五言五句革命诗 1、革命五言古诗 (1)、我爱霍夫子，蜚声满士林。南雍承绝学，叔世振唐音。品共文章显，祸贻形象深。大年齐耋耄，光耀起千寻。 (2)、“敌人只能砍下我们的头颅，决
五言五句革命诗
1、革命五言古诗
(1)、我爱霍夫子，蜚声满士林。南雍承绝学，叔世振唐音。品共文章显，祸贻形象深。大年齐耋耄，光耀起千寻。
(2)、“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”这是他在狱中写的一篇《死！——共产主义的殉道者的记述》中的文字。
(3)、王屋有山人，性情诚与朴。日从物外游，夜向书城宿。鬓发恨中星，须眉愁里蹙。耄年何所欢，杯酒酹丛菊。
(4)、“尽瘁一生忠为d，从公九秩乐忘私”，这是对董老一生的高度评价，也寄托了唐虞政的无限哀思。
(5)、形胜秦州地，登临一惘然。将军馀故冢，都督剩残篇。隔水窥南郭，空山访玉泉。雨霪苗不实，新愁又几千。
(6)、师：这属于内容的范围。你能从形式上说说吗？
(7)、灵秀毓群山，山悬万仞间。有泉鸣汩汩，无鸟唤关关。野草因风舞，游人逐艇还。笑谈惊四座，老幼尽开颜。
(8)、⑥譙(qiáo)讓：抓住對方的某一缺點進行譴責、攻擊。《史記·樊酈滕灌列傳》：“是日微樊噲犇入營譙讓項羽，沛公事幾殆。
(9)、这年秋天，唐虞政来到滨海小镇白马井中学工作，并写信告知董老。董老视察宁夏、内蒙古回京，看了唐先生的信，立刻写了一封充满感情的信：“足下已改在马井中学任教，环境变迁，有无异感?想旷达为怀者当能随遇而安也。”董老还托唐先生转送赠万禧先生的诗。董老对平民百姓的友谊又增一例。
(10)、在十月革命和五四运动的影响下，他开始接受马克思主义。1920年，他和陈潭秋等同志共同创建武汉共产主义组织。1921年，他出席中国共产d第一次全国代表大会。1927年大革命失败后，国民d反动当局以重金悬赏通缉董必武同志。他毫不畏惧，迅速转入秘密活动。1928年受d的派遣到苏联学习。1932年他回国进入中央革命根据地，先后担任马克思共产主义学校副校长、中央d务委员会书记、最高法院院长等职。1934年10月，他参加中央红军的两万五千里长征。
(11)、1975年3月5日，是董老九十岁生日。他在病榻上写下他一生的最后一首诗《九十初度》：
(12)、身负嘱托，程全昭随即赶往上海，几经辗转，最终将书信和纸包送达。
(13)、董必武1975年逝世。他们终结了长达十八年的文字交往，但他们的深厚友谊与日月同辉，千古流芳。1986年，董老老家湖北红安县建董必武纪念馆，唐虞政郑重其事地将董必武给他的五件诗简笔迹放大，装裱成幅赠送纪念馆。
(14)、单韵母：a(麻 o(波)e(歌)ê(皆)i(齐)-i(支)er(儿)ü(鱼)u(模)
(15)、但周作人在诗前小序说：“有人问，我这诗是什么体，连我自己也回答不出。法国的波特莱尔提倡起来的散文诗，略略相像，不过他是用散文格式，现在却一行一行地分写了。内容大致仿那欧洲的俗歌；俗歌本来是要叶韵，现在却无韵。或者算不得诗，也未可知；但这是没有什么关系。”
(16)、羲皇存古殿，云压远山低。神木焉为榻，狂徒合作泥①。冕旒仍自北，法相不朝西。情系人间世，千秋厌鼓鼙。
(17)、选择韵部时，既要充分考虑韵部的音响音色特点；更要考虑与诗歌内容关系最重要的词语，属于什么韵部。
(18)、师：咱班同学很会抠字眼啊。哪句里面蕴含了哲理？
(19)、生1：因为这是杜甫漫游途中所作。漫游就是一边旅游一边学习，比较开心。那时候杜甫二十四岁，还很年轻，应该没有什么挫折。这就属于“达”。
(20)、拙作承和甚感!深情雅韵，见于字里行间。珠玉在前，拙句更乏诗味矣。再酬一绝，仍乞哂政!
2、革命题材五言绝句诗
(1)、平川平地起，壮志干云霄。发展遵科学，宏图展略韬。能源出水火，土石化琼瑶。工业强区路，风云百丈高。
(2)、明代徐孝《重订司马温公等韵图经》韵母系统分13摄，清代《康熙字典》前所附《字母切韵要法》图，它们的韵母系统几乎与后来的13辙差不多。开始只有韵目而无韵书，1937年，张洵编出第一部十三辙韵书《北平音系十三辙》：
(3)、京华无客梦，万里止行旌。暗暗千株寂，悠悠一翼鸣。不辞宵露重，还惜晓寒侵。高洁何须怨，新声满上林。
(4)、夏青(1927-2004)，本名耿绍光。新中国第一代播音艺术家。1948年入东北大学(今东北师范大学)中文系读书并参加革命，1950年在北京新闻学校第一期毕业，分配到中央人民广播电台。曾任播音艺术委员会委员，播音业务指导，播音部副主任，1986年首批被评聘为播音系列最高职称播音指导，享受政府特殊津贴待遇。曾任中国广播电视学会播音学研究委员会会长、名誉会长。历任政协全国委员会第八届委员。
(5)、 国家语言文字推广基地重点建设项目(20JDZDI11)资助
(6)、伟大的思想家、科学家、艺术家，都敢于挑战已有假设，突破现有模式。创造性并非仅有新想法，而是代表完全不同的思维模式。人在童年都有创造性思考，没有任何固定模式，具有永不满足的好奇心。但随着知识增长、思想成熟，心灵障碍就形成了，反而无法看清实质。
(7)、现在，没必要让诗人们像英国奥登、法国雨果那样：奥登曾因他的诗救不出集中营里的犹太人，而删去自己的诗；雨果一生遵循“诗人担负着灵魂的责任”这句名言。
(8)、生7：注释中说：这一年诗人辞官离京返回杭州。第一句话说的是在太阳快落山的时候他骑马向东边赶路回家，并没有描写太多景物。
(9)、追梦豪情迈，初心意气浓。 改革迊挑战，成就受佳评。
(10)、无题译文：作者不仅仅是赞扬松柏,其实是借松柏喻自己,像松柏一样保持高洁的本性,当然也希望从弟也做一个像松柏一样坚强不屈品格的人,这种将自己的真实意思隐藏在所写事物中的写法,就是象征.
(11)、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来《无题》
(12)、乍入清凉界，还惊万象殊。石钟垂白乳，峭壁起穹庐。洞远知何极，形成想太初。神仙终究杳，百幻总由吾。
(13)、①伊尹耕莘野：伊尹名伊摯，商朝初年著名的賢相。莘野指隱居的地方。《孟子·萬章章句上》：“伊尹耕於有莘之野。而樂堯舜之道焉。”
(14)、1994年春节，董必武次子董良翮(后排左四)携家眷从北京飞抵儋州，看望年近九十高龄的唐虞政先生(前排左四)
(15)、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
(16)、董老在诗中回顾了自己革命的一生，展望了共产主义的光辉未来。
(17)、董老读了唐虞政的信和诗，在百忙中，亲自给唐先生复信与和诗：
(18)、生1：很高大。注释上说：寻是古代长度单位，相当八尺。我想八尺有一米多，千寻就是很高了。
(19)、横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？——昆仑1910《念奴娇》
(20)、生8：时间是那么久远，空间是那么广大，我是那么的渺小又孤独。
3、五言革命诗歌
(1)、这首诗是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
(2)、通过创办报刊介绍马克思主义，是早期马克思主义中国化的一条重要渠道，《新江西》季刊便是改造社主办的宣传马克思主义的刊物。方志敏在《新江西》季刊上发表了《私塾》《哭声》《血肉》等作品，揭露社会黑暗。
(3)、据说，英国诗人米尔顿认为押韵不够庄严，所以他的叙事诗《失乐园》没有押韵。日本诗，因其本国语言特点也没有韵。这是因各国语言、习惯不同所致。
(4)、大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。——毛泽东《浪淘沙·北戴河》
(5)、道光十九年(1839)，也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上接家属，在南北往返途中，他有所思，有所感，写下《己亥杂诗》。
(6)、山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。——毛泽东1934-1935《十六字令三首》
(7)、生4：我喜欢《游山西村》。因为他读起来很快乐。
(8)、诗的颔联与颈联艺术地概括刻画“儋耳雅人”的感人形象。“非昔黎歌比，余音杳杳应”借用东坡“蛮唱与黎歌，余音犹杳杳”之典称赞唐虞政的诗。“足下”，《辞源》释为“古代下称上或同辈相称的敬词”。董老称唐虞政为“足下”，可见董老对人多么谦和。董老给唐虞政的书信中夸唐虞政“能诗会画”“多才多艺”，极言赞赏唐虞政为他画的炭彩水彩画像：“画像似我，家人甚表欢迎，拟装框悬挂，以志盛情，以彰妙艺。”(见董老1963年7月30日来信)“儋耳雅人”之雅号是董老对唐虞政艺术生涯的肯定与赞誉。
(9)、风雨如磐夜，峥嵘姓字香。求仁师孔孟，变法拥康梁。题狱明慷慨，抒怀伏莽苍。灵均归去后，清誉重浏阳。
(10)、师：这里的浮云用了借代。谁能说出它代指什么？·
(11)、②君章釣弋陽：《後漢書·郅惲傳》：“惲字君章，汝南西平人，志氣高抗，不慕當世...次都遂去，隱于弋陽山中。居數月，延果復召，惲即去，從次都止，漁釣甚娛。”
(12)、陈逸飞《红旗之一》清平乐·会昌近现代：东方欲晓，莫道君行早。 会昌城外高峰，颠连直接东溟。 战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
(13)、师：少年不识愁滋味啊！如此境地怎会只是难过？
(14)、“一师一优课、一课一名师”部级优课及省级精品数字教育资源开发优秀课例获得者。多次获得地市级业务比赛奖项。多篇论文在国家级、省级、地级、市级等论文比赛中获奖。多篇文章在国家级刊物中发表。
(15)、生4：不畏浮云，说明他已经知道前方肯定有困难。
(16)、②葛侯：指諸葛亮。諸葛這個姓本姓葛，分佈在諸縣(今山東諸城市)，後來因為種種原因遷移至陽都縣(今山東省沂南縣磚埠鎮一帶)居住。為了與陽都附近原有一支“葛”姓區別，常在表姓氏的“葛”字旁加注“諸”字，意為“諸縣的葛氏”，久之乾脆在“葛”姓前加“諸”字，稱“諸葛”。故而魏晉時期時常有人稱呼諸葛亮為“葛侯”或者“葛公”。
(17)、师：已经能透过文字表象发现诗的真意了。当时的杜甫正值风华正茂的年纪、裘马轻狂的漫游生活，生活上的如意、经济上的宽裕和年少时的壮志，豪情壮志自然充斥心中。
(18)、1981年，在萧华、杨植霖、辛安亭等领导下，组建了全国第一个诗词组织——兰州诗词学会，袁第锐任秘书长。1987年3月，兰州诗词学会改建为甘肃省诗词学会，他担任副会长兼秘书长。同年5月，中华诗词学会成立，被选为理事、常务理事。1994年5月，被推选为甘肃省诗词学会会长。1997年，中华诗词学会局部改组，当选为该会副会长，分工主管诗词学术研究和全国性采风活动。现任顾问。
(19)、③甘泉镇有双玉兰堂，存玉兰二株，各大数围，传为杜甫手植。甘泉在玉兰堂中，其水甘冽可口。三贤，指于右任、齐白石、邓宝珊，三人各有手迹，惜皆不存。
(20)、袁第锐先生为侄女婿黎明作镶名联并亲自书写：黎庶堪为范，明心可益才。
4、五言绝句革命诗句
(1)、①沈飲似韜精：沈飲，同沉飲，大量飲酒；韜精，韜光養晦之意。南朝·宋·顏延之《五君詠·劉參軍》：“韜精日沉飲，誰知非荒宴。”
(2)、①徐衍空負石：徐衍相傳為周朝末年人，因惡周朝末年之亂，故負石投海。
(3)、据1962年4月15日董老答唐虞政书信中说：“承和我《写在辛亥革命回忆录前面》的五绝句甚好，已嘱抄付辛亥革命历史资料委员会以备采录。”董老对事认真的态度和尊师的情怀又见一斑。
(4)、⑤麦积山第四十三窟，原为西魏文帝后乙茀氏被斥为尼之所，后又被文帝缢死归葬。今小陇山植物园有紫斑牡丹，相传为乙茀氏泪痕所化。
(5)、群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏干尽日风.
(6)、师：他属于古体诗，句式采用了长短参差的楚辞体句法。我们了解一下五首诗歌体裁及朗读节奏形式。。
(7)、②鮑焦方棄疏：鮑焦是周朝時期的隱士，他因不滿時政，廉潔自守，遁入山林，抱樹而死。按，此處的‘疏’應為‘蔬’的訛字，《韓詩外傳》(卷一)：『鮑焦衣弊膚見，挈畚持蔬，遇子貢於道。子貢曰：“吾子何以至於此也？”鮑焦曰：“天下之遺德教者、眾矣，吾何以不至於此也！吾聞之：世不己知而行之不已者、爽行也；上不己用而幹之不止者、是毀廉也。行爽毀廉，然且弗舍，惑於利者也。”子貢曰：“吾聞之：非其世者、不生其利；汙其君者、不履其土。非其世而持其蔬，詩曰：‘溥天之下，莫非王土。’此誰有之哉？”鮑焦曰：“於戲！吾聞賢者重進而輕退，廉者易愧而輕死。”於是棄其蔬而立槁于洛水之上。』
(8)、董必武1886年3月5日出生在湖北黄安县(今红安县)一个清贫的教师家中。十八岁考取秀才。1911年参加辛亥革命，加入同盟会。在反对袁世凯的二次革命失败后的险恶环境下，他毅然参加孙中山重建的中华革命d。1915年从日本回国，策动讨袁的军事活动，两次被捕入狱。出狱后继续坚持斗争。
(9)、8月初的一个晚上，在黑沉沉、阴森森的监狱里，方志敏告诉胡逸民，也许这是他俩最后一次见面了。方志敏从床底下取出一些稿子，交到胡逸民手里，拜托他出狱以后，把这些东西交给鲁迅先生，并把一封写好的介绍信交给了他。
(10)、袁第锐在诗词曲赋、书法诸方面皆有独特的成就，诗、词、曲各体皆长。担任过南郑杯、老龙口杯、李杜杯、鹿鸣杯、回归颂等全国性诗词大赛评委，出版了《恬园诗词曲存稿》、《诗词创作艺术丛谈》等著作。另有《恬园诗话》，自1992年起在四川《龙门阵》双月刊连载发表，读者遍及海内外。1992年参加‘著名诗人访问团’访问广州、深圳、珠海，以口占‘泯却零丁千古泪，要从蛇口看中华’的名句，为蛇口、深圳、广州、香巷各报竞相刊载，他的《回归颂》七律，被深圳‘锦绣中华’回归颂诗碑收入刻石，长期展出。著名诗人、博导、 陕西师大霍松林教授评其律诗曰：‘以律诗写时事，熔典故与时行口语于一炉，章法井然，嬉笑中含悲愤，怒骂中寓惋惜，求诸古人，罕有此作，而今人能造斯境者亦仅见’(1)著名学者、博导、北京大学陈贻焮教授评其咏史诗(绝句)曰：‘数量直逼唐之胡曾，而艺术则远胜之’。(2)当代诗词评论家、韶关大学王林书教授称其“诗、词、曲、赋各体都表现出内容与形式、格律与情思的高度统现实与历史、赞颂与批判的水乳交融．显示出当代诗词界所少有的大家风范”。(3)
(11)、女诗人王尔碑，是一个“耐于冷冷清清，但又堪称为诗人的诗人”(诗人钟文语)。她1947年写的《无题》，任何一个诗人都可轻而易举改成整齐的、传统押韵的诗。但她没有！她要让诗意、诗语像行云流水那样自然、自由。
(12)、《共产d宣言》：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这段精炼的、富有意境、感情和音乐性语言的文字，本身就是一首壮丽的诗。
(13)、八十年代初。当代诗人纪宇的长篇抒情诗《风流歌》。给了一个时代的青年们，以人生的启迪和激励。这首诗以其层层递进的表现手法，自然，清新，流畅，艺术地揭示了“风流”的主题。为时代青年们认清什是风流？怎样去追求风流？怎样去创造风流？等等，给出了明确的答案。唱出了时代的先声。为时代青年们，点亮了人生的指路明灯。
(14)、方志敏是早期中国革命的领导人之1899年生于江西省弋阳县一个世代务农之家，1924年3月加入中国共产d。他是赣东北革命根据地和红军第十军的主要创建人。他“两条半枪闹革命”开创的革命根据地，被毛泽东评价为“方志敏式”的农村革命根据地。1935年1月，方志敏率领红十军团北上途中，被国民d军队包围，不幸被俘，被押解在国民d南昌监狱。
(15)、③撫劍：按劍。《左傳·襄公二十三年》:“遂超乘，右撫劍，左援帶，命驅之出。”
(16)、有一天，她说自己有一个梦想：希望自己写的诗歌有人唱。于是，把这首诗改成《绿野春田之歌》，另行写《飞羽之歌》。“绿野春田”团队在成立七周年庆典上演唱了这首歌。
(17)、师：整首诗都是描写山的吗？“会当”什么意思？
(18)、秦州人物隽，奋发各图强。一市车流速，千家柳线长。耒昔河无滴水，南岭有轻霜。莫道花期误，园林正莽苍。
(19)、这无非说：古诗的节奏整齐、有规律，新诗的节奏不整齐、无规律。但这不属于节奏的根本性质。
(20)、古今中外的诗歌形式都可借鉴、运用。但试贴诗时代已经过去，谁也无法再创公认的诗词格律，谁也无法规范自由诗。诗体重建的趋势，不是増多诗体，而是诗体不受任何制约，自由发展。