霸王别姬影评视听语言精选125句文案

霸王别姬影评 1、霸王别姬影评1000字左右 (1)、而段小楼这辈子辜负了两个爱他的“女人”,一是因为世俗,一是因为“革命”,说到底,他真的不过是个“戏子”。 (2)、故事中的人物

霸王别姬影评

1、霸王别姬影评1000字左右

(1)、而段小楼这辈子辜负了两个爱他的“女人”,一是因为世俗,一是因为“革命”,说到底,他真的不过是个“戏子”。

(2)、故事中的人物,女人往往是被保护和伤害的对象,因为这些故事都是男人的作品。但没有哪种情感是纯粹的,伤害和被伤害也是一样。与项羽相识相恋的代价就是自杀于爱人的眼前,如果虞姬能预知结局,她是否还是会坚持这场命中注定的选择?我想,她会!因为,死和离开,与曾经的爱和幸福相比,都已经显得微不足道了。她知道她已经在大王的心里,植入了一枚相思的眼泪,这最柔软的感觉在一个最坚强孤傲的男人心中,成为了他不能承受的虚无——再强硬的男人也有了弱点。

(3)、在现实的层面,《霸王别姬》的问世对陈凯歌而言当然是一个巨大的转折点。

(4)、后来,段小楼被日本人抓走,菊仙为救段小楼前来找程蝶衣。一方面,即使有过失望和愤怒,但在程蝶衣心里其实一直深爱着段小楼,另一方面,在程蝶衣眼里其实是只有戏的,所以当日本军官邀请他去演唱昆曲牡丹亭的时候,他欣然赴约。

(5)、哥哥曾说:不讳言自己现在其实有一份很固定的爱情,两个人在一起很久了。我甚至可以说,我生命中唯一可以确定的一件事情,就是我爱人对于我的爱。唐鹤德曾说:我会让你比我先走。替你安葬,让你安心。把痛苦留给我,把寂寞留给我。这,就是我疼你的方式。

(6)、影片中的时代对于段小楼和程蝶衣全无善意,北平城里学生游行,打砸不相干的照相馆,见两人出来后众人中有人喊“这不是那俩臭戏子吗?”、“国家到什么时候了你们还唱戏?”结果那爷跑出来打圆场,一句“中国人不打中国人!都是一个老祖宗!”成功把学生们带偏。

(7)、然后,解放战争结束,又是戏台上下,从农村出身毫无文化修养的兵士举着手电戏弄演员。一曲红歌胜过万千姹紫嫣红。没有人在乎审美和欣赏,所有人要的是实在的胜利,实在的功勋,实在的土地。

(8)、小楼知道戏就是戏,下了台就卸妆,唱完戏喝花酒,他不会认为自己真是霸王。

(9)、(上)《花木兰》设计图,(下)《河东狮吼》设计图

(10)、当年拍《霸王别姬》的人,用今天的眼光来看,没一个正常的,真真就是一帮戏疯子。

(11)、电影创作涉及方方面面,再作者化的导演相比作家,对于自己作品的掌控力度始终比不上作家手中那支笔。何况影像文本的构建方式又有异乎寻常的特质,酷爱拿胶片拿草稿纸用的王家卫,偶尔灵感一现,短期作业一回,却拍出了我认为他迄今为止最佳发挥的《重庆森林》。

(12)、时至今日,百年已过。回首戏台上远去的身影,我依然坚定地认为《霸王别姬》里“一辈子”只是小事,“疯魔”才是大事。

(13)、就拿演段小楼的张丰毅来说,有场戏是授业老师教训成了名的弟子,还像小时候那样打板子。

(14)、年少的时候,蝶衣曾在井上捡回一个弃婴,取名为小师父死后,蝶衣便收养了他。

(15)、蝶衣满心期待小四能继承京剧血脉,一直以来,他都严格要求小唱念做打,他都手把手教他。

(16)、再后来,小豆子就成了名角程蝶衣,和师哥段小楼的"霸王别姬",成为京城里名气最高的场子。

(17)、我们都属于大众演员,到了现场,有个椅子,往那边一坐,像我这样的老同志会有所照顾,剧组说,给你配一个椅子,OK,我们就在外面坐着。小鲜肉们全是房车,跟我们没有什么交流。我们不能上人家车上跟人家交流啊。

(18)、程蝶衣是一个怀有赤子之心的人,他唯艺术至上,对他人亦是一片赤诚。

(19)、小癞子上吊的这个画面,最后被竖起来的木板(其实是舞台)从高处落到地上,“砰”的一声,小癞子有舞台了,所有人都在一旁看他(戏)。

(20)、小鲜肉们拍戏前先谈好按天计酬,别耽误了其他挣钱的场子;

2、霸王别姬影评视听语言

(1)、只是如今看实在讽刺,两个戏台上的“霸王别姬”醉生梦死,最后却输给了看不起的人。

(2)、少年人看不得《霸王别姬》,因为只看到两个戏子纠缠一生的悲催和命运可叹。也许热血者会发一声喊:

(3)、最早在网上「爆料」的那个原贴我看了,没有引用任何可靠的出处,全篇都是猜测和臆想。而且从行文来看,作者对电影,尤其是电影制作的了解很浅。

(4)、相对于蝶衣,菊仙要幸运得多,也不幸得多。她得到了段小楼的爱,却也经受了他的背信弃义。对于蝶衣,她内心始终复杂:既反感他人戏不分地迷恋自己的丈夫,又轻视他耍尽手腕要与段小楼在一起。作为女人,她在身为名妓时就渴望从良,有种要保护自己家庭的本能。她认为一切的不祥都缘于蝶衣,所以曾强烈要求丈夫与他分开;但她胆色过人,同样心地宽厚,心疼被毒瘾折磨得死去活来的蝶衣,怜惜无法上台演绎“虞姬”的蝶衣,甚至在丈夫揭发蝶衣时也予以喝止。在她生命的尽头时刻,只是澹然的将蝶衣送给小楼的剑放还给揭发了她的蝶衣,然后转身,回头,轻轻一笑,无奈伤感却无限宽容。这个八面玲珑的女子被自己深爱并深信的丈夫推向深渊,却没有再去害任何人。坚强,孤独,又那么骄傲。

(5)、程蝶衣自从爱上段小楼以后,就反对段小楼去见任何女人。不仅不能容忍段小楼去嫖妓,更不能容忍他和妓女结婚。程蝶衣的一生因为爱而颠沛流离,十分悲惨却又让人很无奈。

(6)、很多人看着电影都挺感怀,却少有琢磨其中意境的,如苦难、从众、空谈、口号和爱国,还有……揭发。

(7)、陈凯歌在这部史诗大片重新想象了历史,而这种想象充满了他对人性、对历史演变进程深邃的思考,具有庄严的悲剧性。

(8)、就算陈凯歌再也拍不出《霸王别姬》这个水准的作品,又何足为怪?张艺谋也没办法再拍一部《活着》,黑泽明也没能复制《七武士》。

(9)、#程蝶衣与时代(清末,侵华,民国,新中国初期,文化大革命,之后)

(10)、《霸王别姬》反映的是中国史上一个灾难深重的时代。也许是因为时间跨度太大,有些事情似乎没有办法深入写下去,许多重要情节没有能够深入地开掘,好似蜻蜓点水,走马观花。这是这一类题材很容易有的通病,不过也不是不可避免的,处理得好,还可以获得得天独厚的效果。

(11)、剧中大明星张国荣饰演程蝶衣,张丰毅饰演他唱戏的搭铛,及朋友段小楼,巩丽饰演青楼艺妓也是后来段小楼的妻子,演员演技精湛,剧情跌荡起伏,引人深思。

(12)、以前的流行语是,“世上无难事,只怕有心人”。

(13)、哲学家尼采曾说,人是一根绳索,架于超人和禽兽之间。

(14)、这把剑太珍贵了,她知道这把剑对程蝶衣的意义,而段小楼却选择了舍弃这段缘,这段情谊,自保。

(15)、张大太监是程蝶衣人生中一个里程碑式的人物。

(16)、李碧华下笔狠辣,对张国荣却是极尽温柔,夸奖有加。

(17)、讲座圆满结束后,常收到影迷的询问,何时开下一期,我们一直没给一个明确的日期。因为,每一期的讲座都需要精心准备,如果没准备好,那我们不会贸然推出。

(18)、《霸王别姬》当年拿了大奖,《活着》后来也拿了大奖,都是因为陈凯歌和张艺谋有这个心结,有这个野心。

(19)、四旧不复,文化不存,对于京戏,比前文更甚,且莫谈尊重和欣赏,仅存的不过糟践和唾弃。样板戏称上,繁饰不可取,浮华亦不可用。百年传承的文化,顷刻间幻灭不存,前时仿若大梦一场。人人自危,此时程才惊觉,这时代从不等人,虞兮虞兮奈若何,戏中虞姬就义赴死慷慨,戏外虞姬执念不改。戏里人生戏外唱,他不过是时光大浪淘沙的陪葬品。最后的最后,台上只他一人入了角色之中。

(20)、上面这则新闻,不仅介绍了陈凯歌对影片的几处修改,还提到当时的电影院线居然采用了不满意就退票的政策。

3、霸王别姬影评分析

(1)、影片还有一个最大的成功,就是剧中的京剧大师在经过了清未,民国,文革及现在几个不同的历史时期,人们对京戏这样的文化国萃,给予不同的理解和定位,曾在文革时期,它被定为三教九流,剧中人物被视为牛鬼蛇神,以至命运坎坷,巅沛流离,而新中国成立后,能够得到很好的重视和充分的肯定。同时,是在提醒我们,不能埋没象程蝶衣,段小楼这样优秀的国家栋粱之才“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才″,有它的真正寓意所在。

(2)、扮楚霸王项羽的,是“小石头”段小楼,扮虞姬的,就是“小豆子”程蝶衣。

(3)、以前,投入与认真都是本分,可现在,反倒成了最高标准。

(4)、再将古戏楼的小故事后拉。参军入伍伐将军们结合大伙看戏,却听不出来程因吸入鸦片吸毁坏嗓,乃至齐声叫好渐渐地,中国戏曲便一步一步迈入无法弥补的困境,它被残害,被摆布,被迷途知返。再人少固执于一颦一笑一音一容,也无意间静处戏腔红灯酒绿。人民素质不高,人文素养落伍。古戏楼上的繁华没退,而观众台里的人换了一回又一回。一伙欠缺文化产业借助的用户们,正恰似时局动荡中没有凭依的国与家。

(5)、创业者先想的不是怎么把产品打磨好,而是琢磨着什么时候能变现“收割红利”;

(6)、还有当时初露头角的蒋雯丽虽然只有短短几分钟的镜头,就把当时一个生活在社会底层的妓女演绎的如此触动人心!演技不得不让人赞叹!

(7)、陈怀皑的主要成就是戏曲电影,《杨门女将》《野猪林》《三岔口》《铁弓缘》都是代表作。地方戏曲电影他也拍,比如河南越调的《诸葛亮吊孝》。

(8)、这部电影吸引人之处当然不是戛纳电影节上的一个奖项,也不是舞台上男扮女装,舞台下错乱了性别的爱情,而是程蝶衣的痴心,信守一个关于事业,关于爱的承诺。程蝶衣,他爱的不是段小楼,而是戏里注定了虞姬该爱,该为之死的霸王,是演戏的命运。

(9)、电影《缘分》1984年在香港上映,当时张国荣28岁,张曼玉20岁。

(10)、说实话,如果不是老师在课堂上放映给我们看的话,我大概是永远不会去看这部片子的。因为我以前对一些所谓的大片一直没什么好印象的,对陈凯歌导演和张国荣等一些大牌明星也毫无兴趣甚至还有些排斥,对他们的电影我基本上都没看过。但这部影片看下来,我不得不承认,这真的是一部很经典的影片,让人为之动容。那些演员的演技很棒,无论是饰演段小楼的张丰毅,饰演程蝶衣的张国荣,还是饰演菊仙的巩俐,他们都把自己的角色诠释得淋漓尽致,不禁让人声泪俱下。

(11)、因此他对菊仙的感情就非常的矛盾了,在敌视与依恋中徘徊。

(12)、还有一场戏,菊仙要从花满楼的二楼跳下来,被段小楼接着。快3米高的台子搭好,演菊仙的巩俐却怎么也克服不了心理障碍,不敢往下跳。

(13)、电影描述了中国文化积淀最深厚的京剧艺术以及京剧艺人的生活,细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。

(14)、像她这种人气爆红的腕儿,要求用个替身一点不过分。但是巩俐没提这茬,最后咚咚咚灌了自己好几口酒,一咬牙跳了下去。

(15)、结尾与开头相同,背景都是四周的黑暗和画面中央的光彩,但人物的形象却突出了出来。

(16)、爱情甜如蜜的时候,我们总以为彼此之间情比金坚。

(17)、菊仙很聪明,为人处世,都有着一种在人情世故中跌打滚爬过后攒起的经验。

(18)、所以,当小楼被按在地上接受批斗,他就扛不住逼问拷打,对蝶衣越揭发越来劲:“他给日本侵略者唱过堂会,他当了汉奸,他给国民d伤兵唱,给北平行园反动头子唱,给资本家唱,给地主老财唱,给太太小姐唱,给地痞流氓唱,给宪兵警察唱,他,给大戏霸袁世卿唱!”

(19)、为了饰演好程蝶衣这一角色,他不仅仔细看过梅宅布置,还认真研究了《梅兰芳舞台生活四十年》一书。

(20)、影片《霸王别姬》通过三位主人公的同性恋和异性恋的矛盾,把他们的命运和历史背景融合到一起,展现出他们情感上的纠缠和交葛。程蝶衣从小依赖师兄段小楼,这种依赖从一开始的师兄弟之情慢慢的演变为一种爱情,但是段小楼,回对待他的感情却显得暧昧和模糊。而段小楼与菊仙的异性恋,也是菊仙更为明显。段小楼始终是一个模糊的状态,也许是因为害怕,然而这种矛盾还是以生命的终结画上了悲剧性的色彩。

4、霸王别姬影评2000字

(1)、毋庸置疑,他们都是相互喜欢的,但是,小楼对蝶衣只是好兄弟一样的感情,而蝶衣对小楼则超越了亲情。

(2)、影片的第一个镜头,是程蝶衣与段小楼在一片光亮之中,着满身唱戏行头,携手从通道之中走来。整个画面都是由光与阴影构成,人物的形象显得模糊而不真实。程蝶衣与段小楼从一半黑暗、一半光明的通道中走来,正预示着二人的一生,既有高潮辉煌的时刻,亦有坎坷曲折、痛苦的低谷。但他们的背景是一面光亮的大窗,代表着此时他们的生活已经是一片光明。

(3)、他喜欢《红楼梦》,日常读白先勇,推荐过《艺伎回忆录》和《生命中不能承受之轻》,曾在80年代的报章上留下短小文章。

(4)、听完这句话,“小豆子”泪流满面,狠狠地抽自己耳光……

(5)、虞姬作为帝王后妃,戴点翠头面,不过她还要戴一顶如意冠,所以头面不戴整套,大伙可以看到额前那排小圆珠,叫做“泡子”,色呈皎月,是点翠泡子。

(6)、22年后,程蝶衣和段小楼再度聚首合演《霸王别姬》。

(7)、1990年代陈凯歌的影像风格一直复杂多变,《黄土地》以不规则构图表达批判性立场。《孩子王》激进的声画剪辑实验、画外空间营造、诡异空灵的自然造型无法不让人由衷钦佩彼时陈凯歌汪洋恣肆的才华。

(8)、这个阶段代表作《孩子王》充分表现的了这一点,从来没有一部中国大陆电影的声音与画面的组合可以与影片内敛沉思的批判性主题结合得如此完美。第五代独树一帜的影像造型风格在这部电影也被发挥到了极致。

(9)、影片对于京剧元素、旧京故土、同性恋元素、文革的展示,多多少少有一种东方主义式的异国情调感。所以,作为通俗剧的《霸王别姬》,是一部符合主流观赏趣味,充满文化愉悦感的电影,但远远不是杰作。

(10)、一语成谶,只是后话。至少在当年当时,婊子和戏子配在一起也没什么不妥。不然关师傅就不会对着程蝶衣(张国荣饰)的母亲(蒋雯丽饰)慢条斯理地说:“别介!都是下九流,谁嫌弃谁啊?”

(11)、晚上,六神无主的她无意间发现了丈夫和好友的聊天。

(12)、这是一个英雄与美人的悲情故事。垓下受困,四面楚歌,是司马迁为项羽这个悲剧英雄精心设计,真实并经过渲染的故事情节。在那面临失败与死亡的恐惧时刻,项羽面对楚军将士的生死与流泪,还有对故土的思念,再加上虞姬的生离死别,触动了人们对英雄的儿女情长、思国忧伤的人文关怀之情。

(13)、这部电影里,有很多剧情,很多镜头值得细细品味,反复观看,我才疏学浅,只能略微说上面这几个感受。

(14)、段小楼所谓的爱,在考验面前,竟是如此脆弱不堪。

(15)、蝶衣从最开始进京剧班,就与小楼有着很深厚的感情。

(16)、从那句“不疯魔不成活”中可以看出京剧文化的魅力,从影片中还可以看到20世纪初期北京的市井气息,街边各种小商小贩以及卖艺者,都可以看出当时中国社会的一种市井文化。影片中的建筑从四合院、花满楼妓院、老城墙等都展现了老北京的建筑风格。

(17)、这个名为小豆子的男孩从此开始了一段新的人生。戏班的训练生活艰苦乏味,尤其是在战乱的年代。师哥的出现和关怀给了新来的小豆子莫大的安慰和温暖。渐渐的,他也有了很多好伙伴。小石头的梦想就是成为"角儿"——然后吃很多很多的糖葫芦。这样一个看起来有点可笑的梦想,在那样一个封闭动乱食不果腹的环境下,从一个孩子嘴里说出来,剩下的只有辛酸。最终,小石头拉着小豆子偷偷跑出去,吃糖葫芦,听"角儿"唱戏。然而违反纪律的后果是惨痛的,被师傅抓住后,小豆子主动站出来承受责罚,小石头却满脸泪花地把怀里揣着的一堆糖葫芦塞到嘴里,然后选择了上吊。

(18)、人性本身就是自私的,久病床前无孝子,何况是没有血缘关系的夫妻。

(19)、得知张国荣要来,青石桥的卖花女康厚萍早早挑来50多束鲜花摆在太平洋文艺电影城门口。荣迷纷纷涌来买花,康将20元1束的鲜花涨价到50元,不多时就卖空,再次取货来,再次卖空。

(20)、陈怀皑的确对京剧了解很深,所以帮儿子顾问下《霸王别姬》,挂个「艺术指导」之类的头衔,这顺理成章,然而顾问和导演差得太远了。电影是集体艺术创作,由导演负总责,我们不能说某一个岗位上的人做出了贡献,就否认了导演的职能。

5、霸王别姬影评1500字

(1)、随后推出唱片《风继续吹》,这张唱片使他的歌唱事业平步青云。

(2)、社会中人与人之间,一件事也许对一个人来说微乎其微,何时对另一个人来讲也许是决定性的。

(3)、比如戏院经理那坤,也算是在戏里浸淫了大半辈子的人。然而讨论现代戏时,他一看苗头不对,马上表忠心:“程同志,这不对,这现代戏是新事,咱们应当拥护,应当支持啊。”

(4)、杜丽娘身边的侍女春香,身份低,就没有资格穿帔了,穿的是袄裙,外罩坎肩,腰系汗巾子。这是京剧中典型的丫环装束,行当多为“花旦”,发型也是“大头”,但是作为未成年小姑娘,要比杜丽娘多梳个抓髻和辫子,图中可以看到发髻上方耸起的“抓髻”。

(5)、老先生大吃一惊,立即上前与张国荣结交,赞不绝口。

(6)、关键时刻细究下去,一样有着鲜血淋漓的隔膜和猜忌。

(7)、举例来说,大多数人认为《悲情城市》是侯孝贤最经典的作品,但我根本不这么看,《南国再见,南国》与《海上花》才是我心中的最佳。

(8)、小石头拿烟枪捣小豆子的嘴,烟枪暗示着男性的阳具。

(9)、总之,他有准备的自杀了,死之前他把自己身上所有的吃的东西都急急忙忙的吞了下去。这也许是许多学京戏却没有成角儿的人的另一种选择吧。

(10)、之后袁四爷评价程蝶衣的虞姬,用的是“雌雄莫辨,风华绝代。”

(11)、受到父亲的影响,哥哥考入英国里兹大学就读纺织专业,后因父亲病重辍学返回香港。

(12)、只要你看过这部电影,不管你是热爱它,还是觉得言过其实,都可以来听听。每次讲座不仅是为了分析和讲解特定的一部电影,同时也希望传授一些读解电影的方法,帮助你未来看电影时获得更深入的乐趣。

(13)、他说:“这首歌,送给我的母亲,同时,也送给另一位在我生命中挚爱的朋友。”

(14)、京剧名角,对京剧非常痴迷。自小被母亲卖到京戏班学唱青衣,后与师兄段小楼因合演《霸王别姬》而成为名角。程蝶衣饰演虞姬时达到了“不疯魔不成活”的忘我程度,再加上程蝶衣小时的奇特经历,所以程蝶衣真正沉入自己的“戏梦”中。后来程蝶衣对毕生的艺术追求感到失落,在跟段小楼排戏时自刎于台上。

(15)、他说:“我是第一个不要片酬的电影演员。这是很光荣的。”

(16)、人们仿佛都是漂浮在空气中的,没有根基。善于生活的人也不一定能够生(比如袁四爷),懂得人生常识的人也不一定能够生(比如菊仙)。

(17)、艳红应该是片子里有过主要镜头的人物中,唯一最后没有准确交代下场的,而是通过程蝶衣烧信给他娘表明那时候艳红已经去世。

(18)、并且菊仙和蝶衣妈妈的出身一样,都是妓女,更给他一种幻象,菊仙有着他妈妈的众多特性,女性,泼辣,妓女。 

(19)、大伙儿常把京剧旦角称为“花旦”,其实旦角分为青衣、花旦、武旦、老旦等,最具代表性的是青衣,主要演绎端庄贤淑的年轻女性。传统京剧中的年轻女性都梳“大头”:额前贴片子、脑后绾发髻,垂下三绺长发,两小绺在胸前,一大绺在身后,叫做“线尾子”:

(20)、这场戏不仅将故事急剧地推向一个高潮,更将三个人物最本质的内在挖掘出来,暴露在观众面前。那个原本豪气冲天的霸王不仅在众人前跪地求饶,还揭发程蝶衣,喊着要与菊仙划清界限。最具讽刺的是他还操着一副唱戏的架势,那些恶毒的揭发词好象唱词从他的口中倾泻而出。对于蝶衣和菊仙,这真像是一场噩梦,他们竟然是这样被共同热爱的男人背叛了!菊仙因为一直坚持的东西被颠覆而悬梁自尽。造成这一幕悲剧的就是段小楼后来形成的世故软弱的人格。

(1)、去妓院接住从楼上跳下来的菊仙,同菊仙喝了花雕酒,娶了菊仙,让她成为真正的段太太给了菊仙安全感,年轻时的段小楼的确是真霸王,他敢做敢当,可是遭遇了时代打击的段小楼不在是那个唱着气拔山河,力盖世的霸王,他在现实面前屈服,他当着菊仙的面说不爱菊仙,说菊仙是窑姐,害死菊仙的不是程蝶衣的揭发,是段小楼的薄情和不爱。 刚烈勇敢追爱的菊仙

(2)、“斗米养仇人”,可怜蝶衣待小四一片赤诚,最终这番赤诚却如同明月照了沟渠,真是让人愤怒又惋惜。

(3)、从他念出我本是女娇娥不是男儿郎之时,他便成了戏里的虞姬 ,他对段小楼说 ,咱们一起唱一辈子。 不行!说的是一辈子!差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子!也成了生活里爱慕师哥的程蝶衣,不想和段小楼只做戏里的夫妻,他不能接受菊仙,直到最后穿着虞姬的戏服用当初送段小楼的剑自刎在了段小楼面前。

(4)、人若如此,也可算是一个“霸王”、一位“虞姬”。

(5)、这些帝王陵寝展露在世人面前的形态大致相似,背后的故事却各不相同。

(6)、能把红色那种特殊的味道穿出来,无一丝土气反添贵派的,印象中,哥哥是第一人。

(7)、这次特意邀请了知乎达人乔种同学来为大家解读这部片子。

(8)、只有在很多年后,当看到关师傅(吕齐饰)一边抽打着学戏的孩子们一边难得的从市井泼皮纠缠下的点头哈腰中骄傲一把:

(9)、但他的命运让小楼和蝶衣都很惊讶,一个社会上游刃有余的名流,终会遇到一种无法逍遥自在的社会。他就那么的死了,被历史碾死了。

(10)、但不论怎样,我们把陈怀皑老先生的作品履历翻来覆去看,除了那些京剧表演的戏份,根本看不出《霸王别姬》和他之前的作品有什么共同的地方。这里没办法细说,但我们可以分析作品的思想、主题、形式、风格,结论都是如此。

(11)、上个月我们邀请导演和影评人云中为大家做了影片《肖申克的救赎》的精读讲座。

(12)、永远不要低估人心的恶,永远不要把自己的真心随便地捧出去。

(13)、程蝶衣气急败坏,他跳出来揭发菊仙曾是妓女。

(14)、前不久,知名编剧宋方金在微博发了一篇题为“表演,一个正在被毁掉的行当”的文章,用自己在横店“卧底”探访的经历,揭露很多剧组滥用替身的现状。

(15)、再好的感情,也经不起试探;再深的关系,也敌不过变故。

(16)、石头的行为突破了小豆子心理的最后一道防线,他开始彻底认为自己是一个女娇娥。

(17)、1985年,张国荣和周润发、狄龙一起主演电影《英雄本色》,成为87年票房冠军。

(18)、可是张国荣觉得如果电影用这个结尾,效果会不好,他2002年在香港中文大学演讲时说:

(19)、《霸王别姬》所展现的是一个时间跨度比较大,关于在某种环境里人性的张扬的一部电影。而艺术批评的任务,就是到作品中去发现、命名这样的人性概念。《霸王别姬》的艺术成功之处就是对于扑朔迷离的的人性的独特的把握。有谁知道人性是什么?孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么;孟子说人性善,荀子说人性恶,告子说无所谓善恶,又说食色性也,等等。

(20)、以上种种,也算是演员本分,可最让人瞠目结舌的,是张国荣居然拿起笔来改了剧本。

(1)、比如因为六指,戏班师父不收小豆子,艳红暗示可以用皮肉来解决,被戏班师父用:“都是下九流,谁嫌弃谁呀?”回绝。最后狠心剁了小豆子的第六指。

(2)、一幅完美的画面——霸王别姬,永不能重演了。留下了孤零零的楚霸王,人生,也许真的只是一场戏。

(3)、第二期讲座原计划邀请其他老师来讲,但因为日程安排的缘故,对调了一下,最终还是先请云中出马。

(4)、京戏活过了北洋政府、抗战、内战,但最后还是没有挺过文革,因为前几个时代是本生的动荡,江山易主,权力更迭,最后是对信仰的直接摧毁,这本身就是一种幻灭。

(5)、那一抹壮丽的血红用“扑通”一声倒地和痴痴念的“小豆子”代替,片尾字幕中纪念“徽班进京”的字样让我想起《大宅门》里白景琦总念的一句唱词:“你看前方黑(HE一声)洞洞,定是那贼(ZE二声)巢穴,待俺冲上前去,杀他个(GO一声)干干净净。”

正文完
评论(没有评论)