钱钟书的名言精选104句文案

钱钟书的名言 1、钱钟书的名言名句10句 (1)、颐德《日记》有个极妙的测验;他说,关于有许多书,我们应当问:这种书给什么人看?关于有许多人,我们应该问:这种人能看什么书?

钱钟书的名言

1、钱钟书的名言名句10句

(1)、颐德《日记》有个极妙的测验;他说,关于有许多书,我们应当问:这种书给什么人看?关于有许多人,我们应该问:这种人能看什么书?照此说法,多闻的“益友”就是专看参考书的人。多闻的人跟参考书往往同一命运,一经用过,仿佛挤干的柠檬,嚼之无味,弃之不足惜。

(2)、即便有时候跟男同学在一起,去问了后,才知道,那个男同学不是她男朋友。这个女孩子,自己高中三年就几乎对这个女孩子千般好,万般好,但是毕业后,才知道这个女孩子是真有男朋友的,最终眼睁睁看着自己追求三年的女孩子跟别人牵手了。

(3)、烤山薯这东西,本来像***谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好;你闻的时候,觉得非吃不可,真到嘴也不过尔尔。——钱钟书《围城》

(4)、{沈太太}嘴唇涂的浓胭脂给唾沫进了嘴,把黯黄崎岖的牙齿染道红痕,血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。

(5)、当他在生活中遇见纯善、优美、聪明、勇毅的人和事的时候,他流露出来的就是深深的喜悦。可以说,渊博和睿智是钱钟书的两大精神支柱,二者互相渗透,互为羽翼,浑然一体,如影随形。

(6)、蛋已经下了,就不要去问母鸡是怎么下的。

(7)、聪明过人却又时常“糊涂”,这就是叫人难以捉摸的钱钟书。钱钟书学识渊博,记忆力惊人。

(8)、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。

(9)、我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。 —— 王小波《白银时代》适用于强调赞美应当适度,对于愚蠢的事物要加以谴责。

(10)、.我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜.大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。.打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

(11)、这句话读完,真的让人感慨万千,让人感叹,不管是受教育也好,没有受教育也好,终归还是上了人的当。那么反观上面说怪罪自己智商不高,愚蠢的人,估计现在也不会去怪罪自己智商不高了。因为就算你智商高,你也会上当的,就像钱钟书这句语录说的一样,让人感叹好像这辈子该我们上的当,我们一个也逃不了。那么这样去想,即便上当了,心情也会好受点。

(12)、一个人也只有见识多了,碰到的上当事情多了,那么也就有了应付上当受骗的能力了。我们活在这个社会上,就要学会应付上当受骗的能力,不然就很容易上当。

(13)、时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。

(14)、没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。

(15)、.“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。.忠厚老实人的******,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

(16)、事实上,惟有学***文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。

(17)、蒲伯对鲍林白洛克的称谓,极有斟酌,极耐寻味:“哲人,导师,朋友。”我有大学时代五位最敬爱的老师,都像蒲伯所说,以哲人导师而更做朋友的;这五位老师以及其他三四位好朋友,全对我有说不尽的恩德;不过,我跟他们的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。孟太尼解释他跟拉白哀地生死交情的话,颇可借用:“因为他是他,因为我是我”,没有其他的话可说。素交的素字已经把这个不着色相的情谊体会出来了;“口不能言”的快活也只可采取无字天书的作法去描写罢。

(18)、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。

(19)、方鸿渐还想到昨晚那***馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。

(20)、你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。

2、钱钟书的名言

(1)、.飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

(2)、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。

(3)、陈衍,号石遗,晚清“三大诗人”之在当时的诗坛上占有重要地位。石遗老人对当时的诗人学者甚少许可,但是对钱钟书却另眼相看。

(4)、石遗笑说:“何以知之?”钱钟书说:“王死时,沪报有滑稽挽联云‘学富文中子,形同武大郎’,以此得之。”石遗老人点头称是。

(5)、常常是最后一把钥匙打开了神殿门,不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。

(6)、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。——钱钟书 《围城》

(7)、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学***文学的人非到外国留学不可。

(8)、交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

(9)、.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学***文学的人非到外国留学不可。

(10)、这种品质,反映在文字上,就是文中层出不穷的警句,丰富新颖的譬喻,机智幽默的***,鞭辟入里的剖析,微妙风趣的心理……总之,钱钟书先生以其思想的深邃、见解的高超、语言的精妙、学识的渊博……构筑了现代文学史上“钱学”的大厦,“‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。

(11)、难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。

(12)、我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。

(13)、3流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有***意,比流产更能让人心力憔悴。

(14)、拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像住在这孤岛上的人,心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。

(15)、1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。按照钱钟书先生遗愿,先生后事一切从简,遗体由两三个亲人送别就行了,不举行任何悼念仪式,不保留骨灰,并恳辞花篮、花圈。

(16)、“Nothingisfinal!!!”(没有什么认识是最后的)

(17)、.有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。.我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

(18)、有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 —— 培根《培根随笔》适用于强调应当受到赞美的是风度而非美貌。

(19)、1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1976年,由钱钟书参与翻译的《***诗词》英译本出版。

(20)、猴子爬得越高,人们就越容易看清楚它的***股。

3、钱钟书的名言名录

(1)、有群众生活的地方全有***。——钱钟书《围城》

(2)、所以,你要知道一个人的自己,你得看他为别人做的传。自传就是别传。

(3)、科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神,是会吃大亏的。

(4)、1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。

(5)、***是世界上最提倡科学的***,没有旁的***肯给科学家官做的,外国科学进步,***科学家进爵。

(6)、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。

(7)、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。《写在人生的边上》——钱钟书#钱钟书语录#

(8)、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

(9)、文笔精炼,语言生动幽默,思路八方投射,行文跳跃性强,且意脉贯通,挥洒自如。充分展示出学者散文的风范。

(10)、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢***话里夹无谓的英文字。

(11)、为何有这样的反差感呢?其实婚前初次见面,很多人都是伪装过的,就是包装过的,为了给对方留下好的印象,女人拼命化妆,拼命表现自己,穿得花枝招展,很好看,简直就是天女下凡。

(12)、.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。

(13)、钱钟书最为人所知的就是他那本《围城》,此书的主题“城里的人想出来,城外的人想进去”不仅揭示出了婚姻中的人们的那种普遍“向外求”“向不可得求”的心理,更形成了一种哲学意义上的人生思考,即人生也是一座围城,在没有进入人生这座大城之前,人们总想进去,但是一旦真正进去之后呢,经历了人世的悲欢离合、沉浮荣辱,又总想出来,渴求着“城外”的宁静世界,这是一种普遍的对他者或自己没有经历的事物的无尽渴望的一般心理。仅从这一点,钱钟书就可以称得上是个伟大的人,一位杰出的作家。

(14)、假使恋爱是人生的必需,那末,友谊只能算是一种奢侈。所以,上帝垂怜阿大(Adam)的孤寂,只为他造了夏娃,并未另造个阿二。我们常把火焰来比恋爱,这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了坚牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈。像拜伦,像哥德,像缪塞,野火似的卷过了人生一世,一个个白色的,栗色的,棕色的情妇的血淋淋的红心,白心,黄心(孙行者的神通),都烧炙成死灰,只算供给了燃料。

(15)、钱钟书深入研读过***的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究,著有多部享有声誉的学术著作。他的散文和小说也很出色,特别是长篇小说《围城》,才情横溢,妙喻连篇,可谓家喻户晓。

(16)、在他名士、学者的宽袍之下,从老到小蹦跳着不泯的童心与童趣。有人说这是他的可爱之处,其实倒正是他聪明的根源。

(17)、钱钟书:遇见你之前,我没想过结婚,遇见你之后,结婚我没想过别人。

(18)、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

(19)、钱老围绕故事写幽默,很喜欢构造一些误会巧合与张冠李戴之事。比如方渐鸿与鲍小姐偷情,偏偏就被侍者阿刘逮个正着,非要敲诈勒索这两人一笔,导致这场并两人暗中心身愉悦的“地下情”,反倒成了令人倒尽胃口的残渣剩饭。再比如,方渐鸿大肆批评王尔恺的旧诗之时,谁曾料想这诗却是苏文纨所写。故事情节中的幽默由此而生,钱钟书创造幽默推动故事情节发展,从而赋予这部故事喜剧意味。

(20)、我个人仅仅是沧海一粟,真正伟大的是d、人民和我们的***。

4、钱钟书的名言关于友情

(1)、我作为一名***的科技工作者,活着的目的就是为人民服务。

(2)、不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。

(3)、我最向往这样的境界:只问耕耘,不问收获,清湛似水,不动如山,什么疾风骤雨,嬉笑怒***,桂冠荣名,一例处之泰然。但这需要大智慧大学问,不是随便什么人能够企及的。”

(4)、杨绛通晓英语、法语、西班牙语,由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作,到2014年已累计发行70多万册;她早年创作的剧本《称心如意》,被搬上舞台长达六十多年,2014年还在公演;杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达一百多万册,96岁出版哲理散文集《走到人生边上》,102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。

(5)、一个马克思主义者是绝不会不爱人民的,绝不会不爱国的。

(6)、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。

(7)、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢。

(8)、人生不过是居家,出门,又回家。我们一切的情感,理智和意志上的追求或企图,不过是灵魂上的思乡病。想找一个人,一件事,一处地位,容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。

(9)、有个人更奇怪,说我《解密》写的是导弹之父钱学森。奇怪踏上了旅程,更奇怪的肯定..----麦家《风声:暗算二部》

(10)、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

(11)、今天精选了他的36个名句,一起来感受大家风范,走进这个文学家庭的精神世界!

(12)、人虽然渺小,人生虽然短促,但实现的希望,总是变了味的。——《干校六记》

(13)、尽许朋友疏财仗义,他的竟算是我的,在我穷急告贷的时节,总是心存不良,满口亲善,其实别有作用。试看世间有多少友谊,因为有求不遂,起了一层障膜;同样,假使我们平日极瞧不起、最不相与的人,能在此时帮忙救急,反比平日的朋友来得关切,我们感激之余,可以立刻结为新交,好几年积累的友谊,当场转移对象。在困乏时的友谊,是最不值钱了——不,是最可以用钱来估定价值了!我常感到,自《广绝交论》以下,关于交谊的诗文,都不免对朋友希望太奢,批评太刻,只说做朋友的人的气量小,全不理会我们自己人穷眼孔小,只认得钱类的东西,不认得借未必有、有何必肯的朋友。

(14)、从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着做希望,多么好?——《围城》

(15)、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。——钱钟书《围城》

(16)、但他却如驾轻舟,击浪中流,容与自在,以静穆对喧嚣,以冷隽对狂热,以不变对万变。钱钟书所深***的,其实是社会生活中的那些黑暗、虚伪,无知装大,***人利己,不择手段等丑相。

(17)、我认为这天的科学技术不仅仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界改造客观世界的整个的知识体系。

(18)、另外还需说明的是,在心理学上分析思维即指逻辑思维,因而直觉思维与分析思维相对,也就是与逻辑思维相对。实际上,形象思维也有常规性和直接性之分。当作者在进行人物、情节等描写的时候,所进行的思维就是有步骤地进行形象的分析和综合的过程,它是属于常规性的;而当作者在审美观察中捕捉形象时,往往又是直接性的。所以,我们这里所说的分析思维是指常规性的体现着一定的步骤或程序的思维,它可以是抽象思维,也可以是形象思维。而直觉思维的对象或结果可以是抽象的,也可以是形象的。具有直接性质的形象思维,钱学森又将其称为“直感思维”,它是形象思维的一部分。

(19)、多年前的好友似乎现在看来已变得陌生,匆忙之间,让这维持了多年的友谊变淡,找不出什么亲切感,只是偶尔遇上,淡淡地微笑,如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的,至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”……本段没有华丽的词藻,但是语言质朴有情,显出一份淡淡的无奈和怀念,让人有丝丝感伤之情。表达的情感真实无虚。

(20)、一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯的却不敢平视对方。

5、钱钟书的名言名句百度百科

(1)、一个马克思主义者是绝不会不爱人民的,绝不会不爱国的。

(2)、钱钟书还是个幽默大师,他健谈善辩,口若悬河,舌璨莲花,隽思妙语,常常令人捧腹。钱氏的健谈雄辩大有孟子、韩愈遗风,在***社会科学院几乎无人不晓。(19)

(3)、有种人神气活见,你对他恭维,他不推却地接受,好像你还他的债,他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚,人家赞美,他满口说惭愧不敢当,好象上司纳贿,嫌数量太少,原壁退还,好等下属加倍再送。 —— 钱钟书《围城》适用于***那些对于赞美之词过分谦虚,假情假意的人。

(4)、钱钟书的记忆能力无疑是超凡的,他精通多种语言,能背诵无数的诗词和文献,能将经史子集随手拈来、头头是道,比起今天电视上外强中干的学术超女超男来判若云泥。(17)

(5)、正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。

(6)、我们不能人云亦云,这不是科学精神,科学精神最重要的就是创新。

(7)、你在一个晴朗的夜晚,望着繁密的闪闪群星,有一种渴望而不可及的失望吧。我们真的如此可怜吗?不,绝不!我们必须征服宇宙。----钱学森

(8)、1945《猫》(《文艺复兴》1月10日);《人·兽·鬼》(开明书店6月出版)

(9)、先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。

(10)、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

(11)、钱钟书作为写作人,他为小说中的人物安排了许许多多争风吃醋、勾心斗角的场景,那些人物不光鲜的一面,可悲可叹的一面,都藏在钱钟书的文墨之中。同时他又以一个旁观者的身份,对于小说中发生的这一切冷眼旁观,比如他经常在这个故事中安排许多文人聚会,在这个聚会的场景上,总有一个人暗地里看文人相互倾扎,却淡漠的微笑,丝毫不作声。这种凌驾于全局之上,与居高临下的目光审视故事人物时,钱钟书才能凸显自己的幽默个性,因为只有这样,钱钟书作为故事的创作者,他才能够***、嘲笑这些人,同时又宽容与谅解这些人。

(12)、话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。

(13)、以上就为大家整理的钱学森经典语录,希望大家会喜欢。关于钱学森的名言外国人能干的,***人为什么不能干?难道***人比外国人矮一截?----《钱学森》第七句话,构建“两个支柱”一个是科学,一个是人文。这是大科学家钱学森一再强调的。一个大写的“人”,必须由科学与人文这两个支柱来支撑。第八句话,配备两个“保健医生”一个叫运动,一个叫乐观。运动使你生理健康,乐观使你心理健康。我这个人没有什么别的兴趣与爱好,就是几十年来养成了两个习惯:日行万步路,夜读十页书。第九句话,记住“两个秘诀”一个是健康的秘诀在早上,一个是成功的秘诀在晚上。黎明即起,锻炼身体,强健体魄,争取健康地工作50年。必要时晚上还要加班加点,主要用来读书、思考、写作。大科学家爱因斯坦说过:人的差异产生于业余时间。业余时间能成就一个人,也能毁灭一个人。----王恩哥《北大校长王恩哥送给毕业生的十句话》当时在海外,海峡两岸争取的人物,如李宗仁、胡适、钱学森何去何从,非常引人注目。胡适到***,当然是件大事,那时《自由***》正是受到执政当局威胁的时候,胡适可以为《自由***》撑腰,向当权者讲话,甚至当面抗议。雷先生要热烈欢迎他,同时庆祝杂志创刊三周年,以壮声势。胡适到***引起一阵轰动,甚至还被人描上浪漫色彩。传说一位不知名女子迷上他,他到哪儿,她就跟到那儿,在门外等,在窗外看。----聂华苓《三生影像》

(14)、我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。

(15)、(1910年-1998年),江苏无锡人,原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,***现代作家、文学研究家。

(16)、火化当天,在现场送行的,始终只有20多个人,包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女,他的学生,以及学生的学生,一些朋友。还有一些人是听说后自愿赶来的。

(17)、我的事业在***,我的成就在***,我的归宿在***。

(18)、西谚云:“急需或困乏时的朋友才是真正的朋友”,不免肤浅。我们有急需的时候,是最不需要朋友的时候。朋友有钱,我们需要他的钱;朋友有米,我们缺乏的是他的米。那时节,我们也许需要真正的朋友,不过我们真正的需要并非朋友。我们讲交情,揩面子,东借西挪,目的不在朋友本身,只是把友谊作为可利用的工具,顶方便的法门。

(19)、譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

(20)、赏析:这一段人物描写,从装束、体态、身段,到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩,把一个活生生的祥子呈现在我们面前。作者大声地赞美他——他的健壮、朴实、充满生气,让我们与作者一同欣赏这个旧***的北京人力车夫吧。请问谁能提供钱钟书论快乐>的鉴赏钱钟书和他的父亲钱基博似乎代表了***学者的两种风格。他父亲做派敦厚庄重,不苟言笑,学风严谨平实,长于说理论事。钱钟书在继承了他父亲的治学精神和国学造诣的同时,更向恣肆、通脱里去。在他名士、学者的宽袍之下,从老到小蹦跳着不泯的童心与童趣。有人说这是他的可爱之处,其实倒正是他聪明的根源。从某种意义上说,没有发达无***的童心,就不会有真正的创造力。一个人假如仅仅受到良好的教育、训练,却在教育过程中窒息、粉碎了生动无比的天性,那么也许会造就出一个个所谓的学者,但不会造就出天才的学者。这种教育不会产生钱钟书。

(1)、睿智使他进得去,出得来,提得起,放得下,升堂入室,揽天下珍奇入我襟抱,神而化之,不蹈故常。渊博使他站得高,望得远,看得透,撒得开,灵心慧眼,明辨深思,热爱人生而超然物外,洞达世情而一尘不染,兰心慧质,特立独行。

(2)、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

(3)、钱瑗,1937年5月生于***牛津,是钱钟书和杨绛的女儿,北京师范大学英语系教授。1997年3月4日,钱瑗因患脊椎癌去世。

(4)、由此可以看出,钱钟书的幽默文风,与他本身创作小说的幽默态度有关。他始终将自己放在小说中一个旁观者的地位,他观赏故事中的人情冷暖,看戏里的人如何被围困于《围城》之中。这种早已经看透世俗,深透超脱的创作心态,让钱钟书在写作时敢写前人之不敢写之事,敢言人所不敢之物。钱老揭开了文学的神圣外衣,采取一种自嘲的幽默效果,让读者耳目一新,让《围城》增添了幽默色彩。这种“离经叛道”的写法,就是钱钟书的幽默之处。

正文完
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