(10)、谁可以从道德沦丧的地区脱出去，还维持雪白，就是拥有最杰出的福报。
(11)、出自《世说新语·贤媛》。(解读)温良恭俭让的人，是以道德为根本的。
(12)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
(13)、“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪”
(14)、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
(15)、(解读)这句出自《增广贤文》，告诉我们要学习用"爱语"结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
(16)、有两种物品，我思考的回数愈多，時间愈久，他们充满我愿愈见刻刻常学、刻刻常增的惊讶和严肃认真之感，那就是我头顶的夜空和心里的社会道德律。
(17)、(解读)出自宋•阮阅《诗话总龟前集》。解释：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。
(18)、“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”
(19)、(原典)道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。
(20)、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。(宋杨万里)
3、10句有关道德修养的名言警句有哪些
(1)、梁任父：即指梁启超，梁启超号任公，父是诗人对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。同年：旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
(2)、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
(3)、努力需要坚持。“功崇惟志，业广惟勤。”如果不努力落实在每一天的具体行动中，梦想就会成为空想，只能是画饼充饥。(解读)
(4)、《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
(5)、●奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。(孟德斯鸠)
(6)、一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。作者:佚名
(7)、●奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。(白居易)
(8)、鲸鲵齿上路，何如少经过。——唐·黄滔《贾客》
(9)、浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。——唐·杜光庭《伤时》
(10)、丧失了财富，可以说没丧失什么;丧失了健康，等于丧失了某种东西;但当丧失品德时，就一切都丧失了。作者:佚名
(11)、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
(12)、●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。(魏徵)
(13)、(释)一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。
(14)、(释)善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。
(15)、(释)刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。
(16)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
(17)、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
(18)、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。(宋林逋)
(19)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(20)、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。
4、关于道德修养的名句
(1)、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明李廷机)
(2)、社会道德经常能弥补聪慧的缺点，而聪慧却始终弥补不上社会道德的缺点。
(3)、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
(4)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(5)、不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
(6)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的`，身体上应该是清洁的。——契诃夫
(7)、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。(汉杨雄)
(8)、●德行的实现是由行为，不是由文字。(夸美纽斯)
(9)、社会道德层面的杰出，就取决于对盆友始终如一的爱，对对手挥之不去的恨。
(10)、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
(11)、(解读)出自《论语•季氏篇第十六》释义:学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
(12)、名利饴甘，而一想到死地便味如嚼蜡。如人常忧死虑病，亦可消幻业而长道心。——《菜根谭·第十章》。
(13)、谦谦君子之交淡若水，小人之交甘若醴。谦谦君子淡以亲，奸险小人甘以绝。
(14)、“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。
(15)、(释)别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。
(16)、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》
(17)、(释)用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。
(18)、●火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。(彼得·阿柏拉德)
(19)、 孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
(20)、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。作者:歌德
5、有关道德修养的名言警句有哪些
(1)、(释)天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
(2)、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。作者:礼记
(3)、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。
(4)、“恰同学少年，风华正茂。”中学时代，我们充满朝气、富有活力，我们怀揣梦想，从这里起航！(解读)
(5)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
(6)、读书有四个字最要紧，曰阙疑好问;做人有四个字最要紧，曰务实耐久。
(7)、(解读)此话是话剧《立秋》中经典台词。《立秋》演绎的是晋商题材，讲述的是“丰德”票号马洪翰家族在民国初年时局动荡之时，面临着生死存亡的考验的故事，宣扬的是“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的价值理念，倡导的是“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”的中华民族自强不息的精神。“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”这一句话不仅仅是用在商业行为中，它更可以做为一句警言时刻鞭策我们做好每一件事，过好每一天。
(8)、农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
(9)、(解读)出自(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)人是具体的、生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、亲属关系、同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。
(10)、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。(孔子)
(11)、内不欺己，外不欺人，上不欺天，谦谦君子因此慎独。
(12)、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
(13)、●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)
(14)、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
(15)、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
(16)、译文：能力本来就达不到，却非要干惊天动地的大事，就好像力气小非要挑重担一样，除了伤筋断骨，又能有什么结果呢？对自己的品行和为人也要实事求是，正确对待。本来自己的品德恶劣却一味吹嘘自己是贤人，就好像是个驼背的人硬充高个子，别人看到后，只能指着他的脑袋讥笑他。
(17)、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
(18)、●养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。(鲁迅)
(19)、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。作者:洛克
(20)、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明刘基)
(1)、(故事) 相传唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。 后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。 一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。” 此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。
(2)、综合以上两条，从人的一生来看，最初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后，首先教给他的是简单的礼仪知识和规范：在接人待物方面，要恭敬、谦逊、礼貌；在仪态仪表方面，要端庄、调和、文雅。这是人生的第一堂德育课。此后，人们才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础，引导人们加强道德修养，提高道德素质，逐渐成为有道德的人。
(3)、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。
(4)、(释义)上面这段话出自《荀子·修身篇》。荀子认为，修身不是一件容易的事，无论士、君子，还是圣人，要达到完满的道德境界，必须永不停歇地努力。那些整日游手好闲的人，他的成就就不会超出常人多远了。他用这样的比喻加以阐释：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。
(5)、●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。(斯宾诺莎)
(6)、爱人者不阿，憎人者不害；爱恶各以其正，治之至也。
(7)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
(8)、聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。作者:《格言联璧》
(9)、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
(10)、(解读)出自《论语•里仁》子曰:"君子喻于义，小人喻于利。"意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。具体含义：指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。
(11)、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
(12)、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯