文学的无用之用的名言 1、文学的无用之用的名言有哪些 (1)、文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识
文学的无用之用的名言
1、文学的无用之用的名言有哪些
(1)、文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
(2)、钱钟书，中国现代作家、文学研究家。1947年，出版长篇小说《围城》。钱钟书以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上，钱先生在观察中西文化事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。
(3)、因此，敢于确认“文学最无用”，乃是作家的一种精神品格。有了这种品格，作家才能全身心地投入文学，也才能进入“无目的写作”和“超功利写作”。无论是鲁迅还是叶兆言、谢晋，他们都懂得文学的真谛，决不追求文学的世俗利益，只面对真实与真理，只知道让文学丰富自己的心灵与情感。我们这一堂课，正是期望同学们放弃学习写作的任何外在目的，不求功利，不求实用，不为了世俗利益而追求功名利禄，甚至为此而媚俗、媚上。
(4)、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
(5)、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
(6)、就像现在大大小小的文学研讨会都会提到“文学会不会消亡？”这个问题一样。
(7)、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
(8)、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 (人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。)
(9)、人生幸福无非四件事：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
(10)、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
(11)、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊
(12)、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！
(13)、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
(14)、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
(15)、张爱玲有一次在街头看见一个警察打三轮车夫，她写文章谈了这个事，说她当时有一种很强烈的冲动：要是自己能嫁个市长就好了，因为如果嫁了市长，可以让老公立刻把这个警察给开了。这是一个作家在面对不公时，产生的一个很真实、很质朴的念头：文学没有什么直截了当的作用，如果想用文学让这个警察住手，是完全不可能的。
(16)、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱
(17)、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁
(18)、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
(19)、我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。 我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心， 都是生活上必要的--虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。
(20)、如果说理查德·莱文是老子的千古知音，或许我们不能反对。
2、文学无用论无用之用
(1)、但文学不会消亡，因为他早已深深刻进我们人类的基因之中。
(2)、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。歌德
(3)、你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。
(4)、大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。
(5)、(感悟)形容人过着安乐的生活，彰显了"无待"、"无为"的主体自由精神和生存状态。
(6)、作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
(7)、再回到莫言的文学无用论中来，有人说，莫言鼓吹文学无用论是一种自我保护，客观上也是对文学神圣性的保护。文学当然不会真如“白象”一般高贵而无用，或许莫言只是把“无用”当作挡箭牌，防止文学被误用和滥用。真正的文学不是政治的传声筒，不是权力的附庸。文学确实可以带来功利，超功利是有难度的，但是最高境界的文学肯定是超功利的，从这个意义上说，真正能流芳百世的文学作品多半是“无用”的。貌似无为的文学，其实无所不为。
(8)、文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。——郭沫若
(9)、不光文学界，在文艺界内，关于文学的用途也存在争论，像著名导演谢晋，就有过这方面的表露。十多年前，谢晋拍了个电影，请了很多作家来提意见。谢晋讲起了自己的理想，他说一生有两个理想，一是想做一个记者，二是想当一名电影导演。台下的记者就很激动，问他为什么想做记者。当时我也在台上，我没有想到谢晋会突然暴怒，他对记者说：“我当然想做记者，但是你们要知道，我可不是想做你们这样的狗屁记者，我想做的是像美国普利策奖(ThePulitzerPrizes)那样的记者，做在第一线报道最直接、最纪实和最针对社会现象的记者。”
(10)、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基
(11)、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
(12)、舞蹈加上音乐，是身体交给音乐，灵魂在休息，乃至在睡眠。
(13)、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——BernWilliams
(14)、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。bern)
(15)、你不须要整日呆呆的坐在门口，也不需坐在轮椅上，眼前一片茫然，因为你心中有远方和诗，真的很甜美。你不会像秋天的树叶在光裸的树枝颤抖。因为你心中有诗和远方。
(16)、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。
(17)、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹
(18)、鲁迅，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》等。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。
(19)、“天地与我并生，而万物与我为一”讲的是顺应自然，免除物我之别而融与天地万物之间。
(20)、《红楼梦》里，贾宝玉很善良，从不说别人的坏话，但他对探春有过微词。探春在王熙凤生病时，和李纨、薛宝钗一起主持过贾府家政。她很节俭，精打细算，因此主张应把贾府中枯萎的荷叶和花拿去卖钱。宝玉对此非常反感，他说探春也学得“乖巧”了。探春是考虑荷叶的实用价值，但这些花草在宝玉眼中却只是欣赏的对象。宝玉眼里，花草与爱情均无实用目的，为美而美，为爱而爱。他最爱的林黛玉，是最有才华的诗人，但最没用，而且还有肺痨病。贾母很疼爱林黛玉这个外孙女，但还是决定让贾宝玉娶薛宝钗为妻，这也是从“有用”的角度出发的。而贾宝玉爱林黛玉、爱晴雯、爱鸳鸯，则都是超功利的，即都是无条件的爱，无目的的爱。
3、文学的无用之用议论文
(1)、你说文学不能当饭吃，不让人家爱好，要你这协会有鸟用，还不如回家卖红薯。你想让大家都做作家梦，又不忍心看他们吊死在文学这棵歪脖子树上，受人白眼，衣食无着。左右为难，实在不好拿捏。
(2)、(感悟)君子之间淡泊的相处却很亲近，小人之间甘甜却很容易断绝。
(3)、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
(4)、世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
(5)、(释义)世人都去赞誉他，他也不会因此振奋；世人都诋毁他，他也不感到沮丧。
(6)、 读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。——梁文道《悦己》
(7)、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。爱因斯坦
(8)、二曰“读书要有选择”。并由此引申出要有高人指点等等。这一招对平时不读书的人往往很灵，他们一听“读书要有选择”当然完全正确，心生佩服，然后就被一句“读错书有害”大帽子唬住了，接下来对于骗子兜售的内容照单全收。读书当然要有选择，初读者也需要“高人”指点迷津，但一般情况下，知识越多的人越知道未知的东西多，以高人自居者，多不靠谱，容易把人带到沟里去。因为他们善于把经典熬成鸡汤，喝多了容易中毒。要么灵魂麻痹，面对罪恶失去了横眉冷对的能力，要么心中长辫子，对下一副老爷脸，端架子摆谱，对上一副奴才相，不辨是非绝对服从。如何识别假大师真骗子？近年来如雨后春笋般冒出的“国学馆”、“女德班”里，男穿长衫拿折扇，女穿风衣披丝巾，摇头晃脑教孩童读《三字经》、《孝经》等的多是。因为这些骗子肚中货不够，只好行头凑。他们口里说的是弘扬国学，眼中瞄着的却是家长的钱包。还有各类的讲堂里，真有才学和思想者很多，骗子和装逼犯也并非没有。如果要师从一些“国学馆”里所谓的“国学大师”，请务必慎重。
(9)、有意思的是，作家是特别需要天赋的，天赋差的特刻苦，成天写呀写，说老贾跟我是乡d，他能成名为啥不能？有天赋的反倒把爱好当玩，说咱努断肠子也撵不上老贾，还不如喝酒打牌快活？
(10)、真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由，夺回自由。
(11)、“文学最大的用处是没用处”这句话，有以偏概全之嫌。不提现代的，单就古代而言，我毫不夸张的认为，除了专著，许多历史都是靠文学记载下来的。中华民族几千年许多传统的东西都是靠文学传承下来的。更比如人们耳熟能详的《诗经》、唐诗、宋词、元曲、四大名著等这些灿若繁星，浩如烟海的纯领域文学，难道是没用处吗？
(12)、事实是毫无情面的`东西，它能将空言打得粉碎。
(13)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
(14)、本文为独家原创内容，撰文：赵蕴娴，编辑：黄月、潘文捷，未经界面文化(ID：Booksandfun)授权不得转载。
(15)、叶圣陶的孙子、当代著名作家叶兆言有一篇讲述，叫作《被注定了的文学》，里面有一个小标题“无用的文学”，也讲到了鲁迅先生的这个例子。叶兆言还列举了作家张爱玲和导演谢晋的例子：
(16)、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。(英)拉尔夫
(17)、一个人不论赋有什么样的才具，他如果不知道自己有这种才具，并且不形成适合于自己才具的计划，那种才具对他便完全无用。
(18)、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
(19)、关于老子，关于《老子》，想说的太多，能说的太多，老子智慧不仅在政治，更在天地、在自然、在万物，我们期待更多的交流。
(20)、蔡元培提出“以美育代宗教”的理想，归根结底也是向往精神领域中的“无用”与“无用之用”的统即向往“无目的的合目的性”。因为宗教与政治结盟(政教合一)之后，愈来愈带有实用性与浅近的功利目的，于是产生了打着旗号，发动为争夺土地与权力的战争，这些战争使宗教的偏颇与实用性更为明显。中国对于宗教更是常常采取实用主义态度，很多人进入宗教是为了“吃教”，把宗教当作敲门砖，敬神的背后是与神做利益的交易。鲁迅批判过中国人的宗教实用态度，说中国人对神只是“从”，而不是“信”，即只是以功利态度对待神，并非真的对神有无条件的信仰。蔡元培“以美育代宗教”的理想，乃是以超功利的“真善美”来取代功利性的宗教态度。文学艺术之所以可能成为“美育”的重要内容，乃是因为文学艺术具有超功利的、不追求实用目的的特点。也就是说，“无用”的弱点，通过“美育”，便可以化为“无用之用”的优点。培养学生音乐的耳朵、审美的眼睛，以及丰富的心灵与情感，都是深远的合目的性，而不是浅近的有用性。
4、文学的无用之用的名言名句
(1)、文学总是预示生活。它不是模拟生活，而是按照自己的目的塑造生活。——王尔德
(2)、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
(3)、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
(4)、P.S金庸小说中，《笑傲江湖》是对道家出世精神宣扬最为彻底的，老子说“大盈若冲”，所以金庸将《笑傲江湖》的男女主人公取名为令狐冲、任盈盈。金庸在《笑傲江湖》的后记中写道：令狐冲是天生的隐士，对权力没有兴趣。任盈盈也是隐士，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。老子对金庸的影响，或许比我们想象的要大。
(5)、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若
(6)、前后两部分是互补的，世事艰难推出了“无用”之用的观点，“无用”之用正是“虚以待物”的体现。“无用”之用充满了辩证法，有用和无用是客观的，但也是相对的，而且在特定环境里还会出现转化。
(7)、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊
(8)、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
(9)、培根说：“知识就是力量。”怎样才能不断吸收知识的力量呢?答案就是多读书，读好书，因为“历史使人聪明;诗歌使人机智;数学使人精密;哲理使人深刻;道德使人正经;逻辑与修辞使人能言善辩”。那么怎样读书才能汲取到丰富的知识呢?
(10)、学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦
(11)、三毛，中国现代作家，代表作有《撒哈拉的故事》《梦里花落知多少》《雨季不再来》等。三毛是一个用生命去写作的作家,她一生追求的幸福用语言是无法形容的，她的这种幸福来自灵魂和身体上的自由。所以她几乎遍布了世界的各个角落，留下了那脍炙人口的作品。三毛永远活在我们心中，大家永远记住了她。
(12)、世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。——沈从文
(13)、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——(英)拉尔夫
(14)、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。——爱因斯坦
(15)、林清玄，当代著名作家、散文家、诗人、学者。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为"当代散文八大作家"之一。代表作：《人生最美是清欢》《温一壶月光下酒》《你心柔软，却有力量》等。
(16)、王小波，当代著名学者、作家。他的代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡。他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且入围1997年的戛纳国际电影节。
(17)、(释义)安与危会相互转化，灾祸和幸福可以互为因果。