温庭筠的诗精选147句文案

温庭筠的诗 1、温庭筠的诗歌风格 (1)、当然,作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚见实、因宾见主的借形之

温庭筠的诗

1、温庭筠的诗歌风格

(1)、当然,作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚见实、因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了本诗在艺术上的特色。

(2)、此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景,表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。在有着绮靡侧艳“花间”气的温词中,这首小令可说是情真意切,清丽自然,别具一格的精品。

(3)、槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。

(4)、蜜蜂争取花粉蝴蝶散香,不像垂杨柳珍惜枝缕。

(5)、东方古典诗词征稿:人生自有诗意,何惧冷暖风雨

(6)、黎明起床,车马的铃铎已叮当作响,出门人踏上旅途,还一心想念故乡。

(7)、封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;空对秋水哭吊先皇,哀叹时光不还。

(8)、玲珑:精巧貌。骰(tóu)子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演变为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中四点数着红色,其余点数皆着黑色。这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆。

(9)、合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。

(10)、梦长君不知。南歌子·似带如丝柳似带如丝柳,

(11)、百舌问花花不语,低回似恨横塘雨。蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕。

(12)、晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。

(13)、晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。

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(15)、画屏上重叠的小山风景,闪露出时明时暗的晨光;仿佛雪地上飘过一缕青云,乌黑的鬓发掠过她的脸庞。懒懒地无心去描弯弯的眉,迟了好久才起身梳理晨妆。

(16)、这些谐音词蕴含着诗人人为的特定含义和感情色彩,能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣;用于表达爱情,则言浅意深,更富有感染力。

(17)、温庭筠,唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,故有“温八叉”“温八吟”之称。

(18)、这首词以意境取胜,通过描写思妇在孤单的月光下独自思念的情景,表现了其内心的悲戚和哀伤。

(19)、溪水奔流,看上去无情却有情,进入山中三天,溪水总是伴着我前行。登上岭头,就要和溪水分头而行,听到流水一夜潺湲作响如同深情的惜别之声。

(20)、“鸡声茅店月”把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路等许多内容,都有声有色地表现出来了。

2、温庭筠的诗

(1)、一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。

(2)、这首词最精粹之笔,在于后二句以相思子(红豆)为喻,寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法,有助于词境的深婉含蓄。

(3)、她等到归人了吗?我们不得而知。我们知道,在漫长的等待中,望尽千帆,她的心在一次又一次的失望后又升腾起希望。

(4)、船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。

(5)、“槲叶落山路,枳花照驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。

(6)、这是一首婉而多讽的咏物诗。诗题中的“端正”是指端正楼。据清代曾益等《温飞卿诗集笺注》的题解:“华清宫有端正楼,即贵妃梳洗之所。又‘上发马嵬,至扶风道,道旁有花;寺畔见石楠树团圆,爱玩之,因呼为端正树,盖有所思也。’”本诗由端正树而引发历史兴亡无常之感,缘物生情,耐人寻味。

(7)、其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。然题材狭窄,多写妇女离愁别恨之作,简洁含蓄、情深意远,但伤之于柔弱秾艳。

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(9)、小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?

(10)、工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。

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(12)、回来的晚门口寂静无声,蝴蝶采完花粉缓缓的飞过高墙。

(13)、一首小词,27个字,以江水、远帆、斜阳为背景,截取倚楼而望这一场景,以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。

(14)、这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。

(15)、这首诗是温庭筠诗中较有特色的一首。这首诗是作者瞻仰苏武庙时所作,含蓄地表达了作者对苏武的敬意,热情地赞扬了苏武的民族气节,寄托了诗人的爱国情怀。

(16)、从晨到暮,她已在楼头整整盼望了一天,不能不断肠。

(17)、枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景,一群群野雁,正嬉戏在圆而曲折的池塘。

(18)、黎明起床,车马的铃铎已震动;踏上遥遥征途,游子悲思故乡。鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余晖;板桥弥漫清霜,先行客人足迹行行。枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙边。回想昨夜梦见杜陵的美好情景,一群群鸭雁,正嬉戏在岸边的湖塘里。

(19)、在嘉陵江边,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。

(20)、这么多年我一直都觉得,“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”是描述“我想你了”最恰当的一句。

3、温庭筠的词风特点

(1)、要把这草景与树林色彩,一同增添到眉际,排解心中忧愁。

(2)、千帆过尽之后,江楼上的女子还在吗?她应该老了吧!

(3)、浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。

(4)、合欢桃核终堪恨,里许元来别有人巧用谐音的手法,“人”是“仁”的谐音,说“合欢桃核”另有“人”,就是说她的丈夫内心里另有新欢的“人”了。

(5)、槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。菩萨蛮·宝函钿雀金鹦鹏宝函钿雀金鹦鹏,沉香阍上吴山碧。

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(9)、寄语句——指女方寄言给自己的伴侣,劝之早日求道成仙。寄语:传信。青娥:扬雄《方言》:“秦谓好曰娥。”“青娥”指美丽的少女。江淹《水上神女赋》:“青娥羞艳。”

(10)、苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。

(11)、这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”,富有民间的生活气息。

(12)、二是白描、直叙的手法,融情于景,表达出含蓄、细腻的感情。“女为悦己者容”,她早起梳妆打扮,是想着爱人今天必定归来,于是登楼凝望。作者以白描手法直叙她极目远眺所见之景,千帆过尽,不见归舟。这时的女子,感情是复杂的,随着时间的推移,情绪也在变化。初登楼时的兴奋喜悦,久等不至的焦急,还有对往日的深沉追怀……对思妇的感情变化,作者刻画得细腻而绵密,却并未明白道出,而是通过对景物的描述让读者自去体会感悟。

(13)、回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。

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(15)、深夜里点亮烛火深深的嘱咐你,此去路途遥远不要忘了归期。

(16)、荒弃的营垒上黄叶纷纷飘落,你心怀浩气、远志告别了古塞险关。汉阳渡水急风高,郢门山朝阳之下景象万千。江东亲友有几人正望眼欲穿,等候着你的孤舟从天涯回还。什么时候我们才能再次相见,举杯畅饮以抚慰离人的愁颜。

(17)、三四句可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,诗人既然写的是早行,那么鸡声和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。

(18)、心事竟谁知,月明花满枝。更漏子·柳丝长柳丝长,春雨细,

(19)、前两句围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。那么这两幅毫不相干的水天图画是如何联系起来的呢?实现这种转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点——即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,***漉的晓云好像是驮载着接天的水汽飘进了岳阳古城的上空。这是何等壮观的景象啊!“将入”二字,真可说是笔挟云涛了。

(20)、姑娘正在睡懒觉,任凭射入的阳光忽明忽暗地打在自己的脸上,将自己的秀美的容颜照得更加鲜艳。

4、温庭筠的词精选十首

(1)、大量使用谐音双关修辞法,更使诗作独标一格,别有情致。人们表达爱的情感,力避直率明白,本尚朦胧含蓄(当然不是晦涩费解),而双关隐语的运用,却能使人透过字面的意思,通过那些音同或音近的“别字”,去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。

(2)、浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。

(3)、全诗状物简洁,议论精练,转承自然,看似咏物,实为咏史,寄意幽渺,体现了温诗语言清峻深曲的一面。

(4)、像井底下点蜡烛那样,深深地嘱咐你:虽然你要离开我远游,但我的心与你共长行,切记早归别违期。

(5)、画屏上重叠的小山风景,闪露出时明时暗的晨光;仿佛雪地上飘过一缕青云,乌黑的鬓发掠过她的脸庞。懒懒地无心去描弯弯的眉,迟了好久才起身梳理晨妆。

(6)、译文:黎明起床,车马的铃铎已震动;踏上遥遥征途,游子悲思故乡。鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余晖;板桥弥漫清霜,先行客人足迹行行。枯败的槲叶,落满了荒山的野路;枳花鲜艳地开放在驿站的泥墙边。回想昨夜梦见杜陵的美好情景,一群群鸭雁,正嬉戏在岸边的湖塘里。

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(8)、这首词不到30字,却容纳了很多内容:就时间而言,从清晨写到黄昏;就景物而言,从楼头、千帆,写到斜晖、江水,又写到白蘋洲;就人物内心情感而言,从希望到失望以至最后愁肠寸断。景物层出,情感起伏。

(9)、最柔美的闺怨词:《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

(10)、碧绿如染的塘水波光滟滟倒映着星河,小船在“轧轧”的船桨声中驶入白苹丛中。水面盛开的莲花就像洛神仙女的袜子,到如今莲蕾之上还留有洛神仙女的香尘。

(11)、这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。四两句,历来脍炙人口。纯用名词组成诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。

(12)、渡船正浮江而去,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。

(13)、早晨,鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉,温庭筠踩着桥上霜行走,那里早已留下了旅人的足迹。

(14)、这首词最精粹之笔,在于后二句以相思子(红豆)为喻,寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法,虽有助于词境的深婉含蓄;但由于刻意为之,便又流人“谜而不诗”(王夫之《古诗评选》)之地,缺乏“自然天成”之妙。

(15)、这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。四两句,历来脍炙人口。纯用名词组成诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。

(16)、浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。

(17)、清丽的女子,绝美的语言,却又透出淡淡的悲伤,这可能就是花间词中的特质吧!

(18)、这首词通首写画堂人的“秋思”“离情”,上阕的意境,在《花间集》中颇常见,下阕的写法则独辟蹊径。

(19)、枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,照亮了驿站的泥墙。

(20)、这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。

5、温庭筠的词集

(1)、这首词,在艺术方面,采用比兴、暗示、谐音双关的手法,加强了抒情效果。但从词的整体意境看,仍然是“意伤于太尽”(张戒《岁寒堂诗话》),缺乏余韵远致。像“天生旧物不如新”、“里许元来别有人”这样的内心触悟,也过于直浅了些。

(2)、在寂寞的空闺中,女子伤心得死去活来,可不在乎她的人根本无法知晓,也许他正在另一个温柔乡中逍遥。

(3)、此诗题为“苏武庙”,而全篇正面写庙仅“古祠高树两茫然”一句。其他七句,均咏苏武丁年奉使、幽禁匈奴、与汉使相见、皓首归国,哭吊茂陵等情事,直似一篇压缩之苏武传。

(4)、家中的思妇想念着远方的丈夫,为文人墨客提供了多少相思的灵感。

(5)、所以,这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”,富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人,故第二句曰“旧物不如新”;虽前有“合欢桃核”之约,然“终堪恨”也。

(6)、此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景,表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。

(7)、咸阳值雨咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。

(8)、温庭筠,原名岐,字飞卿,太原祁县人。唐代诗人、词人。温庭筠精通音律,诗词兼工。诗与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。

(9)、更难能可贵的是,他的诗写得也好,《唐诗三百首》中收录了温庭筠的四首诗。

(10)、云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。

(11)、即便你在此岸,我在彼岸;即便你在城北,我在城南,你也永远是我隔岸的温柔,隔城的眷恋。

(12)、照插花时前镜对着后镜,镜里镜外都是花的倩影。身穿崭新的绫罗短衣,贴绣的鹧鸪似欲飞动;那金线绣成的鹧鸪成双,又***起她相思的柔情。

(13)、一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。

(14)、小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

(15)、洒满庭中的月光啊,像院里的梨花一样白,你可照见我那思念的人儿么,相隔万里多少关塞。

(16)、颔联,诗人用逆挽法追忆苏武生前的苦节壮举,怀念苏武崇高的爱国精神。“云边雁断胡天月”一句不仅讲出了苏武被流放北海时与祖国音讯断绝的史实,而且表现出苏武只要一息尚存就念念不忘故园,每天希望鸿雁传书回国、直盼到月上中天的爱国忠心。这句主要写苏武思国的心境。“陇上羊归塞草烟”一句则主要写他在胡地牧羊时环境的艰辛、荒凉,表现出贫***不能移其爱国之志的胸怀。

(17)、其二中,“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”这后两句从“长行”引出“骰子”,说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?

(18)、次句由今及古,写树的往昔的辉煌际遇。“曾侍金舆幸驿楼”,能陪伴君王尊前,且深得恩宠,自然是无限风光与荣耀的了。“金舆”与“碧云”两个意象,在色彩上一为暖色,一为冷色,对比鲜明;再以“驿楼”相衬,使人想见此处昔日的奢华、恢弘的气派。前两句字字写树,而细读之,倒使人觉得处处写人。一个“曾”字,表明了曾经拥有的庄严隆重都已经灰飞烟灭了,这就表现了诗人无限的怅惘与失落感。

(19)、②“秋风叶”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。

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(1)、其词更是刻意求精,注重文采和声情,成就在晚唐诸人之上,为“花间派”首要词人,被尊为“花间派”之鼻祖,对词的发展影响很大。

(2)、这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里的生活情趣,把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了一幅唐代仕女图。

(3)、此词意蕴丰富,既可作思妇念人之看。亦可作人臣失位之想。全词语淡情浓,把主人公的怀人之情写得千转百回,缠绵不尽。这在温词中也可谓别具一格。

(4)、全篇于清绮流丽中弥漫着深长的伤感意味,虽不作激烈情绪迸发语,但自能以真切浓挚的怨思动人。

(5)、起句扣题,“路傍”二字点明树木生长位置。“佳”字概写树之美姿妙态,表现出它的可人之状。“碧云”即“暮云”,深青色浓云,以沉沉暮霭烘托出一派阴晦、颓唐之势。“愁”字写出树之郁悒神貌,楚楚可怜,移人情之于物,使意境深远。“愁”是讲树之顾影自怜、郁郁寡欢、乏人问津,又可使人联想到诗人自我的落寞、孤单之境遇。

(6)、中唐以后,温庭筠是大量写词的诗人之他的词作多写女子闺情,风格秾艳精巧,语言工练,清俊明快,是花间词派的代表作家,被称为花间鼻祖。

(7)、诗的前两联与后两联虽然都是通过对比来写苏武归国前后的变化,但这两联着眼的角度是不一样的。颔联两句是从广阔的空间角度来写苏武留胡时内心与外在动态、环境。而颈联这两句则是从相隔遥远的时间的角度上写苏武出使和归国前后的人事变换。苏武出使是汉武帝为之赐节饯行,他自己那时也正值壮年,可是归汉之“回日”,汉室江山虽然依旧,然而人事却迥然有异于前了,这里面包含了极其深沉的感情。“回日楼台非甲帐”是写朝廷人事的变更,“去时冠剑是丁年”暗示了苏武个人生命历程的转换,两句通过对时间转换的形象描绘,显示了苏武留胡时间之长,读者从此也可以想象到十九年中苏武所经受的磨难之多。

(8)、其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。

(9)、诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。

(10)、这首词通首写画堂人的“秋思”“离情”,上阕的意境,在《花间集》中颇常见,下阕的写法则独辟蹊径。

(11)、这首词通首写画堂人的“秋思”“离情”,上阕的意境,在《花间集》中颇常见,下阕的写法则独辟蹊径。

(12)、鸾镜与花枝,此情谁得知。菩萨蛮·蕊黄无限当山额蕊黄无限当山额,宿妆隐笑纱窗隔。

(13)、“入骨相思知不知”七个字,乃是全篇的点睛之笔。全诗采用谐音双关的手法,极吻合女子的身份和心态,有助于造成诗境的深婉含蓄。

(14)、有些人,注定是等待别人的,有些人,注定是被人等的。世间最美好的莫过于所有的等待最终都“如约而至”。

(15)、琪树句——女主人如亭亭玉立的琪树,在凤楼之前。琪树:仙家的玉树。李绅《诗序》:“琪树垂条如弱柳,一年绿,二年碧,三年红。”《竹林诗评》:“邱迟之作,如琪树玲珑,金枝布护。”凤楼:泛指华丽的楼阁。鲍照《代陈思王京洛篇》:“凤楼十二重,四户八绮窗。”这里是指仙家所居之楼。

(16)、绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白蘋。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

(17)、山间的明月不知道我的心事。绿水清风中,鲜花独自摇落。

(18)、秋夜床席冰冷梦也难以做成,长空澄碧如水,夜里云絮轻轻地飘荡。雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中夜已深,唯有明月洒着寒光。

(19)、此词意蕴丰富,既可作思妇念人之看。亦可作人臣失位之想。全词语淡情浓,把主人公的怀人之情写得千转百回,缠绵不尽。这在温词中也可谓别具一格。

(20)、这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里的生活情趣,把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了一幅唐代仕女图。

(1)、④“一曲歌”句:最后在高楼对月,他和少年知音,放歌一曲以壮志告勉,表达豪放不羁的情怀。

(2)、总是很佩服温庭筠,明明是一个男子,却能把女子的心思描述得那么细腻而真实,让人感同身受,与词中的女子一起悲伤和幸福。

(3)、里许:里面,里头。许,语助词。元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。

(4)、“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。

(5)、细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。

(6)、深烛:音谐深嘱,此处用的是谐音双关的修辞手法,写女子“深嘱”情郎。伊:人称代词,“你”。

(7)、①“客恨多”句:江海,泛指外乡。忽遇友人本当高兴,由于彼此失意,故觉颇多苦恨。

(8)、百舌鸟诘问花花不说话,低头好像怨恨池塘雨。

(9)、希望留下长久妖娆美好,不随着春风依旧荡摇。

(10)、最凄艳的怀人词:《菩萨蛮·满宫明月梨花白》

(11)、又是一个漫漫长夜,更漏一声接着一声,打破了夜的静寂。雅洁的居室内,女子又在思念着远方的他。

(12)、照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

(13)、晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。

(14)、作品写的这段生活发生在莲塘里,故而有意选用了切“荷”的调名,用以创造出一个波寒浪静的凄迷意境以寄托惜别之思,表现了一种惜别的凄苦之情。

(15)、月照高楼,心绪慷慨,共唱一曲人生《大风歌》。

(16)、雪胸句——在鸾镜中,微露如雪的胸脯。鸾镜:见温词《菩萨蛮》“其十”注。

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(18)、此词意蕴丰富,既可作思妇念人之看。亦可作人臣失位之想。

(19)、诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。

(20)、首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,简洁而有气势。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,在广阔的空间中描写这茫茫雨色。“万点”是说雨阵之密注。“空蒙”二字烘托出云行雨施、水汽蒸腾的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因此而引出下文的联翩浮想。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在颜色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。

(1)、你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)

(2)、苏武庙苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。

(3)、  林徽因痛恨陆小曼,张爱玲晚年为何跳蚤缠身,三毛又为何选择用丝袜自缢?

(4)、人生虽有霜,但也总有一座桥,指引我们从这头到那头,追寻自己的目标。我们要学会发现并欣赏路途中的美景,领会板桥之美,给艰苦的人生增加一点绚烂之色。

(5)、工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。

(6)、照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

(7)、游子在外的孤寂之情如在眼前,字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。

正文完
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