巴尔扎克的情人 1、巴尔扎克感情 (1)、自驾友一位老鱿鱼说：我一直坚信旅行的唯一意义是艳遇！ (2)、忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机，总是马上抓住一
巴尔扎克的情人
1、巴尔扎克感情
(1)、自驾友一位老鱿鱼说：我一直坚信旅行的唯一意义是艳遇！
(2)、忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机，总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控，暂时将才智高的人列为被告。
(3)、拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支就是为了供他上大学，让他将来好出人头地。你也原本是个热情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法让他萌生了要爬到社会顶层的欲望。他的远方表姐鲍赛昂富人告诉他：“这个社会就是骗子和傻子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就升的越快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能达到欲望的最高峰。”他从事吧拉斯蒂涅迎上了极端利己主义的道路。之后的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把肮脏的思想灌输给了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便从一个正直的小伙变成了一个十足的野心家。
(4)、友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。〔法〕蒙田：《随笔集》
(5)、奥诺雷·德·巴尔扎克(Honoré·deBalzac，1799年5月20日—1850年8月18日)，法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭。他是他那个时代的社会的洞察入微的历史家。他比任何人都善于使读者更好地了解从旧制度向新制度的过度。从塑造形象和深度来说，没有人能比得上巴尔扎克。
(6)、既然标题为《高老头》，那本书的主人公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的伟大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人，她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿个性溺爱，当她们缺钱花的时候，他总是慷慨地将自己的财产分给她们，即使已经被她们的贪婪"榨"得自己身无分文，一无所有，他也从不后悔
(7)、诚实，像我们所有的节操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。
(8)、旅行中艳遇究竟是怎样一种体验？一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。
(9)、在感情道路上，有的人智商很高，但情商是零，从一开始就是错爱，到结束还是要失败，虽然，爱无分谁对与错，关键是选错了人，迷失自了我，从而导致“白费心机”之后果。
(10)、鲍赛昂夫人是贵族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明确意思到金钱才是一切，唯利是图即使道德准则，但却因为他的贵族神粪而诋誉资产阶级妇女。他的情人阿瞿达只为去一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐而抛弃了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞台。他的经历象征着麸皮时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。高贵比得过金钱，爱情也比不过金钱。
(11)、活在活着的人的心里，就是没有死去。坎贝尔。
(12)、做生意应坚持这样一个观点，就叫做获取利润之后的利润，核算成本之前的成本。学会让而不是学会送，商人的最高境界是让，送是慈善。冯仑
(13)、友谊是毕生难觅的一宗珍贵财富。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》
(14)、伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
(15)、财富是猫的尾巴，只要勇往直前，财富就会悄悄跟在后面。王志东
(16)、巴尔扎克一出生便被送到乡村寄养，读书期间，母亲也从未去看望过他。因此，巴尔扎克几乎没有享受过家庭的温暖。自私冷淡的母亲给巴尔扎克的心理造成了很大影响，他成年后一直渴望没有条件的爱与宽容，而这种爱，只有从年长的女性身上才能获得。
(17)、《朱安d人》是巴尔扎克的现实主义第一部作品，作者巴尔扎克用非常犀利的语气直接展现了当时欧洲社会风气的低下，同时也批判了很多欧洲权贵非常恶俗的思想风气。作者巴尔扎克想借这部小说弘扬一种社会的正能量，并且对现实情况进行详细还原。
(18)、这种占有欲是非常疯狂的，他的所为仅仅是为了换取女儿的爱。但是，他的女儿对于这种爱却漫不经心，从未真正地珍惜。这种父爱是非常偏执的，高老头深爱自己的妻子，于是将这种爱转移到自己女儿的身上。
(19)、努力工作不会导致死亡!不过我不会用自己去证明。加菲猫
(20)、互联网行业的创业往往是苦尽甘不来的，要随时做好失败的心理准备，人才和资金是所有创业企业都会面临的问题。张本伟
2、巴尔扎克结婚
(1)、婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
(2)、他们唯一共同生活过的那几天 ，莫泊桑还只是一个几天大的婴儿 。
(3)、敌人总是公开宣战，而朋友则从不宣布自己的爱。〔美〕梭罗：《日记》
(4)、以上就是关于：创业励志名言句句精辟且富含哲理的分享，希望对你有帮助。
(5)、巴尔扎克用大量的笔墨表达了高里奥自己对孩子的爱，为了让女儿可以挑选丈夫，他倾尽所有。然而，女儿为了满足自己的虚荣心，不断地搜刮着她们的老父亲，高里奥看到了女儿的虚伪自私，但是依然有求必应。高老头曾经说过：“我做了父亲，才懂得上帝的无处不在。”
(6)、没有体验过真正的友情的人，作为人是残废的。〔日〕池田大作：《青春寄语》
(7)、而高里奥的儿女在这种生活中已经完全被金钱腐化，他们只爱金钱，没有亲情观念，只有在自己缺钱的时候，才会想起年迈的父亲。
(8)、本书主要以两个人物贯穿全文，一个便是暴发户高老头，另一个是刚入社会的大学生拉斯蒂涅。高老头为她的两个女儿牺牲和奉献了一生，妻子过世后，他将所有的爱给了两个女儿，视她们如珍宝。从小到大，只要是女儿提出的要求，他都无条件的满足。最终两个女儿都嫁入上流社会，一个嫁给银行家，一个嫁给贵族。与此同时，高老头为了满足女儿的虚荣，将自己的所有家当都给两个女儿做了陪嫁，自己只留了极少一部分作为生活开销。因为高老头的地位，他处于上流社会的两个女婿谁都不接纳他，无奈高老头只能搬到廉价公寓度过余生。她的两个女儿更是冷血薄情，除了不停的找高老头榨取钱财，直到榨干，两个女儿便不再找他了。最后高老头一无所有，凄凉的惨死在公寓里。这可怜的高老头直到临死也没有盼到两个女儿来看他最后一眼，甚至连葬礼也没来参加。不得不说，高老头的一生是可悲的，而造成这种悲剧的即是高老头本人。由于他教育的失败，以自己所谓的爱，一味地纵容和娇惯两个女儿，最终导致了两个女儿自私，虚荣，冷血，除了不停的索取钱财，直到父亲身无分文，无利可图，便从此不予理睬。高老头的两个女儿没有一丝的人性，自私又无知，可悲又可恨。
(9)、在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。〔黎〕纪伯伦：《先知?论友谊》
(10)、高里奥为女儿们穷尽所有的奢华生活，包括无原则的爱和放纵。只要女儿开口的要求，他就能竭尽全力去满足她们，七十岁时，高老头含泪将那套镀金银餐具熔掉，为使小女儿纽沁根夫人能与情人愉快地生活，将最后的一点本金也全部“无私”地给予，落得身无分文；高里奥经常在街角偷偷地等女儿们的马车出现。
(11)、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。〔黎〕纪伯伦：《先知?论友谊》
(12)、要敢于面对自己的缺点，不断改进才能不断提升。郭广昌
(13)、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。
(14)、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
(15)、高里奥对两个女儿的溺爱和放纵最终也造成了自己的命运悲剧。高里奥对女儿们的爱，如同伏盖太太形容他那样：“一头身体结实的牲口。”
(16)、患难之中的友谊，能够使患难舒缓。〔英〕莎士比亚：《鲁克丽丝受辱记》
(17)、孙正义跟我有同一个观点，一个方案是一流的Idea加三流的实施;另外一个方案，一流的实施，三流的Idea，哪个好?我们俩同时选择一流的实施，三流的Idea。马云
(18)、这几天读了法国著名小说家巴尔扎克的作品《高老头》。巴尔扎克被称为“现代法国小说之父”，而《高老头》是其最优秀的作品之一。这本书反映了在拿破仑时代落幕，巴黎转型时期的社会背景下，上流社会与底层社会，各种人物之间千丝万缕的关系。深入刻画出那个时代各形各色人物的思想，价值观的混乱，道德的沦丧，同时也将上流社会的丑恶与底层阶级的贫苦形成了鲜明对比，更折射出时代背景下人们的沦落，冷漠与无奈。
(19)、孙德良：我还是强调：激情澎湃走楼梯。在这个世界上，天外有天，山外有山。水平比你高的人厉害的人多得是，要放好心态，不要跟别人比，最后没有在工作上累死，而是被比死了，所以年轻人要放准心态。南方IT沙龙《互联网创业赚钱比拿VC重要》
(20)、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持；他们的讥讽只是一种精神游戏，并不针对别人的自尊心。
3、巴尔扎克的婚姻
(1)、《驴皮记》是巴尔扎克发表的一篇非常著名的长篇小说，也是巴尔扎克的主要代表作品之巴尔扎克借用驴皮来表现人的一己私欲。当故事的主人公因为自己的欲望而使自己穷困潦倒想要自杀时，突然有人给了一张非常神奇的驴皮，这种驴皮虽然能够帮助他实现梦想，但是却要削减寿命。
(2)、任何一个孩子因死亡、离婚、被抛弃而失去父母，永远是个悲剧。有些单身家庭确实也尽到了照顾自己孩子的责任，但是多数美国人认为，单身这家庭并不是理想的模式里根
(3)、高里奥曾对拉斯蒂涅说过，自己生活的重心都在女儿的身上，只要自己的女儿可以吃得好、玩得好，自己穿什么衣服，睡什么地方都没有关系。女儿暖和了，自己也就暖和了，女儿笑了，自己也就不会心烦，只有女儿伤心了，自己才会伤心。高里奥将自己的幸福和快乐与女儿相连，这种父爱是非常病态的，是一种自虐的，这种父爱看似伟大，却十分的残忍。
(4)、真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。
(5)、实笃爱情能够、也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。
(6)、给自己留了后路相当于是劝自己不要全力以赴。王石
(7)、女子就像一把竖琴，它仅仅向懂得如何弹拨它的艺术师吐露美妙曲调中的奥秘
(8)、目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头一个叫马尾我的琴声呜咽泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜高悬草原映照千年岁月我的琴声呜咽泪水全无只身打马过草原海子
(9)、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感、正直的人之间心照不宣的契约。〔法〕伏尔泰：《哲学辞典?友谊》
(10)、不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。
(11)、有一女朋友，称她梧桐鸟吧，84年，她的生活就是旅行，像一只没有家感的飞行鸟，无视束缚和责任，自由来去。今天老挝，明天可能就在敦煌摆地摊，卖自己的设计手串……梧桐鸟其实有点胖，但绝对的自私而有趣，自信有魅力，堪称00后的小男友杀手姐姐……有回在北疆，她认识了一个机车男，蛮酷帅，两人时常飙车到河边聊天、抽烟，一次对视中，吻了，可能就要发生了，但是木有了……我问：为啥啊，生猛的你怎么会放过美好的肉体？她吐了口烟说：不知道，差点感觉，点到为止的暧昧更好吧……
(12)、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。
(13)、那沉重地压在你心头的一切，通过友谊的肩头而被分担了。〔英〕弗?培根：《人生论?论友谊》
(14)、后来，高老头开始慢慢地从最好的房间，变成了最不好的房间。房租是每月45法郎，他也变得越来越瘦。每个人都把对他的称呼，从高里奥先生变成了高老头。公寓里还有一个房客叫拉斯提雅，一个贫穷的大学生，他出生在一个没落的贵族家庭，来到巴黎谋生，希望出人头地。实现这一目标的方法是找一个有钱的妻子，经亲戚介绍，他认识了一个远房表姐，因此，他进入了上流社会的圈子。
(15)、1834年，完成对《高老头》的著作，这也是巴尔扎克最优秀的作品之一。
(16)、为了我的写作我需要孤独，不是像一个隐居者，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。卡夫卡
(17)、世界上竟有相识十年，但每次见面都像是刚认识一样的人；也有像你这样，虽说是并非深交，但可以如此推心置腹谈得来的人。〔日〕岛崎藤村：《破戒》
(18)、痛苦和死亡是生命的一部分。哈夫洛克埃利斯。抛弃它们就是抛弃生命本身。
(19)、爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。
(20)、友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。〔德〕费尔巴哈：《基督教的本质》
4、巴尔扎克的爱情
(1)、在创业过程中，如果说压力，我认为选择什么不做是非常大的压力。因为在这过程中受到的诱惑太多了，每一个新的概念都可以做很大的东西。在商业上的策略不是决定做什么，而是决定不做什么。黄明明
(2)、当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。纪伯伦。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。
(3)、谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗?但是最后落得什么下场呢?但是是整天的恐慌，度日如年，最终还要应对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
(4)、巴尔扎克在法国文学史上的地位十分重要。在他之前，法国小说一直未能完全摆脱故事的格局，题材内容和艺术表现力都有一定局限。
(5)、而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的理想，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他发奋学习，要在大学中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷“想弄大钱，就要大刀阔斧地干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人“越没有心肝，就越能步步高升”的告诫，让年轻人认识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选择抛弃自己的理想而走入上流社会，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的良心和善良，准备和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。
(6)、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义作家。他有96部小说，包含在总集《人间喜剧》。
(7)、人们完全不相同的时候，就成了朋友。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》
(8)、在大自然的规划中，弱者或生不逢时的生命，就应该完蛋。
(9)、死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。卡曾斯。
(10)、伏脱冷是潜逃的犯人，他手下有一拨爪牙，经营者大宗赃物。他的阅历很广，了解上层社会，看透了社会的真相。当他拉拢拉斯蒂涅时就曾一针见血地告诉了拉斯蒂涅社会的各种本质。虽然他做过很多坏事，但他很看重江湖义气，从来没有出卖过人。他可以接受别人骂他是“坏蛋、无奈、恶棍。”但绝不允许比人称他为“奸细、骗子”。巴尔扎克对待伏脱冷的态度是矛盾的，他几把伏脱冷写成社会罪恶的代表交易批判，有欣赏他的洒脱、意气和能力，通过对他的冷嘲热讽来表达自己对社会的批判。虽然伏脱冷也是一个很能干的人，但他也败在了金钱的手下。
(11)、创业就应该做一件天蹋下来都能够赚钱的事情。李嘉诚
(12)、在高老头患病期间，小女儿没有来看她过一次，只关心能不能参加一个舞会。大女儿倒是来过一次，来了也只是为了要钱，并不是来照顾他。高老头儿没办法，被逼的出了最后一分钱，他的病更严重了。小女儿参加的舞会如期举行，可此时的高老头已经奄奄一息。他派人去找两个女儿，想让他们来看看自己，却都被拒绝了。高老头儿忍不住哭了，感叹道，爱了一辈子的女儿，到头来反而嫌弃自己。很快，高老头去世了，拉斯提雅操办了丧事。
(13)、在取利过程中如果你是依法挣钱，依法纳税，这个取利的过程就是取义，只有取义才能取大利。比如说社会发展方向，股东分红员工要工资政府要纳税，这就是义，而且，往往只有你先接受义之后才能挣大钱。冯仑
(14)、纵然聚集了众多情人之爱，也不如燃烧于我胸口的友情之火。〔英〕拜伦：《给怀念的梅丽安》
(15)、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。〔法〕莫洛亚：《人生五大问题?论友谊》
(16)、如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。〔印度〕《五卷书》
(17)、他的父亲善于钻营，凭借着灵活的手腕和吹牛的本事在大革命中混得如鱼得水，从一个农民摇身一变为政府官员。他50多岁时还娶了一个小自己30来岁的新娘，即巴尔扎克的母亲。
(18)、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。〔古希腊〕亚里士多德：《修辞学》
(19)、一个闺蜜，在滇藏旅行时遇到了现在的老公，那次旅行路途很长，却在一路上不断遇到他，多次目光相触、指尖相交时，火光四溅，在一个夜色刚刚好、浪漫温蔼的夜晚，他们吻上了，从此一发不可收拾。后来，她辞了工作，来到了他的城市，跟他一起打拼，结了婚、买了房和车、还生了宝宝。硬要说艳遇有什么不好的话，那就是她老公是典型的工科男，旅行中他百般温柔，回到生活中后却变得不解风情，只知工作挣钱、柴米油盐……
(20)、提到死亡相信很多人都很害怕，下面要给大家分享的内容是：关于死亡的名言句句精辟且非常励志，一起来看下吧!
5、巴尔扎克的情人是谁
(1)、1829年，巴尔扎克完成长篇小说《朱安d人》，历史小说《朱安d人》是用真名发表的第一部作品。
(2)、在性格塑造上，他既注意把握人物的本质特征，又赋予人物鲜明的个性，使形象栩栩如生，面目各异。高老头的两个女儿就是既有共同点，又绝不会被混淆的人物。
(3)、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。
(4)、《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
(5)、最大是一个结果，不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大，而是我要做最好最后自然发展为最大。冯仑
(6)、友谊是联结两颗同类心灵的纽带，它们既被双方的力量联结在一起，又是独立的。〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》
(7)、朋友和友谊的理想化是青年早期的一个特征。〔苏〕科恩：《青年心理学》
(8)、我把一段艳遇变成了婚姻，来到他的城市，结了婚，还生了娃
(9)、人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，它是温柔甜蜜的。〔古罗马〕奥古斯丁：《忏悔录》
(10)、鸟需巢，蛛需网，人需友情。〔英〕布莱克：《布莱克诗选》
(11)、我们常说，父爱如山。的确，看到这句话我立刻就能想到我那把我随时放在心尖上的爸爸。他会尽一切努力满足我的愿望，不管是否合理，只要他能实现的，他都会答应。单纯，伟大，就是我这么久以来所信奉的父爱。
(12)、友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。〔英〕弗?培根：《人生论?论友谊》
(13)、高里奥对女儿们的爱也是自私的，为了占有自己的女儿，高老头费尽心思。巴尔扎克也这样描述到高老头的爱：“躺在女儿脚下，亲她的脚，老半天盯着她的眼睛，将脑袋在她衣衫上磨，像一个年轻温柔的情人一样。”
(14)、傻孩子，这明显就是个骗炮老手，千万别千里送炮啊。
(15)、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。鲁迅
(16)、婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
(17)、知乎上有个话题一直很热：旅行中艳遇是怎样一种体验？
(18)、他装作风趣有故事的当地人，三年睡了百来个女人
(19)、高里奥的付出和回报是严重失衡的，他忘情、忘我地给两个女儿施加父爱，但却没有意识到在那个金钱至上的社会，他并没有教会两个女儿要懂得回报，他最后的悲惨结局也在人们的意料之中，而这种结局的制造者恰恰是他自己。
(20)、父爱是人类的一种崇高情感，在高老头身上确是极致的反映，也是对金钱万能的资产阶级腐朽思想最大的讽刺。
(1)、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
(2)、人就像藤萝，它的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。〔英〕蒲柏：《论人》
(3)、谁都会有需要朋友，需要帮助的时候。〔俄〕托尔斯泰：《创作过程》
(4)、得不到友谊的人是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。〔英〕弗?培根：《人生论?论友谊》
(5)、可是随着他给女儿的钱越来越多，自己的财富越来越少，他所住的公寓也从最高档的搬到了最低等的。他戒了鼻烟，批发了理发匠，金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了，人也越来越瘦，看上去活像一个可怜虫。而本来对他恭敬有加的伏盖太太还有公寓里的其他人，对他的态度也越来越差，甚至对他冷嘲热讽的。
(6)、高里奥的父爱无疑是伟大的，每一个父亲都疼爱自己的儿女，希望自己的孩子能够过上幸福、美满的生活。对于这一问题的描述，巴尔扎克与其他资产阶级的看法有一定的差异，他将高老头塑造成为一名善良的人。
(7)、我现在觉得，像李彦宏那样坚持独立发展是正确的。周鸿祎
(8)、我们不应当对生活过于苛求，就应珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更就应有清醒的认识，其实我们拥有的财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
(9)、献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
(10)、友谊不再增长的时候，它马上会开始下降——对一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止的平衡状态。〔美〕亨利?詹姆斯：《一位女士的画像》
(11)、《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的中篇小说，在这部小说中，巴尔扎克用独特的方式表现出一个父亲对于女儿的溺爱。
(12)、朋友一大学室友，长得颇帅，毕业后回了云南老家，帮着家里经营一个小客栈，平日里就爱撩那些出来旅行找自己、找浪漫的妹子，开车带她们游山玩水、嘘寒问暖，没事就弹个吉他、喝点酒、抽支烟、再装装深沉聊聊人生哲理，恰到好处，渐入佳境，曲径通幽……他说没有认真数过，三年大约睡了百来个女人。
(13)、。他总是自欺欺人，他到死也惦记着他的两个女儿，认为他的女儿是世界上最有孝心的女儿。即使是一个吻、一个握手，他都觉得那是世界上最幸福的事情，正因他从来不是一个人，那两个有孝心的女儿总是陪在他的身边。但是事实呢，那两个女儿在父亲临终前都不能满足父亲的一点点要求，去看看他。而是找出各种理由，托时刻，不去看那身无分文的父亲。当我看到此，为那高老头感到无比的怜悯，他付出了自己的所有爱，换来的却是女儿的冷眼白眼，这算什么?
(14)、朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。双方的声音笑貌在那里互相摹仿，心灵也在那里互相摹。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》
(15)、《人间喜剧》直接展现了当时法国社会的全部人民的生活状态，在金钱和利益的驱使之下，很多家庭骨肉分离。但是很多非常有钱的人在生活中表现的非常吝啬，这表明了资本主义在刚刚发展时候有众多的弊端，从而也批判了资本主义的剥削和无情。
(16)、我们创业的时候没有想到去赚钱，所以有了钱以后也没有说是达到目标。赚钱不是我们创业的原因，也不是我们到现在该走还是不该走的原因。有了足够的钱财，真正的好处就是给我个人足够的时间，足够的能力去真正做我想要做的事情，我喜欢做的事情。这些事情还是雅虎。杨致远
(17)、友谊的快乐与考验，使孤独的心和全人类有了沟通。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》