西游记摘抄加赏析100字【文案69句】

西游记摘抄加赏析100字 1、 (1)、赏析:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。 (2)、摘抄:众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高,有的

西游记摘抄加赏析100字

1、

(1)、赏析:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。

(2)、摘抄:众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,单一手指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问到:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”

(3)、《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。

(4)、天下多官称上寿,朝中众宰贺元龙。善心一念天应佑,福荫应传十七宗。}

(5)、英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量。

(6)、点评:说明了唐僧的小心谨慎,生怕出了什么差错。

(7)、眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。

(8)、由唐僧师徒取经路上磨难,可知逆境是一笔财富,磨难造就人才。

(9)、温柔天下去得,刚强寸步难移——《西游记·第八十二回》

(10)、摘抄:行者哪里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间。正抬头,见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺写着头一筑。可怜那先锋,脱身要跳黄丝网,岂知又遇罩鱼人。却被八戒一钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。

(11)、有风方起浪,无潮水自平——《西游记·第七十五回》

(12)、东西馆阁门窗脱,前后房廊神鬼ث氦定份剐莓溉逢税抚粳;。佛殿花瓶吹堕地,琉璃摇落慧灯昏。

(13)、摘抄:那长老见了,战战兢兢,远离三池道:“善哉!善哉!今年倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”清风暗道:“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不识我仙家异宝。”明月上前道:“老师,此物叫做‘人参果’,吃一个儿不妨。”三藏道:“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下。未及三日,怎么就把他拿来当果子?”清风道:“实是树上结的。”长老道:“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!”

(14)、正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿他能告诉我们什么呢真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了。

(15)、这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”

(16)、赏析:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。

(17)、点评:写出了孙行者的机智和勇敢,并且一定要夺回袈裟的决心。

(18)、6 . 曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅抖擞神威积雪为粮

(19)、赏:此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景,这首词描绘的秋景凄寒寂寥,落叶、烟雨,诗意当中有旅人孤独的悲伤情怀,也有山高路远、路途终点茫茫无期的`担忧。

(20)、点评:这段话说明了哪怕水远山高,路多虎豹,峻岭陡崖难度,毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定,是不可动摇的。

2、

(1)、摘抄:行者在旁道:“师父,我日前在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出来看看。”

(2)、摘抄:行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心,跪下哀告道:“师傅!这是他奈何我的法儿,教我随你西去。我也不敢惹他,你也莫当常言,只管念诵。我愿保你,再无退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏待我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束棉布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。

(3)、摘抄:行者笑道:“贤弟啊,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要念诀,又念念‘避水咒’,方才走得;不然,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会;只是水里的买卖,有些儿榔杭。”

(4)、眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,蒙堆金凤丝。

(5)、飘扬翠袖,摇拽缃裙,飘扬翠袖,玉笋纤纤,摇拽缃裙,金莲窄窄,白云浮玉,翠藓堆蓝,喜不自胜,天造地设,安身之处,伸头缩颈,抓耳挠腮,力倦神疲,抢盆夺碗,占灶争床,安眠稳睡,拱伏无违,自由自在,年老血衰,掩面悲啼,满心欢喜,云游海角,芝兰香蕙,红绽黄肥,苞带叶擎,实连枝献,玉液琼浆,飘飘荡荡,摇摇摆摆,铜筋铁骨,手疾眼快,四马攒蹄,蜀锦吴绫,树大招风,停留长智,腾云驾雾,提心吊胆。

(6)、5 势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

(7)、年方十八认亲娘,特赴京都求外长。总管开山调大军,洪州剿寇诛凶d。

(8)、感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!

(9)、点评:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。

(10)、点评:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。

(11)、一行三人,连马四口,迎着清霜,看着明月,行有数十里远近,见一山岭,只得拨草寻路,说不尽崎岖难走,又恐怕错了路径。

(12)、点评:说明了孙行者有路见不平拔刀相助的勇气,愿意帮助别人。

(13)、状元光蕊脱天罗,子父相逢堪贺奖。复谒当今受主恩,凌烟阁上贤名响。

(14)、悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦

(15)、点评:这一段写出了玄奘谦虚,尊重老者的性格。

(16)、为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。

(17)、我敬佩孙悟空敢爱敢恨的.精神。然后面对虚伪的天上虚伪的言而无信的神仙,他敢于和他们作斗争,不惧权威,面对凶恶狡诈的妖魔鬼怪,他的金箍棒对待他们从来不会手下留情。对待他的师傅,即使受了什么天大的委屈,也不会对师傅做出什么过分的事情,只因为他是他的师傅。敢爱敢恨,爱憎分明,孙悟空绝对是世人的楷模。生活中,很少有人能够有敢爱敢恨的勇气。就用生活中的事例来说。一天,一位妇女看见一个小偷在公车上偷了一个人的钱包,她本想检举揭发,但因为小偷恶狠狠的眼神把她吓住了,就任由小偷为非作歹。如果那个妇女能有孙悟空那种勇气,也许,就没有这件盗窃时间的发生了。

(18)、东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

(19)、赏析:此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严,先是写植物之久远之苍翠,再是写花朵之奇异之芬芳,最后写鹤唳凰翔,非要把这道观写得举世无双、独一无二不可。

(20)、猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏霓裳仙子(属于嫦娥中的一员,《西游记》中“嫦娥”意指月府仙女。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。)被逐出天界,却又错投猪胎。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。

3、

(1)、摘抄:烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!

(2)、赏析:这段话用简洁的语言叙述了孙悟空在山中的无忧生活,在与自然的亲密接触里,不知人间几何,读起来却又让人觉得很是值得怜爱的。

(3)、好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变成一个老公公,真个是白发如彭祖,苍髯赛寿星,耳中鸣玉磬,眼里幌金星。手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。

(4)、3 . 寻蛇拨草:比喻招惹恶人,自找麻烦。

(5)、点评:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

(6)、鼍鼓冬冬擂,标枪对对冲。架鹰军猛烈,牵犬将骁雄。

(7)、不受苦中苦,难为人上人。——《西游记·第三十二回》

(8)、这一场在那山顶上,半云半雾的杀哩:大圣神通大,妖魔本事高。这个横理生金棒,那个斜举蘸钢刀。

(9)、好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是:白发如彭祖,苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬,眼里幌金星。手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。——这段细致地描写了妖怪的变化多端,用词形象生动。

(10)、行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。

(11)、头戴一顶冲天冠,腰束一条碧玉带,身穿一领飞龙舞凤赭黄袍,足踏一双云头绣口无忧履,手执一柄列斗罗星白玉?。面如东岳长生帝,形似文昌开化君。

(12)、点评:写出了孙悟空的顽劣,大胆,同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。

(13)、摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”

(14)、点评:从行者得知人参果树有救了的兴奋和高兴,就可以看出他对唐僧的忠孝。

(15)、摘抄:行者道:“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道:“徒弟,不可伤他性命,不然,又一个得财伤人的罪了。”行者道:“我晓得。”行者复进去,来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿,原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来,瞒窗限儿弹将进去,径奔到那童子脸上,鼾鼾沉睡,再莫想得醒。他才拽开云步,赶上唐僧,顺大路一直西奔。

(16)、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。

(17)、不看僧面看佛面。——《西游记·第三十一回》

(18)、赏析:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。

(19)、出家人莫说在家话。——《西游记·第三十二回》

(20)、人没伤虎心,虎没伤人意。——《西游记·第十六回》

4、

(1)、赏析:人们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。特别是在如今社会里,有人表面是虚伪的,内心是阴暗的,利用各种卑鄙手段,达到自己不可告人的目的。

(2)、点评:有一次写出了孙悟空的大胆,在玉帝面前也不拜伏参见,只是躬身答应道;还在玉帝前自称“老孙”。

(3)、菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。——《西游记·第十七回》

(4)、山高必有怪,岭峻却生精。——《西游记·第二十七回》

(5)、张网山坡下,铺绳小径中。一声惊霹雳,千骑拥貔熊。

(6)、摘抄:好猴王,将身一纵,跳起去,一路筋斗,直至北下观看,见一座高山,真是十分险峻。好山—笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。每见铁牛耕,常有金钱种。幽禽斯朔声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多,花开花谢蘩还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞。

(7)、半晌寂静可爱,琪花瑶草常明。不亚天台仙洞,胜如海上蓬瀛。

(8)、曹溪路险、鹫岭云深、千丈冰崖、五叶莲开、帘垂香袅、抖擞神威

(9)、摘抄:悟空道:“‘一客不烦二主’,若没有,我也定不出此门。”龙王道:“烦上仙再转一海,或者有之。”悟空又道:“‘走三家不如坐一家’,千万告求一副。”龙王道:“委的没有,如有既当奉承。”

正文完
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