曾国藩经典名言 1、曾国藩经典名言名句 (1)、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ (2)、1眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就 (3)、152恶莫大于毁人之善，德莫大
曾国藩经典名言
1、曾国藩经典名言名句
(1)、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
(2)、1眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就
(3)、152***莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
(4)、123人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
(5)、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓***，但使人恨者即***也。
(6)、2人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
(7)、凡办大事,以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半,天意居半。
(8)、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
(9)、61倚富者贫，倚贵者***，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不***不弱不拙。
(10)、只有将心灵融入当下，用明净的心去感受真实的世界，才能找到生命的真谛。
(11)、3)或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪***，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。”
(12)、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。
(13)、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
(14)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
(15)、4)小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
(16)、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
(17)、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
(18)、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
(19)、25衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
(20)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
2、曾国藩经典名言 利不可
(1)、“利润王”中海逆势大笔扫货！体现了怎样的战略导向？
(2)、慎独乃人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。译：(学会慎于独处，是人一生最好的自我强大的道路，是最好的寻找快乐的方法，是首先就要学会的保持自己身性的要务。)
(3)、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓***，但使人恨者即***也。——曾国藩名言
(4)、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
(5)、***之行，不徇流俗，然怨不可不恤也，高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
(6)、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
(7)、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
(8)、2受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
(9)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
(10)、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。
(11)、 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
(12)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
(13)、27)易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人;家罔阙事，后可讥俗。
(14)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
(15)、187讲求清廉不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
(16)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
(17)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(18)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(19)、7)不见己过，便绝圣贤之路。喜谈人过，便伤天地之和。嫉***心不可不明;嫉***语不可不忌。
(20)、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
3、曾国藩经典名言图片大全
(1)、0 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
(2)、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
(3)、83凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
(4)、99提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
(5)、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
(6)、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
(7)、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事
(8)、意思是：起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。
(9)、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
(10)、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
(11)、89书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
(12)、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
(13)、3能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
(14)、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
(15)、曾国藩的治心之道，早年就引起年轻的***的注意。在***早期的笔记式日记《讲堂录》中，记载有许多曾国藩格言警句，如：“精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶佛遽尔摧沮”，“心常用则活，不用则窒，常用则细，不用则粗”等等。
(16)、甜酸苦竦宜尝遍，是非好***总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
(17)、73小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
(18)、3)以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴***诈者，祸之始。
(19)、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
(20)、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、曾国藩经典名言解读
(1)、14)小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
(2)、久利之事勿为，众争之地勿往。利可共而不可独，谋可寡而不可众。
(3)、115世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
(4)、11)乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。
(5)、3当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
(6)、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。
(7)、居有***邻，坐有***友，借以检点自慎，亦是进德之资。
(8)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
(9)、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
(10)、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
(11)、17)伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
(12)、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴***诈者，祸之始。
(13)、4)天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
(14)、造诣不尽者，天下之人品;读不尽者，天下之书。
(15)、静则生明，动则多咎，自然之理也。译：(安静可以使人明智，好动就会引发很多过失，这是明显易见的道理。)
(16)、3听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
(17)、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。曾国藩
(18)、***之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
(19)、1清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
(20)、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣;私心生则好***偏，则轻重乖发。
5、曾国藩经典名言400句
(1)、1不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后
(2)、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
(3)、曾国藩故居富厚堂坐落在双峰县荷叶镇(旧属湘乡)，始建于清同治四年(公元1865年)。
(4)、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
(5)、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
(6)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(7)、3)人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。
(8)、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸，故强为善而不敢为***，下愚憨不畏祸，故肆为***而无所忌惮。
(9)、0 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
(10)、2观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主
(11)、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。——曾国藩
(12)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
(13)、服金石酷烈之药，必致***命。即坐功服气，往往***人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
(14)、人德八本：“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专有恒”,
(15)、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
(16)、人之气质，由于天生，本难改变,惟读书则可变化气质。
(17)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(18)、154气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
(19)、3)有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
(20)、22)清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚;清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
(1)、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。-曾国藩
(2)、3不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重
(3)、被互联网甩了一条街！地产人均年薪21万，TOP50房企9家降薪
(4)、1轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(5)、15)倚富者贫，倚贵者***，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不***不弱不拙。
(6)、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
(7)、3凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁