古代关于天气的谚语 1、古代关于天气的农谚或俗语 (1)、说明：晴转阴雨以前，空中水汽、尘埃显著增多，阳光中除红色光外，几乎全部散射，所以太阳光盘呈现"胭脂红"，预兆将有风
古代关于天气的谚语
1、古代关于天气的农谚或俗语
(1)、说明：晴转阴雨以前，空中水汽、尘埃显著增多，阳光中除红色光外，几乎全部散射，所以太阳光盘呈现"胭脂红"，预兆将有风雨。
(2)、当阳光照射到东方正在下降的雨滴和浓密的水汽时，东方天空便出了彩虹。西虹的出现，恰恰与东虹相反。时间一般为上午，东方晴朗无云，而西方有雨云并有阵雨下降，在太阳的照射下会出现西虹。由于西风推动，西方的雷雨云会随风迅速东移，所以西虹的出现是下雨的预兆。因为“东虹日头西虹雨”中的“东虹日头”现象出现在傍晚，而“西虹雨”现象则发生在上午，所以也有“晚虹晴，朝虹雨”的说法。
(3)、谚语在不断去其糟粕取其精华的过程中“韵语化”，朗朗上口，易于传播。天气谚语的局限性，导致了认知偏差，也间接成为谣言的“温床”。在科普的过程中，应该更加注重谚语力所不能及的地方，多加引导，让大家辩证看待谚语，科学利用谚语，同时也创作出更新更科学的天气谚语。
(4)、(1)在热雷雨之后及时排水并浇灌凉井水，以改善植株呼吸并降低田间温度。
(5)、这句谚语并不是空穴来风，其中仍有其科学性。
(6)、“日暮胭脂红，无雨也有风”，体现完全不同的天气现象。日暮胭脂红与晚霞这两种描述，实际上可能是一种气象条件，却得出了矛盾的结果，这恰恰反映了天气的复杂性和谚语的局限性。可见，谚语离开其所在语境特别是所针对的环境，所涵盖的意义就完全不同。
(7)、这句话的意思是说早上下雨的话，不会下太久，白天肯定会晴；但是晚上下雨就恰巧相反，晚上的雨一般会下一夜。
(8)、早霞：早晨，太阳从东方升起。有早霞，意味着云块出现在西方，则东方较为晴朗。我国古代劳动人民大多分布在长江和黄河流域，处于北温带，高空盛行的西风会将西边的云雨挟带到东边的晴朗天空，造成系统性降水(规模较大的降水)，与“东虹日头西虹雨”的原因相似。这意味着你需要注意突然倾盆而下的大雨。
(9)、气象工作者经过大量研究，发现生活中的许多天气谚语都有一定道理。但是，要准确地预报天气，还要重视地方性和季节性的特点。
(10)、鸡可以根据空气中的***度判断天气状况。鸡喜欢干燥，回笼晚就是因为它发现***度高，即将下雨。回笼早只是相对于回笼晚说的。
(11)、适时的冬雪预示着来年是丰收之年，是庄稼获得丰收的预兆。
(12)、因为大多数天气谚语生成时科学知识并不发达，因此其欠缺了科学的求根精神，其实只是对现象作出描写，而没有作出解释，因此没有理论支持。然而，天气谚语在经过不断实践后已是具有足够的可信度，并足以在日常使用。
(13)、由于云层灰暗且低，往往压住山头形成“帽”，因此山帽是阴雨快来的前兆。“山半腰”多半是由于夜间辐射冷却而形成的地方性层云之类的低云，处在半山腰，很可能就是雾。所以云淹没山腰一般是好的天气象征。
(14)、下面，我们搜集了七个较常见的天气谚语，试着为大家揭示背后的科学规律。并附有美图。
(15)、重度雾霾之下，互联网上出现了许多调侃雾霾的话语，比如2015年圣诞节期间流行“霾rry咳rismas”，又如“遛狗不见狗，狗绳提在手，见绳不见手，狗叫我才走”“十面‘霾’伏”等。这些都是雾霾出现时，人们对自然现象表现出的无奈之举。这些类谚语，没有古代天气谚语的押韵、对仗，但同样是用朴素、简单的词句，表达人们对天气的感受。
(16)、当大气中存在空气密度和气流速度不同的界面时，便会引起波动。此时，处于波峰的空气上升冷却成云，处于波谷的空气下沉无云形成，我们就会看到“间断”的云排列成一条一条的样子(气象学上称其为“波状云”)。
(17)、“朝霞不出门，晚霞行千里”，也可表述为“朝霞不出门，暮霞行千里”，或“朝出红云落晚雨，晚出红云晒崩天”。这些谚语通过观察云朵和天空颜色的变化来判断天气，描述的是西风带系统背景下，降雨天气系统自西向东移动的情形。朝霞，一般意味着西边有降雨天气系统移近而将有雨；晚霞，则是降雨天气系统已出本地去到东边，降雨结束将晴。但这种经验在东风带系统影响下就可能完全逆转。
(18)、久雨刮南风，天气将转晴。意思是已下了一段日子的雨，当南风大刮起之时，天气在两天内将从雨天转为晴天。
(19)、因此中文世界的天气谚语主要适用在纬度适中的地带，因为其有明显的气候变化。但天气谚语于不同地区的适用性亦有可能有所不同，如东虹日头，西虹雨，因为***大部份地区均处于西风带，如果西方出现彩虹，说明西方已有云雨，不久将会向东移并降水。如果东方出现彩虹，说明云雨带已移走，晴天将至。
(20)、云块轮廓分明，常呈扁圆形、瓦块状、鱼鳞片，或是水波状的密集云条。成群、成行、成波状排列。薄的云块成白色，厚的云块呈暗灰色。出现“鱼鳞斑”云象的区域，一般云层较薄，且分布在四千米的空中。鱼鳞云区域有以下特征：
2、古代对天气的别称
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(2)、地球上纬度较适中的地区，大约在北纬或南纬30°至60°，为人类主要活动地带。而在这些地方的天气转变较为明显，并不会长年持续相同的气候，今天是潮***的晴天，明天可以是寒冷的雷雨天。
(3)、“鱼鳞斑”,是指气象学上的透光高积云。特点是云层处于比较高的高空，云块较薄，呈白色，常成一个或两个方向整齐地排列，云块之间有明显的缝隙。
(4)、由此可见，波状云的产生，往往预示着大气层的上层很稳定，对流不强，少形成降水。头顶有波状云，预示着今日无雨。
(5)、第其中还包括着封建迷信和唯心主义的牵强附合，但如果我们能用历史唯物论与辩证唯物论的方法去研究，我们就不难去粗取精，发现我们祖先的智慧。
(6)、解释：钩钩云气象上叫做钩卷云，它一般出现在暖锋面和低压的前面，钩卷云出现，说明锋面或低压即将到来，是下雨之前的预兆。
(7)、又如，“天上有了钩钩云，三日五日雨淋淋”：人们如果见到了天空中出现了“钩钩云”(在气象学上叫做卷云)，那么极有可能过几天就要下雨了。这又是为什么呢？
(8)、“东虹日头西虹雨”，虹见于东，则预示降雨远去，天气开始放晴；虹见于西，则是下雨的预兆。原来，我们所处的温带是西风盛行的区域，降雨云大多由西向东移动。尤其是盛夏午后或傍晚降雷阵雨时，常常可以看见雷雨云在西风的推动下，由西方迅速东移。这时西方天空很快晴朗并露出太阳。
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(10)、当大气层下层不稳定，而上层很稳定，特别有利于波状云的形成，此时既保证气流有垂直方向的波动，又不至于发展成对流，故而是天气晴好的预兆。
(11)、我们知道，大气中存在一些微小的水滴。当阳光照射到这些水滴时，水滴将阳光进行折射和内反射，阳光因此而折射出多种颜色(赤、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等)，在天空中形成美丽的彩色圆弧，这就是虹。
(12)、旱涝会导致农作物中空减产，成为秕子或者糠。(谷秕子是未成熟的谷子。糠是从稻、麦等谷皮上脱下的皮、壳。)
(13)、在农作物由营养生长转入生殖生长的初期，受精作用已经完成，种子的胚胎开始生长，此时又称为“灌浆期”。这个时期营养物质从母体各处运到籽粒，物质的运输与水分状况有关。此时如果出现旱情，会导致有机物液流运输变慢，造成灌浆困难，导致籽粒瘦小。所以无论植物发育前期的营养条件多么优越，只要在“灌浆”时出现干旱，就会出“秕子”。
(14)、“瑞雪”有增肥、杀菌、灭虫、防止沙尘等多重作用。首先雪的导热本领很差，土壤表面盖上一层厚厚而疏松的雪被，可以减少土壤热量的外传，阻挡雪面上寒气的侵入，也能为农作物储蓄水分。雪能增强土壤肥力，每1升雪水里，约含氮化物5克，下雪就等同于施肥。白天在阳光照射下雪水会渗入地下10~20厘米，夜间出现的低温将含水的土层冻结，病原菌、虫卵的细胞结构就会因为冰的物理性膨胀而被破坏，导致它们被杀灭。
(15)、② 高压区盛行下沉气流，下沉气流把薄云分割成小块，在云块的空隙，可以看见蓝天，两者交相辉映，形成"鱼鳞状"或”瓦块状”；
(16)、天气预报在汉朝拥有长足的进步，在《淮南子·天文训》中，初次明确提出了二十四节气，这类方式迄今依然起着主要功效。汉朝董仲舒在《雨雹对》中表述了雨的形成原因，及其降雨量与风相关，这一表述与当今的降水基础理论基本上相符合。
(17)、这句话的意思就是地平线上特显光明，表示还要继续下雨；反之,如果地平线上比较灰暗，天顶上显得光亮,这是天气转晴的预兆。下雨天因为空气扰动的结果，地面的水汽尘埃都被吹向上空，所以平视的能见度特别好，而垂直能见度较***劣，这就是天边光亮。
(18)、虽然世界上有很多人生处于赤道地带，但在很多情况下这地带的气候并不会有明显变化。如撒哈拉沙漠，其终年均是酷热干燥，反之，印度次大陆与西太平洋地带则长年处于雨季，其日间的天气变化较少。
(19)、答：人类在千百年来一直试图预测天气。不论是要耕种的农民，还是从事贸易的商贾，能否预知未来的天气是成败得失的关键。应该承认，老祖宗总结的这些谚语，有一定的科学性。古人经过不断地观察，再配合反复地实证，用现在时髦的话说，气象谚语是古人利用“大数据”总结出来的，凝结了古人认识自然的智慧。
(20)、汉朝时建立的钦天监，类似现如今的气象观测站和天文，它承担观查星象学、测算节令、制订农历历法。钦天监由太史令执掌，汉朝生物学家张衡曾出任过这一职位。
3、古代关于天气的谚语二年级上册语文
(1)、与此同时，六月份就到了二十四节中的夏至和小暑了，气温开始直线上升，此时如果是古代的低科技与低生产力的状况，庄稼十分容易因为干旱而***，因此，“及时雨”可以有效缓解干旱，保护农作物免于干旱。同时，阴天也可以使气温保持在一个相对较低的温度，降低了太阳辐射所带来的热量，从而减少水分蒸发保留住水分。
(2)、高空冷空气下沉冲破了连续的云层，从而形成鱼鳞云。冷空气下沉到地面，气压升高，从而出现连续晴天。
(3)、第也正是因为这些谚语是农业社会的产物，所以就有很大的地方性的限制，某一谚语在北方非常灵验，在南方则昂事的人眼界狭窄，经验也有限，还不可能从全面联系中观察与分析问题。
(4)、大气层下层不稳定，而上层很稳定，在这种情况下，特别有利于波状云的形成。
(5)、有许多谚语指示天气，“早霞不出门，晚霞行千里”指的是夏季早上，低空空气稳定、少尘埃，如果有鲜艳的红霞，这表示大气中的水汽和小水滴增多，随着太阳升高，热力对流逐渐向平地发展，云层也会渐密，坏天气将逐渐***近，这就是“早霞不出门”的原因；而晚霞主要是由尘埃等干粒子散射阳光所致，出现晚霞，说明西方天气比较干燥，按照气流由西向东移动的规律，未来本地的天气不会转坏，所以有“晚霞行千里”的说法。另外，大红、金黄色的晚霞，常常表明大气稳定度向好。
(6)、晚霞：傍晚，太阳从西边落下，余晖映照东方，形成彩云。这意味着大规模的云雨已经随着高空西风而西去了。
(7)、芒种是夏季的第三个节气,公历6月5日左右,农忙已经进入高潮时期.这句话的意思是说,播种要这一时间段完成,过了这个节气,农作物成活率就越来越低。
(8)、朝霞不出门，晚霞行千里。意思是指清晨日出前后出现早霞，预示着未来天气很快阴雨；阴雨天气现晚霞，预示着天气转睛。
(9)、不同地方、季节有符合各自自然气候特点的天气谚语，你还知道哪些关于天气的谚语？我们留言区见。
(10)、经由不断的观察，配合反复的实证，天气谚语虽然是假设，但亦能提供部份有用的资料。因为天气谚语是经过反复观察与实践而得，因此并不能称其为不科学。然而，其有地区局限性，未必是全球通用。而使用天气谚语来作长期天气预测亦受到气象变化的主观局限，并不一定可行。
(11)、天上的云如果一片一片像鱼鳞一样，那么天气就会晴朗，光照充足，谷子不用翻就能晒好。
(12)、谷秕子是未成熟的谷子，外形圆润光亮，特点是密封中空，能抑制细菌的滋生，古人就有储存谷类多年备荒的习惯，纯天然绿色，不过敏。因为谷秕子是外壳圆润光亮、又是中空，能保持比较恒温的状态，可以说是有冬暖夏凉的效果。
(13)、打雷的声音所传播和影响的范围，远比局部地区产生的雷雨云的范围大得多。
(14)、日晕，又叫圆虹，一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。
(15)、“朝霞不出门，晚霞行千里”“日暮胭脂红，无雨也有风”，这些有关“霞”的谚语，是古人观天象得知天气情况的例证。这些天气谚语中，隐藏的是怎样的科学依据？
(16)、我国大部分地区位于北温带，高空盛行西风气流。受高空西风气流影响，降雨云系一般自西向东移动。
(17)、我国大部分地区位于北温带，高空盛行西风气流，受其影响，降水的云系一般是自西向东移动的(与地球自转方向一致)。因此，若傍晚看到东方有虹，则表明雨区已经东移，天气将转晴；若早上看到西方有虹，则表明西方的空气中水滴较多，雨区正在***近。
(18)、(2)加强中耕松土。热雷雨造成的土壤氧气不足可通过中耕(定义：是指对土壤进行浅层翻倒、疏松表层土壤。)松土来改善。
(19)、(3)雨淋可造成土壤脱肥，应及时追施，特别是一些速效性化肥。
(20)、天顶灰暗成为雨天先兆的道理.等到大气稳定了,所有水汽尘埃都密集在地面低空,这样平视的能见度***劣,而垂直的能见度优良,所以显得天顶光亮,地平灰暗,既然大气变得稳定了,所以天不再下雨了。
4、古代关于天气的谚语二年级上册
(1)、第二种情况是由于热雷雨带有很强的局部性，范围很小。夏天，烈日当空，地面受到强烈的阳光照射，局部地区的空气受热膨胀变轻，并夹带大量的水汽上升，水汽升到天空变冷便凝结成云。这种云叫做地方性的对流云，它的范围不大，又是移动的。对流发展旺盛，便形成带电的雷雨云。它在远处打雷下雨，我们先听到雷声，而后随着它移动过来才发生降水，只下场阵雨，一下子过去，雨过天晴。热雷雨范围小，常是先雷后雨，持续时间短，雨量较小。
(2)、热雷雨时间短促，过后天气很快转晴，温度升高，蒸腾作用急剧增大，植株正常的生理机能易遭到破坏，植株易出现萎蔫，且可能造成病害。
(3)、温馨提醒：人的先天运是无法更改的，但是后天的运气是可以调整的。如果要想了解自己的命运走势或改运，可以找专业的易经风水大师，调整风水、改个吉祥名、观相等方式来趋吉避凶。
(4)、出处：语出曲波《桥隆飙》“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，小麦一定收成好。”
(5)、雨天时，空气中水汽含量丰富，***度大。往往小虫子的翅膀上面有小水滴，其就比一般时候重，飞得就平时低了。燕雀也不例外，于是乎捕食小虫子的燕雀也就飞低下来。
(6)、可见，“东虹日头西虹雨”是降雨云系自西向东移动所带来的现象。这其实与“东边日出西边雨”意义相同，道理一致。
(7)、也称“未雨先雷，有雨不大”。先打雷后下雨，降雨量相对较小。
(8)、农业气象谚语看似直白易懂，其中的道理还真不少呢！相信小伙伴们通过本次的赏析，能对这些熟知的话语有更深层次的理解。笔者也希望本文可以抛砖引玉，引导同学们多多关注其他有趣有价值的气象现象。大自然中的现象千千万，只要我们细心观察，有心发掘，用心探究，就一定能拨开云雾见青天，窥见庐山真面目！
(9)、古人根据云分为山云、水云、旱云、雨云四类，进而加强天气预告的准确性。遭受八卦的影响，殷商对多种气温开展统计和预测分析十分重视。在殷都安都出土文物的甲骨文字，有“壬申雪，止雨酉昼；已卯雹，乙酉暴雨”的文本，纪录了雨雪天气开始和结束的时长，与此同时，法师根据占卦预知未来的气温。民俗对风、雨、雷等天气现象，授予了神性，以祭奠的方法，祷告顺顺当当，五谷丰登。这类封建迷信，是对天气状况的主观臆测，欠缺稳定的科学论证。
(10)、“雷公先唱歌，有雨也不多”，指的就是热雷雨。热雷雨产生先雷后雨的情况，有两种。
(11)、比如“东北风，雨太公”、“瓦块云，晒死人”等
(12)、出自清·潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·宜忌》。
(13)、谚语，是我国古代劳动人民于生产生活中实践经验的总结和升华。
(14)、所以，“东虹日头西虹雨”是降雨云系自西向东移动过程中的现象，有一定道理。但在另一些情况下，这条谚语就不适用了。
(15)、这句话的意思一目了然，枣枝芽蕾炸裂，说明春来气温已经达到基本稳定的高度，栽种棉花的季节就到来了。
(16)、谷秕子做的枕头，流动性比较强，可以随意改变形状，符合人体工程学，当头部枕上去会自然形成符合人体工程学原理的塑型，且柔中有刚，当枕头与头部吻合后不会变形。
(17)、还有一条天气谚语，叫“天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻”。这是说，天空若出现如下图一样的云块/云条，那么将是晴好、日照强烈的天气。这是怎么回事呢？
(18)、当卷层云过境，且天空中有日晕出现，常预示着天气即将切换成降水模式，“日晕三更雨”便是指此征兆。
(19)、例如，“东虹日头西虹雨”是说，人们如果在傍晚看到东方天空有虹，则预示着当地天气晴好；如果早上看到西方天空有虹，则表示当地将会是阴雨天。这样预测是否有科学依据？
(20)、“春风踏脚报”告诉人们春季天气多变，时效只在眨眼间；“千里不同风，百里不同雷，十里不一样的雨”，体现出人们对天气空间尺度的认知；“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，体现了不同气候区的物候差异规律等。天气谚语是因为人们渴望认识自然，了解气象习性，了解作物与气候的适应性等的过程而产生。这些源自于生活的天气谚语，记录下的是人们在生活中积累的经验与教训。
5、老古话关于天气的谚语
(1)、解释：青蛙的皮肤对天气变化感觉特别灵。在春、夏久旱后，要是***度变大，高温闷热，青蛙会跳出水面呼吸，叫个不停，叫声又大又密，预示不久就会下雨。
(2)、而天气谚语，即农谚，是古人朴素的天气预报方式，其指导着人们的生产和生活。
(3)、有时候气象谚语也“掐架”。比如，民间关于鱼鳞云的谚语大致有两种，一种叫作“天现鱼鳞天，不雨也风颠”，另一种是“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”。同是鱼鳞云，为何会出现两种截然不同的版本？其实，这正表明了天气谚语有局限性和地域性的特点，有些谚语在江南地区适合，有些则只在北方地区适合，并没有对错之分。
(4)、第一种情况是产生热雷雨的积雨云底部空气层比较干燥，积雨云中的降水在还未落到地面时已经蒸发，而雷声却照样传到地面。而后积雨云继续发展，雨滴大到落到地面前还不致完全蒸发完时才形成降水。
(5)、农历五月天气晴朗，有利于夏季收获；农历六月多雨，雨水充足的话，有利于秋季植物的生长，且往往比较难得。
(6)、① 出现“鱼鳞斑”云象的近地面区域，往往受高压控制；
(7)、解释：下雨之前高空风大，空气相对潮***，飞虫的翅膀受潮变软不能高飞，燕子们可以借这个机会饱餐一顿；同样的，因为下雨前气压下降，温度升高，地面非常闷热，躲在阴暗处或草丛里的小动物到处乱窜，蛇也会借这个机会出洞捕食。所以如果看到这两个现象，多半是要下雨了。
(8)、大气中，空气上下层均稳定时，不利于波动的形成。
(9)、天上钩钩云，地下水淋淋。意思是看到天上有钩状的云,这两天就会下雨了。 钩钩云气象上叫做钩卷云，它一般出现在暖锋面和低压的前面，钩卷云出现，说明锋面或低压即将到来，是下雨之前的预兆。
(10)、卷云不直接引起降水，但它的出现，往往预示着紧接着的高层云和雨层云出现，以及他们所带来的降水。
(11)、在我国东部沿海地区，夏秋季节台风经常来袭，台风常常自东南向西北方向移动。因此，如果台风向西运动而在天空中形成虹，那就是“东虹有雨”了。
(12)、第这些谚语是千万年间农业生产经验的结晶，所以很多能与现代气象学理论相暗合。但因为受当时生产条件及知识水平的限制，这些谚语大多是一种知其然而不知其所以然的经验，尚不能提高到科学理论的境界。
(13)、锋面，这个概念很多人都知道——冷暖锋的交界面。当暖气团推动锋面向冷气团一侧移动时(也就是暖锋)，常依次出现卷云、卷层云、高层云和雨层云，会引起连续性降水。其中雨层云厚度大，降水主要发生在受雨层云控制的地区。
(14)、伴随着社会的发展，周王朝的老百姓已经累积了充足的气候工作经验。西伯侯在八卦的基本上，创建了六十四卦易经，在其中确立描述：“新天地精准定位，山泽换气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”这也是前人对预报天气的初中级探寻和思索。
(15)、打雷：一种自然现象。下雨时，天上的云有的是正极，有的是负极，两种云碰到一起时，就会发出闪电，同时又放出很大的热量，使周围的空气受热，膨胀。瞬间被加热膨胀的空气会推挤周围的空气，引发出强烈的***式震动，这就是雷声。
(16)、“朝出晒杀，暮出濯杀”，这则谚语常被想当然地理解为云霞。这句谚语来源于《田家五行》中的“草屋久雨，菌生其上，朝出晴，暮出雨，谚云：朝出晒杀，暮出濯杀”。它体现的是菌类的“智慧感知”，即：早晨长出来，预示晴天；晚上长出来，预示雨天。“谚语往往具有语句之外的局限性，当其流传超出原本既定俗成的区域时，就出现了超范围使用的状况，这会让很多谚语力所不能及。”张涛说。
(17)、含有糠的米为粗米，而去糠的米则为精米。《琵琶记·糟糠自厌》：“糠和米本是相依倚，被簸扬作两处飞。”
(18)、农历五月，是二十四节气中的芒种，同时也是我国北方一些地区的小麦的收割时间，在小麦收割的季节，需要一个良好的晴天环境，来收割夏季作物。如果遇雨就不能及时地颗粒归仓，而有可能在穗上生芽或不能及时晾晒发生霉变，影响小麦的质量和产量。但同时最好也不能一点不下雨，五月份也是抢种秋种子的时候，也需要一定的降水保证种子的健康生长。虽然禾苗的成长需要大量的水分供应，但也不见得旱天不好，一定的干旱不仅不会影响农作物生长，反而有利于农作物的根部更好地发展，为后来的生长打下基础。
(19)、每到夏天，总会有那么几条有关温度的类谚语，如“引擎盖上煎鸡蛋”，在互联网上广泛流传。此时，人们总会问气象预报真的准确吗？张涛表示：“气温和温度是两个概念，气温的测量是在不能被太阳直接晒到的百叶箱中进行，天气预报报的是基于此测量出来的基准气温。而温度却是人另外一种感受。”人体感受到的温度实际上是红外线热辐射的积累，而非实际气温。人体跟土壤、水泥等材料一样，接受的热辐射在身上积累，皮肤温度就会高过平时呆在阴凉处的体温。因此，大家感知的“气温”因人而异、因地而异、千差万别，只能说是你以为温度这么高，其实只是你自己所处的环境温度高。但基准温度是另外一回事，对于气象预报来说，必须报的是基准温度。
(20)、当然此则谚语的地域性极强，***地大物博，地形多样，气候丰富，非所有国土之地皆可适用。尤其是在农业科技发达的今天，看上去更加不合适了，但某种意义上，这也是古人对于古朴的自然规律的理解，其中也包含了一些自然的运作规律，希望现在的我们能够取其精华去其糟粕，古今结合，走向未来。
(1)、 在缺乏天气预报设备的古代，人们根据云的形状、来向、颜色等变化，总结出了丰富的看云识天气的气象规律，变成气象谚语口口相传。直到今天，不少天气谚语还广泛使用于日常生活中，预报未来天气变化，比如“早霞不出门，晚霞行千里”“东虹日头西虹雨”等等。不过，这些气象谚语常会出现“时灵时不灵”的情况。看云识天气，我们到底该如何取舍？
(2)、因此，若傍晚看到东方有虹，则表明雨区已经东移，当地天气将转晴；若早上看到西方有虹，则表明西方空气中水滴比较多，雨区即将移来，天气将要变坏。
(3)、但如果空气上下层均不稳定，则产生的不是波动，而是对流。于是形成了下层不稳定、上层稳定的空气层的情况。这种情况既保证受扰动的空气有一定的垂直运动，但不至于发展成对流。
(4)、与上述情况相反，在“灌浆”期出现连续水分供应过多，就会从老茎基部再生出新蘖，消耗养分，降低产量。此外，成熟时籽粒水分过多，品质变坏，蛋白质含量降低。到收获时，就会发现种子或果实发育不好，而颖麸却很多，即“涝出糠”。
(5)、解释：清晨日出前后出现早霞，预示着未来天气很快阴雨；阴雨天气现晚霞，预示着天气转睛。
(6)、于是，大气中形成了波状云，又不达降水条件。
(7)、日落胭脂红，无雨必有风。意思是日落就是太阳下山，胭脂红就是有晚霞 ，连起来就是傍晚的时候晚霞像胭脂那样红，第二天即使没有雨也必然大风。
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