余秋雨遇见原文 1、散文《遇见》余秋雨节选 (1)、空间地址：西安市高新区金鹰综合楼A座1503室 (2)、 吾道：我们的道路，以读书为道，以品德为道，道系九方！ (3)、夜雨款款地剥夺
余秋雨遇见原文
1、散文《遇见》余秋雨节选
(1)、空间地址：西安市高新区金鹰综合楼A座1503室
(2)、 吾道：我们的道路，以读书为道，以品德为道，道系九方！
(3)、夜雨款款地剥夺了人的活力，因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。
(4)、当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把他们刷白。画一双眼，还有胡子，像模象样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。
(5)、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉;熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
(6)、李红是地地道道的上海人，出生于一个知识分子家庭，父母都是老师。李红从小就喜欢戏剧，会看得入迷。尽管她的父母却希望女儿也跟他们一样当人民教师，但她还是树立了要从事戏剧工作的理想。
(7)、人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以缺乏，可以恬然却不可以清淡。
(8)、就这样，李红没能向自己的理想前进一步，回纺织厂继续当工人，但她却遇见了她的情缘——余秋雨。
(9)、秋雨先生的作品，优美、典雅、确切，兼具哲思和文献价值。他对于我这样的读者，正用得上李义山的诗：“高松出众木，伴我向天涯”。——纽约人文学会共同主席汪班
(10)、为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原?
(11)、大地所负载的精神流向，比它所负载的其他一切都更难判断和预见。但我们已经看到，大地本身就是一种重要的决定力量，那么，就让我们先来阅读大地。
(12)、我们羡慕的，都还没来得及去做，却被人做了，还写了下来。这给人一种什么样的感觉？原来这世间还有如我一样的人，有着同样的向往。
(13)、如果我不在乎你，我不会在为你笑;不会变得这么脆弱;不会在意你做的每件事;不会静静的想着你发呆;不会记住你说的每句话;不会为你心痛;不会自己一人珍惜与你在一起的时刻;不会总是不由自主的想起你;不会这么轻易的让痛苦折磨自己;不会为了无关重要的小细节跟你争执;这一切只因为我在乎你。
(14)、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
(15)、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
(16)、目光在已经走过的千里之间来回，痴想着其间在夜幕雨帐笼罩下的无数江河和高山。
(17)、他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与裁军数据、登月线路遥相呼应。他当然没有在哪里学过水利。但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经“深淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。
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(19)、余秋雨和李红坠入爱河，相恋五年后，两人步入婚姻殿堂。他们在上海的弄堂里租了一间小房子，生活不算富裕，但两人相濡以沫，在清苦生活中也觉得快乐。
(20)、如果坦白是一种伤害，我选取谎言。如果谎言也是伤害，我选取沉默。
2、余秋雨遇见名句
(1)、也有朋友劝她说，人家要是知道你是余秋雨的前妻，巴结你还来不及，干嘛要这么辛苦自己打工呢。
(2)、按它的品貌，该落脚在富春江畔，然后雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙，难道从未把它填塞?夜半的飓风，难道从未把它吸干?这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊?
(3)、诗中有一句话最让人感慨深刻，“或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人，可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。”我们一生中的确会遇见很多不同的人，甚至有可能会爱很多次，然而让人想的最深，甚至会在短时间内成长的，只有那么一个人，而这个人，是可以让我们刻骨铭心的。
(4)、 如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝神你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。
(5)、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤
(6)、每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，-或深或浅我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。
(7)、其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。
(8)、1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇，中国当代作家、学者。主要作品有散文集《文化苦旅》，《山居笔记》，《千年一叹》、《千禧之旅》等。
(9)、 每个人都有一道伤口，或深或浅。我把最殷红的鲜血涂在那里。你不懂我，我不怪你。
(10)、倘若此刻，你遇见我，是幸运的。我的青春，已脱掉青涩的外衣，岁月已磨平毕露的锋芒，洗尽铅华，变得温婉而安详。此时，我如一粒种子，有着朴实丰满的模样。
(11)、 目的：打造朗诵爱好者和株洲本土原创文学爱好者的交流平台，致力于株洲本土特色文化的发掘与创作，力求创作更多更好的株洲本土特色文学作品并广为传播，提高株洲知名度，丰富株洲的文化底蕴和提升群众文化自信，助推株洲经济发展。
(12)、1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。 1980年陆续出版了《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》。1985年成为中国大陆最年轻的文科教授。1986年被授予上海十大学术精英。1987年被授予国家级突出贡献专家的荣誉称号。
(13)、 形式：专题讲座、主题创作、采风实践、朗诵推广。
(14)、余秋雨，男，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇(今属浙江省慈溪市)，中国当代作家、学者。
(15)、在迪伦马特笔下，罗慕洛斯应对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到之后越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。——余秋雨《行者无疆》
(16)、他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理：既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片，上面的头衔只印了“土木工程师”，我立即追想到了李冰。
(17)、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。——余秋雨《文化苦旅》
(18)、一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。
(19)、 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句；李白应该也在思念吧，但他步履放达、交游广泛，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。
(20)、痛过，才知道如何保护自己;哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。
3、余秋雨 遇见
(1)、 猎物不少，大家觉得在野地架上火烤着吃最香最新鲜，但贾至说早已在城里备好了酒席。盛情难却，那就到城里去吧。到了酒席上，几杯酒下肚，诗就出来了。这是什么地方啊，即席吟诗的不是别人，居然是李白和杜甫，连高适也只能躲在一边了，真是奢侈至极。
(2)、它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原因。——余秋雨《文化苦旅》
(3)、余秋雨，男，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇(今属浙江省慈溪市)，中国当代作家、学者。
(4)、余秋雨先生在写作散文之前，就已经是一位学贯中西、著作等身的大学者。一切能够用学术方式表达清楚的各种观念，他早已在几百万言的学术著作中说清楚。
(5)、黄昏的云霞，几朵是陈年的纪事，几朵是梦里的约。飘飘忽忽，孤寂里满怀悲凄，想你想你，醉了天，迷了地。
(6)、心气平和了，慢慢地爬。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心，不宿也罢，爬!再不理会那高远的目标了，何必自己惊吓自己。它总在的，不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。
(7)、王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。
(8)、伟大见胜于空间，是气势;伟大见胜于时刻，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。——余秋雨《行者无疆》
(9)、莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈
(10)、这种自卫，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。——余秋雨《文化苦旅》
(11)、一对亲亲热热的夫妻，约了一位朋友到山间去野营狩猎，一路上丈夫哼着曲子在开车，妻子和朋友坐在后座。但突然，丈夫嘴上的曲子戛然而止，因为他在后视镜中瞥见妻子的手和朋友的手悄悄地握在一起。
(12)、真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人;真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么;真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪;真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿;真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。
(13)、我到边远地区看傩戏，对许多内容不感兴趣，特别使我愉快的是，傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多，民众围着他狂舞呐喊。
(14)、你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。
(15)、上次看到张桂香老师写的一篇文章《吵架是个技术活儿》，很有感触，我就是没有一次在吵架上胜过别人的经历，这一点让我很郁闷。有几次做梦吵嘴，我口若悬河，把人家超得哑口无言，我无比过瘾，以至于醒来嘴巴还一动一动的。现在看到余秋雨的做法就在想，对于那些无聊的挑衅，不解释，不回骂，是不是更高境界的吵架技术活儿？保持善心，做自己的事，不理会众声喧哗，无所谓口舌之争，这是一种大家风范，这是一种行走的姿态，是一种生活的最高境界。正如他对成熟的理解，他成了一道明亮而不刺眼的光辉，有了不再需要对别人察言观色的从容，有了无须向周围申诉求告的大气。
(16)、我约略记得，这篇小说在写法上最让人注目的是心理动态和奔驰动态的漂亮融合，但对我来说，挥之不去的是那头鹿面临绝境时猛然回首的眼神。
(17)、永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。
(18)、不知道历史学家有没有查过，有多少乌云密布的雨夜，悄悄地改变了中国历史的步伐。
(19)、总想在一场如酥如丝的春雨中，撑着油纸伞穿梭于江南。可能没有布满青苔的大石板，没有杨柳拂堤的断桥，没有一个且行且谈笑的好友。就一个人，静静的起行。在那里，我可以遇到破土而出、正展现着它勃勃生机的小草，遇到拂身而来、吹面不寒的二月春风，遇到一个促膝而谈、志同道合的友人。
(20)、此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，而李冰，却因官位而成了一名实践科学家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。
4、散文《遇见》余秋雨
(1)、要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。
(2)、“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是《诗经》中两千多年前触动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过。”这是贾宝玉和林黛玉初见时满是欢喜的遇见；“遇见你之前，我从没想过结婚，遇见你之后，我结婚没想过和别的人。”这是钱钟书和杨绛决定一生的遇见。
(3)、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。
(4)、他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。
(5)、——你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
(6)、《都江堰》通过作者自己游览都江堰的经历，从人与水相辅相成的关系表达了自己对道的感想：”看上去，是人在治水；实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水。只有这样，才能天人合无我无私，长生不老。
(7)、如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。——余秋雨《霜冷长河》(余秋雨经典语录100句)
(8)、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
(9)、小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年;单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：“我们得到的同时也在失去。”
(10)、它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。
(11)、如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。