对曾国藩的历史评价 1、对曾国藩的历史评价作文 (1)、在这个动荡不安的时期，曾国藩先后经历了鸦片战争，镇压了太平天国运动，兴起了洋务运动，处理天津教案。其实在不同时期、
对曾国藩的历史评价
1、对曾国藩的历史评价作文
(1)、在这个动荡不安的时期，曾国藩先后经历了鸦片战争，镇压了太平天国运动，兴起了洋务运动，处理天津教案。其实在不同时期、不同人的眼里有着不一样的曾国藩。因此，有人称曾国藩为“中兴勋臣冠”者，也有人称颂曾国藩为“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”之人。
(2)、1861年，美国正在打南北战争，作为美国总统的林肯改变了美国的历史走向。
(3)、曾国藩是满清王朝的忠臣，是完美的封建士大夫。
(4)、1864年这个时间段，这是中国甚至是满清贵胄改变自己命运的绝好机会。
(5)、历史上有两种英雄：第一等英雄是开创性英雄，道之所在虽千万人吾往矣，三国时候曹孟德是，不在意历史评价，不在意当时人的评价，总想为这个时代打出一片新天地出来，思想上没有束缚，没有个人的小得小失，总想位民族趟出一条新路。
(6)、这都是满清皇室跟满清贵胄集团做出来的蠢事。
(7)、第梁氏这种评价旨在勉励国人树立坚定的目标，以百折不挠的毅力实现变革中国的理想。
(8)、大禹治水十三年三过家门而不入，墨子摩顶放踵以有利于天下，都是极俭朴以修身、极勤劳以救百姓的实例。所以勤劳能使人长寿，安逸能使人夭亡;勤勉则人尽其才，安逸则无能而被人抛弃;勤能够广济百姓，而神灵敬仰，安逸对人无好处，鬼神也不羡慕。
(9)、然而不可否认，我们很多人在评价一个历史人物的时候，往往主观情绪太过浓烈，而不去顾及客观事实，假设站在历史的客观角度上来评价曾国藩，他的一些选择，也实属受到逼迫后的不得已而为之。
(10)、用笨功夫有笨功夫的好处，笨人做事不知道取巧，遇到困难只知道闯过去而不是绕过去，这样的基础就打得非常扎实。
(11)、因此从晚清到民国，对曾国藩的评价都高于左宗棠。直到49年后，左宗棠的评价才第一次超过了曾国藩49年以后，太平天国运动被定性为农民起义。在这种情况下，曾国藩平定太平天国就成了镇压农民起义。而且湘军在这期间屠杀平民、抢劫等事件都被挖了出来。所以在这以后，曾国藩的评价被压低了很多。
(12)、清朝的正规军有八旗和绿营两支，但是由于兵力过于分散，遇到紧急作战，并不能有效集中，而且当时官僚腐败严重。在这种背景
(13)、之所以曾国藩会被人骂，大概主要来源于他做的三件事：
(14)、这种打仗方式，实际上是非常符合孙子兵法的。孙子兵法说，昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。就是说，你先把自己置于不败之地，然后你在那儿等着敌人露出破绽，你再去进攻，这样你就能取胜。就是说，最谨慎的人才能够在战场上活到最后笑到最后。
(15)、《清史稿·曾国藩传》说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为孔子、孟子、朱熹之后再度复兴儒学的“大师”，事业上也取得了巨大成功。
(16)、大家都知道，李逵是一个超级屠夫，水浒传中说李逵杀人，砍瓜切菜，杀的兴起，就不管不顾的随意杀人！然而，如果李逵看到曾国藩的这四句狠话，或许也会感到脸红吧！不夸张的说，曾国藩的这四句狠话，几乎没有一点圣人风范，和怜悯天下生民之心！
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(18)、一个中人之资的人，正因为知人善用，正因为他谦恭地招揽这些人才，天天和这些能人在一起交流学习，他又不断地反省悔过，改过自新，曾国藩自己也逐渐脱离了中人的队伍，而成为一位出色的人。在“江山代有才人出，各领风骚数百年”的时代里，在国家危难，民不聊生的时代里，曾国藩和他的物色的人才为我们多灾多难的民族带来了执著的精神和希望的曙光。
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(20)、为什么尚拙？这是曾国藩从自己读书的经历当中得出的感悟。曾国藩这个人很笨，但他读书很刻苦。他有一个最大的特点就是愈挫愈奋，从不认输。经过七次艰难的科考，他终于考中了秀才。考中了秀才之后他突然就开窍了，还知道怎么样写文章。后来考举人考进士就比较成功。通过自己的科举经历，曾国藩得出一个结论——他是一个笨人，他读书都是用的笨功夫。
2、曾国藩的历史评价和影响
(1)、为什么要选山农呢？因为中国有句话叫——近山者仁，近水者智。水边的人，往往头脑比较灵活，山里的农民会特别质朴。所以曾国藩，就要用这些最笨的人来打仗。
(2)、武夫有一时之勇，但他没有自己的精神信仰，所以他做事很难有大的格局，同时旧军队来的军官身上往往是有旧习气，曾国藩创建湘军正是要克服这些旧习气。所以他选读书人有一个十二字的标准叫做——有操守，没官气，多调理，少大言。有操守就是要有信仰有原则，没官气就是没有那些官僚的习气，多调理就是做事头脑清楚，少大言就是不吹牛，说话实在。
(3)、曾国藩把自己的书斋命名为“无慢室”，“无慢”就是不要慢的意思。我去他的富厚堂看到了他的书斋“无慢室”，也看到了一位学者他一生所崇尚的品质——勤勉。一位时时要求自己“无慢”的人才可以是一位广识英才的良相伯乐，一位临危受命的文人将帅，一位饱读诗书的散文大家，一位循循善诱的教育专家。不是惜时如金，在61年的人生中怎么能有这么多的成就呢？
(4)、其曾氏主张，不留钱财给子孙，但留诗书和家规。在富厚堂里最让人徜徉的地方，是3栋藏书楼，多的时候，藏书30万册，这些书是曾国藩从北京琉璃厂买来的，从北京运到湘乡山沟，历经艰辛，方显宝贵。曾国藩的公记藏书楼，曾纪泽的朴记藏书楼，曾纪鸿的芳记藏书楼，都曾雇专人管理。曾纪泽在家乡待到39岁才出来做官，靠自学的英语获得留欧公使一职。在这山清水秀的清净之所读书思考，坐拥万座书城，又有父亲的谆谆教导，怎能没有出息。遥想30万册的藏书楼，我真想就留这里当个图书管理员，可惜已经是楼在书空。
(5)、若作为一个满清的忠臣，一个儒家士大夫：立德，立言，立功。三不朽。
(6)、卷，作为反面教材，张贴于考试院墙面，以警醒后生！休要效仿！然而，曾国藩对此也仅仅是撇了一眼，并未放在心上。
(7)、在这篇檄文里，他攻击太平天国农民战争是“荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”，接着号召“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”，其站在了道德的制高点，故动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中，为日后的胜利打下了坚实的基础。
(8)、道光六年，十四岁的曾国藩便参加长沙府童子试，考取了第七名。道光十年，十九岁的曾国藩前往衡阳唐氏宗祠读书，次年又转入湘乡涟滨书院。道光十二年，二十一岁的曾国藩考取了秀才。清朝的秀才只是获得了进入州府学习的资格，这种资格的取得要求学员通过童子试，也就是曾国藩十四岁时参加的那一场考试。而只有取得了秀才的身份才能参加当年的乡试，所以可以理解成曾国藩在二十一岁时考上了高中。
(9)、曾国藩“非有超群轶伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙”
(10)、由此可见，我们要担当大事，全在一个强字上下功夫。人一生当中离不开学，问，思，辩，行文这五个方面，这五个方面，归结于使糊涂者弄明白，使柔弱者变坚。天下的事情，若没有志气就不能做成，做事不坚强就不能成功。
(11)、王阳明能文能武，心学创始人。打仗就跟过家家似的，没办法对手差他太远了。
(12)、晚清重臣曾国藩封一等毅勇侯，被誉为“晚清第一名臣”、“官场楷模”。他力挽狂澜扶晚清王朝垂而不死，在“同光中兴”时起到中流砥柱的作用;他学问、文章兼收并蓄，实现了儒家立功、立德、立言“三不朽”的理想境界，被誉为“中华千古第一完人”。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族，一百多年来没有出现过“败家子”，曾国藩继承发扬儒家教育思想取得了巨大成功。
(13)、然而等到曾国藩抵达以后，却明确了自己的态度，即对外要保持友好，这是处理天津教案的首要前提。
(14)、曾国藩不仅识人，而且选拔人才，培育人才，李鸿章就是他的学生。清末的很多精英人才也大部分出自他的门下。
(15)、本书围绕湘军与太平天国会战安庆来布局谋篇，深入解读了咸丰、曾国藩、胡林翼、李鸿章、左宗棠等晚清军政名人在大变局中的选择与行动，堪称一部翔实的晚清军政史。同时也是一部关于人情世故的博弈史，表面上写的是战争，实际上写的是背后各种人情世故和各种势力之间的博弈。
(16)、只有这样才是圣人一般的品德，才会成就称霸天下的大业，才不会辜负父母生育了我，才愧为天地之间是一个完美的人。
(17)、不少人心中的曾国藩，往往是“权谋”的形象。曾国藩因此也成为官场权谋的代名词。事实上，曾国藩领导力的核心，并非权谋，而是理念。
(18)、天主教会在保教国(法国)的武力庇护下，于天津当地大肆宣教，因为之前有人传言，说当地接连发生的拐卖婴儿事件，其谋后主使正是天主教会，因此这次传教活动，遭到了天津当地民众的激烈反对，先是游行示威，紧接着局面失控，发生了流血冲突，群情激奋的人们趁势攻击了天主教教会，从而导致多达数十人被蓄意谋杀，并引发了压抑已久的民族矛盾。
(19)、畅游史海，可以看到“盛不过三代”是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代的“四条遗嘱”起到了决定性的作用。
(20)、二是一般人只看见明显的一面，我则者看见了隐藏的一面，这叫精明。人是否高明？取决于几分天赋，而精明全靠后天钻研学问的程度了啊。
3、对曾国藩的历史评价50字
(1)、著书立说上，曾国藩全集厚厚的几十本，范仲淹一片岳阳楼记还是显得单薄了些。不过不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。立意还是好一些的。
(2)、曾国藩(1811一1872)，字伯函，湖南湘乡人，从小接受了良好的教育，21岁考取秀才，27岁中进士，随后入朝为官。他是那种天资并不是十分突出，但学习特别刻苦用功的励志型人才。
(3)、曾国藩知人善用，并以身作则遵守军纪，大军所到之处百姓皆“各行其是”，八本之一的“行军以不扰民为本”便可能总结于湘军剿灭太平天国这一时期。湘军在军事素质落后的清朝武装力量中成为中国南方地区与太平天国军事力量作战的主力之一。曾国藩被封为一等毅勇侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品。1864年，湘军在其弟曾国荃的率领下攻下天京，成为镇压太平天国的功臣。
(4)、第曾国荃血屠南京之后，舆论一片哗然，但曾国藩却不管不顾，反而还说了一句话，即：“行无民之境，犹鱼游无水之池。居不耕之乡，犹鸟居无木之山。”就是把太平军活动范围内的无辜百姓，都全部杀光，这样太平军就犹如“无水之鱼”！显然，这一政策简直是丧心病狂，比日本人还要残忍！
(5)、曾国藩是地主阶级的英雄，他一生都在维护腐朽的满清贵族和地主阶级的利益，这样说来，他对整个中华民族的历史性进步与发展的贡献好像不算大。
(6)、来源|正和岛(ID:zhenghedao)
(7)、一个严峻的问题，家里没有一个读书人。终于，曾国藩父亲打破了这一魔咒，然而曾国藩的父亲参加了16次乡试后，依然没有考中秀才(第17次乡试考中了)
(8)、大家都认为打仗就要像诸葛亮那样运用计谋，但大家如果真的去读一遍《三国志》，就会发现诸葛亮行军打仗最大的特点是什么？两个字——谨慎。所谓“诸葛一生唯谨慎”，诸葛亮实际上一生也没用过什么计谋。他打仗经常胜利的原因就是他用尽脑筋，把各种不利因素，先都算计，这也是曾国藩的特点。
(9)、历史给了曾国藩，李鸿章，左宗棠等人一个机会，推翻腐朽的清王朝。但是机遇来了，人却没有完全准备好，或者说他们的阶级利益不允许他完全准备好。
(10)、曾国藩是草根里较为幸运的代表，更多的寒门子弟是没有机会学习和考试的，更无所谓的平庸与否，在封建社会，平安都成了奢求，又何必在乎是否平庸呢？而曾国藩的平庸是社会的选拔制度所造成的，他没有年少成名的捷径，只有不断读书为自己创造机会。从这一点看，他也就不平庸了，为了一把开启人生仕途的钥匙，自六岁读书，从一而终，直至二十六九岁才混出正式编制，这种坚持不懈又有多少人能够做到呢？
(11)、他的学生李鸿章：师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。
(12)、因为太平天国起义的时候，主要负责镇压的人里，就有曾国藩，期间更曾有洋人，如英军参与援助作战，而负责联络英军的官员里，也有曾国藩，而这也是他背上卖国贼骂名的主要原因之一。
(13)、如果不站在宏观历史的大角度，单纯从他个人层面上来考察，是可以给曾国藩一个更好的历史评价的。
(14)、2007年12月2日下午，目前国内唯一凭《曾国藩:血祭·野焚·黑雨》、《张之洞(上、中、下)》两度夺得姚雪垠长篇历史小说奖的著名作家、湖南省作协主席唐浩明做客黄河科技学院。他不仅欣然接受了该院“客座教授”的聘书，还在该院黄河讲坛上，通过曾国藩一生四拒做皇帝的故事，为大学生上了一课。
(15)、有个故事讲到他小时候晚上在书房背书，这时一个小偷来偷东西，他背了一遍又一遍，直到深夜还在背，小偷实在不耐烦了，就出来说，“我都早能背出来了，你怎么还没记熟？”，虽然是个笑话，但至少能说明他的用功程度和自我约束能力。
(16)、当时的天津民众实际上对于曾国藩抱有很大期待，原因是清廷之前对法国方面一再示弱，这导致了天津百姓的强烈不满，而反看曾国藩的官职与在民间的口碑来说，他们认为曾国藩的到来会使问题得到解决，或是向天津方面强硬表态，为天津百姓说一句足够硬气的话。
(17)、皇室跟满清贵族为了自己的利益一次次的伤害着中华民族，一度成为中华民族进步的阻碍，却是曾国藩的湘淮军系统，一直力挽狂澜，扛起了正在风雨漂泊中的中华民族。
(18)、曾国潘是中国历史上最有影响的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以至他虽已去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。这句话从某一角度，概括了曾国藩的个人作用和影响。
(19)、讲到这儿，我想引申一句。很多人说曾国藩是汉奸，说他用满族的政权平定了汉族的起义。但是，太平天国起义带来的正面价值，实在是太少了，连马克思都有一句评价，太平军就是魔鬼，而且只有中国才能产生这类魔鬼。哲学家冯友兰也说过，中国需要向西方学习，但不是向西方学习中世纪的神权政治，那是西方文化最丑陋的东西。
(20)、草根的门槛曾国藩是嘉庆十六年人，出生于湖南的一个普通家庭，祖辈基本都是农民，但与普通寒门相比，曾国藩的家庭算是宽裕的。其父曾麟书还是名秀才，自然会给曾国藩提供优于普通农家子弟的学习条件，六岁的曾国藩便在家塾“利见斋”读书学习。
4、曾国藩的历史评价介绍
(1)、梁启超认为，曾国藩的成功首先得力于他的修身克己之功。他说：“在中国近世，勋名赫赫在人耳目者，莫如曾文正。试一读其全集，观其困知勉行、励志克己之功何如?天下固未有无所养而能定大艰、成大业者。”(4)他高度重视曾氏严于律己、持之以恒的修养工夫，说：“曾文正生雍、乾后，举国风气之坏，几达极点，而与罗罗山诸子，独能讲举世不讲之学，以道自任，卒乃排万险冒万难以成功名。”(5)又说：“曾文正在军中每日必填日记数条，书数页······自流俗之人观之，岂不以区区小节无关大体乎?而不知制之有节，行之有恒，实为人生品格第一大事。”(6)
(2)、同样是国家发展的转折关键期，这样一群历史人物用自己的努力为国家创造出不一样的未来。曾国藩也努力，但是因为诸多原因，他，没有创造一个国家崛起的奇迹。
(3)、综上所述，可以看到这么一个曾国藩，即：为了达到圣人目的，行事不择手段，即便禽兽之举，也敢坦然使用。但需要说明的是，这里的不择手段，是对下面不择手段，但对皇帝等还是很恭敬的，争做一枚好奴才！因此，从结果上看，曾国藩好像成功了，但从过程上看，曾国藩和古代圣贤相差甚远，至少古代圣人可不敢屠杀无辜百姓！显然，曾国藩是一个伪圣！如今，我们可以赞同曾国藩的处世哲学，但却应该反思鄙视他的行为！如果不加分辨的粉曾，那么可能无益有害！
(4)、一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。光绪五年(1879年)，也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。曾国藩是理学家，在文学上主张理、词章、考据三者并重，有《曾文正公家训》行于世，其奏疏，信札、诗文辑为《曾文正公全集》
(5)、历史给予了曾国藩一个重任跟极大的机会改变这个国家的历史跟命运。
(6)、湘军集团的其他领袖，像胡林翼、左宗棠、李鸿章，个个都是天才，都是十几岁就考中了秀才，智商比曾国藩，那都高出多少倍。但最后，这些人都老老实实的，团结在曾国藩地麾下，为他所用，主要原因就是曾国藩的独特的领导方式——拙诚待人。
(7)、他给我的启示，就如同毛主席教我们，用辩证的方法去看问题，才叫高明，才叫有学问。人一旦有了学问，就如同显微镜一样，将问题的实质看得一清二楚，只要一清二楚了，处理问题方可正确，只有处理问题正确了，才能化解矛盾，才能使人心服口服。这样才有口碑，才有尊严。下面再说强；人生需要坚强担当大事，全在一个强字，学，问，思，辩，行五者，要归于愚必明，柔必强。
(8)、曾国藩在《湘乡昭忠祠记》回顾湘军成功的原因时说过一段非常精彩的话：君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。世之乱也，上下纵于亡等之欲，奸伪相吞，变诈相角，自图其安而予人以至危，畏难避害，曾不肯捐丝粟之力以拯天下。得忠诚者起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸艰，而不责人以同患，浩然捐生，如远游之还乡，而无所顾悸。由是众人效其所为，亦皆以苟活为羞，以避事为耻。呜呼！吾乡数君子所以鼓舞群伦，历九载而戡大乱，非拙且诚者之效欤？
(9)、言行上，他流传下无数修身、齐家、治国、平天下的箴言，句句被后世奉为经典。而且百年后，竟能在物欲横流的今天掀起一波“曾国藩热”。
(10)、当然，笔者承认曾国藩白纸画图，白手起家，从一无所有开始办团练，期间和太平军作战失利，几度自杀，被人救回，最后曾国潘坚定信心，屡败屡战，最后取得了攻占太平天国首都天京的胜利。这也是曾国藩一生最大的成绩，曾国藩暂时安定了清朝的局势，并打下一个同治中兴的局面，客观上为清朝争取一些国家利益创造了条件。不过，曾国藩只是运气好罢了，他是站在“巨人的肩膀”上，去摘取谁都可以摘取的胜利果实。换句话说，这些“巨人”的努力为曾国藩做了嫁衣，才使他最终攻入天京，拿下了平反太平天国运动的首功。
(11)、藩，别读书了。不是读书的料。乡邻这么说，考官如何看待曾国藩呢？考官对于曾国藩可真谓是深恶痛绝，曾一度将曾国藩的考
(12)、转发一下，北京大学国家发展研究院宫玉振教授文章：
(13)、左宗棠收复新疆，刘永福在越南击败法国，都是这个系统出身的人或者跟这个系统有关。
(14)、张宏杰：我觉得，首先最好是要读一下岳麓书社的《曾国藩全集》，大约是31本，比较厚，读起来有些门槛儿，因为大部分是古文。所以，如果觉得这个难的话，至少也应买一套《曾国藩家书》与《曾国藩日记》。此外，还可以买一本朱东安先生的《曾国藩传》以及唐浩明先生的《曾国藩传》。
(15)、由此可见，他给我的启示是；“智，仁，勇”排在首位的是智，智就是明，明有两个方面。一般人只看到近前的事物，我则看见更远的事物，这叫高明。
(16)、但当时曾国藩还有一个苦衷，因为在此前一个月的时间里，曾国藩了解了案件的经过，并派人搜查相关证据，结果引起事件发生的“迷拐婴儿案”，根本找不到任何与天主教会有关的证据，所以曾国藩根本无法很有底气的去找法国人问罪。
(17)、湘军为什么能够取胜？就两个字，一个是拙，一个是诚。所以，我希望大家也用这两个字，共勉。
(18)、就是说，别人跟我玩心眼儿，我假装看不出来，我能老老实实地真诚地对待他。时间长了，大家看出我这个人是个老实人，也就不跟我玩儿心眼儿。如果说大家都玩心眼，那么恶性循环，这个世道就会越变越坏。因此，他的湘军内部风气就是说真话办实事。有话就直说，谁也不用玩心眼。对谁有意见，就当面提出来，但原则是不能背后说别人的坏话。
(19)、就拿天津教案来说，在案件发生后，整个清廷内部的官吏们几乎都在互相推卸，让谁去，不是说身体抱恙，就是名声不好，唯有曾国藩的话语权还算重，百姓也都算相信他，所以平常干事儿多的人，很容易就在某些关键时刻被人为的推举上去，从而迫不得已成为某个事件里的重要角色。
(20)、在清朝初期，清朝的军队是八旗军，当时是无望而不胜，但随着统一全国，旗人逐渐被腐化，战斗力逐渐衰弱。在平灭吴三桂时，康熙更多的依靠绿营兵，八旗军已不堪重用。到了后来，绿营兵也开始腐化，不复当年重用，剿灭太平天国是主要依靠还是汉族官僚阶级自己的武装部队。
5、对曾国藩的总体评价
(1)、曾国藩，清朝末年著名的历史人，后人称他为军事家、政治家、文学家，确实，曾国藩对清朝末年的政治，军事，文化等都有着巨大的影响。现代中国两位改变中国命运的人都很敬佩曾国藩。
(2)、所以曾国藩不仅是满清王朝的忠臣，但是曾国藩躲避不了自己的历史命运也是满清的掘墓人，这是曾国藩没有意料到的。
(3)、首先，这种评价是要引起国人对改善与提高道德素质的重视，达到推动社会进步的目的。
(4)、读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗?
(5)、后人对曾国藩有两大历史评价：第与胡林翼，李鸿章、左宗棠并称“中兴四大名臣”；第与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。
(6)、野蛮战胜文明，笨拙战胜机巧，这是中国历史上一直在发生的事情，特别是在战场上。一定要万众一心，一定要令行禁止。心眼儿太多，太油滑的人，你用他去打仗，肯定要失败。
(7)、曾国藩并不是军人出身，但其拥有优秀的军事指挥能力，让当时所有的文武百官，刮目相看。洋务运动时期在安庆设立了安庆内军械所，尝试学习西方技术，制造新式的枪炮弹药。这是清朝第一家以手工制造近代武器的军工作坊。
(8)、1861年4月12日–1865年4月9日美国正在打南北战争。林肯改变了美国的历史走向。
(9)、第七次参加乡试的曾国藩，终于考中了秀才。从此，曾国藩的考试生涯，异常顺利！会试一次就通过了，进士也是第二年就考中了，这一年曾国藩才27岁。
(10)、第一副对联中可以看出曾国藩的志向是要为圣贤，这是立志高远而且是立德之志，下联是不问结果，只关注修身的过程。所以这副对联是要修圣贤之德，立德做好了，立功立言自然而成。
(11)、当然更不可否认，在攻入南京城后，曾国藩的屠城行为有些过，其麾下湘军除了太平军以外，连平民也不放过，甚至曾国藩本人也被骂作是“曾剃头”，从而他所施行的对待太平军的“三光政策”，被批判为惨无人道的罪行。
(12)、曾国藩是清朝的大臣，他的出发点，自然是为了清政府的利益，包括后期平定太平天国运动。他平定太平天国运动被很多人诟病，甚至被称为“曾剃头”“刽子手”。如果曾国藩是一位农民，那他自然会拿起锄头反抗清政府。
(13)、曾国藩确实是中国近代史上很有名的人物，他镇压太平天国、兴办洋务运动干了很多轰轰烈烈的大事，而且在治军、治家、治学等方面都很有造诣和心得。许多人都非常佩服他，比如蒋介石一生奉曾国藩为楷模，另外毛泽东同志在早年也曾经肯定过曾国藩。但是这并不意味着曾国藩是一个千古完人，他还是有一点点历史局限性的：
(14)、若作为一个满清的忠臣，一个儒家士大夫：“立德、立言、立功”三不朽，曾国藩都做的极为完美。
(15)、康浩民先生的创作过程也是呕心沥血，遍查历史资料，此书应该是描述的最接近曾国藩生平的一本书；
(16)、就连此前曾国藩大力推动洋务运动，想发展出能与列强相抗衡的军事实力这一积极贡献，也很快在谩骂声中被人们遗忘，似乎由他领头的洋务运动，即使作为中国历史上第一个近代化运动，但与天津教案和镇压太平军相比，也不值一提。
(17)、从历史的角度上来说，没有任何一个人的任何一个决定，都是完美的，势必会有错误出现，只是看这种错误，是否每个人都能接受罢了。
(18)、我当年高考的时候，抄过他很多的经典名录，可以说是很前卫的，甚至很难想象他那样，深深扎根清朝文化的人会讲出那么激进的话。
(19)、曾国藩的长子曾纪泽，就是一位出色的外交家。在清代末年，他不仅精通诗文书画，还刻苦学习英语。在西北边境危机中，曾纪泽凭着其斗志和谈判艺术舌战强敌，从沙俄口中夺回了伊犁城，取得了清末外交史上一次重大的胜利。次子纪鸿喜爱自然科学，是清末的数学家，只可惜中年早逝。孙子曾广钧是诗人。其曾孙辈曾约农是台湾东南大学第一任校长，玄孙曾昭抡是北大化学教授，曾昭燏是南京博物院第一任院长，也是著名的考古学家。
(20)、可见，与儒家相比，法家的思想非常现实。它把社会的本质血淋淋地展现在人们面前。这就使得曾国藩一方面有着儒家的理想，但他的理想不再是一种理想主义；它使得曾国藩能够透过表面的温情脉脉，看清深层次的利害，对人情世故有更清醒的理解，从而达到所谓的“巨细周知，表里洞彻”，这无疑是他能在为官从政过程中始终保持着清醒而明白的意识的关键因素。
(1)、有人喜欢吃臭豆腐，就肯定有人不喜欢臭豆腐的味儿。
(2)、嘉庆十六年(公元1811年)出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
(3)、曾国藩如何处理团队内部关系？他的原则也是两个字——拙诚。
(4)、在中国文化中，儒家一直扮演着主体的角色，儒家为中国人提供了理想的人格和价值追求，是一种正面的导向。但是，儒家也带有明显的理想主义色彩，过于相信道德的力量，因而理想主义色彩过浓的儒生，往往是“迂远而阔于事情”，无法把事情做成。因此，对于必须在现实世界中把事情做成的曾国藩来说，只靠儒家的价值理念，显然是远远不够的。
(5)、第二地利，世界上大国的位置在发生着变化，从美国，日本，德国后期脱颖而出就可以证明，中国人口众多，地域辽阔。
(6)、曾国藩编练湘军和太平军激战时，左宗棠不过在张亮基、骆秉章等人手下充当幕府。后来还是因为接济曾国藩军饷有方才崭露头角。曾国藩出任两江总督以后，左宗棠以四品京堂候补，随同帮办军务。在曾国藩的推荐下，左宗棠最终得以出任浙江巡抚，成为封疆大吏。
(7)、第咸丰十一年(1861年)，曾国荃在攻打安庆之前，收到了曾国藩的一封书信，重点有这么一句话，即：“克城以多杀为妥，不可假仁慈而误大事。”意思很明确，就是攻破城池之后，要以多杀为主，这才是大事。曾国荃攻下安庆之后，将城内2万多太平军，无论投降抵抗，全部屠戮一空！
(8)、当时人心思汉，不管是曾国藩的弟弟曾国荃，还是他的武将谋臣无一不想推翻满清贵胄。
(9)、在战争上，他不像孔明一样有很多锦囊妙计，用的也是笨拙的计策。他以“扎硬寨，打硬仗”而著称。湘军主动攻城时，如同巨蟒缠人一样，用一道一道的壕沟把这座城市活活困死。他们攻城的时间，不是一天、两天，而往往是一年、两年，每天的主要任务就是不停地挖壕沟。安庆、九江、天京，都是这样打下来的。等战争结束，城墙外的地貌就都被湘军彻底改变了。在他和太平天国对峙，被围祁门时，他死守了10个月，遗书都写好，随时准备挥刀自尽，最终柳暗花明，战胜太平军。他曾用两个词来形容自己的战争生涯一是“屡败屡战”，一是“艰苦卓绝”。
(10)、“悔”，就是对自己的言行进行反省，对自己的错误进行悔过自新。曾国藩22岁中秀才，23岁中举人，27岁中进士。到京城后拜唐鉴、倭仁、何绍基为师，跟唐鉴学习“静”的方式，跟倭仁学习反省的方式，倭仁老师教他写日记，从30岁开始曾国藩在日记中进行深刻反省，一直没有间断。
(11)、这个结论从整体上看还是目前最为客观公正的。在上世纪90年代以前，对曾国藩的评价相对负面，但90年代以后，史学界进行了一定的反思，对于很多近代史人物的评价进行了调整，曾国藩的历史地位有所提高，但并没有上升为一个英雄形象。晚清中兴名臣当中，只有左宗棠一人因为收复新疆而获得了民族英雄的地位。
(12)、同治九年(1870年)，正在直隶总督任上的曾国藩奉命前往天津办理天津教案。1870年6月21日，天津数千名群众因怀疑天主教堂以育婴堂为晃子拐骗人口、虐杀婴儿，群集在法国天主教堂前面。
(13)、唐浩明说，曾国藩一生中，曾有四次被别人劝说当皇帝。能不能做皇帝?他为什么不当皇帝?对此，民间流传着多种说法。唐浩明从当时各种政治力量的对比，错综复杂的政治格局中进行了剖析。
(14)、法国领事丰大业认为官方没有认真弹压，持枪在街上碰到天津知县刘杰，因发生争执开枪射击，当场击死刘杰仆人一人，民众激愤之下先杀死了法国驻天津领事丰大业及其秘书西门，之后又杀死了10名修女、2名神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了法国领事馆、望海楼天主堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂。
(15)、但不可否认，曾国藩作为洋务运动的主要发起人之的确为中国历史进程与世界近代化合流的发展做出了巨大贡献，可以说如果没有曾国藩的某些举措，清廷根本无法在西方列强压制下得到任何的喘息机会，那么整个中华民族，或许会过早陷入分裂的局面，从而导致更多人经历更为漫长的列强压迫。
(16)、书绝对是正品，腾讯商务人员推荐的，也在腾讯商务备了案。下面是书的更详细介绍。
(17)、由此可见，曾国藩为官还是比较清廉的，虽说日子过得不好，但也坚持了下来，曾国藩的人生信条是：尚拙敬业明德。镇压太平天国运动的领军人物当清政府遭受太平天国步步紧逼的时候，曾国藩主动请命，创办了湘军。然而，这支部队的经费自理，且不属于正规军的范畴。
(18)、领导者的性格，做事风格，往往决定着整个团队的风气。在团队建设之初，如果领导者就习惯用权术，那么整个团队肯定就充满这个权谋斗争，大家就不干正事儿。所以，要想这个团队，这个事业可大可久，你就要跳出权术思维。
(19)、曾国藩是中国一个争议甚大的历史人物，并占有重要的历史地位。曾国藩出生于清朝嘉庆十六年(公元1811)，死于同治十一年(公元1872)，曾国藩一生共经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四代皇帝。曾国藩所生活的时期是在中国社会的转型时期，是中华民族与外国资本主义侵略者之间的矛盾开始成为中国社会主要矛盾的时期，是封建社会走向没落的时期。
(20)、他的敌人石达开：虽不以善战名，而能识拔贤将，规划精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。
(1)、(PS：再补充几句，线上专栏《领导者曾国藩》，也是血统醇厚，学习曾国藩的好工具，浅白易懂，获得感强，期待你的关注)02 大人物，多性格厚重、寡言
(2)、在京为官的那段日子里，自己特别想念家乡想念亲人，但却始终凑不齐路上的盘缠，因此，没办法回家！
(3)、归根结底，即使曾国藩权倾朝野，他不过也是满清皇族的奴才，无法真正左右历史的进程，要说最为客观的评价，无外乎十六个字：
(4)、然而事件发生后，清廷并没有立即采取有效措施，即没有彻查真相，将真凶绳之以法，也没有对民众提供安抚说辞，而是任由事态恶化，等到终于控制不住的时候，才把这块烫手山芋扔给了已经身患疾病的曾国藩，当时的曾国藩还是拖着一身病临危受命，在事件发生的一个月后，从京城的家中紧急赶赴天津进行善后。
(5)、曾国藩修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，品德高尚。
(6)、曾国藩不仅事业有成而且治家有道，教子有方，家风端正，家教严谨。他对子女的教育，在其家书中多有体现，给我印象最深的，是如下的两方面。
(7)、那么，曾国藩为何这么残忍呢？纵观古今世界，除了曾国藩，有哪一个人如此禽兽的对待同胞！关于这一话题，有三点值得一提！
(8)、理学对曾国藩的另一个影响，就是“卫道”的强烈使命意识。“士不可以不弘毅，任重而道远”。曾国藩正是以“卫道”为旗号，与太平天国对抗，把一场军事的战争，变成了一场文化上、价值上的“卫道”的战争。
(9)、1864-1912年这48年中的历史，每一件对中华民族有益的事情都是汉族跟湘淮军系统出身的人做的，满清贵胄一直在破坏中华的崛起。
(10)、建立在踏实的基本功上，别人也许会走捷径，但他不会，而且，曾国藩从小就饱读诗书。(富裕的家庭环境给他创造了良好的读书条件)在京为官阶段曾国藩考中进士后，被分配到了翰林院。进京之前，曾国藩从家中携带了大量的银子。看到这，好多人就开始纳闷了！进京为官，还要自带银两，可真谓是：滑天下之大稽，然而，事实的确如此。
(11)、打仗是一个专业性很强的事，而且战场上往往需要经验和胆略，但读书人手无缚鸡之力，按理说，选他们做军官是非常不适合的，但曾国藩为什么要用仕人呢？因为曾国藩认为，精神力量要大于身体力量。行武出身的是莽夫。
(12)、不管是当时的人，还是后世的人都给予了曾国藩极高的评价。
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(14)、历史给了曾国藩一个机会，也给了曾国藩，李鸿章，左宗棠一个机会，推翻腐朽的清王朝。
(15)、可真谓智商一般，作为儿子的曾国藩同父亲有着相似的遭遇。参加了6次乡试，依然没有考中秀才，大家都规劝曾国
(16)、一是他毕竟是一位封建官员，他极力维护的是腐朽透顶的清王朝。
(17)、立言：著有《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》《曾国藩家书》泽被后世
(18)、第安庆之屠，曾国荃觉得过于残忍，心有不忍，就回信曾国藩说了这件事。几天后，曾国藩回信训斥，“既已带兵，自以杀贼为志，何必以多杀人为悔？既谋诛灭，断无以多杀为悔之理”！更为重要的是，曾国藩还写了一封信给曾国潢，语气让人不寒而栗，即：“安庆克复，城贼诛戮殆尽，并无一名漏网，差快人心。”
(19)、张宏杰：我觉得有三点。首先是前面讲的拙诚。
(20)、今天的我们，往往都认为领导力就是权术。这种看法是错误的。曾国藩的领导力，来源于这样一句话——
(1)、曾国藩还大力扶植自己学生李鸿章的淮军，李鸿章的淮军系统是清朝末期的进步力量，最后李鸿章淮军系统出身的袁世凯建立的北洋系推翻了清朝。
(2)、第二等是在一个固定的框框里做出一番事业的能臣，太在意生前身后名，曾国藩就是这种人。
(3)、第梁氏这种评价旨在鼓动青年肩负起救国的责任，并脚踏实地的努力行动。
(4)、梁启超在《曾文正公嘉言钞》序内说曾国藩：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙;其所遭值事会，亦终生在指逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……”
(5)、这无异是对曾国藩与湘军成功之道的最好总结。可以说，他的信念、他的抱负、他强烈的救世意识，以及他执着地将自己的理念付诸行动所形成的强大感召力，便是他的领导力的核心。
(6)、有一个成语叫盖棺评论。说的是一个人只有死了，躺在棺材里，后人才可以对他一生有一个定性的评价。
(7)、有称赞曾国藩的，就有辱骂曾国潘的，谁也不可能让大家都喜欢你。有些人就骂曾国藩是祸国殃民的“罪魁祸首”、“卖国贼”、“汉奸”、“反动头子”、“刽子手”；也有人说曾国藩是“誉之则为圣相，谳之则为元凶”。
(8)、再说功劳，推动中国近代化历史进程，努力求和，使整个国家能够在西方列强压制下得以稍稍喘息，甚至在一定程度上与各列强互相牵制，曾国藩可谓功劳不小，当然也有一部分原因的确是签订不平等条约，即卖国而换来的。