打破砂锅问到底的俗语 1、类似打破砂锅问到底的俗语有哪些 (1)、 原句：“刑不尊大夫，礼不卑庶人”，由于我们对“上”“下”的认识不全，常将它们误解。其实“上”“下”还有
打破砂锅问到底的俗语
1、类似打破砂锅问到底的俗语有哪些
(1)、 原句：“刑不尊大夫，礼不卑庶人”，由于我们对“上”“下”的认识不全，常将它们误解。其实“上”“下”还有尊卑之意。这句话原意是：不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除于文明社会之外。
(2)、原句为：“刑不尊大夫，礼不卑庶人”，意思是：不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除于文明社会之外。
(3)、二十年的媳妇二十年的婆，互敬互重万事皆如意。
(4)、“皮”实际上是“裨将”的谐音，裨将在古代是指副将。这句俗语的原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，人们把“裨将”说成了“皮匠”。
(5)、原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
(6)、 原句是“不到乌江心不死”。乌江，西楚霸王项羽自刎的地方。“乌江”讹变成“黄河”，真的是让人无从解释了。
(7)、“皮”音似“屁”，对于文理不通的诗文或不明事理的人，
(8)、原句“量小非君子，无度不丈夫”。而“无毒不丈夫”，与古人崇尚的价值观念大大背离了。大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。
(9)、说到砂锅居，顾名思义，吃砂锅的地方，看着简单，砂锅居却是百年来北京餐饮兴衰的见证者，在北京独树一帜，成为北京菜和老北京文化的代表。砂锅居始建于清朝乾隆六年(公元1741)年，原址在西单缸瓦市义达里清代定王府更房临街之处。主打砂锅系列，其中砂锅白肉是招牌菜，是北京乃至全国规模最大的主营砂锅菜肴的中华老字号。以其特有的烧、扒、白煮等手法将猪肉类精粹烹于一炉，赢得“名震京都三百载，味压华北白肉香”的赞誉。
(10)、从前的砂锅居有一个特点，就是只做上午半天生意。食客如果到了中午之后才去砂锅居，往往会吃闭门羹，扫兴而归。因为当时砂锅居的大砂锅只有一口。每天晚上宰杀一头肥猪后，拾掇干净，放在这口砂锅里连夜烹煮。第二天早晨8点左右，猪肉刚好煮熟，迎接前来光临的顾客。由于砂锅居的白水煮肉非常畅销，每天上午几个钟头就卖完了，供不应求，久而久之，一句北京歇后语应运而生，砂锅居的买卖——过午不候。清末民初，砂锅居的生意依然很火爆，一座难求，与福兴居、万兴居、同兴居、东兴居、万福居、广和居、同和居并称为“京城八大居”。许多达官贵人、社会名流选择在这里宴请贵客，是一件很有面儿的事儿。
(11)、“无奸不商”本为“无尖不商”。“无尖”的“尖”来源于古代用来度量的斗。
(12)、“不见棺材不落泪”比喻不到彻底失败的时候，绝对不肯罢休。
(13)、传统潮剧《赴彩楼》本没有《评雪辨踪》这一场，故而潮汕俗语中，原没有“打破砂锅问到底”这一句。20世纪50年代，王菲先生整理潮剧《彩楼记》，把《评雪辨踪》加进去，成了第四场。“打破砂锅问到底”这句通行全国的俗语，便慢慢为潮汕观众所熟悉。此外，潮汕还有“一句秃驴骂通庵”的俗语，原指吕蒙正一声秃驴骂尽天下和尚。现在多指其些人说话太绝对，带片面性。
(14)、刘翠屏慧眼识英俊，贫不夺志，坚贞不屈，好比雪里腊梅。吕秀才却无端生疑，把在外边所爱的怨气发泄在贤淑的妻子身上。刘翠屏岂同逆来顺受、打落门牙往肚里吞的女人。她举起煮稀饭的砂锅就要扔去。既然这米不干净，还要留它何用！贫寒的吕秀才急了：夫妻打架，与砂锅无干。无论如何，饭总归是要吃的，没了砂锅，可怎么成！可刘翠屏一定要把事情摆明，“打破砂锅问到底”便是剧中的一句台词。
(15)、好自私的一句话。误解的关键在于对“为”字的理解。实际上，在这里“为”应读作二声，不是四声。四声的“为”，是为了自己；二声的“为”，是作为的意思，“为己”即做最真实的自己。
(16)、原意是“无商不奸”，古时候开粮行，卖谷米是用升或斗量的，商人在卖谷米时，每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫“无商不尖”。
(17)、但随着时代的变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。
(18)、故事简单概况就是秦琼为搭救起义的江湖朋友，
(19)、结果，随着人们的口口相传，“无度不丈夫”变成了“无毒不丈夫”，整个意思也完全相反了。
(20)、乌江，项羽自刎的地方。“乌江”讹变成“黄河”，真是让人无从解释。释义是不到无路可走的地步，是不肯死心的，比喻不达目的不罢休。茅盾《清明前后》第四幕：“他自己心里何尝不明白呢？不到黄河心不死罢！”
2、打破砂锅问到底的俗语对应的成语是什么
(1)、两肋庄岔道体现出秦琼的深重义气就被人们传为“两肋岔道，义气千秋”。
(2)、白居易曾准确使用过此语：“朽株难免蠹，空穴易来风。”
(3)、春秋时期，楚人卞和看见一只凤凰落在荆山(位于今湖北南漳县境内)的一块青石上。由于当时的人们皆认为凤凰神鸟不落无宝之地。于是，卞和就认定那块青石中必有宝玉，便将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工辨识，玉工说这只不过是一块石头。楚厉王大怒，命人砍下了卞和的左脚。楚厉王死后，楚武王即位，卞和又去献宝。楚武王又命玉工辨识，玉工仍然说那只是一块石头。于是，卞和又因为欺君之罪而失去了右脚。楚武王死后，楚文王即位。卞和抱着璞玉在楚山下痛哭，一直哭得泪水流尽、眼中滴血。楚文王听说此事后，感到很奇怪，便派人去问他：“天下受刑被砍掉脚的人很多，你为什么如此悲伤？”卞和答：“我悲伤的不是被砍掉了双脚，而是美玉被当成石头、忠贞之士被当成骗子。”楚文王听后便命玉工剖开璞玉，发现里面果真是一块稀世之宝玉。后来，为了彰显卞和之名，楚文王遂将此玉命名为“和氏璧”。因和氏璧出自荆山，故后人又称之为“荆山玉”，如三国·曹植《与杨祖德书》中即有句云：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
(4)、(用法)：作谓语、定语、分句；指一定要把事情弄清
(5)、出处《左传·襄公二十七所》：“床笫之言不逾阈。”秦·孔鲋《孔丛子·答问》：“凡若晋侯骊姬床笫之私，房中之事，不得掩焉。”
(6)、原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个还能理解，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。于是在流传的过程中变形为“舍不得孩子套不住狼”，如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
(7)、5丨使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，是厄运
(8)、一次，公公出门做生意去了，不在家。偏巧这时，媳妇做饭时一不小心打破了一口砂锅，她怕婆婆知道后又要吵骂，便偷偷把砂锅扔了。过了几天，婆婆发现家里少了一只砂锅，就问媳妇砂锅怎么没了，媳妇见瞒不过去，就如实说了。婆婆一听非常生气，打碎了东西，还敢隐瞒，以后还不知要瞒多少事呢！两人又大吵一架，这次没有公公调解，事情没法收场了。
(9)、因为狗皮没有汗腺，酷夏，狗借助舌头来散热。
(10)、并非指一对夫妻经济条件差就什么事都办不成。
(11)、“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
(12)、“床第之私”，现指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
(13)、应该为“舍不得鞋子套不着狼”。这句俗语意思是要想打到狼，就要不怕走路、不怕费鞋。因为猎人想捕狼，往往要翻山越岭，跑许多山路，所以非常费鞋。就这样，“舍不得鞋子套不着狼”这句俗语就诞生并流传开来了。
(14)、 原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉，在当时很名贵，荆山玉后来就渐渐传成金镶玉了。
(15)、这是一句民间骂人的话，实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。
(16)、由“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”的传说演变而来。
(17)、人的生命秉于天地自然，其性本善，最真实的自己，就是那个灵性不昧的自己。
(18)、于是在流传过程中，俗语逐渐变形为“舍不得孩子套不住狼”。如果真的拿活生生的孩子去套狼，岂不是太恐怖了？
(19)、现在人们说的“有眼不识金镶玉”其实是“有眼不识荆山玉”，这句俗语典出《韩非子·和氏》。里面所说的“荆山玉”就是出自荆山的和氏璧。
(20)、“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，裨将在古代是指副将。
3、打破砂锅问到底的俗语变成成语
(1)、婆婆和媳妇都看了这封信，她们都意识到自己做得有些过分，便互相道歉。从此关系和睦了起来。
(2)、传说古代黄河附近有个人叫柳生，能模仿各种鸟叫，并且让人难辨真假。其母生病，为了救母，柳生将自己卖给对面村的一个黄员外。这个员外有个漂亮女儿叫黄莺，十分喜欢小鸟，尤其喜欢听一只金丝雀的鸟声。但是鸟寿命有限，过了两年这只金丝雀死了，黄莺十分伤心，每天以泪洗面，即使黄员外又买了一只金丝雀也无济于事。柳生早已心慕黄莺，于是躲在花丛里，学已死金丝雀的叫声，哄黄莺开心。黄莺小姐发现了，便知道了柳生的存在，然后柳生每日学鸟叫，引来许多鸟和黄莺同乐，两人便这般日久生情。但是却被黄员外发现了，叫人把柳生打个半死，然后抬去黄河丢掉。那黄莺听说后，血气攻心，一条命便没了，从她心口跳出一只单翅的小鸟，不会飞，不会叫，但却超着黄河的方向跑去。在黄河岸边还有一口气的柳生看到小鸟，看到小鸟便咽了气，被甩下了黄河，结果心口也跳出一只单翅的小鸟，和黄莺变成的那只小鸟合在一起。那鸟儿唱着属于她们自己的歌，飞向那属于他们的幸福。这小鸟儿的叫声美丽无比，众人都被它的啼叫声吸引了。后来众人便说，那会唱歌的鸟便是柳生的心变的，而那不会唱歌的鸟便是黄莺的心变的，两人真心相爱死后也变化成了鸟儿，人们便把这种鸟儿称做比翼鸟，从此世上便有了比翼鸟了；也有人被柳生的毅力打动了，便道：不到黄河心不死，比喻是下定了决心做某件事。世上便有了这句话了！
(3)、以下15则被国人误传了数千年的俗语，您了解多少？请一起过来看看吧！
(4)、原句为“有眼不识荆山玉”，出自《韩非子·和氏》。
(5)、原意为“打破沙锅璺到底”，璺读wèn，是砂锅上的裂纹，
(6)、12丨你因欲望在这个世界所受的苦，不要算到梦想头上
(7)、不能敦厚到这种程度的，就被公认为不够资格当商人。
(8)、原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。原为方言“舍不得鞋子套不住狼”，因为晋语等方言"鞋子"叫"孩子"，于是在流传过程中俗语变形为“舍不得孩子套不住狼”。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
(9)、(拼音):dǎ pò shā guō wèn dào dǐ
(10)、这里的“为”要念第二声，是“修养，修为”的意思。
(11)、因为和问同声，所以就改用问字了。璺就是沙锅上的裂纹，沙锅磕坏了打坏以后就会有裂纹一直延伸到沙锅的最下面。厨房里有高科技，也有老古董，即使是最现代的厨房，也离不开砂锅这个厨具。扩展资料来龙去脉：山形地势像龙一样连贯着。
(12)、可是后来变成“王八蛋”，整个境界马上下来了。
(13)、投稿邮箱：1239335857@qq.com
(14)、出处宋·黄庭坚《拙轩颂》：“觅巧了不可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”
(15)、 《三国演义》中，诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹，出了“草船借箭”之计。但不知，当日诸葛孔明算准时机，便命随从部下三人，在二十艘小船两边插上草靶子，再以布幔掩盖。其随从完成后，回报军师，并提出这样布置恐让曹军看出破绽。三人心有一计，但只不说，明日安排好领军师看。只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人，套上皮衣、皮帽，看起来就像真人一样。后曹军果然中计。真可谓，智者千虑必有一失。一人难敌三人之智。
(16)、成语出自于汉孔鲋《孔丛子·答问》：“凡若晋侯骊姬床笫之私，房中之事，不得掩焉。”要注意，是“笫(zǐ)”而不是“第”。“笫”是指垫在床上的竹编的席子。“床笫”也就是“床铺”之意。后因“第”与“笫”在字形上非常接近，二者之间的区别不易分辨。
(17)、只有付出辛劳，付出汗水，才能有收获。做学问不能一知半解，不能做伪学问，要有打破砂锅问到底的求真精神，求真求实，实事求是，不要一味地追求功名利禄，做泡沫学者。
(18)、原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
(19)、璺读作wèn。因为和问同声，所以就改用问字了。璺就是沙锅上的裂纹，沙锅磕坏了打坏以后就会有裂纹一直延伸到沙锅的最下面。
(20)、原句是“不到乌江心不死”。乌江，西楚霸王项羽自刎的地方。“乌江”讹变成“黄河”，真是让人无从解释了。
4、打破砂锅问到底的俗语还有哪些
(1)、“鞋子”在古汉语及现今部分地方的读音类似“孩子”，
(2)、发送名家“王少瑜”“张怡凰”“林初发”“刘小丽”“吴奕敏”“陈幸希”“陈鸿飞”“李四海”等，剧目“罗衫奇案”“金花牧羊”“寻皇后”“三姐下凡”“陈钦差睦南”“宇宙锋”“恩仇记”等任一关键词获取对应的信息，或发送“个性签名”根据提示操作获取为您量身定制的专属签名
(3)、原句为“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就不要怕跑路，不要怕费鞋。
(4)、原句：“量小非君子，无度不丈夫”，意指“胸怀宽广”、“很有度量”的男人，才可称为是真正的男人。
(5)、 成语源自楚国人宋玉的(风赋)，文中有“枳句来巢，空穴来风”句子。白居易在诗中准确使用过此语：“朽株难免蠹，空穴易来风。”是说，腐朽的树木难免招来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。按此解释，“空穴”和“来风”是一因一果，若做比喻，应比做说法有根据、有来由。结果，后来被篡改成了捕风捉影的意思。
(6)、原句是“刑不尊大夫，礼不卑庶人”。由于我们对"上"、"下"的认识不全，常将它们误解。其实"上"、"下"还有尊卑之意，原意应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。
(7)、天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
(8)、荆，指古代楚国，“荆山玉”是玉匠在荆山发现的玉。
(9)、沙锅即泥烧制成的锅，大多用作熬制中药或冬季煲汤。这种锅极易破碎，一碎就会一裂到底。“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来演变成“问到底”了。
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(11)、这句俗语中的“鞋子”一词后来又怎么会讹变为“孩子”呢?
(12)、“俗语”简练而形象，大多数都是劳动人民在生活实践中逐渐创造，并在一定程度上，反映出人民的生活经验，表达对生活的美好愿望。
(13)、两肋庄岔道，充分体现了秦琼的深重义气，因此被后人们传为“两肋岔道，义气千秋”。而今却因误传成了“在肋上插刀”，想想都痛。
(14)、“无尖不成商”被误解为“无奸不成商”。“尖”来源于古代用来度量的斗。古代米商在卖米给大家时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿，以惠买家。在那个时代，不能敦厚到这种程度的，就被公认为不够资格当商人。
(15)、不过现在道德一日千里地下滑，“无尖不成商”慢慢就变成了名副其实的“无奸不商”或“奸商”了。
(16)、用有限的生命去追求无限的知识，是很危险的事情。
(17)、而实际上，多知道几个俗语冷知识也没什么了不起。最多就让你在课堂上，在办公室里，在饭桌上，在公交车上……收获雷鸣般的掌声，以及异性的“哇，这个人好厉害哦，我要跟他交往！”的崇拜目光，还有什么比这更没劲的呢？……好了，我装不下去了。马上来看看下面这20个俗语，你都用对过几个。
(18)、璺读作wèn。因为和问同声，所以就改用问字了。璺就是沙锅上的裂纹，沙锅磕坏了打坏以后就会有裂纹一直延伸到沙锅的最下面。
(19)、这个成语有说原是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也将就吧！
(20)、按此解释，“空穴”和“来风”是一因一果，若做比喻，应比做说法有根据、有来由。
5、打破砂锅问到底的俗语怎么说
(1)、其来历是(隋唐演义)中秦叔宝为救朋友，染面涂须去登州冒充响马。
(2)、 这是人们挂在嘴边的俗语，原本为“打破砂锅璺((wèn)：裂纹)到底”，意思是：砂锅被打破后其裂纹会一裂到底。后来被谐音讹传为“打破砂锅问到底”，指遇事铇根问底、穷追不舍。
(3)、这场戏，把夫妻经受的辛酸痛楚，化作风趣生动的生活场景，因而是一场很好看的戏。